Ответ на тест «Библия или нет?»: что из десяти фраз на самом деле оттуда и откуда взялись остальные
Дано
Шесть часов назад я попросил вас оценить (10 фраз, которые вы считаете библейскими. Тест на честность: ответ выложу через 6 часов) десять «библейских» фраз по трём вариантам: Е («есть» в тексте почти дословно), И («искажено») и Н («нет»). Я смотрел ваши ответы в комментариях, и вот что получилось.
Сразу скажу итог, а потом разберу каждую фразу по очереди. Из десяти фраз три стоят в тексте почти слово в слово, три искажены, а четыре в Библии нет вообще. Подробности ниже, по порядку, как в тесте.
Расследование
1. «Бог помогает тем, кто сам себе помогает» — Н
В Библии этой фразы нет. Совсем.
Откуда она пришла. Похожая мысль есть в Древней Греции: басни Эзопа про Геракла и возчика, у Софокла и Еврипида. Близкая по смыслу фраза встречается у Овидия: «божество помогает смелым». В сборник пословиц Джорджа Герберта она попала в 1651 году. Первую точную современную формулировку «God helps those who help themselves» историки находят у Алджернона Сидни в 1698 году. А широко её распространил Бенджамин Франклин: в 1736 году он напечатал её в «Альманахе бедного Ричарда». Франклин не автор, он популяризатор.
Теперь про цифры. В конце 1990-х компания Barna провела два опроса. В них 81% и 82% американцев сказали, что Библия учит именно этому. Среди тех, кто считает себя «рождёнными свыше» христианами, согласились 68%. Сама Barna видит в этом признак плохого знакомства с текстом и считает, что фраза противоречит идее благодати.
Вот вам и красивая вещь без адреса.
2. «И это пройдёт» — Н
В Библии этой фразы тоже нет. Её часто приписывают царю Соломону, но в тексте Писания её не найти.
История такая. Сама фраза, по мнению исследователей, пришла из персидской суфийской поэзии. Её находят у Санаи и Аттара Нишапури, это XII век. У Аттара царь просит мудрецов сделать кольцо, которое обрадует его в печали. Мудрецы вырезают на нём персидскую фразу «Это тоже пройдёт».
Потом история переехала в еврейский фольклор, где в ней появился Соломон. В архиве фольклора при Хайфском университете записано множество вариантов этой легенды. Иногда фразу сокращают до трёх букв: гимель, заин, йод, от «Гам зе яавор», тоесть «и это пройдёт».
В 1852 году английский поэт Эдвард Фицджеральд пересказал историю в книге «Полоний» под названием «Печать Соломона». А 30 сентября 1859 года её рассказал Авраам Линкольн на выступлении перед Сельскохозяйственным обществом Висконсина. Тут есть любопытная деталь: Линкольн при этом выразил надежду, что фраза «не совсем верна».
3. «Бог троицу любит» — Н
Народная пословица. В тексте Библии её нет. Точное происхождение мне найти не удалось, и честнее сказать об этом прямо, чем выдумывать красивую историю. Могу только сказать, что это именно пословица, а не цитата.
4. «Бог не выдаст, свинья не съест» — Н
Тоже народная пословица, Библия тут ни при чём. Слово «Бог» здесь часть поговорки, а не ссылка на текст. Автора и время назвать нельзя, по таким пословицам этого почти никогда не получается.
5. «Деньги — корень всех зол» — И
В синодальном переводе Первого послания к Тимофею (6:10) написано: «Ибо корень всех зол есть сребролюбие». Не деньги, а сребролюбие, то есть любовь к деньгам. Разница принципиальная. Сами деньги в этом стихе не осуждаются, осуждается привязанность к ним, которая, по словам автора, заставила некоторых «уклониться от веры».
Получается, что мы укоротили фразу и поменяли смысл. «Деньги зло» и «любовь к деньгам корень зол» это разные утверждения.
6. «Бог не даёт креста не по силам» — И
Ближе всего к этой мысли Первое послание к Коринфянам (10:13). Там сказано, что Бог «не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение». Речь об искушении, то есть о соблазне, о моральном испытании, а не о любой беде и горе. Про «крест» в этом стихе вообще ничего нет.
Что мне тут не нравится. Это моё мнение. Обидно, когда эту фразу говорят человеку, у которого умер близкий или рухнула жизнь. Звучит так, будто ему ничего не должно быть слишком тяжело, и если он не справляется, то что-то с ним не так. В тексте этого нет. Не стоит использовать цитату там, где её на самом деле нет.
7. «Пути Господни неисповедимы» — И
Ближе всего Послание к Римлянам (11:33). Синодальный текст: «Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!». Там нет слова «неисповедимы». Смысл похож, слова другие, значит, это искажение, а не прямая цитата. Откуда слово «неисповедимы» пришло в привычную формулу, я не проверял, поэтому гадать не буду.
8. «Не мечите бисер перед свиньями» — Е
Евангелие от Матфея (7:6). В синодальном переводе: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями». А слово «бисер» стоит в церковнославянском тексте, он и дал нам привычное выражение. В русском языке «бисер» старое слово для жемчуга, поэтому фраза пошла в народ именно в такой форме.
9. «Нет ничего нового под солнцем» — Е
Книга Екклесиаста (1:9). Синодальный перевод: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем». Тут всё честно, фраза стоит в тексте почти слово в слово.
10. «Не хлебом единым жив человек» — Е
Евангелие от Матфея (4:4), а до этого Второзаконие (8:3). В синодальном переводе Матфея: «не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих». А «единым» это церковнославянский вариант. Смысл тот же, слова чуть разные, поэтому по моим правилам это «Е».
Ответ
Итог: три фразы «Е», три «И», четыре «Н». Проверьте себя.
Что общего у «ненастоящих»
Если посмотреть на семь «не настоящих» фраз сразу (четыре «Н» и три «И»), видно закономерность. Большинство из них утешают или объясняют. «Это пройдёт» утешает. «Бог не выдаст» успокаивает. «Не даёт креста не по силам» подбадривает. «Пути неисповедимы» объясняет необъяснимое. Мы любим такие фразы и охотно придаём им вес древней мудрости. Это нормально, но проверять надо именно такие фразы: чем больше нам хочется в них верить, тем меньше мы хотим их проверять.
Правило простое и работает везде, не только с цитатами и не только с находками из музеев.
При чём тут «Краеугольный»
Мой роман «Краеугольный» построен вокруг такой же проверки. Палеогенетик Майя Бен-Шахар получает череп с арамейской надписью. Заказчик анонимный, документов нет, срок 48 часов. Это детектив о том, чем красивая находка отличается от проверенной. Никаких проповедей, только проверка.
📖 Роман на Литрес: https://www.litres.ru/book/dzhon-smit-33949029/kraeugolnyy-74054554/ 📰 Разборы с источниками на Дзене: https://dzen.ru/id/6a93ed88a5b7782d4a432ab7
Вопрос вам: какую фразу добавить во вторую десятку? Пишите в комментариях то, что вы слышали и считали «из Библии». Самые интересные проверю и разберу.
