Арие капитал
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Ответ на пост «А кто такие арии: большой-большой секрет»1
Ригведа, I, 51. К Индре
8 Различай, кто арии и кто дасью!
Наказуя тех, у кого нет обетов, отдай (их) во власть разостлавшему жертвенную солому!
Будь могуч, (будь) вдохновителем того, кто заказал жертву!
Всем этим твоим (подвигам) я радуюсь на совместных праздниках сомы.
Парамаханса Йогананда, АВТОБИОГРАФИЯ ЙОГА,
Древнее название Индии – Арьяварта (буквальный перевод – Обитель ариев). Санскритский корень арья значит достойный, святой, благородный. Позже неверное этимологическое использование слова арии для обозначения не духовных, а физических черт заставили выдающегося востоковеда Макса Мюллера своеобразно высказаться: «Для меня этнолог, говорящий об арийской расе, арийской крови, арийских глазах и волосах, столь же великий грешник, как лингвист, говорящий о долихоцефальном словаре или брахиоцефальной грамматике».
Добавлю цитаты из Шримад-Бхагаватам.
Комментарий из ШБ 1.18.45
Ведический образ жизни — это поступательное развитие цивилизации ариев. Арии идут путем ведической цивилизации. Цель ведической цивилизации — вернуться к Богу, домой, где нет ни рождения, ни смерти, ни старости, ни болезней. Веды советуют каждому не задерживаться во тьме материального мира, а идти к свету духовного царства, лежащего далеко за пределами материального неба. Система каст и укладов жизни, соответствующая качествам людей, научно разработана Господом и Его представителями, великими риши. Ведя совершенный образ жизни, человек может получить все виды наставлений — и материальных, и духовных. Ведический образ жизни ни одному человеку не позволяет уподобиться обезьянам и собакам. Деградировавшая цивилизация, основанная на удовлетворении чувств и экономическом развитии, — побочный продукт безбожного (немонархического) правительства из народа и для народа. Поэтому людям не стоит завидовать жалкому правительству, которое они сами избирают.
ШБ 6.16.43 — О мой Господь, «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гита» описывают обязанности каждого в строгом соответствии с Твоей точкой зрения, всегда сосредоточенной на высшей цели жизни. Те, кто исполняет свои обязанности под Твоим руководством, одинаково относясь ко всем живым существам, как движущимся, так и неподвижным, и не проводя различий между высшим и низшим, именуются ариями. Такие арии поклоняются Тебе, о Верховная Личность Бога.
и т.д. и т.п....
т.о. Арии - это те, кто соблюдает ведические правила и законы. И никаких иранцев - ибо они мусульмане.
Показать полностью
Я всё понял
Современное название Ирана — Ирɒ́н (перс. ايراﻥ) — через пехл. Erān восходит к авест. Airyāna, которое образовано от самоназвания древних индоиранцев — arya — и является или прилагательным «Арийская страна» ru.wikipedia.org/wiki/Иран
Это война рептилойдов с ариями.
Катастрофа медного века
Или попытка ввести новое понятие в периодизацию Древнего мира
Итак, друзья мои! Наша с вами задача рассмотреть события происходившие в 2500-2300-ых годах до нэ на просторах Северной (и не очень северной) Евразии. И решить, наконец, это была таки Катастрофа или таки нет))?
Чтобы не быть голословными, опираемся в сравнениях мы при этом на более позднюю Катастрофу Бронзового века, чья катастрофичность уже известна и доказана.
Начнëм-с.
Медный век Северной Евразии это приблизительно с 5000 по 2000-ые года до н.э. Археологи утверждают, что в конце этого периода, в жизни народов Евразии произошёл ряд важных хозяйственно-культурных сдвигов и демографических кризисов, приведших к миграциям населения на многих территориях.
Если в энеолите всё шло ни шатко ни валко, то в медном веке народы освоили колёсные транспортные средства, и от обработки самородных металлов перешли к добыче их из руд и торговле ими. Начались первые полномасштабные вторжения ИЕ кочевых племён, вызвавшие исчезновение доиндоевропейского населения Европы и миграции племён в Азии.
Сам Медный век описывать можно очень долго, ведь он сформировал тот этнографический пейзаж, остатки которого мы видим в веке бронзовом. Но тема этой статьи всё-таки конец Медного века.
По аналогии с Катастрофой Бронзового века я предлагаю ввести в оборот понятие "Катастрофа Медного века", для обозначения серии резких изменений в развитии цивилизаций и племен около 2500-2300г. до н.э., приведших к исчезновению старых и появлению новых цивилизаций и археологических культур Евразии.
Но чтобы оценивать и сравнивать, надо знать, что сравнить. Глянем на наиболее заметные археокультуры того периода.
Первые это Ямники (3500-2300 года до нэ.)
К концу 3 тысячелетия до нашей эры, Ямная культура начала приходить в упадок. После благоприятного климатического оптимума (теплого и влажного периода), наступили похолодание и засуха, что привело к сокращению пастбищ и ухудшению условий для животноводства. Это стало одной из причин ухода жителей на запад. На месте ямников появляются представители катакомбной культуры.
Это дополнительно могло привести к вытеснению или ассимиляции местных ямных общин. Доказательством этого могут быть археологические раскопки: происходит уменьшение количества крупных курганов и изменение структуры погребальных камер, что свидетельствует о снижении социальной значимости ритуалов. В поселениях ямников обнаруживаются следы постепенного сокращения численности их и упрощения архитектуры жилищ.
Г.Б. Зданович в книге «Медный век и формирование ранних цивилизаций» (2018г.) охватывает широкий круг вопросов, касающихся культурной динамики раннего металла, включая причины перехода от каменного века к эпохе металлов и последующие процессы.
Афанасьевцы
Заострив внимание на ямной, не упускаем из виду другой замечательный народ медного века. К середине 3 тысячелетия до нашей эры Афанасьевская культура Алтая исчезает, возможно, в результате конфликтов с соседними культурами (Окуневская) и миграции населения. Постепенное ухудшение климата негативно сказалось на традиционных формах хозяйства. Нельзя упустить из виду воздействие других кочевых группировок. Это могло привести к ассимиляции населения (у Окуневцев весьма заметно влияние Афанасьевской культуры и генетическое в т.ч.).
Отчего исчезли Афанасьевцы? Возможно интенсивное использование природных ресурсов, таких как земля и леса, в сочетании с ограниченными возможностями восстановления привели к деградации экосистемы и уменьшению продуктивности земель. Социальные изменения в структуре общества , вызванные внутренними конфликтами, болезнями или нехваткой рабочей силы, также играли роль в упадке культуры. Сокращение населения ослабило способность поддерживать традиционные социальные институты.
Исчезновение Афанасьевской культуры рассматривается в археологической литературе. А.П. Деревянко, М.В. Шуньков «Афанасьевская культура Алтая и Южной Сибири» (2008г.) Автор утверждает, что произошло постепенное замещение афанасьевского населения пришлым.
Ближний Восток
"Катастрофу медного века" пережила и месопотамская цивилизация. В конце 3 тысячелетия (2300-ые гг. до н.э.) происходит вторжение гутиев в Месопотамию и Египет. Они совершают набеги на южные регионы Двуречья (территория современного Ирака). Их наступление сопровождалось разрушениями городов и сельхоз. районов Южного Междуречья, включая города Лагаш, Урук, и Ур. Вторжение продолжалось около 2-х столетий, оно повлияло на политическую карту региона и завершилось образованием первой династии Гутиев в Двуречье. Период правления гутиев характеризовался хаосом и деградацией экономики региона.
Начало развития племён, связываемых с индоевропейскими народами и которые начинают набеги на Харраппскую цивилизацию, приходится на этот бурный период (Это спорное утверждение, имеющее, как сторонников, так и противников).
Так же приблизительно в тот период появляется ном Ашшура. Самих гутиев (самоназвание "гути") на данный момент ИЕ не считают.
А.Ленц, «Древняя Ассирия». Автор знакомит с тем, как гутии способствовали падению Шумерских городов-государств и возникновению новых политических образований, таких как Акадская империя.
Кавказ
"Древний Кавказ". Ч. Берни и Д. Лэнг в главе 3 знакомят нас с ранней Закавказской культурой (от 4000 и до 2500-ых годов до нэ.) демонстрировавшей довольно таки интересное единообразие материальной культуры на обширных пространствах от Кавказа до территорий верхнего Евфрата и оз. Урмия. Согласно выводам большинства учёных, окончание этого периода приходится как раз на "роковой" период 2500-ых годов до нэ.
Период разрушений и стагнации прекращается с наступлением 2300-ых годов. О связях населения уже нового Закавказья с населением тогдашней Кубани говорит могильник в Майкопе.
По утверждению авторов, сохраняя своеобразие, закавказская культура всё более становится подвержена влияниям с севера.
Европа.
В середине 3 тысячелетия до н. э. на Пиренейском полуострове и в Причерноморье начинают приходить в упадок и исчезают крупные поселения, которые археологи определяют как мегаполисы энеолита. Они находились в равнинных районах рядом с крупными реками и на плодородных землях. На протяжении веков эти центры проходили через череду циклов роста, кризисов и восстановления. (Титов В. С. История Европы // Древняя Европа. — М.: Наука, 1988.)
Конец наступил в 2600-ых годах до н. э, когда большинство поселений опустело. Рухнула знаменитая Трипольская культура. Причиной называют сочетание экологических, экономических и демографических обстоятельств. Как видим и Европу не миновали катастрофические события, пусть они произошли и чуть раньше чем на востоке и юге.
Итог.
В общем же развитие ИЕ культур и этногенетические процессы в Северной Евразии Медного века являются ярким отражением катастрофичности периода.
В период 2600-2300-ых гг до нэ хорошо заметно, как под давлением технологических, социальных, экологических и, возможно, военных факторов, происходили изменения в жизни археокультур, формировались новые народы и культуры, а старые – трансформировались или исчезали.
Для того времени изменения были весьма резкие, а иногда и катастрофически резкие.
Следовательно термин "Катастрофа Медного века" будет кстати. Предлагаю ввести его в историческую науку.
Приведём несколько фактов, которые подтверждают катастрофичность этого периода:
1. Массовые миграции и этнические сдвиги. В конце Медного века (около 3500–2300 гг. до н.э.) происходят масштабные миграции племен с территории Восточной Европы на Закавказье, в Индию, Иран. Эти миграции сопровождались разрушением и сменой прежних культурных и этнических групп. Такие перемещения населения часто связаны с экологическими катастрофами, войнами или социальными кризисами.
2. Археологические свидетельства разрушений. Раскопки поселений показывают следы массовых пожаров, разрушений и заброшенных городов. Это говорит о том, что многие общины пережили насильственные конфликты или природные катастрофы, которые привели к упадку и смене культур.
3. Изменения в материальной культуре.В этот период наблюдается переход от каменных и медных орудий к более продвинутым бронзовым изделиям. Такие изменения часто происходят в ответ на кризисы и необходимость защиты от внешних угроз.
4. Генетические исследования.
Современные генетические данные подтверждают, что в ту эпоху на территориях Северной Евразии происходили значительные смешения популяций, что свидетельствует о масштабных миграциях и замещениях. Это указывает на то, что прежние этнические группы подвергались серьезным воздействиям извне.
Авторы: Соловко Е.В. , Коротина С.А.
В проекте: Праславянская древность
Показать полностью
5
«Танки» Бронзового века: откуда пришли колесницы и как они поменяли механику войны
Слово «танки» в заголовке стоит не просто так. Когда колесницы впервые появились на поле боя в далёкой древности, эффект был примерно такой же. Всем очень быстро стало ясно, что привычная война осталась в прошлом. По меркам XVIII века до н.э. это была настоящая технологическая революция, и пришла она с севера. Долгое время историки кивали на Ближний Восток как на родину колесниц. Однако археологические находки последних десятилетий указывают совсем на другое направление. Родина «древнего танка» — это степи Южного Урала, так называемая Синташтинская культура (к ней относится, например, Аркаим).
Синташтинцы представляли собой ядро родственных культур, которые условно можно назвать прото-ариями. «Прото» — потому что сами себя они, судя по всему, уже называли словом *arya (арья), и уже культурно сложились в тех самых древних ариев, но ещё не успели разделиться на тех, кто мигрирует в Иран или Индостан. Это была крайне милитаризованная культура: они жили в укреплённых фортах, плавили бронзу в промышленных масштабах и хоронили своих вождей вместе с колесницами и лошадьми. Именно здесь, на Южном Урале, зародилась каста колесничих воинов-«марьянну», для которых война стала профессией, а конь — священным напарником.
Примерно в 2000 году до н. э. местные «кулибины» додумались до двух вещей, без которых этот прорыв был бы невозможен: лёгкого колеса со спицами и псалиев для жёсткого управления лошадью. Шумеры, например, до этого катали сплошные деревянные колеса, которые годились разве что для перевозки навоза или ритуальных выездов со скоростью пешехода. Синташтинцы же использовали гнутую древесину твердых пород и обтягивали каркас кожей. В итоге платформа весила всего около 30 килограммов, так что один человек мог поднять её на плечо. Ось сместили максимально назад — это обеспечивало стабильность на крутых виражах, чтобы экипаж не вылетел в кювет на полном скаку. Колеса, сначала с четырьмя, а позже с шестью спицами, давали амортизацию и скорость. По бортам крепились колчаны, нашпигованные стрелами (по 30–40 штук в каждом) и дротиками. Экипаж состоял из двух человек: возницы и стрелка. Колесница не врезалась в толпу (лошади не самоубийцы), а неслась вдоль вражеского строя. Лучник, стоя на пружинящей кожаной платформе, поливал пехоту стрелами из композитного лука на дистанции в сотню метров. Против этого лома приёма не было.
Но как же уральское изобретение оказалось на Ближнем Востоке? Синташтинцы и их наследники (андроновская культура) начали экспансию на юг и юго-восток. Они не шли огромными таборами с детьми и горшками. Они посылали мобильные отряды профессионалов — тех самых «марьянну» («молодых воинов»), упоминаемые в текстах. Это был рейдерский захват власти малыми группами элитных бойцов. Колесница и пара вышколенных коней стоили целое состояние, сравнимое сегодня со стоимостью танка. Позволить себе такой комплект могли только элитарии. Приходя в дряхлеющие царства Месопотамии или Леванта, северные гости быстро объясняли местным, кто теперь главный. Они захватывали трон, начинали править огромным населением, перенимали местную культуру, но оставляли свои имена и своих богов — Индру, Митру, Варуну. По сути, Синташта дала индоевропейцам идеологию воинской элиты и технологию колесницы, с которыми они взломали оборону древних цивилизаций.
К слову, у любезного читателя может возникнуть вопрос: почему Ближний Восток не уставлен храмами Индры, а по-прежнему молился Иштар и Энлилю? Потому что их, ариев, было мало. В качестве более поздней аналогии можно вспомнить «нормандский сценарий». Викинги захватили Нормандию, но уже их внуки говорили по-французски. То же самое случилось и здесь: чтобы управлять огромной древней цивилизацией, нужно уважать её богов и законы. Завоеватели быстро ассимилировались. Но следы их пребывания всё же остались. Доказательством служит хотя бы мирный договор между хеттским царем Суппилулиумой I и царем Митанни Шаттивазой (XIV век до н.э.). В списке богов-свидетелей, которые должны покарать нарушителя клятвы, наряду с местными божествами, внезапно появляются уже знакомые нам Митра, Варуна, Индра и близнецы Насатья. Это выглядит так же неожиданно, как если бы в византийском контракте вдруг поклялись Перуном. Элита помнила свои корни и в особо важных случаях призывала старых богов, но для публики мудро кланялась Мардуку.
В XVIII веке до н.э. старый мир посыпался. Египетское Среднее царство и Вавилонская империя рухнули в хаос. Летописи обрываются, наступает «тёмное время». В Египте в Дельте Нила обосновались гиксосы («цари-чужеземцы») со столицей в Аварисе — неслыханное унижение для гордых египтян. Гиксосы принесли с собой ту самую колесничную тактику, корни которой уходят в степи.
В 1595 году до н.э. хеттский царь Мурсили I (владыка ещё одной «колесничной» державы, уже в Анатолии) совершил, пожалуй, самый дерзкий рейд в тогдашней истории. Он прошёл маршем две тысячи километров до Вавилона. И это тоже была не осада, а налёт. Мурсили ворвался в город, ограбил его, забрал статую бога Мардука и ушёл. Династия Хаммурапи кончилась, и «бесхозный» Вавилон на века заняли касситы — пришельцы с Иранского нагорья, которые, разумеется, тоже приехали на колесницах. В Северной Месопотамии возникло мощное царство Митанни, где арийская верхушка на колесницах правила хуритским населением.
Впервые война стала наукой. До нас дошёл трактат Киккули — инструкция по тренингу боевых коней из царства Митанни, датируемая XIV веком до н.э. Интервальные тренировки, диета, режим восстановления — методика поразительно напоминает подготовку современных спортсменов. Текст написан на хеттском, но переполнен арийскими терминами. Арийский язык тогда был международным языком колесничного дела, как сейчас английский — язык IT. Колесницы потянули за собой и другие инновации. Чтобы защитить экипаж и дорогих коней, изобрели чешуйчатый доспех — кожаные туники, обшитые бронзой. В итоге, степные инженеры с Урала запустили цепную реакцию. Эпоха пеших ополчений закончилась. Наступило время империй, профессиональных армий, скорости и манёвра. И хотя завоеватели со временем растворились в покорённых народах, они оставили после себя новый мировой порядок.
***********************
А ещё у меня есть канал в Телеграм с лонгридами, анонсами и историческим контентом.
Показать полностью
Есть кто с Челябы? Знакомое лицо?)
Ученые реконструировали лицо древнего арийского кузнеца, который жил 3500 лет назад на территории нынешней Челябинской области России и умер в возрасте 50 лет.
Индия и Русь. Сравнение двух ведических культур
Видите, как похоже! Сколько же времени нас обманывали )
Недавно один ведический славянин «отправил» меня в Архангельскую область искать, кого бы вы думали? Индусов! Естественно было много сказано о каких-то ведических славянах, «славянской» ДНК и прочего типично долбославского бреда, который сейчас в моде у многих россиян. Не знаю почему, но я все же немного поразмыслил на эту тему и вот к какому выводу пришел.
Вы же согласны, что при желании, мы можем найти общие черты с культурой любого народа, любой нации?
Например, с японской – у нас матрёшка, у них – дарма, или с финской – гусли и кантеле. Даже с африканской - наша плясовая разве не похожа на их танцы?
С любой, только не с индийской - у русской и индийской культур общего ничего нет!
Почему, удивитесь вы, ведь индославы учат нас, что мы все в прошлом – индусы?
Ну, смотрите сами. Разберём по пунктам:
Йога
Вы когда-нибудь на старых фотографиях, или гравюрах видели русскую купчиху, застывшую в асане?
Нет!
Танцы
Разве в русских танцах применяется язык жестов?
Нет! Мы идём в присядку и стучим ногами по избе.
Ведическая кухня.
Да, индусы едят бобы и кари и не едят мяса.
А мы уплетаем блины, борщ, котлеты, пельмени!
Вышивки.
Русская вышивка двухцветная. Орнамент воспроизводится, как правило, красным цветом по белому, или серому льну – всё очень скромно.
В Индии
Аляповатые, многоцветные, чудовищно безвкусные восточные узоры, никак не похожие на наши.
Разве есть в русской культуре «ШИША» - Маленькие вшитые зеркальца?! Или до безумия многоцветная «Кантха»?! Или вышивка золотом «Зардози» на парче, шёлке, бархате?! Ну, разве что у наших нерусских князей, что всю историю с жиру бесились.
Индославы любят размещать вышитую на русский манер фигуру, сравнивая с нашими аналогичными традиционными вышивками. Но где они её нашли, я не знаю? Я пересмотрел сотни индийских вышивок и ничего подобного не нашел.
Медитация
Вы когда-нибудь видели, чтобы русский мужик сидел в позе лотоса? Разве что дать ему выпить литр самогона. Да и то, скорее всего он выберет для своей нирваны Савасану и не сможет воспроизвести иную.
Археология.
Возьмём самые древние стоянки – Сунгирь (28 000 до н.э.), Пены (23 000 до н.э.), Гагарино (22 000 до н.э.)… нет и намёка на Индию. Зато в Гагарино и Костёнках присутствовали палеолитические Венеры. Только вот не многорукие, как у индусов.
Боги
Как я уже сказал у народов, населявших территорию России, не было многоруких Богов.
Одежда
Где вы видели русского в чалме? И не нужно думать, что тюрбан имеет мусульманское происхождение. На Руси не носят чалму.
Мы носим платки, ушанки, кички рогатые, обручи, коруны, повойники, малахаи, валенные шапки, шарпаны, сороки, кокошники 10 видов из которых только один напоминает индийский и скифский головной убор.
Или что, наши женщины носили сари? Есть похожее тюркское слово сарафан – но это совершенно другая одежда.
Грим.
Кто-нибудь на фото 19 века видел русского мужика с разрисованным лбом, или русскую женщину с нарисованной родинкой?
Строительство и архитектура
Первые каменные храмы Руси были копии византийских, но в дальнейшем каменная архитектура стала заимствовать черты деревянной.
Индославы заявляют о сходстве деревянных храмов Руси с индийскими.
Читаем:
Наивысшего развития конструктивных и художественных форм деревянное зодчество достигло на Русском Севере в XV—XVIII веках, где развивалось в условиях тесного культурного контакта русских с финно-угорскими народами (карелами, вепсами, коми). В этом регионе дольше всего сохранялись традиционные строительные и архитектурные приёмы (С)
А. А. Шенников считал, что корни классического русского сруба восходят к дьяковской культуре, распространённой на землях Средней России до прихода славян (С)
И действительно, пока южные племена Руси ютились в землянках, северные финно-угорские возводили срубы.
Это доказанный факт.
Ну, это, извините, совсем другой народ! Это финны.
Согласно архитектурному раскладу индославов - финны это индусы.
Хорошо, разберем «общие» элементы, которые поминают индославы:
Кокошники и закомары – чисто русский элемент архитектурного стиля. Символизирует женский головной убор. Я пытался найти горку кокошников в храмовой архитектуре Индии – не смог. Но индославам виднее. Сообщу лишь, что в окрестностях Плёса такой кокошник был найден среди остатков костюма 7 века на Алабужском городище. А это снова – финно-угорское племя Меря!
Килевидная арка – распространена повсеместно и в Европе и в Азии. В Европе известна, как Готическая!
Шатёр
В Западной Европе шатёр использовался в основном для завершения башен. В чисто утилитарных целях шатрами завершались кухни и пивоварни.
В отличие от каменных церквей в деревянных постройках очень трудно передать форму купола, конструкция же шатра гораздо проще (С).
Вот и всё объяснение – проще.
Бочка
Конструктивно «бочка» является модификацией так называемой самцовой двускатной крыши — одной из древнейших методик возведения крыши срубного здания. В рамках данной методики брёвна фронтонов — «самцы» — постепенно укорачиваются по мере приближения к коньку, при этом завершением фронтона служит вырубленная из бревна деталь, близкая по форме к треугольнику.
Просто очень логичный элемент деревянной срубной архитектуры .
А теперь внимание!
В Индии нет срубов – «Стены из бревен, уложенных горизонтальными рядами, в индийских сооружениях не встречаются. Вертикально поставленные бревна употреблялись в качестве свай или частокола в крепостных сооружениях».
Эпос.
У русских нет эпоса. Русские, как и славяне не древнейшие термины. У нас есть сказки, былины. Но эпоса о богах, подобного Махабхарте нет.
И в ней не рассказывается про Русский Север – у нас не водятся антилопы, не приносят в жертву змей, нет имён, подобных Джанамеджаи и Сатьявати.
Да, демон Майя рассказывает про исполинов на Сервере, но место обозначено совершенно точно – Гималаи, а никак не Архангельская область!
Там даже не пахнет Русью!
Язык
Индославы настаивают, что финно-угорские гидронимы Русского Севера на самом деле – санскрит. В Индии целая куча языков: панджаби, раджастхани, санскрит (мёртвый язык, сохранившийся как язык культа), синдхи, урду, хинди и так далее. Вы что, сможете их прочитать?
По поводу санскрита есть как минимум три версии происхождения:
1. Носители Санскрита пришли из с Северо-запада во 2 тыс до н.э.
2. Санскрит - язык местных народов Индии
3. Санскрит - искусственный возник в результате смешения с языками колонистов
Мы должны отчётливо понимать – всё, что нам преподносят индославы и их учёные - лишь гипотезы.
У русской и индийской культур нет ничего общего. Скорее наоборот – наши финно-угры, проходя как-то тем местом, назвали их реку - Ганг, что в переводе означает – Гусь…
Показать полностью
Как выглядели люди древнего Аркаима
Аркаим был расположен на возвышенном мысу при слиянии двух рек. Это часть так называемой «Страны городов» – группы из более чем 20 похожих укрепленных поселений, разбросанных на юге Челябинской области и в Казахстане. Эти поселения относятся к синташтинской археологической культуре и датируются рубежом III–II тысячелетий до нашей эры, то есть их возраст составляет около 4000 лет. Это была эпоха бронзы, современница цивилизаций Древнего Египта периода Среднего царства и шумеро-аккадской цивилизации в Месопотамии.
Аркаимцы были представителями индоевропейской языковой общности, конкретнее – носителями синташтинской культуры. Это были скотоводы и металлурги. Они разводили лошадей, коров, овец и коз. Но их главным достижением стало одомашнивание лошади и создание боевой колесницы. Именно на Южном Урале найдены древнейшие в мире остатки колесниц.
Аркаим был крупным металлургическим центром. В каждом жилом секторе археологи нашли плавильные печи, литейные формы и шлак. Они плавили медь и бронзу, изготавливая орудия труда, оружие и украшения.
Жители Аркаима (носители синташтинской культуры) не были однородной массой, но доминирующий антропологический тип установлен достаточно четко.
1. Расовый тип: Протоевропеоидный (Восточноевропейский вариант).
Останки из синташтинских и петровских могильников (включая сам Аркаим, а также могильники Каменный Амбар, Синташта и др.) позволяют реконструировать их облик.
Основные черты: Это были люди европеоидного облика, без каких-либо признаков монголоидных черт, которые появились в этих степях значительно позже.
Конкретные характеристики: Для них были характерны:
Высокий рост (для мужчин около 175-180 см).
Крепкое, массивное телосложение.
Вытянутый череп (долихокефалия).
Лицо было достаточно широким, но с четко профилированными чертами.
Выступающий нос.
Умеренно развитый волосяной покров.
2. Генетические данные: Современная картина.
Исследования палеоДНК, проведенные в последние годы, дали еще более точную картину.
Y-хромосомные гаплогруппы (мужские): Преобладающими у синташтинцев являются гаплогруппы R1a (доля которой очень высока у современных славян, особенно восточных, а также у народов Северной Индии) и, в меньшей степени, R1b (распространена в Западной Европе).
Митохондриальные гаплогруппы (женские): Они были более разнообразны (H, U, T, K, W, I), что говорит о том, что женщины могли приходить в эти общины из разных соседних регионов, возможно, в результате брачных обменов.
Если вам эта тема интересна, то отсылаю к очень подробной и объемной статье, которую можете прочитать по ссылке: Аркаим. Загадка бронзового века на Урале.
Реконструкция жителей Аркаима
Показать полностью
1