«Волшебная страна» - это один из первых фэнтезийных миров, придуманный именно русскоязычным писателем Александром Волковым. Да, его первая книга «Волшебник Изумрудного города» была пересказом сказки Фрэнка Баума «Удивительный Волшебник из Страны Оз», но все остальные пять книг, написанные в рамках цикла, являются самостоятельными произведениями.

Моё знакомство с повестью «Волшебник Изумрудного города» началось с пластинки. Уж не знаю, сколько тысяч раз я её прослушал в детстве, но именно с тех пор я влюбился в это произведение. В те времена мне и в голову не приходило, что существует продолжение этой замечательной истории, да и не одно...

Через несколько лет, будучи на даче, я наткнулся на подшивку журналов «Наука и жизнь». Именно там я случайно обнаружил повесть «Жёлтый туман», которая была пятой и, как оказалось, последней (написанной лично Волковым) книгой про Волшебную страну.

Когда я пришёл в школьную библиотеку и потребовал все книги серии (на тот момент я даже не знал их названий), библиотекарша со вздохом заявила, что эти книги постоянно «на руках», и посоветовала сходить в городскую библиотеку. Там, в читальном зале городской библиотеки имени Салтыкова-Щедрина, мне вручили вожделенную книгу «Урфин Джюс и его деревянные солдаты», я сел за стол и «потерялся» надолго.

Позже я прочитал все книги серии, причём по нескольку раз, но именно книга «Урфин Джюс и его деревянные солдаты» произвела на меня самое сильное впечатление, и я искренне считаю её лучшей в серии!

С каким упоением я читал про приключения Урфина Джюса, он мне чем-то напоминал Наполеона. Вроде бы обычный плотник, но как грамотно он реализовал потенциал «волшебного порошка». Чётко создал армию, дифференцировал по цветам, распределил командный состав, захватил отдельные провинции в стране, а впоследствии, пусть и «грязными» методами, стал повелителем Изумрудного города.

Несмотря на то, что в итоге Урфин Джюс так и не смог удержать власть над захваченной территорией (было бы интересно написать отдельную статью, в которой можно было бы разобрать основные тактические и стратегические ошибки несостоявшегося диктатора), я всё равно восхищался этим человеком и переживал за него, когда бывший «император» был изгнан из страны: «оставлен наедине с самим собой».

Про остальные книги серии (если вам это интересно): «Семь подземных королей», «Огненный бог Марранов», «Жёлтый туман», «Тайна заброшенного замка» — заслуживают отдельных статей, и я постараюсь написать о них в следующих выпусках.

Про лайк, сердечко и подписку не забыли? :)

Сентябрь 1893 года, Чикаго. Воздух над Всемирной выставкой дрожал от гула толпы, лязга новых паровых машин и электрического света, обещавшего человечеству технологический рай. Но в огромном зале Парламента религий вершилось иное, тихое чудо.

Среди семи тысяч слушателей сидел человек с проницательными глазами — журналист и сказочник Лаймен Фрэнк Баум. Рядом с ним находились его жена Мод и теща.

Когда Свами Вивекананда поднялся на трибуну, поправил оранжевый тюрбан и произнёс: «Сёстры и братья Америки!», зал замер, а затем взорвался несмолкаемой овацией, длившейся несколько минут. Баум не просто аплодировал. В тот день, слушая лекции о Веданте, он почувствовал, как распахнулась дверь в его собственной душе.

Три года спустя, в 1896-м, Баум прочитал только что изданную книгу Вивекананды «Раджа-йога». Он не надел монашеские одежды и не уехал в Гималаи, но семена, брошенные в Чикаго, начали прорастать.

В 1900 году на свет появился «Волшебник страны Оз».

Четыре спутника Дороти шли по жёлтой кирпичной дороге, каждый ища то, чего, как ему казалось, ему не хватало. Страшила мечтал о мозгах. Железный Дровосек — о сердце. Трусливый Лев — о смелости. А Дороти просто хотела вернуться домой. Но для тех, кто умел видеть, по Жёлтой кирпичной дороге шли не просто сказочные существа. По ней шла человеческая душа в поисках самой себя.

Спустя много десятилетий монах Swami Shankarananda Dr. John Schlatter

из Vedanta Center of Atlanta (США) стоял перед своими слушателями и спокойно раскрыл перед слушателями этот поразительный шифр:

«Лаймен Фрэнк Баум был глубоко вдохновлён учением Свами Вивекананды, — сказал он. — В "Волшебнике страны Оз" он оставил нам аллегорию четырёх путей йоги, которые Вивекананда принёс на Запад».

Затем John Schlatter развернул карту этого духовного путешествия:

Страшила, отчаянно ищущий мозги, — это Гйана-йога, путь интеллекта, различения и мудрости.

Железный Дровосек, мечтающий о сердце, — это Бхакти-йога, путь чистой преданности, всепрощения и безграничной любви ко всему живому.

Трусливый Лев, молящий о смелости, — это Карма-йога, путь бесстрашного выполнения своего долга и бескорыстного действия.

А Дороти… Девочка, которая просто хочет вернуться домой, — это сама Раджа-йога, путь внутренней концентрации и медитации, ведущий душу обратно к её истинному источнику.

Самое пронзительное в этой истории заключается в том, что ни один из героев не получил желаемого извне. Всё, что они искали, уже было у них с самого начала. Точно так же, как учил Вивекананда: Божественное Я уже внутри нас. Нам не нужен никакой Волшебник. Нам нужно только проснуться».

«Всё, что они искали, уже было внутри них. Страшила придумывал самые мудрые планы, Дровосек плакал от жалости к раздавленному жуку, а Лев первым бросался в бой ради друзей. Точно так же учил Вивекананда: Божественное уже заложено в нас. Нам не нужен внешний Волшебник, чтобы спастись. Нам нужно только проснуться».

Когда в финале Добрая Волшебница открывает Дороти тайну её серебряных башмачков, она говорит голосом настоящего индийского Гуру: учитель лишь указывает путь, но ученик должен пройти его сам.

И когда маленькая девочка закрывает глаза, стучит каблучками и шепчет: «Нет места лучше дома», она произносит не просто сентиментальную фразу. Она провозглашает глубочайшую истину Веданты. Дом — это не ферма в Канзасе. Дом — это Атман, наше подлинное «Я», которое мы никогда на самом деле не покидали.

Баум никогда публично не говорил: «Я написал Оз под влиянием Вивекананды». Но те, кто внимательно читал и слушал, видели: по жёлтой кирпичной дороге шёл человек, который однажды услышал голос из Индии и навсегда запомнил, что дом — это не место на карте, а состояние души.

И когда маленькая Дороти наконец стучала каблучками и повторяла: «Нет места лучше дома», — она повторяла, сама того не зная, одну из самых глубоких истин, которые Свами Вивекананда принёс в Америку в 1893 году.

Источник: Br. Shankara «Talk: Swamiji’s Raja Yoga and The Wizard of OZ — Part 1 & 2», https://vedantaatlanta.org/audio-video-archive/