Спасибо @steeless, за то что обратила внимание общественности на этот фильм. И за предупреждение о дальнейших спойлерах в изначальной теме. Дочитывать не стал, вначале посмотрел фильм, потом дочитал
Спасибо Нолону, что своей говноподелкой обратил внимание @steeless, на этот фильм.
Теперь по теме. Зачем этот пост? КМК аип сделала сильные акценты на мелочах, которые могли бы подпортить мне впечатление. Потому и решил написать этот пост, для тех кто еще не смотрел фильм и изначальный пост не читал.
Просто посмотрите фильм. Он очень хороший.
Это не артхаус про муть. Это иной взгляд на известную историю. Какой история могла быть в реальности, а потом уже Гомер ее пересказал с кучей художественных допущений (про это можно посмотреть Одиссею 1997 года).
Приятно впечатлен. Рекомендую.
P.S. потом обязательно прочитайте изначальный пост. Полагаю мы с @steeless, увидели фильм сильно по разному, но в том и сила по настоящему хороших произведений - всякий найдет в них что-то для себя.
Пока народ бурлит по поводу фильма «Нолана» - я отважно полезла в дебри и посмотрела «Возвращение» («Возвращение Одиссея» в русском переводе) с Рэйфом Файнсом 2024 года. Напрашивается невольное мнение о том, что фильм снят исключительно чтобы показать Нолану козу. Возможно, Нолан что-то сделал Файнсу, я не знаю. Не пригласил на роль Одиссея, к примеру. Потому что тут сняли своё, за пару банок оливок, пару пицц, порцию фиш-энд-чипс, пару круассанов и бутылку плохого виски. Соответственно, в странах-производителях смешались Греция, Италия, Великобритания, Франция и США. И если кто-то думает, что Нолан снял артхаус по Гомеру – нифига. ВОТ ЭТИ сняли артхаус по Гомеру!
Дальше у нас как всегда избранные пункты, забавные и не очень. Врассыпную. С элементами спойлеров и пересказа. Вам страшно? Мне очень, но я расскажу.
- Ничего мифологического в фильме нет. Совсем. Одиссей просто свалил на войну, потерял всех людей, где-то дрейфовал ещё 10 лет, а теперь его прибило к дому чуть ли не случайно, и ему как-то чот стыдно, что он задержался.
- Фильм начинается с Итаки и посвящён исключительно событиям на Итаке: женихи, Телемах, Пенелопа, Эвмей… Очень много красивой, солнечной Греции, есть скалы, отличные пейзажи, море снято в формате «Утрись, Нолан!» Есть ураганы и вообще, колорит.
- Уже на третьей минуте нам показывают, как в лазурной волне полощется осколок корабля. Вместе с осколком к берегу голой попой вверх прибило Одиссея. Сразу становится ясно, что тон взят камерный, серьезный.
- Тем временем женихи вылавливают в море какого-то бедолагу, вероятно, с потерпевшего крушение корабля. «Хорошо-то как», - думает бедолага. Женихи рассуждают: свататься он приплыл, что ли. Потом выкидывают бедолагу обратно – «В море никто не выживет». «Бульк», - огорчается бедолага.
- Одиссей, назло женихам, ползеть из моря, как злой чечен на берег. Его находит Эвмей, переносит в дом и на утро просвещает, что он – на Итаке. Поражённый Одиссей поднимается и выходит посмотреть Итаку в плаще, но голый. Мы видим, что шрамами Одиссей не обижен. И мускулами. И всем другим… тоже. Можно сразу ваять античную статую. Только фиговый листок взять сильно побольше.
- Поешь, - говорит Эвмей и уносит во дворец надцатого поросенка. Одиссей понимает это как-то странно, потому что бухается на колени и начинает жрать землю. Он об неё и трётся, и в рот пихает, и даже закапывается чуточку. Одним словом, постигает родину во всех смыслах. Кроме газмановского «и ноздрями землю втяну».
- О толерантности. Есть эфиоп-пастух с отменными кубиками. Есть смуглые рабы и смуглые женихи. Есть какой-то скандинав, судя по всему, только что из барбершопа и с тягой к мужукам. Он обещает оставить шрам на острове и вообще наглухо отбитый. Есть Антиной, он смуглый и с грустными глазами. Такая тварь, обнять и плакать. Влюблён в Пенелопу искренне и одержимо, но спокойно хочет замочить Телемаха.
- Большую часть фильма Одиссей будет разговаривать. Очень осторожненько, отменно играя лицом и глазами, выяснять обстановку. Вспоминать про Трою. Даже не надо показывать флешбеки – на Файнса интереснее смотреть, чем на горящий город. Вины за Трою в нём особо нет. Просто устал от крови. И виноватит себя за то что все остальные померли, а он остался. Как народу в глаза смотреть?! Вот и не торопится возвращаться.
Одиссей смотрит на вас как на своего пса
- Лаэрт тут в глубокой деменции, играет с камушками, несёт пургу, никого особо не узнаёт и вообще помирает. Но хоть понятно, почему не царствует. Женихи в поисках Телемаха забегают к уже умершему Лаэрту, хватают уже умершего Лаэрта и орут ему в лицо: «Где царевич?!» С глаз Лаэрта недоуменно падают оболы. Женихи раздраженно уходят. Так невовремя помер.
Кстати, потом уже другой жених с тем же вопросом обратится к умершему рыбаку. Видать, у них фишка такая – у мертвых спрашивать.
- Вместо нищего Ира Одиссею-нищему приходится подраться с огромным рабом-убийцей. Одиссей бодро огребает, потом уже с земли делает нечаянный крррруть – и раб ломает шею о ступеньку. Ой, а кто это сделал?
Отбитый жених из барбершопа
- Телемах бегает, пучит глаза и смешно истерит. И ссорится с матерью, и всё время чего-то хочет, но чего – непонятно. Находит сведения, что папка давно живёт на острове с какой-то женщиной. Хочет поднять восстание. Случайно знакомится с Одиссеем, и тут женихи начинают на Телемаха охоту. Телемах в ответ на углом рта сказанное «Беги, прячься», а потом на попытку его уложить и заткнуть рот, реагирует пучением глаз и сильным возмущением. Тогда Одиссей даёт сынку во щи, вырубает его, берет деревянные вилы и идёт навстречу двум женихам. Выглядит Файнс при этом как отсылка на самого себя в роли Аида – даже вилы есть!
Примерно так, но голый, старше и вилы деревянные
Собственно, результат у женихов такой же, как если б они с Аидом и встретились. Мгновенная смерть.
- Ты хто? – не может понять Телемах. Услышав ответное «отец в пальто» - он привычно пучит глаза и реагирует примерно как Люк Скайуокер. Даже круче: он не просто орёт «Не-е-е-е-ет!!» - но ещё и кидается Одиссея душить. А потом вообще заявляется, что, мол, скотина ты, мамка тебя 20 лет ждала, надеюсь, тебя убьют.
А во время избиения женихов он всё глазами лупает и только под конец идёт помогать папе.
- Одиссей делает труннь, когда натягивает лук. Труннь делает!! А Нолан спёр одиссеевский труннь и сам его сделал!!!
- Избиение женихов красивое, под грустную музычку. Женихи пытаются съехать на Антиноя, буквально вопя «Это не мы, это он!!» Антиной с печальными глазами допивает вино и подставляет голову под меч, сказав на прощание Одиссею, что он-то Пенелопу бы не оставил. Как не оставить жену, когда за тобой приплыл твой ванакт – он не поясняет. И потому замочен Телемахом.
- Пенелопа реагирует на смерть Антиноя как Телемах и Люк Скайуокер - на «Я твой отец». Долгим «Неээээээт!» То ли полюбила уже, то ли нравилось, что он её любит. Одиссею Пенелопа выдаёт немало хороших укоров, но потом прощает и даже полощет мужа в ванне. Прямо на ходу вспоминая причины, по которым его, возможно, стоило ждать.
Пенелопа без ванны
Что в результате? Фильм камерный, неденежный, медленный и немифологический но какая же бешеная эстетика – просто обалдеть. Файнс периодически обращается в бронзовую статую (иногда – смазанную маслом для красоты). Вспышки багряных гиматиев, алого погребального полотнища, кровь в воде. Невероятные актёрские работы – что у Файнса, что у актёров, игравших Пенелопу, няньку, Антиноя. Лучший момент встречи с собакой – я не знаю, как они ухитрились сделать одинаковые взгляды собаке и Файнсу, но Аргус сыграл за 3 минуты лучше, чем Дэймон – за весь фильм Нолана. Шелестящее «Аргус…» от Файнса пробирает до глубины печёнок. Отличные диалоги, отличные раздумья о том, как война тащится за человеком, даже если от неё устал и её не хочешь. Пенелопа – настоящий боец и целительница одновременно, свирепая нянька… ну, и ПТСРнутый Одиссей, который одними глазами выдаёт больше, чем Нолан – всеми своими потугами.
И всё достаточно не в лоб при этом. Киноязык, кадры, адаптация… ну, вот могут же, ребятушки! При этом тут именно адаптация, а не экранизация - миф исключён из неё, но какая ж она достойная. И как же здорово показан колорит (не всюду, не забываем про барбершоп): загоны свиней, хижина, миска для подаяния, полотно на станке… Бальзам на мою душеньку.
В сухом остатке у нас получается монолитная, полностью рассказанная история не просто возвращении на родину, но и о новом обретении себя – возвращении своей личности, возвращения своего места в жизни и самой этой жизни. И антивоенные темы, и темы стыда полководца, и тема ожидания – всё раскрыто тоньше, сложнее и глубже, чем у Нолана. И для рассказа истории не понадобилось прорвы миллионов.
Не говоря уж о том, что тут есть какой-никакой, а дух античности.
Лично я считаю - фильм удался. Но всем его рекомендовать не могу. Если хочется эпика, мифологии, размаха - это не сюда, конечно.
За бесплатными смешными пересказами мифов (да, и про Одиссея тоже!) или романами на античную тематику можно залетать сюда: https://author.today/u/steeless/series
Молодая студия 193 приступила к экранизации пьесы «Art». Студия пригласила в актерский состав картины трех соискателей «Оскара».
193 была создана в начале 2025 года компанией Legendary. Она имеет статус независимой кинокомпании, но получает неплохие финансовые вливания от родительской студии. Этого хватило, чтобы купить права на «Art». Оригинальная пьеса была впервые поставлена в 1994 году во Франции. В центре сюжета — три старых приятеля Серж, Марк и Иван. Однажды Серж платит безумные деньги за картину с белоснежным холстом. Марк не понимает, как можно отдать целое состояние за пустой лист бумаги. Иван оказывается между двух огней и пытается сохранить отношения с друзьями, которые вступают в ожесточенный диспут о том, что может считаться высоким искусством.
После успеха во Франции пьесу перевели на английский язык и поставили на Вест-Энде и Бродвее. Главные роли в экранизации исполнят Рэйф Файнс, Колин Фаррелл и Вагнер Моура.
Адаптацией пьесы занимается двукратный лауреат «Оскара» Кристофер Хэмптон («Отец»), а съемки возглавит соискатель премии КиноакадемииФернанду Мейреллиш («Город бога»).
Вигго Мортенсен исполнит одну из главных ролей в экранизации романа Шандора Мараи «Embers».
Картина расскажет о двух некогда неразлучных друзьях — Конраде и Хенрике. Спустя годы после загадочного исчезновения первого приятели вновь встретятся, чтобы обсудить женщину, из-за которой их дороги разошлись в разные стороны. Обсуждение старых секретов превратит вечер в мощную психологическую дуэль.
Мортенсен перевоплотится в Конрада, а в образе Хенрика предстанет Рэйф Файнс. Съемки уже начались. На остальных ролях задействованы Шарлотта Рэмплинг, Кэтрин Лэнгфорд, Луис Хофманн и Хайс Блом.
Постановкой фильма руководит известный венгерский режиссер Иштван Сабо («Мефисто»).
там происходит много интересного. и с прошлыми актёрами и с чернокожим снейпом и с высказываниями роулинг. но пока самое милое, что я слышал, это предложение прошлого лорда воландеморта (рэйфа файнса) пригласить на роль нового в сериал тильду суинтон.
всё это слухи, наверное, но в поисковиках много слухов.
Я напрягался, когда включал фильм. Только в прошлом году я впервые посмотрел «28 дней» и до сих пор помню, каким неожиданным подарком он оказался. Там было всё: и бешеная идея «вируса ярости», и пустая предрассветная Англия, и живые лица Мёрфи, Глисона и Экклстона. И, конечно, эта (немного бесящая) почти сломанная камера, из-за которой картинка выглядела как чужое воспоминание.
Я немного боялся, что новый продолжение станет повторением, но Бойл, кажется, специально посмотрел на все ожидания и сказал: «Давайте наоборот». И правда сделал всё иначе.
По сюжету нас снова встречает путешествие из состояния в состояние. Раньше это был путь от «Что случилось?» до «Как с этим быть?» Теперь новые герои идут через мир, который уже не рушится, но в котором гнильца глубоко впиталась в почву (и в людей). Формально, перед нами дорога взросления в мире, где вместо экзаменов мы стреляем в зомби, а вместо воспитания нам в двенадцать наливают пива. В целом, я не против.
Спустя почти тридцать лет мир изолированных Британских островов не развалился, а будто присел на корточки и начал жить заново. Люди адаптировались и (вроде как) вернулись к порядку. Правда, к средневековому порядку с луками и беконом по праздникам. Довольно справедливо: если убрать интернет, электричество и курьерскую доставку, мы быстро вспоминаем, кто мы.
Атмосфера у фильма осталась мыльной. Разве что картинка уже не с «битой камеры», а со смартфона, который сам не до конца понимает, зачем его держат в руках. Из нововведений — резкие, почти безумные монтажные вспышки. Сцены, где зомби расстреливают сразу с двадцати айфонов, выглядят кровавым клипом. Это одновременно нелепо, красиво и немного тревожно.
Вообще фильм отлично балансирует между хроникой, Тик Током и чем-то совсем своим, чему пока нет названия. Он не пытается быть удобным, но и не подмигивает: «Круто я придумал, да?» Меня такое подкупает.
По смыслу фильм пытается сказать простое: повзрослеть здесь можно только внутри ужаса, не убегая от него и не прячась за стенами. Но… В какой-то момент он останавливается на полуслове, потому что, кажется, Бойл решил оставить вывод на потом (впереди ещё два фильма).
Здесь моя главная претензия. «28 дней» доносил очень чёткую идею: иногда люди оказываются страшнее зомби. Здесь мысль наметили, но не проговорили. Фильм буквально обрывается, как введение к чему-то большему. Как первая глава книги, которую тебе дали без остальных.
Я бы не сказал, что это раздражает. Скорее остаётся ощущение, что тебе показали кусок мира с башней из костей, телепузиками и сатанистами, который только собирается стать историей.
В итоге я получил кино, из которого унесу скорее образы, чем чувства. У него есть стиль, ритм и странная смесь средневековой пыли с цифровым шумом под монументальный саундтрек «Boots Boots». Такое кино может оттолкнуть, особенно если ждать законченного высказывания. Но если принять его как начало и вдох перед длинной фразой — вполне работает.
Лично я смотрел титры с ощущением, что посмотрел завязку разговора. И, честно говоря, от продолжения я не откажусь.
7,5 из 10
Потому что я готов подождать, чтобы стало по-настоящему отлично.
______________________________________________
Якомаскин Андрей, психолог терапии принятия и ответственности. Иногда пишу про кино, чтобы тренировать стиль и образность.
