Недавно наконец добрался до творчества данного писателя. Пока прочитал "Мечтают ли андроиды..." и "Убик".
Хотелось бы спросить у Пикабушников, какие книги стоит читать в первую очередь, а какие можно отложить в конец списка? Потому что бытует мнение, что в некоторых книгах откровенная шиза 😅
Понять, как создаётся хороший утилитарный дизайн окружения в фильмах про обозримое будущее - то есть время в пределах жизни зрителя. Выделить ключевые элементы, на которые стоит обратить внимание при разработке подобных образов.
Введение
В 1980‑е годы дизайн техники балансировал между футуристичными углами (брутализм, ранние компьютеры) и редкими округлостями. Именно этот визуальный словарь художники кино переработали в утилитарный дизайн будущего.
В предыдущей статье я рассуждал о сложностях дизайна окружения обозримого будущего. Теперь продолжим эти размышления на примере фильма «Вспомнить всё» (1990), внимательнее разобрав детали. Мы попробуем реконструировать ход мысли художников - хотя эта тема не раскрыта самими участниками съёмочного процесса. Будем опираться на свой опыт и знания: информации по этой теме крайне мало.
Машина памяти
Это устройство для стирания и записи воспоминаний. На первый взгляд оно выбивается из общей концепции угловатых форм, но это не совсем так.
За основу, скорее всего, взят томограф - это понятный зрителю образ: голова → томограф. В томографе есть вращающиеся детали и катушки - для них нужны цилиндрические формы. Поэтому логично сделать устройство запоминающимся благодаря схожести силуэта.
При этом в дизайне сохранены характерные черты эпохи:
угловатые детали корпуса;
скупой минималистичный стиль;
использование серого металла.
Есть и функциональные соображения. По сюжету герои общаются со злодеями, будучи прикованными к устройству, - при этом они должны быть видны целиком, особенно голова. Кроме того, им нужно ловко выбраться, «красиво расталкивая» врагов. Лучше всего это сделать сидя, а не лёжа, как в томографе.
Значит, нужно создать дизайн для сидячего положения, не утратив узнаваемости и характерных черт - в том числе круглых элементов. Концепт‑художники с этой задачей справились отлично: получился запоминающийся аппарат.
Оригинальный концепт
На оригинальном концепте видно, что округлые части сбоку сделаны для изменения наклона сканирующего устройства. В фильме это отображено условно - возможно, из‑за технических сложностей. Итоговый вариант немного отличается от первоначального эскиза.
Для сравнения: в ремейке фильма подобное устройство сделано максимально невнятно. Его сложнее запомнить и представить - оно не вызывает ярких ассоциаций.
Вспомнить всё 2012 года. Образ взяли из оригинала, но сделали что-то невнятное.
Автомобили: запоминающиеся образы
Один из ярких элементов фильма - автомобили. Они узнаваемы, но творчески переосмыслены. Транспорт Марса заметно отличается от земного, и в этом различии заложен глубокий смысл.
Транспорт Марса
1/4
Автомобили Марса воплощают эпоху надежд, когда человечество вышло в космос и мечтало о совместном освоении новых рубежей. В этой отсылке показан свободолюбивый дух колонии, стремление к независимости - как общественной, так и личной.
Ключевые особенности:
отсутствие автопилота - символа бездушного контроля;
узнаваемые черты реальных автомобилей прошлых лет;
экспериментальные инженерные решения (например, четыре передних колеса);
связь прошлого и будущего: знакомые формы с новыми технологиями.
Автомобили Земли
1/5
Транспорт землян создан в духе окружающей среды и вторит корпоративному стилю брутализма. Угловатые формы отражают:
приверженность минимализму;
унификацию и стандартизацию;
утилитарность: такие машины удобно производить и использовать, но о комфорте можно забыть.
Этот дизайн отражает видение транспорта будущего в 80‑е годы. Похожие решения можно увидеть:
в танке из фильма «Чужие» (того же художника);
в полицейских автомобилях из «Бегущего по лезвию»;
в реальном автомобиле DeLorean DMC‑12, который удачно сочетает современный и фантастический дизайн.
1/3
Важно отметить: в то время уже появлялись изящные округлости на кузовах, но угловатая форма ещё прочно сидела в сознании обывателя. Дизайнерам нужно было:
слегка модифицировать силуэт;
упростить конструкцию;
расширить функционал (добавить автопилот и видеосвязь);
убрать излишний комфорт.
В этих автомобилях запечатлены и страхи эпохи перед искусственным интеллектом (материализованным, например, в образе робота‑таксиста), и надежды на светлое будущее, освоение мирного атома и космоса. Именно поэтому мы помним эти фильмы и работы художников, не утратившие актуальности.
Контраст: оригинал vs ремейк
Сравним подход к дизайну транспорта в оригинале и ремейке «Вспомнить всё»:
Оригинальность и символика: оригинал: каждый автомобиль несёт смысловую нагрузку, отражает дух места (Марс vs Земля); ремейк: футуристичный транспорт выбивается из общей концепции, а обычные автомобили уводят внимание зрителя в современность, создавая диссонанс.
Материализация идей: оригинал: абстрактные концепции (свобода/ контроль) воплощены в конкретных запоминающихся образах (автомобиль без автопилота/ угловатый дизайн); ремейк: единственная особенность — строгая привязка к магнитной дороге как метафора контроля над человеком. Однако эта идея не материализована в понятный, яркий образ (вроде робота‑таксиста из оригинала).
Восприятие зрителя: оригинал: дизайн вызывает ассоциации, легко запоминается и помогает погрузиться в мир фильма; ремейк: отсутствие целостной концепции снижает вовлечённость, делает мир менее убедительным.
Форма плохо считывается и запоминается.
Как результат, ремейк не получил такого же признания у зрителей и критиков, как оригинал. Дизайн окружения стал одним из факторов, повлиявших на восприятие фильма.
Вывод
Создавая концепт окружения для фильмов о будущем, художники решают сложную задачу. Они должны:
изучить технические возможности;
вникнуть в психологию зрителя;
проанализировать тренды и общественные настроения;
найти баланс между знакомым и новым.
Ключевой принцип - сочетание уже знакомого, укоренившегося в сознании, с тем, что зритель может принять как правдоподобное будущее. Например, в 90‑х годах мы могли представить, что через 50 лет появится такси без водителя: разработки уже велись, были примеры (самолёты с автопилотом). Но представить киборгов или огромных шагающих роботов было сложнее - слишком велик разрыв с реальностью.
Важно отметить, что наши выводы основаны на анализе готового материала и небольшом количестве концептов. Возможно, дизайн был обусловлен бюджетом и техническими возможностями съёмочной группы - и успех оригинала отчасти стал удачным совпадением. Но результат именно такой, какой мы видим, и его стоит изучать, чтобы создавать запоминающиеся и реалистичные миры будущего.
Дерзайте, изучайте мир, анализируйте и интерпретируйте - и тогда ваши идеи найдут отклик у зрителей
P.S. Автор многих концептов Рон Кобб, он частично несет ответственность за наше счастливое детство
Телеграм, ВКонтакте, Дзен, Макс — площадок становится все больше, а вот внимание аудитории по-прежнему ограничено. Что делать? Продвигать!
На Пикабу можно рекламировать свои каналы прямо в лентах сайта. Находите новую аудиторию и получайте живые переходы без сложных рекламных кабинетов.
Подойдет для:
авторских и экспертных блогов
бизнеса
медиа и новостных каналов
мемных и развлекательных сообществ
Запускается просто: добавляете ссылку, пишете заголовок и краткое описание и выбираете географию для показов. А дальше о вашем канале узнают тысячи пользователей Пикабу!
Проблема дизайна окружения, техники, быта фантастики обозримого будущего. Взгляд художника.
Если брать далекую галактику, мир будущего, где есть только война, или вселенную под спайсом - то дизайн там ограничивается фантазиями создателей и логикой выдуманного мира. Можно придумывать причудливые устройства, нелепую одежду, замысловатой формы транспорт. Мы не знаем, как будут выглядеть космические истребители, порталы в другую часть галактики, мы свободны от большинства стереотипов и поэтому авторы развлекаются как хотят.
Как же сделать мир недалекого будущего таким, чтобы в него поверили зрители? Нужно сделать "утилитарный дизайн", тактильный, чтобы можно было почувствовать осязаемость, реальность этого будущего. Нужно уловить тенденции времени, возможности науки и техники, доступные сейчас и в ближайшем будущем. Это исследовательская работа на стыке науки и искусства.
Разберем на примере фильма "Вспомнить всё".
Выбор стиля.
Фильм состоял из нескольких визуальных направлений - Земли и Марса. Задача художников была одной: объекты и детали - будь то интерьер квартиры или космический корабль должны быть функциональными и вписываться в родной мир. Художник-постановщик Уильям Сэнделл сформулировал так: "Мир и декорации должны были быть реальными на ощупь, реалистичными — если это вообще имеет смысл говорить о фильме, вдохновленном Филипом К. Диком"
В фильме показано тоталитарное будущее. У власти корпорация и мы видим насколько это бездушная жестокая машина навязывания своих интересов не считается с жизнями граждан. Для визуального отображения угнетения, полного контроля, автор выбрал брутализм - идеальная метафора для показанного в фильме корпоративного общества. С его строгими линиями, угловатыми тяжелыми формами из бетона и металла, нависающими давящими конструкциями.
Надо добавить что в 80-х годах корпорации начали приобретать пугающий размах, поэтому страх перед ними так отчетливо формируется в художественных произведениях. Тогда эстетика тоталитарного корпоративизма была связана с эстетикой брутализма.
Для этой задачи отлично справился архитектор Теодоро Гонсалес де Леон, здания которого использовались в фильме. Многие локации снимались в Мексике, где много работ этого архитектора.
1/2
Работы Теодоро Гонсалес де Леона
Детали мира: все подчинено идее.
Опираясь на выбранную форму, нужно было создать все остальное окружение - интерьеры, транспорт, даже электронные устройства. Все должно быть подчинено идее и стилю. Поэтому техника и транспорт имеют угловатый дизайн, который и так уже знаком зрителям по реальным образцам. Только теперь это все гипертрофировано, назначения и функции расширены.
Несколько примеров:
Рентгеновские аппараты для досмотра багажа появились давно, но вот логичное продолжение этой технологии. Вдобавок обрамили это в строгий дизайн, соответствующий общему стилю.
Ну, не долго люди ходили бы под рентгеном.
Видеофон, был как эксперименты, но тут он как норма, как таксофоны, повсюду расставлены по городу.
Все хотели в детстве такой видеофон, но без проблем как у этого парня.
Автомобили подчинены общему дизайну, но в них угадывается хорошо знакомая техника. Просто немного изменился функционал, в них появился автопилот. Они стали приземистые, обрели строгие формы, говорящие о том, что это транспорт только для города, где все четко регламентировано, без излишеств.
1/4
Все подчинено, выверено, даже дома. Очевидно, что в будущем должны быть огромные телевизионные панели. Так же знакомое устройство, но улучшенное, с расширенным функционалом. Теперь можно наслаждаться пейзажами великолепного качества.
В мире, где всё регламентировано, функциональность ради системы, а не ради человека - отсюда и унификация, и строгие линии и минимум комфорта.
Серая приглушенная цветовая гамма, бетон и стекло сцен в здании компании Реколл или в метро усиливают ощущение бездушности. Даже одежда толпы и ее поведение подчинены монохромному порядку. Люди деловито методично двигаются, в общем стремлении вверх-вниз по металлическим лестницам.
1/3
Марс как антипод: хаос и ретрофутуризм.
Марс это противоположность брутализму метрополии. Вместо порядка Земли, где люди двигаются организованно, все деловито спешат по делам, чисто и строго - колония шахтеров как будто пережила апокалипсис. Хаос, грязь, люди беспорядочно суетятся, или слоняются без цели.
Архитектура как будто из космической эры, времени надежд, устремлений в светлое будущее и всеобщего оптимизма. Атмосфера отсылает нас ко временам свободы, бунтарства, движений борцов за свободу.
Архитектура Марса в сочетании с корпоративным брутализмом Земли создает замечательный контраст, передающий еще большее расслоение общества и различий менталитета.
Тут присутствуют еще земные технологии, но их строгие металлические каркасы, балки, нависающий бетон перемешивается с скругленными конструкциями, яркими цветами, пестро разодетыми марсианами.
Замечательный пример - трущобы Марса. Показан дизайн в стиле 60-х, яркие краски, неоновые вывески, разношерстная толпа. Напоминает хаос киберпанка.
1/2
Вот еще пример промышленного дизайна марсиан - автомобиль, на котором герой приезжает в Венусвилл. Он как-будто вышел из Space Age. Этот переделанный фольксваген - отличный образец ретро футуризма колонии.
1/2
При этом везде ощущается влияние корпорации и условий, в которых проживают марсиане. Повсюду над жителями нависает скальная порода, напоминающая, что они живут под поверхностью.
В одной из сцен космопорта Марса видно как местный дизайн в стиле ретро соседствует с суровыми линиями Земли. Органичное сочетание форм и цвета, как будто марсианское влияние робко проникает в быт землян.
1/2
Заключение
Фильму "Вспомнить все" удалось стать запоминающимся и достоверным не только из-за своих замечательных спецэффектов, но и благодаря продуманному художественному концепту. Возможно, авторам не все задуманное удалось воплотить - виной тому могут быть технические возможности, отсутствие богатой референсной базы или банально бюджета. Но все равно, благодаря концепт-художникам могла состояться настоящая магия кино - выстроен диалог между стилем и идеей так, что зритель начинает верить в невозможное.
В следующей части более подробно разберу дизайн, имена некоторых художников, их работы.
А на сегодня всё. Проделал небольшую исследовательскую работу, чтобы раскрыть суть в описаниях фильмов со своей тучки зрения. Делитесь в комментариях мнениями по поводу этих фильмов, ставьте лайки и подписывайтесь на канал.
P.S. Фильм рекомендую пересмотреть, это не только боевик, но и интересная концепция. Как и всё у этого режиссера.
Одну минуту, господа, позвольте мне сменить фильтры и проверить, не отключат ли мне энергию, пока я пишу эти строки. За окном идиллическая картинка серого до горизонта неба, через которое не пробивается ни луча, а улица заполнена скопившейся черной грязью, которую никто не убирал весь сезон. Хотелось бы добавить что-нибудь про импланты, но я едва ли не единственный из друзей, у которого их пока нет.
Как показывает практика, этого достаточно, чтобы многие из нас окрестили нашу ветку реальности киберпанком во плоти и удовлетворенно пошли панковать, сидя в телефоне или на диване. Правда, на практике это совсем не так. С вами @MorGott, и я изучил почти все, что есть в интернете, чтобы разобраться, что такое киберпанк на самом деле, почему аниме не создало и уж точно не убило его и что с ним стало в итоге. Заварите себе чаю, это будет долго, возможно даже немного сложно, но безусловно - интересно.
Начало, в котором мы разбираемся, чем киберпанк никогда не был, а также - с чего всё началось, читайте тут: Киберпанк. Иначе вы ничего не поймете и будете задавать вопросы про то, что мы уже обсосали.
А мы продолжаем с момента, когда в нашей истории появился человек, чье творчество изменит лик современной фантастики. И если фантаста Уильяма Гибсона заслуженно называют батей киберпанка, то Филип Киндред Дик[1] - его дед, и прямо сейчас он запивает конские дозы разных веществ кружками кофе и задается вопросами о причинах своей депрессии.
Грехи и подвиги Филиппа Дика
Это у нас писатель считается лишь "одним из", а его творчество зачастую оценивается как среднее. На Западе же он - личность поистине культовая, и не без причины. С детства он, как и многие будущие писатели, интересовался книгами, фантастикой (ну и бонусом рассказами отца-ветерана о химических атаках во времена Первой мировой, почему нет). Взамен, прям по традиции маленький Филип рос хилым и болезненным - не мог толком есть, был награжден астмой и за это в тридцатых годах врачи прописали ему эфедрин - один из подвидов амфетамина, которые в то время использовали как лекарство. Возможно, именно из-за этого всю оставшуюся жизнь писатель проведет, употребляя разного рода вещества и с переменным успехом в борьбе с ними.
Я надеюсь, не надо объяснять, что амфетамины - гроб гроб кладбище пидор, но в те годы этого не знали, и назначить их шестилетнему ребенку было в порядке вещей. При этом ещё с этого же возраста Дик продемонстрировал незаурядные писательские способности, а ещё страдал от агорафобии и разного рода панических атак, и в сумме это давало ещё и очень плохие оценки в школе почти по всем предметам. В общем, это был весьма дикий коктейль во всех смыслах. И потому Филип Дик для нашего рассказа особенно важен, потому что он в одну каску заложил очень многие идеи, чисто из-за того, что стал заложником собственных демонов, в то время как бухающие и колющиеся битники были продуктом своей эпохи, сознательными маргиналами и отбросами по собственной воле.
Писатель собственной персоной ближе к концу жизни.
И потому пока битники растили своих будущих киберпанков, Филип Дик независимо от них создавал будущую эстетику киберпанка. Первые рассказы он начал писать ещё в 14 лет, и среди них есть интересные произведения, которые печатали (со скрипом, но тем не менее), о которых хорошо отзывались, но которые при этом...не продавались. Начнем с того, что в пятидесятых с публикацией фантастики было все не так просто - если тем же писателям бит-поколения аудиторию обеспечивало их сообщество, то никому не известному депрессивному паникующему юноше с его фантастикой мало что светило, тем более что фантастику печатали далеко не так активно, как сейчас.
Это вносило свою лепту. Дик писал как сумасшедший, находя выход своему потенциалу, своим фобиям, болезным и депрессиям в постоянном творчестве, с 51 по 58 года он написал 13 романов и целую россыпь рассказов. Тогда же и сформировался его собственный стиль письма - тягучий, иногда местами медитативный, а главными героями зачастую были простые обычные люди. Само собой, фактуру он докидывал из собственного опыта, сами понимаете какого, и немалая часть творчества была посвящена либо зависимым людям, либо представителям низов. А ещё в силу особенностей характера значительная часть сюжетов заставляют героев и читателя сомневаться в том, ху из ху в произведении - насколько реально всё, что происходит в книге, кто из героев репликант, а кто нет - и так далее.
А счас я вам ещё докину для фактуры. Кроме того, что писатель был пять раз женат и прижил троих детей, он к тридцати годам буквально выжег все дофаминовые рецепторы в мозге, из-за чего жизнь его буквально была похожа на череду эпизодов, где он то жрал тысячи таблеток метамфетамина в неделю, запивая их кофе и заводя себе новую женщину, то ходил к врачу жаловаться на тахикардию и запирался в летнем домике на недели, выдавая очередной будущий шедевр. А ещё он сильно увлекался разными практиками типа китайской Книги перемен[2] (грубо говоря, это китайская книга для гаданий) и вплоть до собственно разработанной философской системы, основанной на галлюцинациях (также известной как "Видения 2-3-74").
Последнее - особенно примечательно. Представьте себе, что в какой-то момент жизни Дик встретил девушку с кулоном в форме рыбы и не будь дурак поинтересовался, что это такое. Девушка пояснила, что это христианский символ Ихтис, и писателя понесло. Он говорил о розовом свете, который приходил к нему периодически и нес ему разнообразные новости (после одного из приступов он отвез своего малолетнего ребенка к врачу, и тот после обследования подтвердил диагноз). Кроме того, поскольку Филип был достаточно образованным человеком, то ему начинали сниться кошмары про Римскую Империю, а сам он, по воспоминаниям жены, во сне разговаривал на латыни.
Иными словами, писатель перенесся куда-то за грань человеческого, примерно в ту область, где обитают тяжкие клинические заболевания, что неудивительно, если учесть, что он всю жизнь сидел на вещах, которые Роскомнадзор и Роскомнадзор. Ну а если вы вдруг допускаете, что он на самом деле достиг просветления то в попытках рационального объяснения своих новых "способностей" Дик рассматривал как разные библейские обстоятельства, так и возможность, что его таким образом вербует КГБ либо ФБР проверяет на лояльность, насылая галюны. Поскольку все текущие теории заговора стали реальностью, можете взять себе эти.
Так или иначе, но проблемы такого характера оставили на писателе отпечаток. Ещё за годы до своей системы 2-3-74 он уже задавался вопросами, от которых Нолан немедленно побежал бы снимать Начало 2. Насколько реальность реальна, и где галлюцинации переходят из количества в качество, и не живем ли мы в такой массовой галлюцинации, которая вырастает из коллективного бессознательного по Юнгу[3]. Не будем сейчас углубляться в детали, что какие-нибудь шизофреники по Юнгу просто погружены в другие слои реальности.
Но для нашего повествования (а мы тут как бы про киберпанк хотим говорить, си?) важны два произведения, которыми Филип Киндред Дик, хотел он того или нет, случайно прозрел будущее. И первое из них - "Человек в высоком замке"[4], который вышел аж в 1962 году. Если вкратце - то это наравне с Янки при дворе Короля Артура была одна из первых попыток открыть Ящик Пандоры с альтернативной исторической литературой (Господи, за что ты с нами так). Ну, жители бывшего СССР прекрасно знают, что это за жанр:
Ну так вот. Представьте себе мир, в котором США во время Великой Депрессии не рискнули раскачать экономику, а прибегли к более традиционной политике изоляции. Как следствие - никто не помог Европе во Второй мировой, и после того как каток сумрачного германского усатого гения прошелся по Европе, узкоглазый каток японской империи развалил оставшихся, и в 1947 году США под давлением победителей капитулировали и были разбиты на три части - Японские Тихоокеанские штаты, немецкие Восточные штаты что-то среднее посреди пустыни, где нихрена нет[5].
И весь роман повествует о японской и центральной якобы нейтральной части Штатов 15 лет спустя, в 1962 году. Проигравшие американцы живут под японским патронатом, тихо-мирно перенимают культуру и обычаи, но и в целом "размывают" свое американское всяким пришлым. Например, всё той же "Книгой перемен". И вот это - первый очевидный нарратив в атмосфере - что под внешним давлением культура ассимилируется и превращается в что-то нечто иное. Второй же нарратив - это изучение альтернативного настоящего через третье алдьтернативное настоящее - роман "И наестся саранча", автор которого, собственно "Человек в Высоком Замке", на основе книги Перемен написал свой вариант альтернативного будущего, в котором японцы и немцы проиграли (но не как в нашей реальности, а немного иначе).
И вот тут, знаете, я хочу признать - Я НИХУЯ НЕ ПОНИМАЮ. То есть - я не до конца понимаю книги Дика. Я читал его книги несколько раз, читал его биографию, читал обзоры, разборы и объяснения смыслов, и у меня ощущение, что я так и не понял его. Не поймите меня неправильно, я книги читаю, люблю их, синефильствую помаленьку и даже (о господи, жалею об этом) неоднократно погружался в разного рода постмодернистскую нонконформистскую литературу, и целенаправленно разбирался в том, что хотел сказать автор. И даже вроде получалось. И вот именно книги Филипа Дика я не понимаю.
И не потому, что они написаны как-то непонятно. И нет, не потому что он графоман не умеющий писать (у меня есть опыт и в такой литературе, вы вообще счас читаете человека, у которого дома в бумаге лежат такие богопротивные произведения как "Дети против волшебников" и "Эмобой"). Просто каждый раз, изучая все сюжетные линии и атмосферу Человека в высоком замке, у меня складывалось впечатление, что автор что-то пытается мне сказать, кроме того что я уже знаю, но я слишком для этого тупой. Что в книге точно было - исследование вопросов культуры, "реальности реальности", и все это - в антураже историй разных, маленьких и не очень людей, в весьма душных обстоятельствах непреодолимой силы в атмосфере беспокойства.
И вот, Дик получил премию Хьюго за лучший роман года, потрясающи отзывы читателей и критиков, и...примерно нихрена денег. Думаю, не надо сильно пояснять, что на душевном здоровье автора это сказалось как-то положительно, и он буквально влачил нищенское существование. Впрочем, это не мешало ему продолжать закидываться тонной веществ, ради чего он обращался к массе врачей и не стеснялся симулировать признаки болезней, когда ему не хватало реальных. А на сдачу он ещё и обращался к подпольным распространителям разного рода дерьма, и все это щедро заливал в себя[6].
При этом длительные периоды апатии он чередовал с маниакальной продуктивностью, потому что мог проработать двое суток без перерыва, выдав черновик нового романа за этот период и полностью подготовить его для печати за 2-3 недели. Что творилось у него в мозге при этом - натуральная загадка. Но так или иначе, уже в 1968 он выкатил следующее произведение, которое перевернуло мир - "Мечтают ли андроиды об электроовцах"[7]. И здесь всё стало ещё страннее.
Здесь Дик развернулся на полную. Его манера письма "на отъебись" очень мощно резонировала с душной атмосферой умирающей околоапокалиптической земли, героем книги вновь был человек отнюдь не из верхнего эшелона социума, а сверху накладывалась паранойя из-за того, что андроиды были уж слишком похожи на людей, а сверху все придавливалось философией Мерсеризма, которая пришла сюда из рассказа "Маленький черный ящик"[8].
И снова Дик сделал это. Роман - не экшен, не детектив и даже не триллер. Если раскопать самое очевидное в виде событий основной сюжетной линии романа (на чем останавливаются почти все рецензенты на фантблабе), то выясняется, что это какое-то запредельно социально-философское высказывание на тему религии, и социума в лучших традициях постмодернистов эпохи битников с той лишь разницей, что они использовали метод нарезок[9], а Дик просто писал туда, куда несли его волны транквилизаторов с кофе.
Но что самое главное - он создал по настоящему удушающую атмосферу будущего, в котором вы можете завести себе искусственного котенка, но зачем если настоящего уже не выйдет. А если вам не повезло, то останетесь гнить на земле от радиоактивных болячек. И все, что будет вас выгодно отличать от безупречных физически андроидов - способность к эмпатии. Впрочем - выгодно ли? И насколько этично вообще пытаться создать нечто подобное, и чем оно будет? И что будет с людьми, которые нет-нет, да и проникнутся сочувствием к этим машинам?
Иными словами, Филип Дик заложил львиную долю той атмосферы и проблематики, которая из социальной фантастики перекочует чуть позже в фантастику научную, породив тот самый киберпанк. Ещё один социально-психоделический камень в основу будущего жанра был уложен. Пришло время напугать американцев тем, о чем фантазировал Дик и перенестись в США времен 70 годов.
Японская экспансия
По правде говоря, напугать - это, пожалуй, перебор. Представители самой богоизбранной нации на планете не боялись никого - кроме разве что безработицы да внезапной отправки во Вьетнам. Но в середине семидесятых вопрос со Вьетнамом решили, а вот с безработицей все было не так радужно. Начнем с того, что если в пятидесятых годах США были индустриальным гигантом, продукцией которого пользовался практически весь мир, то крупные мировые экономики постепенно отстраивались, и сами начали потреблять свое сырье, выдавая на-гора готовую продукцию - автомобили, станки, разного рода оборудование и тому подобное. А следовательно - спрос падал, росла конкуренция, а сырье стало куда как дороже.
Американская экономика, перегретая промышленными заказами ещё со Второй мировой, начала от этого хвататься за сердце и резко сокращать то, что в рыночек не вписывалось. Так, например, сразу несколько штатов северо-восточной части штатов назывались "Стальным поясом америки", но уже очень скоро их начали называть "Ржавым поясом"[10], и я думаю, не надо пояснять почему. Конкуренты производили больше, лучше, и что главное - дешевле. Но это было не единственное потрясение.
Закрытый металлургический завод компании Bethlehem Steel в городе Бетлехем (Пенсильвания)
В 73 году состоялась так называемая Война Судного дня[11], когда в октябре целая коалиция из Египта, Сирии, Ирака при поддержке более чем дюжины стран попытались обнулить молодое государство Израиль, поддерживаемое (о, история, ироничная ты сука) Ираном, США их сателлитами, в результате чего ещё одна богоизбранная нация одержала сокрушительную победу, больше похожую на избиение первоклашек выпускником средней школы. Вот только все оказалось не так радужно, ведь на стороне пострадавших оказались страны ОПЕК - организации, добывающей черное золото, и эти самые организации скооперировались, чтобы показать кукиш всем, кто помог израильтянам отбиться.
Они ввели запрет на поставки в эти страны и в частности, в США, и в результате американцы, которые считали нормальным сжечь на своем тарантасе по 20 литров почти бесплатного бензина на 100 километров, столкнулись с ситуацией, что надо отдавать какие-то вообще совершенно безумные деньги за то, чтобы просто ездить как они привыкли - в любом направлении сколь угодно долго. Так начинался нефтяной кризис 1973 года[12].
Президент Никсон, который только ВОТ-ВОТ порешал проблему со Вьетнамом, выведя оттуда войска, тут же начал увещевать нацию, что просто ну не надо столько ездить, хуле вы какие мобильные, друзья мои. И вот тут крылась змея, а точнее - азиатский дракон, который только и ждал этого. Я уже говорил, что по мере того, как США теряли лидерство в промышленности, другие страны наоборот- росли, причем некоторые - рекордными темпами. В их числе была и Япония, которая после войны страдала не столько от двух ядерных бомбардировок, сколько от того, что все остальные города были снесены самыми обычными неядерными бомбами буквально в ноль.
Это - Токио. Он был спилен до уровня земли, и никакие ядреные бомбы не понадобились.
Начиная с пятидесятых Япония росла как на дрожжах - сами подумайте, из-за низкого старта буквально любая инвестиция позволяла в кратчайшие сроки обустроить любое производство, и новая японская экономика прирастала более чем на 10% ежегодно, что для людей, знающих математику, дает почти экспоненциальный рост. Уже к 1965 году страна, которую раскатали до состояния ровного поля, имела экономику размером в 91 млрд долларов США, а к 1980 ее объем составит уже 1 триллион. В результате почти в течение 40 лет Япония будет держать марку второй экономики мира сразу после США.
Чисто для примера - уже к 1965 году, когда американцы начали посылать своих Джонов во Вьетнам, по японским островам уже ездили первые скоростные поезда. Этот стремительный взлет японской экономики получил название "Японского экономического чуда"[13]. Правда, у такого феномена было вполне себе рациональное объяснение, зачастую неприменимое для других стран. Имя этому объяснение - Дзайбацу[14]. Это были крупные промышленные объединения типа Митсубиси, которые занимались всем от буквально выращивания еды до разработки передовых технологий, но которые возглавлялись конкретными семьями, объединенными родственными узами. Это были буквально олигополисты не какой-то отрасли, а всей японской экономики. В итоге до войны Японию контролировал только тот, кто сумел договориться одновременно с политиками, военными и - дзайбацу.
Даже от войны семьи дзайбацу пострадали куда меньше частников, которых просто спилили в ноль и как звать не спросили. Да, формально их как бы запретили, пушто они выступали как отъявленные милитаристы и пособники преступного режима, и их пытались ликвидировать, распродав собственность, но почему-то так вышло, что распроданные предприятия "сами собой" снова объединились и сформировали институт Кэйрэцу[15]. По сути - то же самое, только в профиль - а ещё представители бывших дзайбацу придумали просто беспрецедентную вещь - вместо членов семьи нанимать на важные менеджеские должности специалистов, давая тем возможность в будущем породниться с "семьей".
В свою очередь, государство могло доверять Кэйрэцу, потому что у тех был капитал и репутация, а значит, им можно было поручить серьезные инфраструктурные проекты. С третьей стороны - рядовые японцы, работающие на предприятия конгломератов, были уверены в будущем примерно на пятьдесят лет вперед и могли идти трудиться, зная, что могут спокойно жить и работать десятилетия на своих рабочих местах. В итоге такая смесь олигархата и госкапитализма и позволила Японии быстро наверстать упущенное - промышленность резко пошла в гору. Электроника, станкостроение, автомобильная промышленность - все это стало приоритетом на годы вперед, и уже в середине шестидесятых Япония начала вырываться на мировые рынки.
Отдельно штаты успели поднасрать сами себе и всему миру - пытаясь решить внутренние проблемы, Никсон ещё в 1971 году устроил так называемый "Никсоновский шок"[16] - в одностороннем порядке отказался от привязки доллара к золоту, что в моменте помогло экономике, но имело далеко идущие последствия. Это, конечно, была вынужденная мера, потому что страны мира не были довольны доминацией США, которая прибрала к рукам две трети мирового золота "на хранение" (например, Де Голль в 1965 году в одностороннем порядке вынудил американцев вернуть золота на полтора миллиарда долларов, существенно обогатив французскую казну).
В итоге к началу Нефтяного кризиса американская промышленность визжала как порось, и тут на сцену вышли японцы, все более и более нагло вкатывающиеся на американский рынок. Экономные японцы оказались в резком выигрыше, ведь из-за резкого роста цен на нефть американцы перестали покупать монстров, жрущих бензин как Сатана - христианских младенцев. И японцы резко подсуетились - где подмазали чиновников, де вложились в заводы - и стали тысячами ввозить и строить свои тойоты, да так, что даже попытки правительства как-то это остановить провалились[17]. В итоге к концу семидесятых японцы захватили 20% американского рынка авто, 60% рынка электроники и 90% - мотоциклов. Встречались ситуации, когда владельцам японских авто могли побить фары просто за то, что авто японское - потому что американские работяги лишались работы. Нехило так для страны, которых за 30 лет до этого раскатали в щебень, не правда ли?
И вот, в этой атмосфере наступали восьмидесятые, которые перевернут в фантастике очень и очень многое.
Le Heavy Metal
Сейчас французов принято считать булкохрустами, любителями нетрадиционных отношений и носителями белого флага. НО - это не совсем справедливо, потому что помимо прочего, французы были и остаются во многом пионерами в искусстве, подарив нам современную электронную музыку, например, или перевели комиксы из разряда хуйни для детей в разряд искусства для взрослых. И нет, я не про Crossed сейчас, а про то, что было сильно раньше - Metal Hurlant[18]!
В 1974 году французский художник, иллюстратор и комиксист Жан Мебиус Жиро[19] сотоварищи задумал идею комикса для взрослых, который будет рассказывать разные фантастические истории - разные, очень разные, кто во что горазд. Но собирал он людей, умеющий рисовать и желающих показать миру новые и оригинальные истории, из-за чего комикс быстро набрал популярность, особенно в гиковских кругах. Для своего времени он был не просто смелым - он пиздец каким смелым, тут вам и обнаженка, и стрельба, и насилие и все это в нуарных мрачных тонах - Кодекс Хейса наверн в припадке бился от такого. А вот взрослым заходило на ура, за что "Ревущий металл" прозвали плейбоем для гиков, чем он фактически и являлся.
И каким взрослым! Джордж Лукас, Майкл Муркок, Хаяо Миядзаки (!), Кацухиро Отома, Ридли Скотт, Уильям Гибсон, Алехандро Ходоровски И ЭТО НЕ ПОЛНЫЙ СПИСОК. Достаточно того, что уже на следующий год Мебиус (это прозвище если что) уже работал со сценаристом Дэном О'Бэнноном на экранизации Дюны от Ходоровски (которая так и не состоялась). И Бэннон как-то раз показал Мебиусу свои наброски фантастической нуарной детективной истории про копа. Ничего не напоминает? Мебиус взял эту историю, визуализировал, довел до ума и выпустил. И настолько удачно, что уже в 1977 состоялся перезапуск комикса в США под названием "Heavy Metal", в котором и была опубликована эта история, получившая название "The Long Tomorrow"[20]. А теперь взгляните на этот разворот, и скажите, что вы видите:
The Long Tomorrow, комикс, подаривший визуал Бегущему по лезвию, описания к Нейроманту и даже часть стиля Акиры.
Абсолютно верно. Это фактически собирательный образ того, что мы уже через несколько лет увидим во всех произведениях, несущих в себе идеи киберпанка. И для 1977 года это было не просто свежо - это было практически революцией в жанре фантастики. Тяжелая давящая атмосфера прогресса, маленькие люди, теряющиеся на фоне толпы, засвеченной неоном - все было показал Мебиус.
А уже некоторое время спустя он работал с Гансом Гигером над Чужим Ридли Скотта, и уж будьте уверены - Гигер знал, где черпать вдохновение. Лукас вдохновлялся Metal Hurlant при работе над Пятым эпизодом Звездных войн, а самого Жана Жиро впоследствии пригласили поработать ещё над двумя фильмами. Один - очень смелый проект Стивена Лисбергера, какого ещё не снимали ранее - с использованием компьютерной графики и хромакейных съемок он хотел показать виртуальное пространство (которое ещё так не называлось, потому что даже названия такому ещё не придумали). Это был фильм под названием TRON[21], и свежий визионерский взгляд Мебиуса здесь пригодился бы.
Второй - проект Ридли Скотта по книге весьма известного фантаста Филиппа Дика - "Мечтают ли андроиды об электроовцах". Правда, сюжет был сильно изменен, и так получилось, что фильм приобрел черты нуарного детектива про копа в условиях безрадостного будущего. И эта смесь романа с комиксом The Long Tomorrow получила название "Бегущий по лезвию"[22]. Больше того - значительная часть визуальной эстетики была основана на комиксе, НО базироваться только на нем было бы слишком опрометчиво. Картинка из Долгого Завтра на Лос-Анджелес ложилась не то чтобы ровно.
Поэтому для придания большей "нуарности" создатели фильма добавили в него массу элементов нуара тридцатых - кроме собственно освещения, речь идет об архитектуре, где ар-деко причудливо смешивали с футуризмом, но и этого было мало. Безрадостное будущее должно было откликаться в душе зрителя отражением проблем сегодняшних, актуальных. И достаточно было посмотреть за окно, чтобы увидеть, как мимо проезжает сосед на новой Тойоте...
И так Мебиусовские футуристичные здания внезапно покрылись текстурой гонконговских безликих небоскребов, базары пополнились азиатской едой на фоне пятнадцатиэтажной рекламы с гейшей. В 2017 году сюда добавятся еще и голограммы русских балерин - бойтесь глобализации! В результате получился коктейль, понятный любому американцу за счет считываемых образов, но который при этом ещё и поднимал целый ряд актуальных проблем, беспокоивших людей, пессимистично глядящих в будущее
Батя проспал выписку
Очень смешно в этой ситуации то, что Уильям Гибсон - "батя киберпанка" чуть не проспал выписку своего детища. Как вы понимаете, мы тут сейчас кирпичик за кирпичиком составляем основу, на которой вырос жанр, и который не мог появиться где-то в другом времени и в другом месте. Просто один к одному складывались событие за событием, совпадение за совпадение, одна ниточка за другой.
И вот, мы уже знаем, что Гибсон здорово так с отрочества вляпался в нонконформистскую литературу битников, что весьма повлияло на его образ жизни. Когда его мать скончалась, ему было всего 18 лет, а на дворе стоял 1966 год - самый разгар набор пушечного мяса для войны во Вьетнаме. И Гибсон, которого дома уже ничего не держало, отправился колесить по стране в компании людей, достойных керуаковского "На дороге". В какой-то момент времени на призывном пункте будущий писатель сказал, что его цель в жизни - попробовать каждое запрещенное вещество, которое только существует, и во Вьетнам его не взяли[23]!
И это ему очень повезло, ведь парой лет позже всем было бы похуй - там так снизились требования, что инструкции вида "после того как вы вдернули чеку, мистер Граната вам больше не друг" - это нихуя не шутки. Гибсон это понимал, и в 1967 предпочел любить родину из Канады - так все-таки поспокойней. Там же он познакомился с будущей женой и поселился в итоге в Ванкувере, превратившись в вечного студента-стипендиата, что по его мнению, было лучше чем работать.
И там же он постепенно начал писать - почти десять лет спустя, в 1977 году. И вот как интересно получилось. С одной стороны у него был бэкграунд в виде литературы битников, у которой он взял рваную и фрагментарную манеру письма по "методу нарезок"[24] и приземленность повествования и героев, с другой - комиксы Metal Hurlant, которыми он восхищался и вдохновлялся не меньше других. С третьей стороны он стал свидетелем могучего кризиса на фоне беспрецедентного развития технологий - пока Нил Армстронг высаживался на Луну, Детройт и города ржавого пояса буквально обезлюдевали. И с четвертой стороны у него был Ванкувер.
И это весьма своеобразный город, и не без причины. Ещё в конце 19 века здесь располагался целый квартал, в котором жили японцы. Он так и назывался - "Маленькая Япония"[25]. Во время Второй мировой японцев выселили и сослали в лагеря для интернированных, причем даже тех, кто воевал на стороне Канады в ПМВ. Классика. И потому в настоящее время Маленькой Японии фактически не существует, но ее следы - остались. Отдельные бизнесы вернулись и начали развивать туристическое направление. Причем не только по японской части, а вообще все азиатское, и к семидесятым в городе были целые улицы, переполненные этим самым азиатским колоритом, по которому ещё и гуляли орды японцев, и с которыми писателю удалось пообщаться.
И как бы всё сложилось в одном коктейле. Пока на другом конце континента Лисбергер пытался придумать киберпространство на экране Трона, а Ридли Скотт пытался напугать американца технологической глобализацией, в Ванкувере Уильям Гибсон начинает писать рассказы. "Осколок голографической розы", "Джонни Мнемоник", "Континуум Гернсбека" и тому подобное.
И вот наступает 1982 год. После Джонни Мнемоника 1981, вышедшего годом ранее, Гибсон работает над своим следующим произведением - "Нейромант" в атмосфере безрадостного будущего с пушками и имплантами в азиатско-наполненом Детройте будущего. И вот, в июне на экраны выходит Бегущий по Лезвию, в котором буквально есть всё о чем писал Гибсон В ДАННЫЙ МОМЕНТ, а его создатели вдохновлялись почти всем, что и он. А в июле выходит выходит один из самых необычных фильмов в истории - с компьютерной графикой, про технологии и в котором было показано виртуальное пространство. Которое Гибсон назвал "Киберпространством"[27] в рассказе "Сожжение Хром"[28], и который вышел в журнале Omni, внимание - В ТОМ ЖЕ. САМОМ. ИЮЛЕ! Лицо писателя себе представили?
И на этом придется поставить паузу - во первых, пост по размеру уже добрался до максимума, а во вторых - чтобы набрать в грудь побольше воздуха и выдать вам рассказ о золотом периоде киберпанка, откуда появилось его название и почему сами его создатели быстро от него ушли. Ну и наконец - у вас есть время, чтобы написать в комментах, что автор опять слишком дохуя копнул, где Дик и где ваш киберпанк? Но как я уже и говорил - мы доберемся до самой мякоти киберпанка и поставим точку в том, что он такое, откуда он пришел - и куда денется в будущем.
Хотя многим книга известна как основа культового фильма Ридли Скотта «Бегущий по лезвию», роман Дика – это самостоятельное, глубокое, философское и параноидальное произведение, исследующее суть человечности в эпоху технологического упадка. Если фильм – это визуальная поэма о памяти и идентичности, то книга – это головоломка, нацеленная на самые уязвимые места человеческой психики и общества.
Действие разворачивается в постапокалиптическом будущем после ядерной войны, когда Земля заражена радиацией, большинство животных вымерло, а людей стимулируют эмигрировать во внеземные колонии. Главный герой, охотник за андроидами Рик Декард, «выводит из строя» сбежавших андроидов новых моделей, практически неотличимых от людей. Выявить их помогает лишь особый тест на эмпатию (опросник Войта-Кампфа). Его мечта – заработать на настоящее животное, символ статуса и одновременно последнее доказательство человечности.
Сюжет строится через череду «охот» за андроидами, но постепенно профессиональная рутина превращается во внутренний кризис: Декард всё хуже выдерживает моральную дистанцию между «машинами» и собой. Встреча с андроидом Рэйчел Розен, обладающей сложной психикой и псевдочувствами, подрывает его веру в простую схему «человек/нечеловек».
Дик ставит под сомнение привычный критерий «органическая природа = человек»: андроиды внешне идентичны людям, не уступают, а порой и превосходят их интеллектуально и обладают реакциями самосохранения, страха, привязанности. Формальный критерий – эмпатия, но именно её чистоту роман постоянно подрывает: люди нередко жестоки, а некоторые андроиды демонстрируют зачатки сочувствия и солидарности. В мире романа эмпатия институционализирована: религиозный культ Мерсера и эмпатоскоп, через которые люди «сливаются» в общем страдании. Однако позже выясняется, что весь культ – подделка, а Мерсер – не более чем неудачливый актер. Возникает болезненный вопрос: если чувство подлинно, важно ли, что его источник не настоящий? Дик как бы говорит, что человечность измеряется не «истинностью» культов, а способностью сочувствовать. И эта способность парадоксальным образом может появиться даже у искусственных существ.
Настоящие животные – статусный символ и маркер. Иметь живое существо – значит сохранить связь с загубленной природой, с хрупкостью жизни. Электроовца Декарда – компромисс и самообман, «симулякр» сострадания. Герой публично демонстрирует заботу о животном, зная, что оно – механизм. Тот факт, что персонажи охотно обманывают себя в вопросах «живого» и «искусственного», подчеркивает: граница между ними в первую очередь психологическая и социальная.
Андроиды созданы как рабочая сила для колоний, лишены прав и воспринимаются как имущество, подлежащее уничтожению при малейшей попытке свободы. Тем самым, роман поднимает тему рабства и колониализма: «охотник» выступает инструментом системы, которая производит разумных существ, а затем законно их убивает. На этом фоне убийство андроидов всё меньше напоминает выключение техники и всё больше насилие над разумной жизнью.
Рик Декард – не герой-освободитель, а маленький человек в циничной системе, чей профессиональный долг вступает в конфликт с поздно проснувшейся эмпатией. В начале романа он прагматичен: хочет премию, настоящее животное, социальный вес. Андроиды для него – лишь цель и источник дохода. Постепенно, по мере личных встреч с ними он переживает кризис идентичности: «если я способен испытывать сострадание к тем, кого должен «утилизировать», не превращаюсь ли я сам в эмоциональный автомат, выполняющий чужую программу?». Отношения с Рэйчел Розен показывают, насколько зыбкой становится граница между профессиональной ролью и человеческим чувством. Его финальное состояние можно охарактеризовать не как просветление, а как измученное сомнение: мир не делится больше на «живых» и «искусственных», «людей» и «машин». И как дальше жить с этим, он не знает.
Культ Мерсера, переживание коллективного страдания через эмпатоскоп – важный философский слой. Дик показывает, как медиа и технологии могут производить «искусственную» духовность, которая при этом не обязательно фальшива по создаваемому психологическому эффекту: люди реально испытывают сопричастность, пусть и основанную на постановочном образе. Одновременно в романе присутствуют холодные, манипулятивные медиа (Дружище Бастер), размывающие границы между новостью, рекламой и идеологией – это ещё один уровень симулякров. Ключевой вопрос здесь: если всё вокруг может оказаться подделкой – животные, религия, эмоции, – есть ли вообще «подлинное» ядро личности? Ответ Дика вписан между строк: подлинность не в объекте, а в усилии эмпатии и выборе – сострадать или использовать.
Роман сравнительно небольшого объема, но очень плотный по смыслу. Дик избегает пространных объяснений, подавая философскую проблематику через детали быта, короткие диалоги, бытовые мелочи вроде панели настроений, каталога животных и бесед с женой. Стиль нарочито суховат, с элементами нуара: серые улицы, изношенный город, усталый детектив, циничная бюрократия. При этом есть мощная символическая нагрузка. Каждый предмет – от овцы до эмпатоскопа – двуслоен, одновременно часть мира и символ.
Итог: «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» – философский текст, гораздо более сосредоточенный на вопросах морали, религии и эмпатии, чем на действии. Его бесспорный плюс заключается в создании неустойчивой зоны, где мы постоянно вынуждены пересматривать свои критерии человечности. Для читателя, интересующегося темами искусственного интеллекта, природы сознания и этики технологического общества, роман остаётся чрезвычайно актуальным. Он не отвечает на вопрос «мечтают ли андроиды», а заставляет задуматься, не превратились ли мы сами в механизмы, выполняющие социально заданные программы – потребления, статуса, выживания.
* Артур Кларк. Наиболее известные романы: «Конец детства» (1953), «Город и звёзды» (1956), «Свидание с Рамой» (1973), «Фонтаны Рая» (1979). Совместной со Стэнли Кубриком работал над созданием научно-фантастического фильма «Космическая одиссея 2001 года» (1968). https://ru.wikipedia.org/wiki/Кларк,_Артур_Чарльз
* Филип Дик. Темы Дика — альтернативные истории, параллельные вселенные, виртуальная реальность, объекты-подделки, психические расстройства, наркотики. Некоторые известные произведения: романы «Человек в высоком замке» (1961), «Мечтают ли андроиды об электроовцах?» (1968), «Убик» (1969), «Помутнение» (1973); трилогия «ВАЛИС» (1981–1982); https://ru.wikipedia.org/wiki/Дик,_Филип_Киндред