Осень 1612 года стала переломным моментом в истории России. Государство, разоренное смутой, междоусобицами и интервенцией, стояло на грани гибели. Уже не осталось сил, способных остановить распад страны и потерю национального суверенитета. Но именно в этот период решающую роль сыграла не военная мощь, а духовный символ, объединивший народ — Казанская икона Божией Матери.

Со смертью царя Федора Иоанновича в 1598 году прервалась правящая династия Рюриковичей. Появление Лжедмитрия I и Лжедмитрия II раскололо общество и обескровило страну. Иностранный интервент Посполитай, воспользовавшись слабостью России, путем обмана и интриг захватил значительные ее территории. Польско-литовские войска заняли Москву, а в Кремле обосновался польский гарнизон.

Страну раздирали противоречия между боярскими группировками, а народ страдал от голода, беззакония и насилия. Патриарх Московский и всея Руси Гермоген, призывавший к сопротивлению, был заключен поляками в темницу и уморен голодом. Казалось бы, Россия обречена. Но в этот период, в городе Ярославле, начало формироваться второе народное ополчение.

Чудотворная икона, ставшая символом освобождения, была обретена в Казани в 1579 году после страшного пожара. По преданию, Богородица трижды являлась во сне девятилетней девочке Матроне и указала место, где под слоем пепла находится Ее образ. Икона была найдена нетронутой огнем, и с тех пор прославилась многочисленными чудесами и исцелениями. До 1612 года она была, прежде всего, региональной святыней, но Божье провидение уготовило ей всероссийскую славу.

Второе ополчение, собранное нижегородским земским старостой Кузьмой Мининым и возглавленное князем Дмитрием Пожарским, принципиально отличалось от предыдущих попыток освободить Москву. Это было не просто воинское формирование, а духовный крестовый поход.

Перед выступлением из Ярославля к Москве ополченцы соблюдали строгий пост и усердно молились о даровании победы. Князь Пожарский, понимая, что одними военными силами не одолеть врага, призвал на помощь Небесную Заступницу. В ополчение был прислан из Казани чудотворный список (копия) Казанской иконы Божией Матери.

С этого момента икона не покидала русское войско. Перед ней постоянно служили молебны, и воины вступали в бой с верой, что сама Богородица благословляет их на подвиг освобождения Отечества.

Подойдя к Москве, ополчение Пожарского столкнулось с армией польского гетмана Ходкевича, который шел на помощь осажденному в Кремле польскому гарнизону с большим обозом продовольствия и подкреплением. 22 августа (1 сентября по новому стилю) 1612 года началось ожесточенное сражение.

Положение русских войск было крайне тяжелым. Отряды, измученные многодневными боями, несли большие потери. В критический момент, князь Пожарский распорядился принести Казанскую икону в самую гущу сражения. По преданию, в тот же момент архиепископу Арсению Элассонскому, находившемуся в заточении в Кремле, в видении явился преподобный Сергий Радонежский и объявил:

«Арсений, наши молитвы услышаны; предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве преложен на милость; заутра Москва будет в руках осаждающих, и Россия спасена».

Это известие вдохнуло в защитников новую силу. Одновременно в стане врага началась паника. Поляки дрогнули и были разбиты. Армия Ходкевича была отброшена от Москвы, а осажденный гарнизон в Кремле, лишенный поддержки и продовольствия, был обречен.

22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года русские войска штурмом взяли Китай-город, а еще через два дня польский гарнизон в Кремле капитулировал. Москва была полностью освобождена.

Современники событий не сомневались в том, чьим заступничеством была дарована победа. В 1613 году, когда на царство был избран Михаил Федорович Романов, положивший конец смуте, день освобождения Москвы стал отмечаться как государственный праздник — день освобождения Москвы от польских интервентов.

Церковь установила 22 октября (4 ноября по новому стилю) ежегодное празднование в честь Казанской иконы Божией Матери «в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году».

Сама икона, бывшая с ополчением, была перенесена в освобожденный Кремль, а позже, при царе Михаиле Федоровиче, для нее был построен Казанский собор на Красной площади, который стал не только храмом, но и памятником народному подвигу.

События 1612 года и роль Казанской иконы в них имеют глубочайшее историческое и духовное значение. Икона стала тем духовным стержнем, вокруг которого сплотились люди разных сословий, национальностей и политических взглядов. Она помогла преодолеть рознь и вдохновила на общее дело.

Победа была одержана не военным превосходством, а силой народного духа, укрепленного верой и молитвой. Освобождение Москвы позволило созвать Земский собор, избрать нового царя и восстановить российскую государственность.

Память о чудесном заступничестве легла в основу государственного праздника — Дня народного единства, отмечаемого 4 ноября. Этот день служит напоминанием о том, что только в единстве и верности своим духовным и историческим корням Россия черпает силу для преодоления любых испытаний.

Таким образом, Казанская икона Божией Матери в 1612 году явила себя не просто как святыня, а как активная участница истории. Она стала духовным знаменем, под которым народ России, доверившись Небесной Помощнице, нашел в себе силы воскреснуть из пепла смуты и отстоять свое право на самостоятельное бытие.

Существовало народное поверье: Когда юная девица думала, что лицом не вышла, потому и не люба, старалась она на Казанскую ( 4 ноября) пораньше встать и отправиться в рощу. Там она искала берёзовый лист, что на дереве висел низко и в иней был обернут. В такой лист (словно в серебряное зеркальце) если глянуть, то вся неказистость с лица спадет.

Взято тут

Празднование в честь Казанской иконы установилось вскоре после её обретения. Однако особое значение образ приобрёл позднее, в тяжёлые годы Смутного времени. 22 октября 1612 года (по новому стилю — 4 ноября) список иконы находился в стане народного ополчения под предводительством князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина.

Во время решающего сражения за Москву икона стояла перед воинами, благословляя их на подвиг во имя освобождения Родины. Когда столица была освобождена, народ увидел в этом не человеческую силу, а промысел Божией Матери. По повелению царя Михаила Феодоровича был установлен второй день празднования Казанской иконы — 4 ноября.

В 1648 году, в благодарность за рождение наследника царя Алексея Михайловича, празднование 4 ноября было распространено на всю Россию. Так явление Казанской иконы стало символом небесного заступничества над землёй Русской.

В 1812 году, во время Отечественной войны, Казанская икона вновь сопровождала русское воинство. Перед ней молились солдаты и полководцы, и Богородица вновь показала Своё покровительство, приведя народ к победе.

Во время Великой Отечественной войны Святейший Патриарх Сергий молился перед образом Казанской Богородицы, укрепляя веру народа в испытаниях. Этот образ остался знамением единства, верности и духовной силы православной Руси.

В 2023 году по благословению Святейшего Патриарха Кирилла древний подлинник Казанской иконы был вновь торжественно возвращён в Казанский собор на Красной площади, где пребывает ныне как напоминание о непрестанном покрове Царицы Небесной над нашим Отечеством.

Привет читатели Пикабу! Пишу о том ,через что прохожу и вижу сам.Осень, забот много в огороде ,да и по дому,писать некогда . Почитал яндекс новости ,рассказ один про туриста из ссср , и сразу вспомнил свое такое же приключение. Была Казанская, большой православный праздник , но на работу идти надо и тем паче в ночь .Дежурили тогда водитель и я на «буханке» старенькой вот и вся «бригада». Ночь теплая была моросил дождь ,запомнил я ее на всю жизнь,эту ночь. Около 22-00 поступил вызов ,что за городом около деревни N произошла авария и срочно нужна скорая есть пострадавшие.Мы выехали ,тогда мчс не было и пожарные не выезжали, только гайцы и то в лучшем случае. В городе моросил дождь и было видно дорогу, а вот за городом сразу начался туман , да такой , что как молоко. Скорость сбросили,еле едем, говорю водителю и как мы их найдем даже обочину не видно, медленно чуть не пешком крадемся. И вдруг как в фильме ужасов прям на лоб машины выходит женщина с разведенными руками—первая пострадавшая,ушибы ссадины шить голову надо .но терпимо удачно отделалась. И она нам говорит, что их в машине было четверо, двое вылетели(она с подружкой) а двое типа в машине остались. Через несколько метров из тумана и подружка вышла как восставшая из-зада, но тоже ничего критического. Мы пытаемся  у них выяснить где была авария они ничего описать не могут,ночь ,туман. Мы продолжаем красться по трассе и ничего не видим .Вдруг на моей правой стороне, в свете фар, стоит мужичок какой то маленький , мы остановились спрашиваем его про аварию, он говорит не видел и просит подбросить до города (а сам стоял по направлению к деревне почему то) Я говорю садись подкинем( двое перевязанных сидят в салоне) Когда он садился в салон , он спросил, а где авария была и девчонки ему сказали –не знай , мы из лужи вылазили.Он сразу и говорит, здесь только в одном месте большая лужа я покажу поехали. Мы поехали увереннее. Он как то ориентировался в тумане. Он сказал стой вот это место, но чтоб близко подъехать надо сделать объезд, мы объехали и оказались под трассой и увидели жигуленок на боку в середине большой лужи. Девки завопили да это наша машина --они там!!! Делать нечего, полез я в воду почти по самые гейцы, добрался до водителя ,на сонной пульса нет. Говорю  им ,одного нашел--мертвый. Они опять кричат , там их двое ! машина стоит на пассажирской стороне ,а водительская над водой, покружил я по воде по болоту нет второго тела. Тут свет над трассой—доблестное гаи. Я кричу быстро говорю ко мне тут где то еще один пострадавший, они с руганью полезли ко мне в болотину. Мы втроем поставили машину на колеса и я тут же увидел и второе тело, ее голова находилась у него между ног. Тоже труп. Я сел в машину и мы поехали в приемный покой. По приезду из салона выходят две пострадавших девушки ,а мужика нет. Мы не останавливались, но он вдруг испарился пока мы ехали до приемного. На меня навалилась волна то ли ужаса , то ли испуга. И я и водитель с ним говорили, и вдруг его нет. Вот такая была Казанская в тот год, девушек благополучно заштопали в приемном, а я поехал менять одежду ,мне еще было дежурить до 8 утра. Берегите себя и своих близких!