Внимание вопрос:
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Ж - женские дела
На даче таковы и больше никакавы😅
Показать полностью
1
Рукоделие
Наконец-то доделала задуманное, сумка на каркасе и джемпер.
Было много мата пока эти произведения делались, психовала, швыряла, бросала в дальний угол, распускала и снова вязала, но все же закончила
Получилось вот такая красота😍😍😍
P.S. в наличии, вязались просто на продажу 😏😁
Показать полностью
5
Гаури Ма
Гаури Ма (1857 - 1938) — одна из выдающихся учениц Шри Рамакришны, ближайшая сподвижница Святой Матери Сарады Деви и основательница женского монастыря «Шри Сарадешвари Ашрам».
Выросла в набожной семье ортодоксального брахмана Парвати Чарана Чаттопадхьяя и Гирибалы Деви — женщины, писавшей духовные песнопения и санскритские гимны.
С раннего детства Гаури Ма отличалась глубокой религиозностью. Когда в тринадцатилетнем возрасте родственники попытались выдать её замуж, она категорически отказалась. «Я выйду замуж только за того жениха, который бессмертен», — заявила она матери, имея в виду Господа Кришну. Мать поддержала дочь и помогла ей избежать нежеланного брака. Вскоре юная Мридани получила от странствующей йогини каменное изваяние Дамодара (Кришны в форме священного камня шалаграма). С этого момента она не расставалась со святыней, всю жизнь почитая Бога как своего единственного супруга.
В 1875 году, во время паломничества в Гангасагар, она тайно покинула родственников. Переодевшись в одежды санньясини, Гаури Ма отправилась в многолетние странствия по святым местам Индии, включая Харидвар, Гималаи и Вриндаван. Порой, ради собственной безопасности, ей приходилось маскироваться под мужчину. В эти годы она предавалась суровым аскезам: соблюдала строгие посты, хранила обет молчания (мауну), подолгу медитировала и глубоко изучала священные тексты.
Встреча с Рамакришной произошла около 1882 года, когда Гаури Ма было двадцать пять лет. Баларам Бос привел её в Дакшинешвар, и Шри Рамакришна мгновенно распознал в ней великую душу. Он с глубоким уважением отзывался о ней:
«Гаури — совершенная душа, гопи из Вриндавана».
«Она — та самая гопи, которая обрела милость Господа спустя множество перерождений».
«Гаури Ма — величайшая тапасвини, исполненная благодати и святости».
Учитель лично провел для неё обряд принятия санньясы и дал монашеское имя Гауриананда, хотя чаще всего ласково называл её Гаури или Гауридаси.
Однажды он задал ей прямой вопрос:
— Гаури, скажи мне, знаешь ли ты, кто я?
Не колеблясь ни мгновения, она ответила:
— Ты — не кто иной, как Он Сам! — и процитировала строку из «Бхагавата-пураны»: «Другие воплощения — лишь частичные проявления Верховного Пуруши, тогда как Кришна — Сам Господь».
Именно Учитель определил предназначение её жизни. Однажды на рассвете, когда Гаури Ма собирала цветы у музыкальной башни (нахабата), он подошел к ней с веткой и кружкой воды. Начав лить воду на землю, он произнес: «Смотри, Гаури. Я лью воду, а ты меси глину».
Удивившись, она ответила: «Где здесь глина? Кругом одна каменная крошка».
Тогда Учитель объяснил суть своей метафоры: «Я имел в виду одно, а ты поняла другое! Посмотри на положение женщин в нашей стране. Их страданиям нет конца. Хватит тапасьи. Ты должна быть готова служить им и трудиться ради их возрождения. Ты должна остаться в этом городе и работать здесь. Ты достаточно занималась садханой и аскезой. Теперь эту жизнь, очищенную суровой практикой, нужно принести в жертву служению женщинам, чьи дни полны скорби».
Впоследствии Святая Мать Сарада Деви часто напоминала ей: «Учитель говорил, что твоя жизнь предназначена для служения женщинам — живым богиням».
С глубоким почтением о ней отзывался и Свами Вивекананда: «Где наша Гаури Ма? Нам нужны тысячи таких матерей с её благородным, вдохновляющим духом».
В 1894–1895 годах Гаури Ма воплотила наставления Учителя в жизнь, основав «Шри Сарадешвари Ашрам». Изначально он располагался в Барракпуре на берегу Ганги, а затем был перенесен в калькуттский район Багхбазар. Ашрам стал настоящим приютом, дававшим кров, питание и образование женщинам всех сословий: незамужним, замужним, вдовам и простым деревенским девочкам. Обучение было бесплатным и гармонично сочетало светские знания с духовным воспитанием.
Сарада Деви искренне восхищалась тем, с какой нежностью и самоотдачей Гаури Ма заботится о своих воспитанницах. Гаури Ма повторяла, что образование женщин — это национальный долг, ведь пренебрежение им ведет к деградации общества. Она лично подбирала преподавателей, требуя от них безупречной чистоты и простоты жизни.
В 1936 году, во время празднования столетнего юбилея со дня рождения Шри Рамакришны, торжественная речь Гаури Ма на бенгальском языке транслировалась по Всеиндийскому радио (All India Radio).
28 февраля 1938 года, в Махашиваратри, она начала осознанно готовиться к уходу из жизни. Гаури Ма тихо повторяла: «Учитель снова тянет за ту нить» (отсылая к словам, сказанным Шри Рамакришной при их первой встрече в 1882 году: «Если я не потяну тебя, ты не придёшь»).
Облачившись в новые праздничные одежды, она трижды произнесла «Гуру Шри Рамакришна», погрузилась в чтение мантр и попросила больше её не беспокоить. Вечером 1 марта 1938 года, около 20:15, она вошла в глубокое самадхи, перешедшее в махасамадхи. Свидетели вспоминали её светящееся лицо и открытые глаза, излучавшие прекрасную улыбку.
Её ключевые наставления:
«Имя и слава — экскременты свиней. Делай работу с отрешением. Относись к имени и славе как к мусору. Когда служишь другим, но сохраняешь в сердце желание похвалы или престижа — это подобно самоубийству в духовной жизни».
Гаури Ма неустанно подчеркивала, что сама по себе она — ничто, а вся её деятельность — лишь инструмент в руках Господа.
О роли женщины (Шакти): «Если Шакти унижена, нет подъёма человеческого сознания».
Показать полностью
Самые странные стандарты красоты прошлого
Вы хотя бы раз вы смотрели на старую фотографию и думали?
«Неужели это действительно считалось красивым?»
Кажется, что мода прошлого иногда существовала по каким-то своим законам, где здравый смысл отдыхал в сторонке. Но самое удивительное в другом — многие странные тренды были настолько популярны, что ради них люди были готовы терпеть боль, неудобства и даже рисковать здоровьем.
Сегодня разберём самые необычные стандарты красоты прошлых веков. И поверьте, после некоторых фактов современные тренды покажутся вполне безобидными.
Хорошо, что в наше время максимум страданий ради красоты — это забыть снять патчи перед выходом из дома.
Когда красота требовала настоящих жертв
Идеалы красоты менялись настолько резко, что иногда кажется, будто их придумывали исключительно ради эксперимента над людьми. В разные эпохи ценились невероятно тонкие талии, необычная форма головы, слишком бледная кожа или, наоборот, полное отсутствие бровей. Причём речь шла не о редких причудах, а о массовых тенденциях, которым старались соответствовать тысячи людей.
Самое интересное, что большинство этих стандартов воспринимались совершенно естественно. Если окружающие считали определённую внешность эталоном, человек был готов идти практически на любые жертвы, лишь бы соответствовать ожиданиям общества. Некоторые процедуры занимали годы, другие сопровождались постоянной болью, а третьи вообще могли привести к серьёзным последствиям для здоровья.
Современному человеку сложно представить подобное, однако спустя несколько столетий потомки вполне могут удивляться уже нашим привычкам — например, бесконечным косметическим процедурам или многочасовым тренировкам ради идеальной фигуры.
Через двести лет историки наверняка будут изучать фотографии с фильтрами так же серьёзно, как сегодня изучают портреты эпохи Возрождения.
Белая кожа ценилась дороже золота
Несколько столетий назад загар считался вовсе не признаком отдыха и достатка. Наоборот, смуглая кожа говорила о тяжёлой работе под солнцем. Поэтому представители знати всеми силами старались сохранить лицо как можно белее.
Для этого использовали пудру с содержанием свинца, которая сначала делала кожу идеально светлой, а затем постепенно разрушала её. Люди наносили новый слой косметики снова и снова, скрывая последствия предыдущего. Получался настоящий замкнутый круг.
Не менее странной считалась мода на едва заметные вены. Чтобы добиться такого эффекта, женщины рисовали голубые линии прямо на лице и шее, создавая иллюзию тонкой полупрозрачной кожи. Чем болезненнее выглядел человек, тем более благородным казалось его происхождение.
Сегодня косметологи рекомендуют защищать кожу от вредных веществ, а тогда опасные составы считались настоящим секретом привлекательности. Получается, стремление к идеалу существовало всегда — менялись лишь способы его достижения.
Хорошо, что сейчас максимум, чем можно испортить макияж, — это купить тональный крем не своего оттенка, а не средство из таблицы Менделеева.
Корсеты, которые буквально меняли тело
Одним из самых известных символов красоты стали тугие корсеты. Их затягивали настолько сильно, что талия уменьшалась до невероятных размеров. Добиться такого эффекта за один день было невозможно, поэтому девушки носили корсет ежедневно, постепенно меняя форму тела. Дышать становилось труднее, внутренние органы смещались, а обычная прогулка могла превратиться в настоящее испытание.
При этом тонкая талия считалась признаком воспитанности, достатка и утончённости. Чем изящнее выглядел силуэт, тем выше был социальный статус его обладательницы. Ради моды женщины жертвовали комфортом, свободой движений и даже здоровьем.
Интересно, что врачи того времени уже предупреждали об опасности чрезмерного утягивания. Однако общественное мнение оказалось сильнее медицинских рекомендаций. Многие предпочитали терпеть постоянный дискомфорт, лишь бы соответствовать идеалу.
Если задуматься, история любит повторяться. Сегодня никто не носит настолько жёсткие корсеты каждый день, но желание быстро изменить внешность никуда не исчезло. Просто современные способы выглядят гораздо безопаснее и комфортнее, чем несколько веков назад.
Высокие причёски превращались в настоящие произведения искусства
В восемнадцатом веке причёски могли достигать такой высоты, что их создание занимало несколько часов. Внутри скрывались специальные каркасы из проволоки, подкладки из ткани и даже накладные волосы. Чем сложнее выглядела конструкция, тем богаче и влиятельнее считалась её обладательница.
Иногда парикмахеры украшали причёски живыми цветами, перьями, миниатюрными кораблями, фигурками животных и драгоценностями. Некоторые композиции изображали важные исторические события или модные сюжеты того времени. Чтобы сохранить такую красоту, женщины старались не разбирать причёску несколько дней, а иногда и недель. Спать приходилось почти сидя, используя специальные подставки под шею, чтобы не испортить сложную укладку.
Подобная роскошь имела и обратную сторону. Остатки пудры, жира и декоративных элементов привлекали насекомых, поэтому некоторые дамы носили с собой небольшие палочки, чтобы незаметно избавиться от незваных гостей прямо во время приёма.
Сегодня сложно представить подобные жертвы ради эффектной причёски. Однако именно такие необычные тренды напоминают: стремление удивить окружающих существовало всегда. Просто современные эксперименты обычно заканчиваются не многочасовой укладкой, а парой фотографий для социальных сетей.
То, что вчера считалось идеалом, сегодня вызывает удивление
История красоты доказывает одну простую вещь: идеалы постоянно меняются. Когда-то люди мечтали о фарфоровой коже, болезненной худобе или невероятно тонкой талии. Позже в моду вошёл загар, естественность, спортивная фигура и минимальный макияж. То, что одно поколение называло эталоном, следующее нередко воспринимало как странную причуду прошлого.
Большинство модных увлечений со временем уходят, а здоровье и индивидуальность остаются намного ценнее любых стандартов. Возможно, через сто лет наши потомки будут с таким же недоумением смотреть на современные косметические процедуры, как мы сегодня удивляемся свинцовой пудре, тугим корсетам и гигантским парикам.
Красота никогда не была чем-то постоянным. Она менялась вместе с эпохами, привычками и взглядами общества. Но одно остаётся неизменным: люди во все времена стремились выглядеть лучше, чем вчера. И, пожалуй, именно это желание объединяет нас с теми, кто жил сотни и даже тысячи лет назад.
Спасибо, что дочитали до конца! Напишите в комментариях, какой исторический стандарт красоты удивил вас больше всего. Возможно, вы знаете и другие необычные традиции прошлого, о которых стоит рассказать в следующем выпуске.
Показать полностью
2
Новый коллектив
Вы наверное замечали, что когда приходишь в новый рабочий коллектив, хочется как можно скорее понять ритм этого коллектива, узнать его внутренние особенности и приколы.
Так вот наверное все понимают, что есть коллективы с основным мужских контингентом, а также с женским - а дальше отталкиваемся от этого.
Вот есть женский коллектив - там особенности в том, что чаще всего есть один лидер, остальные уже работают в ее режиме, а лидер может быть агрессивным и доминирующим или наоборот, тихим и властным.
Мужской коллектив - чаще всего строится по похожей схеме, но мужская коммуникация между собой менее агрессивная и более простая. Хочется сказать, будто она прямая и перпендикулярная.
А еще есть углубления в виде возраста коллектива. Когда он в основном взрослый, то как сейчас можно говорить присутствует "Эйджизм" как Яндекс это описал - это вид дискриминации, основанный на стереотипах, предубеждениях и неравном отношении к человеку из-за его возраста. И с Яндексом я полностью согласен, это в первую очередь вид дискриминации.
Еще есть виды дискриминации по увлечениям, например, как в последние годы, все больше людей не употребляют алкоголь (что полностью поддерживаю), и начинаются приколы и насмешки старожил.
Я уверен, что если копнуть глубже, типов дискриминации можно придумать сколько угодно, и виды неудобств будут очень разные.
Я столкнулся с тем, что пришел в очень старый рабочий коллектив. Где люди 20+ лет на своих позициях и они даже не помнят уже, как можно что-то не знать и не понимать, не знаю как можно делать какие-то манипуляции иначе, чем они это делами все 20 лет.
В моем коллективе есть одна любимица, молодая, красивая и толковая девочка, которую любят и на руках носят.
И когда пришел я - без особых выдающихся талантов, но с уже сформированным профессиональным опытом, который отличается от опыта коллектива своим разнообразием и прикладными навыками, мне пришлось столкнуться с каким-то тихим протестом, типа никто особо не общается, обедают все самостоятельно где-то группами, в общем общение сугубо рабочее. Я понимаю, что все ультра профессионалы в узких направлениях, сотрудники чуть ли ни единицы на всю страну, но разве нет понимания, что завтра ты вынужден будешь пойти на пенсию и кроме как все наработки заберешь с собой. Не понимаю короче.
Сам по себе я человек не экстравертный, поэтому без общения жить умею, работать умею, и выполнять свою функцию тоже, но вот возник вопрос - а как это можно было бы изменить?
Ведь если у кого-то спрашиваешь, "может что-то случилось", никто не говорит в чем дело. Получается приходится опираться только на интуицию и ощущения.
А так я недавно начал читать книгу Виктора Пономаренко - 7 радикалов. Мне очень понравилось как автор описывает индивидуальные аспекты личности, а потом оказывается что они не столь и индивидуальны, сколько просто комбинируются по разному в каждом человеке.
В общем если у кого-то есть свои наблюдения, буду раз почитать.
Показать полностью