А потом откопал свои старые игрули.

К слову говоря, старый комп с виндой xp всё ещё у меня и работает. И я, нет-нет, да поигрываю иногда в старые добрые игрули, особенно по осени, в дождливые ноябрьские дни по кайфу зарубиться в старые игрушки, в которых нет доната и прочей фигни. А у вас что-то сохранилось из тех времен, когда трава была зеленее?

З.Ы. Потрачено.

А потом история сделала неожиданный поворот.

В 1954 году здесь появился тот самый «Каменный цветок», который мы знаем сегодня.

Идею предложил скульптор Прокопий Добрынин. Вдохновением стали сказки Павла Бажова и балет Сергея Прокофьева — произведение как раз незадолго до этого шло на сцене Большого театра.

Получился настоящий советский вариант сказочного мира: яркий, торжественный и такой, чтобы его было видно издалека.

Фонтан, который вообще-то ждал другого хозяина

Есть любопытная деталь.

Изначально бассейн готовили для другого знаменитого фонтана — «Дружбы народов».

Для него даже успели сделать декоративные элементы: каменные композиции с фруктами и овощами, символизировавшие богатство союзных республик.

Но планы изменились.

«Дружбу народов» решили построить отдельно, возле соседнего павильона.

А бассейн со всей подготовленной красотой достался «Каменному цветку».

Иногда, получается, даже у фонтанов бывает карьерный рост. 🙂

А воды он расходует — ого-го!

«Каменный цветок» считается одним из самых мощных фонтанов ВДНХ.

По некоторым данным, он выбрасывает около 2000 литров воды в секунду.

То есть это уже не просто «фонтанчик для красоты». Это практически советская гидравлическая демонстрация силы.

А ведь когда-то всё начиналось всего с двух рогов изобилия.

Вечером начиналось настоящее представление

Когда-то «Каменный цветок» не просто работал — он превращался в вечерний спектакль.

Фонтан подсвечивали, а рядом звучала музыка. В частности, вспоминают «Праздничную увертюру» Дмитрия Шостаковича.

Представьте картину: вечер, огни, вода, музыка, люди гуляют по ВДНХ…

Никаких смартфонов, сторис и необходимости срочно фотографировать каждую секунду.

Просто стоишь и смотришь.

И, возможно, именно поэтому такие места и запоминаются особенно хорошо.

Почему мы до сих пор его помним?

Наверное, потому что «Каменный цветок» — это не только архитектура.

Это кусочек времени.

Для кого-то — прогулка с родителями. Для кого-то — поездка в Москву. Для кого-то — фотографии из детства, которые сегодня лежат где-нибудь в старом семейном альбоме.

А для кого-то это просто тот самый фонтан, который невозможно перепутать ни с каким другим.

А вы бывали у «Каменного цветка» на ВДНХ? Какие воспоминания с ним связаны у вас?

Меня зовут Александр Лазаренко, 1983 года рождения. Я инвалид-колясочник и очень люблю собирать такие истории о прошлом — чтобы мы не забывали вещи, которые когда-то казались обычными, а сегодня стали частью нашей памяти.

🐱 А Кекс, как всегда, заглянул в историю и тихонько мурлыкнул:
«Вот бы хоть на один вечер снова увидеть его таким, каким мы его помним…» ❤️

Если вам близка такая ностальгия — подписывайтесь на Telegram-канал «Мы из СССР. Вспомним». Будем вспоминать вместе.

https://t.me/c/2208604133/600

• инфраструктуры и DevOps;

• Go, C#, Java;

• мобильной разработки;

• машинного обучения и работы с данными;

• тестирования и автоматизации QA;

• информационной безопасности;

• менеджмента и научпопа с фокусом на космонавтику и суперкомпьютеры;

• робототехники.

В рамках конференции пройдет отдельный трек «Робозон». Здесь роботы сортируют, рисуют, готовят и играют в настолки. Можно собрать свой мини-конвейер в DIY-зоне, устроить личный тест-драйв железным помощникам и посмотреть финал «Робозон» — хакатона по роботизации сортировочных центров. А между активностями — доклады об умной сортировке, стереозрении, поддержке сотни собственных устройств по измерению габаритов товаров и тестах ИИ-ускорителей.

А еще гостей ждут: IT-квесты, Burning Talks и Ozon DSGN. Обсудите карьеру с HR, заберите мерч и останьтесь на вечернюю часть. На одной площадке выступят Нейромонах Феофан, Кассета, ХЛЕБ, Jane Air, DJ Groove и Александр Анатольевич.

Там всегда пахло праздником.

Потом фонтаны отключили и вандалы стали откалывать цветные стёкла от фонарей для своих нужд.. А потом вообще всё заглохло (конец 80х)

С теплотой вспоминаю то время, моему поколению было подарено настоящее детство

В последнее время стало принято понимать под ведантой только ту систему философии ведантизма, которая называется адвайтой. Но все мы знаем, что адвайта - лишь одна из множества философских систем, основанных на Упанишадах. Приверженцы вишишта-адвайты, например, относятся к Упанишадам с таким же почтением, как и адвайтисты; они имеют полное право считать эти писания «своими». Это же относится и к дуалистам, и к прочим сектам. Но обыденное сознание отождествило до некоторой степени термины «ведантист» и «адвайтист», причем, возможно, не без оснований, ибо, хотя Веды и являются основным каноном, существуют еще смрити и пураны - более поздние сочинения, носящие иллюстративный по отношению к Ведам характер. Эти сочинения, конечно же, менее авторитетны, чем сами Веды. Закон таков: как только любая часть этих пуран или смрити вступает в противоречие с содержанием шрути, необходимо следовать сказанному в шрути и отвергнуть смрити.

В теоретических разработках великого философа-адвайтиста Шанкары и основанной им школы в качестве авторитетного источника цитируются главным образом Упанишады и лишь изредка смрити, за исключением, пожалуй, тех случаев, когда необходимо пояснить какой-либо особый нюанс, который едва ли можно отыскать в шрути. С другой стороны, прочие школы философской мысли все в большей степени опирались на смрити и все в меньшей - на шрути; количество цитат из смрити увеличивается пропорционально «дуалистичности» той или иной секты - вопреки тому, чего мы вправе ожидать от ведантистов. Видимо, в силу того, что названные секты отводят столь важную роль пураническим источникам, именно адвайтистов стали считать, так сказать, ведантистами по преимуществу.

Как бы там ни было, термин «веданта» должен охватывать всю индийскую религиозную жизнь. Кроме того, веданта, будучи частью Вед, является самой древней нашей литературой, ибо, что бы ни полагали современные ученые, индусы отнюдь не готовы принять мнение, что разные части Вед были написаны в разное время. По их традиционному убеждению, Веды возникли целокупно и одновременно, точнее говоря, не возникли, а вечно существовали в сознании Бога. Вот что я понимаю под ведантой, объемлющей дуализм, ограниченный монизм и адвайтизм.

Свами Вивекананда
Значение Веданты для жизни индийцев

Ну и еще к слову, что, по моим наблюдениям, изменилось за последние лет 20:

1. клубы стали меньше, теснее, плотность народу выше. Иногда просто как автобусе в час пик. Думаю, так легче вытянуть экономику. Пусть лучше будет переполненность (ощущение ажиотажа), чем пустота (ощущение невостребованности). Неудобно, жаль.

2. девочки go-go в откровенных нарядах - редкость; как будто это уже не так привлекает посетителей (конечно, разные клубы есть ;)). Странно ).

3. музыка стала потише. То есть она громкая, даже очень, но не выбивает "весь дух" из тебя так, что утром в ушах звон. Заботятся о здоровье, молодцы :).

Интересно было бы почитать комментарии специалистов и "бывалых со стажем". Верные ли наблюдения?