А я наоборот пришла от воинствующего атеизма к вере. Это случилось в очень сложный период жизни и жизнь могла очень глупо закончиться. В тот момент для меня это было настоящее чудо и спасение именно внутреннего сознания и все встало на свои места, наладилось (возможно, потому, что никто не указывал мне, что делать и как думать).

Я просто искала то, что не противоречит реальности, не приводит к худшему, читала между строк, если было не понятно и слушала других людей, кто предлагал своё видение. Естественно я тогда с упоением начала изучать Писание. В какой-то момент обнаружила, что в Евангелие четко идет, что многие проблемы людей от фарисейства (вот живой Бог говорит им, что делать, а они "ну нет, это вот в такой-то книжке не написано, а ты еретик").
То есть человек нашел правильный путь, понял суть и живёт по заповедям (а это сложно в современном мире) и потихоньку получается жить спокойно и счастливо, но в какой-то момент появляется лженабожный человек и начинает капать на мозги, мол "это и то не так делаешь", потом появляются высмеивающие, мол "все вранье, религия для управления людьми". Ну да, когда, действительно, бегаешь по чьей-то указке, вместо поиска ответов в себе, то тобой управляют.

Фанатизм с обеих сторон (атеистов и верующих) - деструктивен.

А Наутилусы написали прекрасную ничуть не богохульную песню, смысл которой вижу так:

Иисус не приглашает Андрея страдать и получить награду - ходить по воде (творить чудо). Смысл жизни вообще не в страданиях, раз уж на то пошло.

Распятие на кресте - жертва самого Христа ради всех людей на Земле, чтобы каждый принявший жертву и верующий в него мог освободиться от греха (то, что нас мучает, приводит к бедам, болезням, смерти), чтобы жизнь Человечества поменялась. А сделал он это из огромной любви ко всем людям (у него была возможность сбежать, он знал, кто его предаст, шел на крест осознанно). Таким образом он предлагает Андрею поЛЮБИТЬ все Человечество, как он и быть готовым отдать самое ценное - жизнь за всех людей.

Но Андрей боится, отнекивается и просит открыть ему знание "технологию колдунства", как это так "по воде ходить", а распятие потом как-нибудь..., то есть проявляет страх, гордыню, невежество и даже не думает о том, что значила жертва Христа и для чего он ему ее предлагает. Он не любит людей, а только себя и жаждет власти, которую ему принесет "секрет", лучше же, чем пескарей ловить.

Пескари тоже интересный момент: то есть Андрей беден, жалок и по сути может добыть только какие-то крохи, но жаждет самого большего и желательно бесплатно/без труда.

Андрей осознал и "в слезах побрёл с пескарями домой" только после того, как Спаситель ему отказал. Так было и с распятием: люди осознали только после того, как натворили беду, но после этого были прощены... Поэтому Андрей в песне в итоге не жалкий завистливый рыбак, а апостол....то есть я вижу, что у песни есть незримое продолжение: апостол Андрей прощён за свое невежество, потому что он понял, раскаялся(!) и служил людям и Богу, иначе бы он не назывался апостолом.

Людям буквально написано Бог = Любовь, а люди продолжают бросаться в крайности и возводить ложь вокруг простой истины. Видят чудо, например, талант и хотят его как-то купить или заполучить без труда, либо ... сделать так, чтобы такого таланта вообще не было на Земле...

Есть еще отличный фильм "Остров" с Петром Мамоновым. Там главный герой крестится не на иконы, чудит по-всякому и на него жалуются другие монахи, мол все неправильно делает, но в конце именно он получает самую ценную в своей жизни награду. [Спойлерить не буду, фильм всем и верующим, и атеистам горячо советую]

Всех читающих сегодня с Первым полётом человека вокруг Земли и Христос Воскрес! :)