При этом не буду отрицать, что славянский фольклор, да и вообще фольклор в целом, тема в наше время весьма востребованная, а оттого довольно заезженная. Причина в том, что многие авторы не стараются изобрести что-то своё, по-новому взглянуть на предания давно минувших дней, привнести в повествование нечто оригинальное: от сеттинга до интерпретации, а штампуют похожие друг на друга пересказы знакомых каждому (в том числе по сказкам А.Н. Афанасьева) историй, забывая о том, что фольклор - тема не только весьма интересная, но и между тем крайне сложная.

Казалось бы одни и те же фольклорные элементы переходят из культуры в культуру, но даже в каждом регионе России один и тот же фольклорный персонаж может быть наделён своими особыми чертами. Да что там говорить, даже в рядом расположенных городах моей родной Московской области отношение к тем или иным приметам, обрядам и поверьям может значительно различаться. Вот у нас в деревне, например, принято на Пасху класть конфеты и деньги на могилки, чтобы дети их собирали, а в соседнем населённом пункте, расположенном от нас чуть в менее часе езды, ничего о такой традиции и не слышали. А теперь представьте насколько огромное количество поверий, традиций и обычаев существует по всей России. Хватит не на одно художественное произведение.

Поэтому всегда радостно, когда авторы используют это богатство, не ограничиваясь базовыми сюжетами. Мне искренне нравятся фольклорные хорроры, несмотря на то, что нередко среди них встречаются невероятно посредственные. Тем приятнее находить нечто оригинальное.

Таким оригинальным проектом и является "Тварюк" (наконец добрался непосредственно до обзора). Визуальная новелла от Hinterland Mood - это идеальное воплощение современного фольклорного хоррора. Если меня спросят с чего начать изучать фольклор, то я отвечу: "Вы шо, дурочки, мне-то откуда знать, я ж не фольклорист... Но если просите, то свои пять копеек вставить могу..."

Есть три проекта, с которых можно отлично вкатиться в тему. Плюс они показывают отношение к фольклорным персонажам аж на протяжении трёх веков.

Это во-первых, "Чёрная книга" от студии Мортёшка, которая в представлении, я думаю, не нуждается, и соответственно век XIX.

Во-вторых, роман "Знаток: Узы Пекла" за авторством Германа Шендерова и Сергея Тарасова, рассказывающий об отношении к нечисти в век "советского диалектического материализма", то бишь век XX.

Ну и в-третьих, "Тварюк", события которого происходят в наше столетие (примерно в конце 10-х начале 20-х), где всё ещё есть место для нечисти, пусть и ареал её обитания всё время сокращается (крайне печально, что даже в моей не самой близкой к мегаполису деревеньке, деревьев с каждым годом становится всё меньше, всё меньше места для тайны).

Всегда интересно, когда авторы привносят в повествование что-нибудь от себя. Это самое "от себя" помогло команде, работавшей над "Тварюком", создать уникальный проект. Ребята, взяв заезженные фольклорные образы, не только смогли их оригинально переработать, но ещё и смешали их с ужасом обыденности - современной хтонью (безработицей, криминалом и следующей из них цепочкой неправильных решений и выборов). В результате имеем историю отчаявшегося человека, ступившего на скользкий путь ради лёгкой наживы, а оказавшегося в капкане из обязательств перед очень опасными людьми и ищущего помощи у героя бабушкиных Сказок. Историю с трагичным финалом. Да иного и быть не могло.

Пусть у историю и шесть концовок, ни одной положительной среди них нет. Какие бы решения мы не принимали в ходе игры, зависит от них лишь то, как быстро герой получит в целом заслуженное наказание. Ведь реально влияющие на жизнь решения он принял до нашего с ним знакомства. Его приезд в деревню - это лишь длинный эпилог к финалу его истории. От нас зависит лишь то, что о нём впоследствии напишут в статьях криминальной хроники. Убит он, пропал ли, либо обезумел - другого исхода не дано. Во многом это объясняется тем, что тёплых чувств авторы игры к нему особо не испытывают и описывают его больше как "карикатуру на отчаявшуюся жертву криминала, чем героя, к которому хочется испытывать сильную эмпатию". Тем не менее при всей глупости героя, именуемого Алексеем, он воспринимается как настоящий живой человек. Человек, которому всё же можно сопереживать, несмотря на сделанные им выборы. Он не стремился (осознанно) причинить кому-либо зла, но косвенно мог стать жертвой множества трагедий. Заслуживает ли он своей участи? Да, наказания он заслуживает, но не тех ужасов, что предстали пред ним в местах детства.

К слову о тех самых местах. Наконец мы приближаемся к особенностям фольклора, посещённой героем деревеньки. В значительной степени - это все те же классические образы, но при этом наделённые собственной индивидуальностью.

Помните я подмечал, что традиции и обычаи отличаются даже в близлежащих городах? То же и с наименованием нечисти. Так что нередко классические домовой, леший и кикимора в устал людей обретают настоящие имена. Не человеческие конечно, но имена. Так Тварюком кличут местного лешего, и уж поверьте неспроста. Он здесь не абстрактный хранитель леса, а вполне себе реальный герой со своей печальной и трагичной предысторией. У него даже внучка была (уж не знаю родня иль нет) - девочка по имени Лисавка, с судьбой ещё менее завидной.

Ключевым макгаффинов игры является сборник сказок бабушки главного героя "Сказки о чудищах" - одна из атмосфернейших находок авторов. Не смотрите на простоту названия. На самом деле "Сказки" - это нечто среднее между личным бабулиным дневников и классическим бестиарием. С удовольствием бы почитал полную его версию. Именно из него мы узнаем историю Тварюка, а также две истории поменьше: о местной кикиморе по имени Кривлянка и лихе одноглазом с оригинальным именем Одноглаз.

Отдельное удовольствие распутывать клубок местных тайн. Пусть основной сюжет довольно прост, но вот мини-истории, которые окружают его - это прям золото. Очень интересно сопоставлять между собой разрозненные воспоминания Алексея, рассказы баба Нюры (кто это?) и Вольфыча (а это кто?), ну и истории из книги Сказок и постепенно, при прохождении и перепрохождении, находить детали, подтверждающие их.

Ну и огромнейший плюс - это уже упомянутые концовки. Одна мрачней другой, но при этом до боли закономерные.

Поясню за персонажей. Их тут не так уж и много, но все запоминающиеся.

Про Алёшку уже рассказывал, так что слушайте про его бабулю Риту - милую и любящую в начале игры и жуткую под конец (причина перемены - спойлер). Скажу лишь, что сцена с ней прям криповая. Помните дедайтов? Так вот бабуля выглядит и разговаривает так, точно имела некий контакт с кандарийским демоном. Тут отдельное спасибо актрисе озвучания Анне Дягиной (Annk0)) из студии озвучки АНИМЕ OnWave.

Вообще все актёры дубляжа справились на отлично, но вот бабульки в её озвучке - это прям супер (она ещё бабу Нюру озвучивала).

Баба Нюра. Загадочная бабуля то ли обладающая недюжинной силой, то ли сама какая нечисть, что не исключает первого варианта, то ли имеет нечистых помощников. Иначе как объяснить то, как легко она затащили Алексея к себе домой. Вы пока не знаете о чём речь, а объяснять я не буду (но это одна из таинственнейших загадок игры).

Степан Вольфович. Приятный вроде бы старичок за душевной простотой которого явно скрывается тайна, жуткая и пугающая, а в отчестве кроется часть семейной истории.

Ну и троица классических бандитов. Тут пояснять не буде. Вы и сами легко можете представить таких ребят.

Не лишена история и юмора, да абсурдного, но мне такой по душе. Прошу поверить на слово платиновому электрику с упоением наблюдавшему за пляшущим котом Васькой...

Тут по-хорошему должен быть итог, но давайте чуть повременим. Хотите чуть больше узнать про создателей? Мне в принципе плевать на ваш ответ, я что ль зря информацию собирал.

***

Так вот... А кто вообще такие Hinterland Mood?

О, а это история не менее интересная, чем сама игра.

При работе над постом я познакомился по видимому со всеми интервью разработчика (ов?) - это целых три штуки. И если честно они мало чем отличаются друг от друга. Сам автор (ы?) не особо многословен (вны?), а интервьюеры будто бы обмениваются друг с другом перечнем вопросов. Но есть всё же пара различий, которые позволяют хоть немного пролить свет на то, кто всё же такой (ие?) Hinterland Mood.

Автор игры стремится сохранить свою анонимность и в интервью как онлайн-журналу "DARKER", так и паблику SG company | GameDev Комьюнити сообщает, что начинал работать над игрой в одиночку, используя ИИ. Увидев, что результат его явно не устраивает, он решил обратиться за помощью к художнице Надежде Певуновой, которая впоследствии вручную нарисовала все арты для игры. С сюжетом же помогала неназванная писательница, которую он называет своей "хорошей подругой" и подмечает, что сценарий переписывался десятки раз и был закончен совсем незадолго до выхода игры. Радует, что глядя на итоговый результат можно уверенно сказать, что все корректировки и исправления пошли игре явно на пользу, т.к. история у неё действительно крепкая.

Чуть больше о разработчике мы узнаём из интервью паблику КИТ GAMES: так оказывается, что Hinterland Mood - это два музыканта родом из маленького российского города в Пермском крае. Кстати основным их проектом является группа REDCHINAWAVE. Позиционируется она как электроклэш дуэт, это подтверждает вероятность того, что разработчиков двое. Какой же депрессивный вайб у группы. Мне очень понравилось, прям под настроение. Музыку для игры написали они же, что логично. В ней нет свойственных для подобных игр фольклорных мотивов, лишь давящая тоска и безысходность, за исключением одной композиции. Если есть желающие подвигаться в ритме кота Васьки, комменты открыты, а я открыт для предложений.

Отличительной чертой игры является её цветовая палитра, где ведущими являются два цвета: чёрный и красный. Ребята говорят, что для них важно, чтобы все их проекты имели такую своеобразную стилистику, подмечая, что это их уникальный авторский стиль.

Загадкой является и то, кто входит в состав проекта, так как в соцсетях ребята сохраняют анонимность, но если судить по афишам REDCHINAWAVE, то парень и девушка. Интересно в общем. Есть тут что-то общее с Нейромонахом Феофаном a.k.a. Пневмослоном во времена, когда ещё никто не знал его настоящего имени.

Но больше всего поклонников игры волнует не то, кто стоит за её созданием, а будет ли у неё продолжение. Нет, не будет. В комментариях к постам своего сообщества авторы часто подмечают, что прямого продолжения у "Тварюка" не будет, но при этом оговариваются, что новая игра будет в схожем направлении и формате.

По итогу "Тварюк" - это отличная история грамотно сочетающая в себе фольклорные мотивы с криминальным триллером и нашей повседневной реальностью. Если в наше время и продолжают создаваться классические былички, то работа Hinterland Mood - это отличный их образчик.

Удачи ребятам с их будущими проектами: "Хтонью", судя по всему абсолютно новой историей, но духовным наследником "Тварюка", и первой серией хоррор-антологии "Черномрак" под названием "Шаркающий человек" - адаптацией рассказа Романа «Chainsaw» Чёрного, наиболее известного своими крипипастами.

Что же касается тайн "Тварюка", то авторы отвечают, что "возможно, со временем ответы появятся".

"Но это не точно", - как когда-то говорил ещё один уже не аноним.

Спасибо, что дочитали. Надеюсь не передушнил.

Если кому интересно, вот ссылочки на полные интервью: DARKER, SG company, КИТ GAMES.

А тут ссылочки на телегу и вк. Там есть обзоры, которых нет на пикабу.

Предметы, принадлежащие мёртвым, сохраняют с ними связь. Кроме того, в местах захоронений почва пропитана пылью, состоящей из частиц умерших. Вещи с могил соприкасаются с кладбищенской землёй, взяв их, вы фактически приводите в своё жилище их хозяина.
При этом важно понимать: у покойного отсутствует жизненная сила, и он возьмёт её из доступного источника. Им станете вы и ваши близкие. Помимо потери здоровья, соприкосновение с привлечённым в дом мертвецом ухудшит финансовое состояние, от вас отвернётся удача. Особенно печальными последствиями оборачиваются случаи воровства с погоста и проявления неуважения к усопшим и местам их захоронения.
В этом случае расплачиваться за неосмотрительность придётся полной потерей здоровья и даже жизнью.

ВСЕ ПРЕДМЕТЫ, КОСНУВШИЕСЯ КЛАДБИЩЕНСКОЙ ЗЕМЛИ, ПРИНАДЛЕЖАТ УМЕРШИМ:

Мёртвые воспринимают всё, что побывало на их территории, своим. Если вы случайно что-то уронили на могилу, необходимо «откупиться», чтобы не обидеть усопшего. Но деньги ему уже не нужны, как и другие ценности живых. Лучше оставить им то, что вызывает напоминание о человеческих наслаждениях: сладости, выпечку, а также алкоголь и сигареты. Положите вместо оброненной вещи плитку шоколада и можете быть спокойны – покойный посчитает обмен равноценным.

Остаётся уточнить, что делать в тех случаях, если с кладбищенской почвой контактировали ваши вещи. Например, вы брали с собой лопату для того, чтобы посадить на могиле растения. В этом случае на ней останется энергетика загробного мира и, даже если провести должную очистку, это может неприятно аукнуться вам в будущем. Лучше всего в подобных случаях позаимствовать инструмент у кладбищенских рабочих или взять то, что вы без ущерба для себя можете оставить у могилы. Часто люди хранят у памятников небольшие лопатки или грабельки для ухода за последним приютом близкого человека.

ДОПУСТИМО ЛИ ЗАБИРАТЬ РАСТЕНИЯ:

Цветы, которые оставлены на могиле или посажены в землю, были оставлены умершему. Их принесли, пожелав украсить место упокоения, сделать подарок усопшему. Так как он не может оказать сопротивления тому, кто забирает у него дар друга или родственника, многие считают подобное воровство безнаказанным. Они не задумываются даже о том, какие чувства их проступок вызовет у близких покойного. Подобное не проходит безнаказанно. Не забывайте, что таким образом сельские знахарки наводили порчу, приводящую к смерти. Растение, корни которого соприкасались с частицами умершего тела, а кладбищенская земля содержит их в большом количестве, становятся своего рода «энергетическими вампирами». Они высасывают жизнь из тех, кто с ними контактировал и, если они были взяты с корыстным умыслом, даже избавление от них может не принести облегчения.

КАК БЫТЬ С МУСОРОМ:

Для покойного могила значит то же, что для живых людей их дом. Когда вы приходите в гости, вы стараетесь не мусорить и с уважением отнестись к чужому жилищу. Такой же должна быть и ситуация с посещением погоста. Умерший будет благодарен вам, если вы приведёте место его упокоения в порядок, уберёте лишнее и украсите свежими цветами. На каждом кладбище есть места, предназначенные для выбрасывания мусора, воспользуйтесь ими. В случае, когда вы действовали искренне и от души, вы получите что-то в благодарность. Ею может оказаться внезапная удачливость или сон, в котором к вам дадут совет.
Также помните, что нельзя сорить рядом с могилами. Даже брошенный окурок с оставшейся на нём вашей слюной, может обернуться неизлечимой болезнью.

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ КТО-ТО ПРИНЁС В ВАШ ДОМ КЛАДБИЩЕНСКУЮ ВЕЩЬ:

Предмет нужно вернуть владельцу и, сделав это, обратиться к нему, попросив простить того, кто нарушил его покой. Вернувшись с кладбища домой, обязательно переоденьтесь и постирайте все вещи, которые были на вас надеты, примите душ.
Это рекомендуется сделать и в случае, если вы просто ходили навестить своих близких, чтобы смыть с себя кладбищенскую энергетику.

Думаю, многое из вышеприведённого будет полезно знать не только верующим людям или людям суеверным. Тактичное, доброжелательное поведение в подобных местах должно быть присуще и материалистам.

Предположительно, этот праздник, как и Крещение Господне, появился на Руси в конце X века. И с той поры он собрал вокруг себя великое множество народных традиций, атрибутов и примет.

Рождество

С давних пор на Руси отмечают один из главных праздников года - Рождество Христово. Это великий день для всего христианского мира. Во многих странах, в том числе и в России, он считается семейным праздником.

Православные семьи ждали Рождества целый год, и подготовка к празднику была основательной. Шесть недель до него принято было поститься. Зато на Рождество стол ломился от яств. Одно из главных мест на нем занимала свинина - и это неудивительно, потому что именно к этому дню крестьяне приурочивали убой скота. Кроме того, на праздник готовили сочиво, кутью, блины, студень, заливную рыбу, гуся или утку с яблоками, пироги и пряники.

На Руси празднование Рождества слилось с древним обрядом - Святками. Так и по сей день называются 12 дней между Рождеством и Крещением. Святочные традиции имеют дохристианское происхождение и связаны с основным занятием христиан - земледелием. Изначально они посвящались началу нового года и возрождению солнца. Молодежь наряжалась в старую одежду, надевала маски и устраивала игрища. И сегодня в Святки принято развлекаться.

Для Рождества существует множество примет и обычаев. Например, считалось, что в этот день девушка, страдающая от несчастной любви, может освободить свое сердце. Для этого она должна была взять камень, раскалить его в печи, а после этого - утопить в проруби. Если камень раскалывался от холода - безответное чувство покидало девушку. А вот старшей хозяйке дома в этот день полагалось обмести углы дома веником из крапивы, чтобы изгнать нечистую силу.

Считалось, что нужно надеть новую рубаху - иначе грозит неурожай. По этому поводу говорили: "На Святой вечер рубаха хоть плохонька, да беленька; на Рождество - хоть сурова, да нова". По поводу урожая также подмечали: если выпадет иней - уродится хлеб, если небо звездное - горох. А если на дворе метель - пчёлы будут роиться хорошо. Также считалось, что метель в рождественскую ночь сулила раннюю весну, а оттепель, наоборот - холодную.

Рождество Христово

Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа - один из важнейших христианских праздников и государственный праздник в более чем 100 странах мира. В православии Рождество Христово празднуется 7 января (в отличие от католиков, которые отмечают этот праздник 25 декабря), входит в число двунадесятых праздников и предваряется Рождественским постом.

Этот великий праздник установлен в воспоминание рождения Иисуса Христа. В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие - родился в мир Богомладенец, Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, Богородицы.

Придя на землю, Христос не был встречен почётом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища - Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных.

Первыми гостями божественного младенца были не цари и вельможи, а простые пастухи, которым Ангел возвестил о Рождестве Христовом:

"Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь! И вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях" (Лк 2,10-12).

Пастухи первыми поспешили поклониться новорожденному Спасителю. В это время с дарами Царю Мира шли волхвы (древние мудрецы) с востока. Они ждали, что вскоре на землю должен прийти великий Царь Мира, а чудесная звезда указала им путь в Иерусалим.

Волхвы принесли Младенцу дары: золото, ладан и смирну. Эти дары имели глубокий смысл: золото принесли как Царю в виде дани, ладан как Богу, а смирну как человеку, который должен умереть (смирной в те далекие времена помазывали умерших).

Но неужели так встречен был родившийся Христос? Святая церковь поет, что все творение Божие встречало Спасителя: ангелы принесли Ему пение, волхвы - дары, пастыри встретили Младенца, земля приготовила пещеру-вертеп, а Матерью Господа стала Дева Мария.

Рождество Христово завершает сорокадневный Рождественский пост (святая Четыредесятница), накануне праздника соблюдается строгий пост. В ночь с 6 на 7 января в православных храмах совершаются рождественские богослужения. Возле храмов устанавливаются вертепы с фигурками Святого Семейства, трех волхвов, ангелов, животных.

После торжественного богослужения верующие собираются за рождественским столом, на который выставляют как постные блюда, так и обязательно мясные, а также пироги и выпечку. Каждый из присутствующих за столом должен съесть хотя бы одну ложку сочива для здоровой и благополучной жизни.

После Рождества наступают святки (период от Рождества до Крещения Господня) - святые дни или 12 дней, в течение которых отмечается праздник.

Что можно делать на Рождество

• Рождественскую ночь желательно встретить на праздничной службе в храме

• После вечерней службы садятся за стол. На столе должно быть 12 блюд - по количеству святочных дней до Крещения Господня

• Днем 7 января принято ходить в гости или приглашать гостей в свой дом

• Не скупиться, одаривая колядующих рождественскими подарками. Чем щедрее подарки, тем счастливее будет жизнь в этом году

Что нельзя делать 7 января на Рождество

• Не следует садиться за праздничный стол в черной или темной одежде. Наряды предпочтительнее белого цвета

• Нельзя заниматься уборкой и выносить сор из избы - в прямом и переносном смысле. Порядок в доме следует навести заранее. Иначе с мусором в этот день можно из дома вынести и удачу. Ну, а скандалы и ругань в этот день - не просто плохая примета, а большой грех

• Другая дурная примета - не приветить в этот день гостя, закрыть перед ним дверь. Этим, кстати, пользовались колядующие - хозяева, открыв дверь, всегда угощали непрошенных гостей

• Существовала еще и такая народная примета: "Лапти в этот день плести -родится ребёнок кривой; шить на Рождество - уродится слепой"

Приметы на Рождество

• Солнце поворачивает на лето, а зима - на мороз

• На Рождество Христово метель - пчёлы хорошо роиться будут

• На Рождество иней - урожай на хлеб

• Если небо звездисто - урожай на горох

• Если на Рождество путь хорош - к урожаю гречи

• Яркие звезды в ночь под Рождество - жди изобильного урожая ягод да грибов

• Ярки звёзды во все святочные ночи - и ypoжай будет добрый, и пчела роиться хорошо станет, и гречиху град не побьёт

Сон в ночь с 6 на 7 января 2026 года

Сны, увиденные в ночь с 6 на 7 января, могут сбыться. Более того, можно заказать счастливое сновидение, которое впоследствии воплотится в жизнь. Для этого надо перед сном соответствующе настроиться. Очень важно думать о хорошем и ни в коем случае не желать никому зла. Помните: если ваше счастье зависит от несчастья другого человека, никакой настрой не поможет вам в этом деле.

Если в ночь с четверга на пятницу вы увидите себя плачущим - не пугайтесь. Это будет хорошим знаком: так ваш организм очищается перед какими-то новыми свершениями.

Если же в сновидении вы будете плакать над каким-то реальным событием из жизни, это тоже неплохо: есть шанс, что через такой сон вы полностью отпустите ситуацию.

Если в ночь с 6 на 7 января вам приснится дорога, обратите внимание на то, какая она. Если широкая и светлая, значит, в настоящее время вы действуете правильно. Если узкая и извилистая - вы рискуете свернуть не туда, будьте осторожны. Если путь заканчивается тупиком, в жизни вам нужно разворачивать планы на 180 градусов.

Если сновидение 5-х лунных суток оказалось тревожным или же вам приснился кошмар, это совершенно определённый звоночек: пора задуматься о своём здоровье.

Именины 7 января

В этот день именин нет.

ГТРК «Ставрополье» | Читайте нас в MAX