Это малая белая цапля или чепура-нужда. Среднего размера болотная птица семейства цаплевых, широко распространённая в тёплом климате восточного полушария. В России гнездится в степной зоне Европейской части страны, чаще всего по эстуариям крупных рек. Обычный, местами даже многочисленный вид.
Внешне похожа на большую белую цаплю, но отличается от неё меньшими размерами, удлинёнными перьями на затылке и груди и деталями окраски клюва (у большой он желтый, у малой черный) и ног. Держится вблизи различных водоёмов со стоячей или проточной водой; населяет пойменные леса в долинах рек, мелководные озёра с заросшими берегами, болота, заливные рисовые поля.
Не боится человека и часто встречается возле жилья и на пастбищах. Гнездится колониями, часто совместно с бакланами или другими цаплями. Питается в основном мелкой рыбой, а также насекомыми, лягушками, улитками и т. п. В Европе перелётная птица, зимует на берегах Средиземного моря, в Африке и в тропической Азии.
В Голландии я вижу ее повсюду вблизи водоемов, которых тут бесчисленное количество. Удалось снять ее в полете - крупные птицы летят не быстро, элегантно, даже благородно как-то...
Возможно, вы не увидите это каждый день, но они, безусловно, умеют лазать. Как и другие кошачьи, гепарды обладают этой способностью, хотя это и не самая сильная их сторона.
Со временем гепарды все больше специализировались на скорости. Их тело создано для спринта, и их когти не могут полностью втягиваться. Вместо того чтобы оставаться острыми для лазания, их когти приспособлены для обеспечения максимального сцепления с землей во время бега.
Тем не менее, иногда они поднимаются наверх. С дерева они могут хорошо обозревать окрестности и спокойно и безопасно съедать свою добычу. Кроме того, высота может помочь в обозначении территории: запахи могут быстрее распространяться по ветру.
Сафари-парк Беексе Берген (Safaripark Beekse Bergen) — крупнейший по площади зоопарк в регионе Бенилюкс, расположенный в общине (городе) Хилваренбик (Hilvarenbeek) на юге Нидерландов (провинция Северный Брабант). Источник
Фрагмент с цинской картины 万国来朝图 "Десять тысяч народов прибывают поднести дань"
Пару лет назад пикабушник @mcarena выложил в Лигу историков крайне интересный пост Изображения данников правящей династии Цин с собственным переводом некоторых интересных мест с китайского.
Суть там была такова. В 1750-х гг. администрация маньчжурской династии Цин, которой за сто лет до этого Небо вручило бразды правления Поднебесной (а вместе с ней и всем миром, как полагается), решила создать иллюстрированный каталог варваров-данников, о которых у неё были сведения. Помимо логичных Коканда и Кореи, туда вошли и Франция, и Россия, и Португалия, и Англия, и даже Венгрия и Швейцария. Полный список можно посмотреть тут. Возникает вопрос: в каком месте они были вассалами Империи Цин? Ответ на этот вопрос прост: эти государства торговали с Китаем.
И что тут такого? - скажет человек, не посвященный в тонкости китайской дипломатии. Прикол тут в том, что с точки зрения китайских чиновников никакой торговли с "варварами" у Китая не было. Императорский двор вообще не признавал, что где-то в мире есть ему ровня. Напомню, император считался единственным Сыном Неба, верховного божества, которое вручило ему власть над всем миром. Остальные народы являлись варварами, которые либо добровольно подчинились, либо неразумно сопротивляются совершенно законной власти божественного хуанди.
Поэтому да, торговли не было. Были посещения страны посольствами "данников", которые привозили, соответственно, дань, а император щедрой рукой отправлял своим подданным из дальних земель ответные "дары" - в первую очередь чай, шёлк и фарфор. Так что торговцам, которые прибывали в Китай за этими важными и дорогими товарами, приходилось формально прикидываться посольствами и признавать свою родину вассалом Цин. Дома об этом докладывать было необязательно. Китаю же до поры ни от кого ничего не было нужно, поэтому в настоящей торговле они были заинтересованы мало.
И это было не только с империей Цин, это вообще очень давняя традиция, восходящая ко временам Хань. С тех пор количество данников по сути являлось меркой успешности правления. По сути дела накрутка количества данников была аналогом накрутки отзывов на Алибабе. Если данников много, то император держит мандат Неба справедливо, значит, правление его успешно, стало быть, любой кто поднимает мятеж или просто сомневается в авторитете власти - идёт против воли Неба.
Ну и после этой краткой ремарки рассмотрим несколько интересных переводов и дадим им комментарий.
1. 法蘭西國夷人 Варвар из Франции (Португалии). 法蘭西國夷婦 Жена варвара из Франции (Португалии).
Франция [(фаланьси)] также известна как Фу Лан Си. Во времена империи Мин [(1368–1644)] называлась Португалией [(фуланцзи)]. С древних времен Франция не имела контактов с Китаем. В эру Чжэндэ [(1506–1522)] они отправляли посла с просьбой установить даннические отношения, но безрезультатно. Позже они все же заняли гору Сяншань в Макао. Сильные люди. У них прекрасное оружие. Неоднократно побеждали Лусон и Малакку. Разделили Молуккские острова с рыжеволосыми [(голландцами)]. Установили полный контроль над морской торговлей в Фуцзянь и Гуандун. Сначала были буддистами, потом стали католиками. В итоге, город Макао был легко занят жителями Великого Западного океана. Правитель французов, который живет в Лусоне недавно воевал с подданными рыжеволосых англичанами за господство. Но Франция оказалась немного слабее.
Французы носят белые шали и черные фетровые шляпы. Также считают вежливым снимать шляпу. Их одежда примерно такая же как в других странах Великого и Малого Западных океанов, а также в Лусоне. Наряды женщин такие же как и во всех голландских странах.
Для начала, почему при всей своей удивительной осведомлённости цинский автор называет португальцев "французами"?
Еще со времен империи Юань китайцы переняли мусульманскую традицию называть всех западных европейцев франками (эхо Франкской империи и Крестовых походов, где большинство было из Франции). Так вот, когда португальцы первыми после долгого перерыва прибыли в Китай с юга, тогда китайцы из дряхлой Империи Мин, видимо, и смекнули, что вот, приехали франки. Прибытие настоящих французов, возможно, впоследствии вызвало путаницу в китайских ведомствах, поэтому термин задвоился. Возможно, Португалию, Францию, а вместе с ними и Испанию, стали считать одним государством.
Почему португальцев называли "изначально буддистами", неясно. Возможно, дело в неправильном переводе священных писаний, когда при первом контакте с европейцами часть понятий была переведена с помощью буддийской терминологии. Подобные разночтения в переводах неоднократно становились причиной разных конфузов - от даосско-буддийской путаницы до пролога к восстанию тайпинов.
Интересно и то, что голландцев называли 紅毛 - красноволосые. А англичан называет их подданными.
Упоминаемую борьбу на Лусоне, возможно, стоит связать с Ост-Индским фронтом Семилетней войны, когда англичане в ходе войны с испано-французской коалицией на короткий срок оккупировали Манилу. Сам по себе этот факт очень любопытен в том плане, что китайцы зорко следили за ближайшей периферией и имели о политических событиях в регионе конкретные представления.
Великим Западным океаном китайцы называли Атлантику, а Малым Западным океаном - Индийский океан, его северную часть (Аравийское море, Красное море и Персидский залив).
—————————————————————————————
荷蘭國夷人 Варвар из голландского государства 荷蘭國夷婦 Жена варвара из голландского государства
Голландцы [(хэлань)] также известны как “рыжебородые варвары-фань”. [Их] земля находится рядом с Фоланцзи [(Франция)]. Во времена эры правления Ваньли [(1573–1620) династии] Мин [голландцы] некогда приплывали на больших судах и останавливались в Аомэне близ горы Сяншань. Добивались права торговать в обмен на дань, но безуспешно. Впоследствии проникли в Фуцзянь, заняли [острова] Пэнху и вторглись в тайваньские земли.
В 10-м году правления императора Шуньчжи [(1653 г.) голландцы] из Гуандуна начали платить дань. В первые годы правления под девизом Канси [(1662–1723)] помогали [нашему] большому войску совершать поход на Тайвань, закончился успешно. Впоследствии, не переставая, платили дань и вели торговлю. Но пути, по которым присылалась их дань, шли теперь уже из Фуцзяни.
[Эти] иноземцы носят фетровые шляпы. Когда встречают кого-нибудь, снимают головной убор и держат его под мышками, соблюдают [таким образом] этикет. Надевают расшитые шерстяные кафтаны, сжимают в руках кнуты, цепляют на поясах мечи. Их жены носят на голове синие повязки, на шею надевают бусы из жемчуга и минералов, на плечи набрасывают шелковые платки [без узоров, их] одежда свободная, грудь открыта. [На талии] повязывают длинные юбки, [обуваются в] туфли из красной кожи.
Они владеют землями Калаба [(остров Ява)] в странах Южных морей. [В их страну включены] земли, называемые Швецией и Англией.
_______________________________________________
После рассмотрения французов, которые португальцы, переходим к следующему пункту. Закон 17 века гласит: где португальцы - там и голландцы, так что следующими за португальцами рассмотрим именно свободолюбивых обитателей Нижних земель :)
То, что внимательные китайцы называли голландцев "красноволосыми" уже упоминалось. Здесь их ещё назвали "фань" / 番. Этот иероглиф иногда означает "варвар" или "инородец". Например, помидор на китайском будет "фаньце" 番茄 - "варварский баклажан". В целом для варваров чаще употреблялся другой иероглиф 夷 (и), но китайцы известны тем, что издревле в сортах варваров они разбирались хорошо, и для большинства имелись свои собственные термины.
помогали [нашему] большому войску совершать поход на Тайвань
Тут речь идёт о том, что голландцы помогали маньчжурской династии бороться с семейством Чжэн - лоялистами прежней исконно китайской династии Мин, которые укрепились на Тайване и успешно сопротивляясь цинам (как через триста лет поступил Гоминьдан во главе с Чан Кайши). Знаменитый полководец Чжэн Чэнгун своими полупиратскими партиями доставил множество хлопот не только маньчжурам, но и европейцам, которые знали его под именем Коксинга. В результате после его смерти цины и рыжебородые нашли общий язык и решили вопрос с семейством Чжэн, а Тайвань перешёл под власть цинов в 1683 году.
[В их страну включены] земли, называемые Швецией и Англией.
Здесь не совсем понятно, почему Швецию и Англию, которые в тот момент в европейской политике решали немало, названы включёнными в земли Голландии. Наверняка здесь имеется эхо "Тройственного альянса" Голландии, Англии и Швеции против Франции в Деволюционной войне, а также провозглашение королём Англии принца Вильгельма Оранского, который в то время был также штатгальтером и главнокомандующим Соединённых провинций. Наверняка и сами голландцы, которые в 17-18 вв. имели гораздо более сильные позиции в Тихом океане, чем англичане, просто напели при дворе, что вышеперечисленные державы ходят в простых вассалах у Нижних земель для того, чтобы возвеличить себя и получить более сильные позиции при переговорах с императорским двором.
—————————————————————————————
鄂羅斯夷官 Русский варварский чиновник. 鄂羅斯官婦 Жена русского чиновника.
Земля русских [(«элосы»)] находится на крайнем севере. Во времена династии Хань называлась Цзянькунь и Динлин [(античные восточно-сибирские государства)]. Во времена династии Тан называлась Cяцзясы [(黠戛斯 — Кыргызский каганат)] и Гулигань [(骨利幹 — Курыканы)]. Во времена династии Юань стало известно название Алосы [(阿羅思 (уст.) — Русь)]. Цзилицзисы [(吉利吉斯 — кыргызы)] и другие народы жили на этом месте. За 300 лет династии Мин не было контактов с Китаем. Первая дань была выплачена в 15-м году эры Канси текущей династии [(1676 г.)]. В 28-м году [(1689 г.)] были отправлены министр внутренних дел [(内大臣)] Сонготу и другие послы на встречу с министром Федором [Головиным] и другими [послами России]. Была определена граница по реке Горбица [(格爾必齊河)]. С тех пор выплата дани и торговля происходили каждый год или каждые два года. У варварских чиновников распущенные волосы и треугольные черные шляпы. Носят короткий костюм с узкими рукавами и кожаные сапоги. Выходя на улицу всегда берут с собой меч. Жены чиновников носят треуголки с красным верхом и широкое пятицветное платье. Поверх надевают короткую парчовую одежду без рукавов с норковой меховой подкладкой. Обычно для красоты [русские] сбривают бороду. Для выражения вежливости снимают головной убор. Русская земля состоит из восьми губерний, которые называются «скэ» [(斯科)]. Каждый скэ делится на несколько маленьких скэ. Все они управляются чиновниками. Люди живут в поселениях возле крепости и [в случае опасности] собираются там. На воде и суше используют лодки и повозки. Носят одежду из войлока. Любят употреблять алкоголь и есть пшеничный хлеб, рис не едят. Характер — хвастливый [(矜夸)] и жадный [(貪得)]. Исповедуют буддизм. Все, от короля до простого народа постятся по четыре раза в год в течение десятков дней.
_______________________________________________
Ну и комментарий к, наверное, наиболее интересному для нас отрывку из цинского каталога "варваров-данников".
Начнём обзор текста с самого начала. Показаны названия 鄂羅斯 и 阿羅思 Элосы и Алосы для обозначения России. Казалось бы, почему не назвать просто "Лосы" ( 羅斯)? Это легко объясняется тем, что изначально китайцы получили сведения о Руси ещё через посредство монголов. А их язык известен тем, что звук "Р" не может быть в начале слова. Соответственно, кочевники называли Русь "Орос" или "Урус". Монголы до сих пор так Россию называют.
Статья "Российская федерация" на монгольской википедии
Почему тогда не "Олосы"? Тут уже дело в том, что звуки [о] в монгольском и [о] в китайском слегка отличаются, поэтому использование китайских фонем [а] и [е] не должно удивлять. Но китайцы явно затруднялись транслитерировать этот звук, поэтому имелся даже вариант "Волосы" (с нечёткой "В", типа "ўолосы").
Во времена династии Хань называлась Цзянькунь и Динлин
Самый интересный на мой взгляд момент из описания. Думаю, единицы вообще слышали такие названия, которыми китайский автор середины 18 века называет предшественников России. Цзянькунь - это племенное объединение древних кыргызов, которые раньше обитали в Южной Сибири. Динлины - это их соседи и родственники, из которых вышли, например, древние уйгуры и сюэяньто.
Прикол в том, что эти народы в отличие от нынешних кыргызов описываются в источниках как европеоиды. Ещё с бронзового века регион стал плавильным котлом народов, где столкнулись разнородные группы тюрков, тохаров, скифов и других, многие из которых были европеоидными. Со временем в условиях господства ранних кочевых империй европеоидные восточные скифы и тохары приняли тюркские языки, либо мигрировали на запад и юго-запад. Эта европеоидность сохраняется у многих современных тюркских народов типа гагаузов, крымских татар, кумыков и так далее. Те же половцы и печенеги по крайней мере частично тоже склонялись к европеоидности.
Ну и неудивительно, что китайцы восприняли новый приход европеоидов в Сибирь восстановлением наследия голубоглазых динлинов. Тем более что с момента возвышения Русского царства окрестные кочевники из осколков Золотой Орды стали называть его правителя "белым ханом", частично признавая его наследником трона Великого Улуса. Так что китайцы могли наслушаться монголов о "цаган хане" и, будучи закоренелыми сторонниками формационного подхода, восприняли эту информацию как появление новой северной империи варваров взамен расколовшейся монгольской династии Северная Юань.
Во времена династии Тан называлась Cяцзясы [(黠戛斯 — Кыргызский каганат)] и Гулигань [(骨利幹 — Курыканы)].
Сяцзясы можно связать с хакасами, одним из народов, ныне проживающим прямо в сердце исторического Кыргызского каганата. Курыканы жили в районе Байкала. Все эти территории с 17 века входят в состав России.
Эра господства кыргызов в Степи. Курыканы отмечены в районе Байкала
За 300 лет династии Мин не было контактов с Китаем.
Юань, предшествующая династии Мин, монгольская династия, по понятным причинам имела контакты с Русью. У императоров Юань были гвардейские отряды, состоявшие из вассальных народов, в том числе русских, кипчаков (половцев) и аланов. У ханов в Пекине был даже «Охранный русский полк, прославившийся верноподданностью» (宣忠斡罗思卫亲军).
Мин всю свою историю (с 1368 года по 1644 год) не могла контактировать с северными и западными областями по одной простой причине: вся степь была в кризисе и была наводнена всяческими опасными объединениями типа ойратов, Турана, кочевых узбеков и прочих, так что теоретическое посольство могло запросто пропасть не здесь, так там. А вот восхождение следующей за Мин династии Цин совпало с освоением русскими первопроходцами Сибири.
Первая дань была выплачена в 15-м году эры Канси текущей династии [(1676 г.)].
В 28-м году [(1689 г.)] были отправлены министр внутренних дел [(内大臣)] Сонготу и другие послы на встречу с министром Федором [Головиным] и другими [послами России]. Была определена граница по реке Горбица [(格爾必齊河)].
"Встреча" является подписанием Нерчинского договора, который положил конец долгой Албазинской войне (1649—1689). По итогам этой войны русским пришлось уйти из Приамурья.
Сонготу же был не просто министром, а настоящим регентом при императоре Канси с 1669 по 1679 годы. После смещения с должности главы Императорского секретариата остался при дворе, что вообще для Китая было нечастым явлением. В общем, это был интересный человек.
Способ написания имени Головина 費要多羅 (Фэйяодоло) намекает на то, что он представлялся не "Фёдором", а "Феодором".
Река Горбица находится в нынешнем Забайкальском крае. Через почти двести лет во время кризиса Империи Цин после Опиумных войн и Восстания тайпинов границу переместили обратно к Амуру, Россия получила почти все основные территории, которые в основном и имеют в виду, говоря "Дальний Восток".
На карте отмечены территории, присоединённые по Айгунскому и Пекинском трактатам (1858-1860 гг.), до этого Россия имела выход только к Охотскому морю
У варварских чиновников распущенные волосы и треугольные черные шляпы. Носят короткий костюм с узкими рукавами и кожаные сапоги. Выходя на улицу всегда берут с собой меч.
В целом похоже
Русская земля состоит из восьми губерний, которые называются «скэ» [(斯科)]. Каждый скэ делится на несколько маленьких скэ. Все они управляются чиновниками.
Сыкэ - это транслитерация русского топонимического окончания -ск, например, Красноярск, Иркутск, Верхнеудинск и так далее. В данном случае так транслитерировали окончания названия губерний "-ская", например, Казанская, Сибирская, Московская. Схожесть окончаний китайцы восприняли как общий термин для обозначения провинции.
Интересно, что у цинов были сведения о том, что Россия после реформ Петра I делилась на восемь губерний, вот они: Ингерманландская (в 1710 году преобразована в Санкт-Петербургскую), Московская, Архангелогородская, Смоленская, Киевская, Казанская, Азовская, Сибирская.
Собственно, губернии
Но тут момент, что уже к концу правления Петра I было 12 губерний. А к моменту написания труда "Изображения данников правящей династии Цин" губерний было намного больше. Тем не менее эти изменения мало коснулись пограничных с Китаем областей, поэтому остались для цинских чиновников незамеченными.
Люди живут в поселениях возле крепости и [в случае опасности] собираются там.
Это тоже больше похоже на обычаи казаков и поселенцев в сибирских острогах. При набегах кочевых и коренных народов во времена покорения Сибири часто бывало, что "государевым людям" приходилось переживать долгие осады, как было в том же Албазине. К моменту написания каталога этот добрый обычай уже канул в Лету, но впечатления у маньчжуров остались.
鄂羅斯夷人 Русский варвар. 鄂羅斯民婦 Русская простолюдинка.
Любят употреблять алкоголь и есть пшеничный хлеб, рис не едят. Характер — хвастливый [(矜夸)] и жадный [(貪得)].
По первому предложению - без комментариев. А вот хвастливостью и жадностью маньчжуры могли назвать неумеренную скорость экспансии "государевых людей" в Сибири. Как известно, лучшие люди в освоениях каких-то обширных земель обычно не участвуют. Америку, Африку и Сибирь да и вообще большинство колониальных и полуколониальных мероприятий покоряли люди, которым дома не сиделось, и которые хотели чем-то поживиться. Этот фактор вкупе с непониманием степных и конфуцианских традиций мог стать причиной такого нелестного описания народа.
По поводу исповедования русскими буддизма возможны два варианта: либо при взаимных контактах, чтобы описать религиозное устройство, пользовались иероглифами, употребляемыми для записи буддийских терминов (подобным образом изначально буддизм путали с даосизмом), либо смотрели на бурят и монголов и считали, что в тех краях все стали исповедовать ламаизм. Больше можно склоняться к первому варианту, так как упоминания о буддизме встречается и при описаниях других европейских народов, с монголами никак не связанных.
------ В заключение выражаю благодарность @mcarena, ну и, естественно, не могу не прорекламировать свой канал https://t.me/nhistory , где этот текст был выложен давным давно. Хотя в основном там хардкорные тесты на историческую и околоисторическую тематику
