Кандзи «сторона, направление»: это не человечек?!
В прошлый раз разбирали 人 "человек". В этот раз кандзи, тоже напоминающий мне человечка, только направленного в правую сторону и расставившего руки врозь — 方. Основное его значение — "сторона, направление". Но довольно часто также используется в значении "способ, метод". Про употребление в любом случае позже, сначала — кандзиобразование.
Тут нам лучше познакомиться с этимологической версией, приводимой в словарях «Кандзигэн» и «Кодзиэн».
Это цитата из «Кандзигэна», но «Кодзиэн» говорит, по сути, то же самое. Приводится изображение некоторого орудия труда. Оно похоже на нечто среднее между вилами и граблями. Использовалось при вспахивании полей, как мотыга. Считается, что основный смысл заключается в рукояти орудия. Его черенок как бы расходится в разные стороны, тем самым как бы указывая на противоположные стороны света (восток←→запад, север←→юг и т.п.).
На мой взгляд, объяснить сложно, но должно быть понятно, почему образ, использующийся для привнесения в слово значения "направление", также может обозначать и "способ, метод". Можно сравнить с английским словом way "путь". Если это не очевидно, пишите в комментариях, будем прощупывать связь более досконально.


Мемы в студию. На примитивном пиндосском — всё, как мы любим.
Кстати, орудие здесь называют すき. Не путайте 鋤 с баянистым выражением 好き «любить, нравиться» (и да, это на самом деле прилагательное полупредикативное, но для ясности понимания в русскоязычных словарях часто приводят именно глаголы с этим значением). А ещё не путайте с нашим матерным словом «с*ки».
На самом деле, вот и всё. В остальных источниках либо то же самое, либо излишняя информация, способная лишь запутать. Осталось только немного взглянуть, где он может встречаться.
В возвышенно-уважительной речи нередко употребляют не обычное «вы» あなた達 (произносится あなたたち), а あなた方 (произносится あなたがた). При этом, кстати, при присоединении 方 происходит озвончение первого согласного, называемое 連濁 «рэндаку» (явление, характерное для японского языка, в других языках такого не обнаружил, видимо, поэтому по-русски так и говорят «рэндаку»). В простой уважительной речи можно спокойно использовать распространённую форму, но в каких-то ситуациях (например, официальное письмо) использование простецкого варианта будет неподобающе. А так можно использовать あなた方 и для выразительности, но это тоже надо делать умело.
А ещё, если написать это слово полностью иероглифами, получается 貴方方, что выходит трудночитаемо, поэтому так не пишут. Да, японцам тоже может быть сложно читать те или иные слова.
Новый Завет, Римлянам 12:2. 新約聖書 ローマ人への手紙12章2節 あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるかを、わきまえ知るべきである
Или 方 часто употребляется после глаголов в форме второй основы (или в английской литературе masu-form, т.е. после которой обычно употребляется ます; или 連用形 в японской литературе), превращая их в существительные со значением «метод делания чего-либо». Например, довольно известное аниме, являющееся адаптацией ранобэ 冴えない彼女の育てかた, дословно переведённое как «Как воспитать скучную героиню».
Иногда возникают вопросы, но да, здесь автор умышленно выбирает слово 彼女 и сверху фуриганой хочет, чтобы оно читалось как ヒロイン. То есть фуригана доминирует. Хотя всё равно сокращают как 冴えカノ. И не путайте ヒロイン «героиню» и ヘロイン «героин». И ハロウィン «хэллоуин» тогда уж тоже.
Ну, и напоследок можно вспомнить изначально просто серию игр, а теперь уже и целую Вселенную 東方Project, чьи иллюстрации всё множатся и множатся непрестанно. Здесь 東 — это «восток» (солнце 日 за деревом 木 прячется), а 方 употреблено в самом своём прямом смысле, выходит «восточная сторона», «восточный край».
Первая инсталляция серии, 東方靈異伝. На дискете, с инструкцией (説明書), как в старые добрые, аж олдскулы свело.
Много добавочной информации вышло, а основной — мало. Ну вот, что хотелось, написал. В следующий раз посмотрим на кандзи 日 "день, солнце", используемый в самом названии страны Японии 日本. Такие дела.
















































