Мацуо Басё, Иркутская область,1992 г
С улицы Подаптечной
Толком не разглядеть
Путь Млечный
Короче, стоишь ты такой в пробке, а мимо братушка по обочине, а за ним другой, третий и ты такой, а чем я хуже? И за ним. Или, а чем он лучше? И подрезал.
А ведь всё по другому. Смотрите, прекрасный воскресный день и я взял в руки книгу, да не простую, а.
И почитываю по чуть чуть, кайфую, познаю дзен и раз
Поняли? Нет! вы поняли? Не я хуже и не он лучше, а уровнялись.
Т. Е. Ты на него смотришь и говоришь, а чем он хуже меня, что едет по обочине? Страдает, поэтому стой со мной в пробке, или чем ты хуже, что заправляешься без очереди, а он такой "а я лучше", ты ему "ну тогда ты постоишь два раза, раз ты лучше, я то один раз стою" и так во всем. Не хуже и не лучше, а здоровая самооценка. Всё, я просветлился, поймал дзен и ушел в нирвану.
Секси-пекси новые психологини поймут меня, поставят лайки и захотят почистить чакры.
В трактате "Сокрытое В Листве" сказано
По словам одного человека, несколько лет назад Мацугума Кёан рассказал такую историю -
Один кугэ по имени господин Таканобу пришёл занять место на скамье речного парома такасэбунэ. Вот пришёл его корабль, и господин Таканобу взошёл на пристань. В это время на сходни такасэбунэ вышла молодая гейша с двумя большими корзинами
Господин Таканобу, находясь в хорошем расположении духа, решил помочь спустить корзины, после чего гейша произнесла полагаемые по случаю слова - "аригато годзаэмас". Господин Таканобу решил, что гейша попросит поставить корзины на некотором расстоянии от сходен, чтобы они не мешали спускаться другим достойным людям
Они прошли дистанцию в пару десятков сяку, и господин Таканобу увидел, что гейша продолжает идти, не глядя в его сторону. Тогда он сказал - "женщина, возьми свои корзины"
Гейша ответила, что такой достойный человек, как господин Таканобу, наверняка мог бы помочь донести корзины до рикши. Господин Таканобу оцепенел, поставил корзины, развернулся, и пошёл вверх по сходням
Эта женщина заслуживает порицания, поскольку она не утрудила себя ни вежливыми просьбами, ни почтительными поклонами. Ветер в голове гейши нашептал ей, что раз кугэ в богатых одеждах помог ей спуститься с палубы, то он должен выйти с её корзинами на дорогу, ведущую к замку Химэдзи, дождаться рикши и загрузить корзины, не боясь испачкать свой шёлковый дзюни-хитоэ
Воистину, господин Таканобу был тщедушный человек. Он должен был достать свой меч и отрубить гейше голову сразу как только понял, что та злоупотребляет его добротой
Также сказано
Если теперь посмотреть на мужчин нашего времени, можно видеть, что тех, чей пульс похож на женский, стало очень много, тогда как настоящих мужчин почти не осталось. Поэтому в наши дни можно победить многих, почти не прилагая для этого усилий. То, что лишь немногие в состоянии умело отрубить голову, еще раз доказывает, что смелость мужчин пошла на убыль
...Другие Байки Под Сакурой - в вишнёвой роще Скальда
Эта история лишь правдиво пересказывает исходную и демонстрирует суровые нравы эпохи Эдо, а не мнение автора по поводу пересказанного
Историческая справка
Такасэбунэ (タカセブネ) - небольшое японское традиционное речное судно, широко применявшееся во всех районах страны в эпоху Эдо; длина доходила до 15-18 метров
Кугэ (公家) - древняя японская несамурайская придворная аристократия; в эпоху Эдо кугэ оставались лишь "прислугой императора", а главным их поприщем стала культура
Замок Химэдзи или Замок Белой Цапли (姫路城) — один из самых известных и хорошо сохранившихся японских замков; расположен в городе Химэдзи, префектура Хиого
Тряхну стариной или чем осталось :-)
Ну хокку у вас совсем не получилось. Давайте попробуем исправить и соблюсти хотя бы базовые принципы, про которые можно прочитать тут, например.
Коли речь у нас про Украину, которая славится плодородными землями, то и сезонное слово используем боле-менее подходящее. 5-7-5 размер попробуем соблюсти, рифму исключим. Недосказанность, сиюминутность тоже как-нибудь запихаем. Образы, эпитеты - на что богаты тем и отделаемся. У меня получается такое:
Летнее поле.
Осыпается Герань
Зарево тлеет.
Спросим, что там ИИ думает:
Стихотворение, состоящее из трех строк, передает атмосферу летнего поля и ощущение перемен. Оставаясь в духе японской поэзии хайку, оно вызывает глубокие размышления о природе, времени и красоте момента. Давайте проанализируем его ключевые аспекты более подробно.
Тема и идея. Основная тема стихотворения — мгновение, хрупкость природы и близость к переменам. Летнее поле олицетворяет расцвет и жизненную силу, в то время как образы осыпающейся герани и тлеющего зарева подчеркивают предопределенную утрату красоты и радости. Идея в том, чтобы обратить внимание на ускользающие моменты жизни, которые, хоть и коротки, необходимо ценить.
Настроение. Стихотворение вызывает меланхоличное настроение, наполненное ностальгией. Образы осыпающейся герани и тлеющего зарева создают ощущение неумолимого прохода времени и утраты, что может вызывать у читателя сопереживание и размышления о своем опыте.
Образы.
"Летнее поле" — образ, представляющий радость, жизнь и изобилие, символизируя самую суть лета, его красоту и полноту.
"Осыпается Герань" — герань, как нежное и живое создание природы, служит метафорой утраты. Осыпание подчеркивает, что даже самые прекрасные вещи подвержены времени.
"Зарево тлеет" — этот образ усиливает ощущение угасания: зарево, говорящее о сиянии и теплоте, сейчас становится символом уходящего света и жизни.
Художественные средства.
Эпитеты: "летнее поле" задает контекст и атмосферу, создавая образ солнечного и теплого времени года.
Метафоры: "осыпается Герань" — момент утраты скрытого значения; это не только физическое, но и эмоциональное событие. "Зарево тлеет" — яркая метафора, указывающая на переход от яркости к угасанию.
Сравнения: В стихотворении отсутствуют прямые сравнения, однако контрастные образы создают насыщенность и глубину, предполагая взаимосвязь между радостью и печалью.
Ритм и рифма. Стихотворение сохраняет структуру, характерную для хайку (5-7-5 слогов), что придает ему музыкальность и ритмическое спокойствие. Отсутствие рифмы позволяет сосредоточиться на образах, увеличивая их выразительность, поскольку нет отвлекающего рифмованного фона.
Общее впечатление. Стихотворение производит сильное эмоциональное воздействие, заставляя читателя задуматься о мгновениях, которые мимолетны и неуловимы. Оно наполнено глубиной и контрастами, и каждая строка кажется важной, создающая общее впечатление о цикличности жизни.
Послание автора. Послание автора заключается в том, чтобы ценить мгновения красоты, даже если они проходят. Стихотворение призывает читателя осознать, что жизнь полна изменчивости и скоротечности, и напоминает о значимости наслаждаться каждым моментом, несмотря на неизбежные утраты. Это возвышенное напоминание о том, как важно быть внимательным к природе и своему внутреннему миру.
ШИЗОФАЗИЯ 26. Пробы НИЧЕГО
Мадам @Lanja, как скажете дорогая.
Кто же оценит
Суп, вчера сваренный —
Плесень пушистая?
Кто же оценит
Носок, в углу найденный —
Кот удивленный?
Кто же оценит
Полку, криво прибитую —
Палец разбитый?
Кто же оценит
Пакет с пакетами —
Пакет поменьше?
Кто же оценит
Хайку про доброту —
Нейросеть лагающая?
Кто же оценит
Пельмень одинокий —
Кастрюля пустая?
Кто же оценит
Шаг, в лужу сделанный —
Сапог прохудившийся?
Кто же оценит
Обои, встык наклеенные —
Стена кривая?
Кто же оценит
Кирпич, с крыши летящий —
Каска забытая?
Кто же оценит
Чеснок, утром съеденный —
Очередь в банке?
Кто же оценит
Пиво, втайне выпитое —
Печень уставшая?
Кто же оценит
Доширак, в три ночи заваренный —
Желудок горящий?
Кто же оценит
Дрель в субботу раннюю —
Сосед снизу бешеный?
Кто же оценит
Кредит, не в срок оплаченный —
Кошелек плачущий?
Кто же оценит
Пыль, со шкафа стертую —
Сквозняк из форточки?
Кто же оценит
Ванну, до блеска отмытую —
Грязный пес с улицы?
Кто же оценит
Крик, в шкафу изданный —
Моль глуховатая?
Кто же оценит
Пост, без единого плюса оставшийся —
Модератор сонный?
Кто же оценит
Скроллинг ленты бесконечный —
Большой палец затекший?
Кто же оценит
Суп, из летучей мыши сваренный —
Карантин всемирный?
Кто же оценит
Тишину, в лесу звенящую —
Дятел контуженный?
Кто же оценит
Гриб, в лесу срезанный —
Патологоанатом бледный?
Кто же оценит
Шаг, за буйки сделанный —
Раки на дне речном?
Кто же оценит
Селфи, на краю скалы снятое —
Гравитация беспощадная?
Кто же оценит
Подорожник, к ране прижатый —
Завещание готовое?
Кто же оценит
Шутку, чернее ночи —
Тишина на кладбище?
Кто же оценит
Сарказм, в тексте скрытый —
Душнота в ответах?
В трактате "Сокрытое В Листве" сказано
В эпоху императора Асахито в провинции Кагосима произошёл случай
Между Минамиосуми и Ибусуки ходил грузовой такасэбунэ. Места на этот такасэбунэ продавали в гавани обоих портов, откуда начинался маршрут
Сидячих мест на такасэбунэ немного, их раскупают очень быстро, поскольку никто не хочет ехать стоя. Плавание длится около часа, по пути к такасэбунэ пристают лодки, откуда на палубу поднимаются люди, купившие места в иных местах
На палубе собралось много разного народа. У одного молодого торговца и его жены были места на скамье рядом. Однако, поскольку людей собралось много, пожилой ронин попросил торговца уступить ему место. Он согласился, и они продолжили путь мирно
По дороге на палубу ступили ещё люди, среди которых была старая женщина, родственница того ронина. Она не просила уступить ей место, но ронин начал требовать, чтобы жена торговца уступила место на скамье его родственнице
Поскольку волнение на море стало усиливаться, а на палубе было уже тесно, жена торговца отказалась
Тогда пожилой ронин, которому уступил место торговец, начал громко возмущаться и причитать о том, что простолюдины не уважают должным образом самураев. Торговец сначала пытался его успокоить, а затем попросил освободить своё место. Ронин сначала отказался, но тогда молодой обратился к кормчему, и тот потребовал от ронина освободить место
В итоге он неохотно уступил, но всю дорогу продолжал ворчать о том, как плохо ныне соблюдаются сословные границы
Если бы он просто ехал молча, то доехал бы до Ибусуки живым, но доведённый до отчаяния молодой торговец выхватил одати и отрубил ему голову с одного удара
Воистину, это был тщедушный человек, потому что торговец должен был отрубить голову ронину сразу после того, как тот стал поносить его жену
Тот, кто каждый день укрепляет свою решимость умереть в битве, тот, кто сознательно живет так, будто он уже мёртв, кто посвятил себя труду и военным делам, тот никогда не будет опозорен. Однако наступает такой момент, когда человек не избежит позора, если он не понимает этих простых вещей своим умом, если он проводит дни, преследуя лишь собственные интересы и потворствуя своим желаниям
...Другие Байки Под Сакурой - в вишнёвой роще Скальда
Эта история лишь правдиво пересказывает исходную и отражает суровые нравы эпохи Эдо, а не мнение автора по поводу пересказанного
Историческая справка -
Такасэбунэ (タカセブネ)- небольшое японское традиционное речное судно, широко применявшееся во всех районах страны в эпоху Эдо; длина доходила до 15-18 метров
Асахито (朝仁) - имя 113-го правителя Японии; правил под именем императора Хигасияма с 1687 по 1709 гг
Одати (大太刀) - буквально "большой тати"; традиционный японский длинный меч, заметно превосходящий по длине катану и тати
Неотправленное слово
Письмо зависло в исходящих
Словно жук в янтаре