Пророчества на грани
Стих 18: «Потом обратит лице свое к островам и овладеет многими; но некий вождь прекратит нанесенный им позор и даже свой позор обратит на него».
Война в Сирии и Малой Азии с Фариасом, царем Киммерийского Босфора, в конце концов, увела Юлия Цезаря из Египта. «По его прибытию на место расположения врага, — говорит Придо, — он, не давая никакой отсрочки ни себе, ни им, немедленно напал и одержал полную победу над ними, по случаю которой написал своему другу известные три слова: «Veni, vidi, vici» — «Пришел, увидел, победил». Последняя часть этого стиха облечена некоторым мраком, и существуют различия во мнениях относительно ее применения. Некоторые применяют эти слова опять к жизни Цезаря и думают, что находят их выполнение в его ссоре с Помпеем. Но предшествующие и последующие события, четко определенные в пророчестве, заставляют нас искать исполнение этой части предсказания между победой над Фариасом и смертью Цезаря в Риме, как говорится об этом в следующем стихе.
Стих 19: «Затем он обратит лице свое на крепости своей земли; но споткнется, падет и не станет его».
После этой победы над Малой Азией Цезарь поразил последние оставшиеся части империи Помпея, Като и Скипио в Африке и Лабиена и Вара в Испании. Возвратившись в Рим, в «крепость земли своей», он был провозглашен вечным диктатором. И ему были даны всевозможные права и вся власть, что делало его абсолютным монархом всей империи. Но пророк сказал, что он споткнется и падет. В выражении подразумевается, что его падение будет внезапным и неожиданным, подобно человеку, споткнувшемуся на дороге. Итак, этот человек, который участвовал и победил в пятидесяти битвах, захватил тысячу городов и убил миллион сто девяносто две тысячи человек, пал.
Но он не пал на поле битвы и в борьбе, но пал тогда, когда думал, что его путь гладкий и опасность далека от него; так как, когда он занял свое место в сенате на своем золотом престоле, чтобы получить титул царя, кинжал предателя внезапно пронзил его сердце. Кассий, Брут и другие заговорщики поспешили к нему, и он пал, с двадцатью тремя колотыми ранами. Таким образом он внезапно споткнулся и пал, и его не стало в 44 году до н. э.
Стих 20: «На место его восстанет некий, который пошлет сборщика податей, пройти по царству славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении».
«На место его восстанет некий сборщик податей в царстве славы; но и он после немногих дней погибнет, и не от возмущения и не в сражении» (перев. с англ.).
Цезарь Август последовал за своим дядей Юлием, который принял его, как своего наследника. Он публично объявил об усыновлении и взял его имя, прибавив к нему Октавиан. Объединившись с Марком Антонием и Лепидом, чтобы отомстить за смерть Цезаря, они сформировали то, что называется правлением триумвирата. Впоследствии, утвердившись в империи, сенат присудил ему титул Августа, и, так как другие члены триумвирата были уже мертвы, то он стал высшим правителем.
Август, несомненно, был сборщиком податей. Лука, говоря о событиях, которые происходили в то время, когда родился Христос, говорит: «В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись [для налогообложения] по всей земле» (От Луки 2:1). Это налогообложение, которое охватило весь мир, было событием, достойным упоминания, а личность, которая ввела его, определенно может претендовать на имя «сборщика податей» более кого-либо другого. Во время правления Августа «было введено новое налогообложение: четверть ежегодного заработка со всех граждан и налог на капитал – одна восьмая с вольноотпущенников».
«Всемирный Демократ» Сент Луиса, как цитируется в Современной Литературе за июль 1895 года, говорит: «Цезарь Август не был общественным благодетелем, каким он представляется. Он был наиболее требовательным сборщиком податей, которого Римский мир видел до того времени».
И он будет «в царстве славы». В его дни Рим достиг вершины своего величия и силы. «Эпоха Августа» — это выражение, везде используемое для обозначения золотого века Римской истории. Римская империя никогда не была более величественной. Мир поощрялся, справедливость поддерживалась, роскошь осуждалась, дисциплина утверждалась, образование поощрялось. Во времена его правления храм Януса был закрыт в третий раз со времени основания Рима, и это было символом того, что во всем мире царит мир. В это благоприятное время в Вифлееме Иудейском и родился наш Господь. Немногим меньше, чем через восемнадцать лет после введения налогов, которые казались всего «немногими днями» для отдаленного взгляда пророка, Август умер. Он умер в 14 году н. э. не в гневе, не в сражении, но мирно на своем ложе в Ноле, куда он удалился, чтобы обрести отдых и здоровье на семьдесят шестом году своей жизни.
Стих21: «И восстанет наместо его презренный (мерзкий, отвратительный), и не воздадут ему царских почестей, но он придет без шума и лестью овладеет царством».
Цезарь Тиберий появился на римском престоле после Августа. Он был возведен в консулы в свои двадцать восемь лет. История говорит, что когда Август собирался назначить своего преемника, его жена, Ливия, просила его назначить Тиберия (ее сына от первого мужа), но император сказал: «Твой сын слишком мерзкий, чтобы носить пурпур Рима», и был назначен Агриппа, очень добродетельный и многоуважаемый римский гражданин. Но пророчество предсказало, что мерзкий человек должен последовать за Августом. Агриппа умер, и Август опять должен был избрать наследника. Ливия возобновила свои прошения за Тиберия, и Август, ослабленный возрастом и болезнью, был более легко подвержен лести и, наконец, согласился назначить своим коллегой и наследником этого «презренного» молодого человека. Но граждане Рима никогда не проявляли к нему любовь, уважение и «царские почести», каких достоин настоящий и верный монарх.
Насколько ясно исполнилось предсказание о том, что ему не воздадут царских почестей! Но он должен был прийти мирно и лестью овладеть царством. Параграф из Американской Энциклопедии показывает нам, как исполнилось это предсказание:
«В последние годы жизни Августа, [Тиберий] вел себя благоразумно и успешно, завершив войну с германами так, что заслужил победу. После поражения Вара и его легионов он был отправлен, чтобы остановить продвижение победоносных германов, и в этой войне он проявил тот же дух и благоразумие. После смерти Августа он без оппозиции вступил на престол и стал монархом империи, которую, однако, с характерным ему лицемерием привел к упадку, к чему его постоянно подстрекал раболепный сенат».
Его лицемерие, лесть подобострастного сената и владение царством без оппозиции стали обстоятельствами, сопутствующими его восшествию на престол, и об этом предсказывало пророчество.
Человек, на которого обращается внимание в этом тексте, назван «презренным» (мерзким). Таким ли был характер Тиберия? Следующий параграф из Американской Энциклопедии отвечает нам:
«Тацит записывает события его царствования, включая подозрительную смерть Германика, отвратительное управление Сэяна, отравление Друза, с отвратительным соединением тирании со случайным проявлением мудрости и здравого рассудка, которые отличали поведение Тиберия до его бесславного и лицемерного уединения в 26 году н. э. на остров Капри, в затоке Неаполь.
После этого он больше не возвратился в Рим… Остальное царствование этого тирана — это немного больше, чем ужасный рассказ о раболепстве с одной стороны и деспотической жестокости с другой. То, что он сам испытал столько же страданий, сколько навлек, очевидно из следующего начала одного из его писем сенату: «Что мне написать вам, сенаторы, или что не написать, или, вообще, зачем мне писать? Пусть боги и богини нашлют на меня большее бедствие, чем я ежедневно чувствую, что они насылают, если это возможно».
Тацит относительно этого отрывка, говорит следующее: «Только сильное умственное мучение могло вызвать такое признание!»
Сенека отмечает о Тиберии, что он был пьян в своей жизни только один раз, так как он находился в состоянии постоянного опьянения с того времени, когда предался пьянству до последнего момента своей жизни».
Тирания, лицемерие, распущенность и непрерывное пьянство… Если эти черты и поступки доказывают, что человек является мерзким, то Тиберий проявил этот характер в отвратительном совершенстве.
