• Трезвость ума: Вы не родились с ментальными нарушениями, способны отличать хорошее от плохого и делать выбор. Многие тратят благочестие просто на то, чтобы понимать прочитанный текст.

• Отсутствие безумия: Ваша психика стабильна, вас не преследуют голоса или неконтролируемые вспышки агрессии.

2. Социальный капитал и защита

• Мирное небо: Вы не живете в зоне активных боевых действий, где жизнь обесценена. Возможность просто спать в своей кровати, а не в подвале — это огромный расход «пуньи».

• Крыша над головой: Даже если это съемная комната или старая хрущевка — это защита от стихий. Миллионы людей лишены даже этого.

• Паспорт и гражданство: Вы юридически существуете, у вас есть права, вы не «человек-невидимка» в трудовом рабстве.

3. Отношения и репутация

• Вас не ненавидят: Если у вас есть хотя бы пара друзей или родственников, которые не желают вам смерти — это результат вашей прошлой доброты.

• Доверие: То, что вам продают еду в магазине или нанимают на работу, — следствие того, что вы не выглядите как законченный негодяй. Репутация — это тоже форма благочестия.

4. Биологический комфорт

• Чистая вода и еда: Возможность просто открыть кран и не умереть от холеры через час. Доступ к свежим продуктам, а не доедание отбросов.

• Сон: Способность организма восстанавливаться за ночь. Бессонница — это один из признаков сжигания благочестия через стресс.

5. Время и возможности

• Свободное время: Если у вас есть 15 минут, чтобы читать этот текст, а не вкалывать 20 часов на плантации за горсть риса — вы сказочно богаты благочестием.

• Доступ к знаниям: У вас есть интернет и возможность слушать лекции. Шанс изменить свою судьбу через знание дается только тем, у кого остался «неприкосновенный запас» благочестия.

Резюме:
Вы не бедны. Вы просто тратите свой огромный капитал на то, чтобы быть живым, здоровым, свободным и в здравом уме. Если хотите богатства сверху этого — нужно перестать только тратить и начать «зарабатывать» новое благочестие через бескорыстную деятельность и выполнение своего долга (Дхармы).

Содержание видеолекции на канале Тайны истории христианской церкви:

Книга Иудифи - еще одна "назидательная" книга Ветхого Завета о необходимости для "избранного народа" верить в Яхве и соблюдать религиозные традиции предков. Написана на рубеже I в. до н.э. - I в. н.э. (по другой версии в IV в. до н.э., в правление персидского царя Артаксеркса III (358-338 гг. до н.э., в конце персидского владычества в Иудее). Дошла до настоящего времени в греческом переводе, написана, вероятно, на семитском (древнееврейском или арамейском) языке. В еврейскую Библию Книга Иудифи не вошла, в католической Библии рассматривается как второканоническая, в православной Библии (в русских изданиях) - неканонической, хотя и включена в синодальные издания. Ранние христиане включали Книгу Иудифи в Священное Писание и рассматривали ее как богодухновенную (священную).

Сюжет Книги Иудифи: ассирийский царь Навуходоносор призвал в Ниневию своего военачальника Олоферна, повелел ему собрать войско и отправиться в завоевательный поход на запад (вероятно, в Сирию, Финикию и Палестину). Много стран покорил и разорил Олоферн, разрушал местные святилища, заставлял покоренные народы подчиниться и платить дань Навуходоносору. Ассирийские войска под командованием Олоферна вторглись в Иудею и осадили город Ветилую (до настоящего времени ее местоположение не установлено библеистами). Сыны Израиля пришли в ужас, постились, облачились в рубища (вретища), молили Яхве о помощи и стали собирать войско, чтобы дать отпор ассирийцам. Военачальник аммонитян (союзников ассирийцев) Ахиор предупредил Олоферна, что евреи будут сопротивляться захватчикам до тех пор, пока будут верить в помощь Яхве. Олоферн не отказался от дальнейшего продолжения войны с евреями, а Ахиора им выдал. Однако сыны Израиля, вместо того, чтобы казнить Ахиора, его наградили. Между тем жители Ветилуи терпели голод и жажду, и военачальники хотели сдать город врагу, если Яхве не поможет горожанам в течение пяти дней.

Однако благочестивая вдова Иудифь стала упрекать военачальников Ветилуи в малодушии и неверии в помощь и силу Яхве. Они ее попросили молиться о даровании жителям Ветилуи дождя, чтобы наполнить водохранилища и избавить их от жажды. Иудифь постилась, молилась, посыпала голову пеплом, а затем надела свои лучшие одежды и драгоценности и отправилась в лагерь ассирийцев. Олоферну понравилась красивая молодая женщина, и он пригласил ее к себе в шатер. Иудифь ела и пила с Олоферном, а когда ассирийский военачальник сильно опьянел и потерял сознание, она отрубила ему голову мечом и с триумфом возвратилась в Ветилую. Горожане встретили Иудифь радостно, устроили праздник в ее честь, стали хвалить ее героический поступок и воспевать его. Голову Олоферна жители Ветилуи повесили на городской стене. Ассирийцы, узнав о случившемся, пришли в ужас, в их войске начались разброд и паника, и они обратились в бегство. Ветилуя была спасена от вражеского нашествия, а имя и героический поступок Иудифи стали воспевать и передавать из поколения в поколение. Неисторичность повествования в Книги Иудифи: Навуходоносор был вавилонским царем, никогда не жил в Ниневии, а его походы в Иудею закончились ее полным разорением и уничтожением как независимого царства. Однако цель автора Книги Иудифи была другой: показать на примере героического поступка Иудифи, насколько сила веры в Яхве спасает иудеев от любых бед и невзгод. В католической литургии Иудифь сравнивается с Богоматерью: Иудифь спасла евреев от земных бед: Мария, как мать Иисуса Христа, спасает человечество от всемирного греха.

https://rutube.ru/video/104e5f5e4727d140b2b5af8e0e94359e/ (Книга Иудифи | Аудио-Библия)

Канал Тайны истории христианской церкви на Рутубе

https://rutube.ru/u/secrethistorychurch/

Телеграм-канал История и современность

https://t.me/ilyahistory

Портрет Алексия цесаревича, одетого в солдатский мундир, фуражку и погоны ефрейтора. На его груди четыре медали (слева направо): медаль Святого Георгия 4-й степени на георгиевской ленте; медаль в память столетия Отечественной войны 1812 года (1912 года) на Владимирской ленте; медаль в память трехсотлетия правления Дома Романовых (1913 года) на ленте Романовых; медаль в честь двухсотлетия битвы при Гангуте (1914 года) носимая на Андреевской ленте, цепи добавляли при вручении медали морским офицерам.

Награды

Российская империя:

Орден Святого Андрея Первозванного (11.08.1904)

Орден Святого Александра Невского (11.08.1904)

Орден Святой Анны 1 ст. (11.08.1904)

Орден Белого Орла (11.08.1904)

Орден Святого Станислава 1 ст. (11.08.1904)

Медаль «В память 100-летия Отечественной войны 1812 года» (1912)

Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых» (1913)

Медаль «В память 200-летия морского сражения при Гангуте» (1914)

Георгиевская медаль 4 ст. № 202400 (17.10.1915)

Иностранные:

Высший орден Святого Благовещения (1909)

Большой крест Ордена Святых Маврикия и Лазаря (1909)

Большой крест Ордена Короны Италии (1909)

Шведский Орден Серафимов (27.06.1909)

Большой крест Французского Ордена Почётного легиона (08.07.1914)

----------------------

Использованы статьи: ruВикипедии: Алексей Николаевич, и: руни.рф: Алексей Николаевич