Хазарский каганат
Пикабушники, такой вопрос, без рейтинга, Хазарский Кагант это Иудеи/Евреи или Османы/Турки?! Религия иудаизм, но одежда турецкая, а религия не турецкая. Евреи говорят что хазары не они (а только еврей имеет право читать тору), а османы говорят, что хазары не османы, так как они иудеи... А по мне они что османы, что евреии за одно... А вы чё думаете?!
Ответ mochachino в «"Хозяин Ивана уезжает в Мекку". О святом Иоанне Русском телеканал "Спас"»4
Собирая силы для решающего сражения с полчищами Мамая, св. Димитрий просил благословения у преподобного Сергия Радонежского. Старец воодушевил князя, направил ему в помощь монахов-схимников Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю).
Низко художественный свист.
1. Просить благословения не мог. так как за пару месяцев до решения о битве ДД был отлучен то церкви, именно персонажем Серегой по кликухе Радогежский. Они не сошлись на кандидатуре митрополита московского. И Димон таки продавил своего ставленника, а Серый пролетел, и обиделся, уехал в Тверь, и сидел там безвылазно надувшись... (кстати ранее он предлагал не биться, а откупиться) Его местоположение и вся ситуевина прослеживается по летописям чуть ли не подённо...
2. Представте себе военноначальника, который перед генеральным сражением бросает армию, и неделю-потторы тратит на то, чтоб получить одобрение какого-то бомжа, причем затаившего на нешл зуб за пазухой? Не занимается обозами, т.е. снабжением армии(иначе разбежиться и без татар) не дрючит личный состав проверкамии готовности, не принимает докладов разведки(для корректировки планов) Это же верный способ все пролюбить, по правлславному...
3. Пересвет и ослябя - бояре на службе князя литовского.
Пересвет кстати становится монахом чепез десять лет после Куликовской битвы, сразу после того. как сьездил с посольством в Византию...
Православные врали опираются на одно художественное произведение, написанное затересованным лицом, (монахом же, доверия - нуль) написанное через семьдесят лет посде ьитвы. (нет свидетелей нет очевидцев, развернись правлславная фантазия, в морду дать уже нкому!)
А сущкствуют летописи. и так же тоже хоть и художественное произведение, "Задонщина" написанная на эту же тему, но очевидцами и учвстниками. Но ни она ни летописи вралей не устраивают...
Ответ Romanignatov в «"Хозяин Ивана уезжает в Мекку". О святом Иоанне Русском телеканал "Спас"»4
Русского солдата заставляли отречься от Христа. Обещали свободу, били, унижали. Он мог спасти себе жизнь одним словом: «Отрекаюсь». Но он сказал: «Телом я ваш раб, душой — нет». Его звали Иван. Простой русский солдат времён Петра Первого. Он попадает в плен.
Ответ на пост «"Хозяин Ивана уезжает в Мекку". О святом Иоанне Русском телеканал "Спас"»4
«" "Хозяин Ивана" уезжает *****". О святом Димитрии Донском телеканал "Спас"»
В 2026 году 1 июня православный телеканал "Спас" опубликовал житие Димитрия Донского - святого Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Церковь объявляет святыми тех православных христиан, которых считает хорошим примером для других православных христиан.
Краткое житие благоверного великого князя Димитрия Донского:
Благоверный великий князь Димитрий Донской родился в 1350 году, воспитывался под руководством святителя Алексия Московского. Он посвятил себя делу объединения русских земель и освобождению Руси от татаро-монгольского ига.
Димитрий обладал христианским благочестием и талантом выдающегося государственного деятеля.
Собирая силы для решающего сражения с полчищами Мамая, св. Димитрий просил благословения у преподобного Сергия Радонежского. Старец воодушевил князя, направил ему в помощь монахов-схимников Александра (Пересвета) и Андрея (Ослябю). За победу на Куликовом поле (между реками Доном и Непрядвой) в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы князь Димитрий стал именоваться Донским. Он устроил Успенский монастырь на реке Дубенке и создал храм Рождества Пресвятой Богородицы на могилах павших воинов. Святой Димитрий преставился ко Господу 19 мая 1389 года, был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
Продолжение поста «"Хозяин Ивана уезжает в Мекку". О святом Иоанне Русском телеканал "Спас"»4
Русская Православная Церковь заботится о том, чтобы русские православные дети и взрослые знали житие святого Иоанна Русского и брали с него пример.
Книжка "Рассказы о святом Иоанне Русском", автор: Скоробогатько Наталия,
имеет гриф Издательского совета РПЦ МП: Р21-019-0486,
ISBN: 978-5-00059-420-9
Издало книжку в 2020 году издательство "Духовное преображение" тиражом в 10 000 экземпляров.
Выписка из протокола заседания Коллегии по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского совета № 19 от 29 октября 2020 г.
13. Заявитель: ООО «Духовное преображение».
СЛУШАЛИ: Сообщение эксперта об итогах экспертизы представленного Заявителем макета книги Н. В. Скоробогатько «Рассказы о святом Иоанне Русском», предлагаемой к изданию.
ПОСТАНОВИЛИ: 1. Предоставить Заявителю право использовать гриф «Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви» при издании книги Н. В. Скоробогатько «Рассказы о святом Иоанне Русском».
2. Присвоить данной книге номер Издательского совета –
ИС Р21-019-0486
"Хозяин Ивана уезжает в Мекку". О святом Иоанне Русском телеканал "Спас"4
В 2026 году 12 июня православный телеканал "Спас" опубликовал житие Иоанна Русского - святого Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
Церковь объявляет святыми тех православных христиан, которых считает хорошим примером для других православных христиан.
Святой Иоанн Русский став рабом турка -мусульманина, не отказался от православной веры, при этом он усердно трудился, добросовестно выполняя возложенные на него обязанности.
И даже больше: когда его хозяин мусульманин отправился в Мекку с религиозными целями, святой Иоанн Русский в молитве попросил Иисуса Христа перенести в Мекку рабовладельцу Иоанна блюдо с пловом, чтобы этот хозяин Иоанна покушал домашней еды.
В житии написано, что Иисус Христос выполнил желание святого Иоанна Русского.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Подробнее ниже:
"Его звали Иван.
Простой русский солдат времён Петра Первого.
Он попадает в плен.
Татары продают его турецкому начальнику.
Турки предлагают: — Прими ислам, получишь свободу. Отрекись от Христа.
Он отказывается.
Его бьют, унижают, засовывают в навоз.
Он говорит одно и то же: «Телом я ваш раб, душой — нет. Христианином родился, христианином и умру».
Его отправляют на конюшню.
Спать на соломе.
Чистить навоз.
Другие рабы, которые предали Господа, над ним смеются.
А этот солдат не злится.
Он помогает им, отдаёт еду.
Ночами тайком убегает молиться в пещерный храм на вершине скалы.
И так проходит девятнадцать лет.
Даже находясь в плену, он причащался.
Ему передавали Святые Дары в яблоке.
Для него это было очень важно.
А у нас все храмы открыты.
Но многие ли из нас идут причащаться?
Даже его хозяева видели чудеса.
Хозяин Ивана уезжает в Мекку.
Однажды за обедом жена хозяина вздыхает: — Как жаль, что моего мужа здесь нет. Он так любит этот плов.
Иван просит: — Дай мне блюдо с пловом. Я отправлю его хозяину.
Все засмеялись и дали ему на потеху блюдо с пловом.
Думали, что он просто поест.
Он уходит в конюшню, встаёт на колени, начинает молиться.
И блюдо исчезает у него на глазах.
Хозяин возвращается из Мекки и привозит домой это медное блюдо.
И рассказывает: — Вернулся в гостиницу после мечети.
Комната закрыта на ключ.
А на столе стоит горячий плов.
Беру это блюдо, а на нём написано моё имя.
Кто принёс?
Как сюда попало?
Ничего не понимаю.
Мы знаем этого святого как Иоанн Русский. И сейчас очень много чудес происходит по молитвам к нему <...>
Его мощи находятся на острове Эвбея.
Они нетленны уже триста лет.
Их пытались сжечь, но огонь не взял.
Каждый год туда приезжают сотни тысяч паломников.
Греки почитают его как одного из своих главных святых.
А он наш — русский солдат Иван.
Текст написан Романом Головановым











