А кто именно простил? У погибших уже не спросишь. Выжившие имели право простить, но имели право и не простить. Нельзя от имени миллионов людей объявить прощение состоявшимся.
И главное — помнить о преступлениях и не мстить потомкам преступников не означает забыть или оправдать содеянное. Это не слабость и не чудо. Это решение не превращать чужие преступления в вечный круг ненависти.
Память — не месть. Но и прощение нельзя требовать от жертв.
Когда я вижу "Ссылку на такое оставил в комментах", АВТОР МОМЕНТАЛЬНО ИДЕТ В БАН!!!
В Израиле это уже видимо какой-то общественный консенсус "депортировать или убить". Молодая израильтянка заявила, что если палестинцы откажутся покинуть Сектор Газа, Ливан и Сирию, то их всех следует убить.
Девушка сообщила об этом журналисту The Guardian, который счёл её слова «шокирующими». В ответ на это она выразила недоумение: «Какую именно часть моих слов, они сочтут такой?».
По её словам, для спасения своих жизней палестинцы должны покинуть не только сектор Газа и Западный Берег реки Иордан, но и Иорданию, Ливан и Сирию. «Иначе мы их убьём», — подытожила жительница еврейского государства. Свою позицию она как минимум частично мотивировала тем, что её народу так «повелел бог».
Материал опубликован на официальном сайте и YouTube-канале издания The Guardian. Интервью вошло в специальный видеорепортаж журналиста (Will Christou) «Why young Israelis are voting more far right» («Почему молодая поросль Израиля голосует за ультраправых»), подготовленный к израильским парламентским выборам.
Карта сожженных деревень во Великую Отечественную Войну.
Какое нужно сердце, чтобы это простить?
А ведь простили же.
Ссылка на официальный источник - прокуратура Беларуси.
Телефильм по мотивам повести В. Козько "Судный день".
Первые послевоенные годы. В детском доме живет Коля Летечка — жертва "киндерхайма" — концлагеря, где немцы проводили над детьми свои исследования. Страшные воспоминания дают о себе знать, когда Колька оказывается на суде над предателями-карателями...
Среди актеров и режиссеров есть прошедшие концлагерь. Например, Екатерина Крупенникова
Сам по себе "Иди и смотри" является цирком, я до сих пор не понимаю почему у данной буффонады какой то культовый статус. То как там показан геноцид, партизаны, немцы и коллаборационисты и их взаимодействие ничего общего с реальностью не имеет. Фильм не более чем странный артхаус ничем не лучше утомлённых солнцем и других подобных "шедевров" Единственное что в нём хорошего это угарные мемы с строящими гримасы актёрами
Фото: Борис КУДРЯВОВ.
Клип российского рэпера Егора Крида на песню «Милый ублюдок» заинтересовал Генеральную прокуратуру Белоруссии. Ведомство намерено проверить видеоролик на предмет отрицания геноцида белорусского народа. О этом рассказали в пресс-службе прокуратуры.
Поводом для внимания правоохранителей стал неоднозначный образ, который певец выбрал для клипа. На нем надет лонгслив с изображением главного героя фильма «Иди и смотри» (1985), повествующего о зверствах немецких фашистов. При этом лицо персонажа покрыто татуировками и дополнено пирсингом. Именно эта деталь вызвала негодование у пользователей соцсетей, и стала предметом внимания белорусской прокуратуры.
В результате ведомство хочет инициировать проверку клип на наличие признаков разжигания розни, реабилитации нацизма, а также отрицания геноцида белорусского народа.
В 2013 году греческий историк Власис Aгзидис обнародовал три газетных репортажа, датированных 1924 годом, в которых шла речь о том, как правительство турецких националистов во главе с Мустафой Кемалем (будущим Ататюрком — «отцом тюрок» — Пандухт) отправило 400 тонн человеческих останков (то есть останков приблизительно 50 тыс. человек) во французский порт Марсель на борту судна под британским флагом. Эти сообщения были опубликованы в американском издании The New York Times, французской газете Мidi и греческой газете Macedonia. В данных новостных репортажах рассказывалось об отправке человеческих останков из турецкого порта Муданья на Мраморном море. Агзидис утверждает, что останки людей предназначались для промышленного использования. В те времена клей, желатин, оправы для очков, а также корм для скота производили как раз из человеческих костей. Эти кости были дешевым сырьем для европейского производителя.
В 1924 году многочисленные газетные сообщения рассказывали о том, как администрация Мустафы Кемаля Ататюрка отправила в порт Марселя, Франция, 400 тонн человеческих останков — около 50 000 тел — на борту судна под британским флагом. Согласно этим сообщениям, останки происходили из Турции (Малой Азии) и предназначались для промышленного использования.
Груз человеческих костей. New Zealand Herald (том LXI, выпуск 18902) 27 декабря 1924 г.
Агзидис отмечает, что политика Франции в рассматриваемый период (1924 г.) имела протурецкую направленность, поэтому для французов покупка костей жертв Геноцида для промышленного использования не являлась вопросом этики.
В статье The New York Times от 23 декабря 1924 года под заголовком «Слухи о грузе человеческих костей» и сноской «Специальная телеграмма для The New York Times» говорилось:
«Марсель взбудоражен странной историей с прибытием в этот порт корабля «Zan» под британским флагом с его загадочным грузом из 400 тонн человеческих костей, направленных тамошним промышленникам. Говорят, что кости были загружены в Муданье на Мраморном море и являлись останками жертв массовых убийств в Малой Азии. Ввиду распространяемых слухов, ожидается возбуждение следствия».
Заметка в The New York Times от 23 декабря 1924 г.
Французская газета Мidi 24 декабря 1924 года опубликовала об этом же факте новостной репортаж под заголовком «Траурный груз», в котором говорилось:
«В настоящее время в Марселе идет много споров вокруг предстоящего прибытия грузового судна «Zan» с грузом человеческих останков. 400 тонн человеческих останков перевозятся для нужд промышленности в Марселе. Эти человеческие останки поступают из мест избиений армян в Турции и, в частности, из Малой Азии».
![Газета «Миди» (Midi) «Траурный груз» (Печальная ноша). 24 декабря [1924 г.].](https://cs6.pikabu.ru/s/2026/10/22/16/bfjbp57x.jpg)
Газета «Миди» (Midi) «Траурный груз» (Печальная ноша). 24 декабря [1924 г.].
Греческая газета «Македония» сообщила , что судно «Зан» прибыло в греческий порт Салоники 13 декабря 1924 года, однако содержимое груза не было обнародовано. В то время Салоники были переполнены пережившими геноцид, поэтому, возможно, власти решили сохранить содержимое груза в секрете, чтобы не причинять боль выжившим.
Несмотря на это, работники порта узнали о грузе. В своей книге «Хроники великой трагедии» Христос Ангеломатис утверждает, что рабочие порта отреагировали на содержимое груза, однако греческим властям не позволили принять меры из-за вмешательства Великобритании.
Афинские газеты опубликовали новость следующим образом: «В порт Салоники зашло английское судно «Зан» из Мудании, на борт которого было доставлено четыреста тонн тел погибших греков. Рабочие порта, сообщившие об этом, помешали судну отплыть, но британский консул вмешался, и судну разрешили продолжить плавание».
Ангеломатис добавил:
Это были кости греческих героев... это были кости наших греческих солдат, которые были либо массово убиты, либо медленно умирали в лагерях смерти, самым ужасным из которых был лагерь Усак.
Газета Brandon Daily Sun, 28 апреля 1924 года.
Это были не единственные сообщения о торговле костями. В одном из сообщений от апреля 1924 года утверждалось, что кости греческих солдат и гражданских лиц отправлялись в Голландию для использования при производстве химических удобрений. В статье газеты Brandon Daily Sun от 28 апреля 1924 года говорилось:
Обвинения, по всей видимости, основаны на фактах, поскольку газеты публикуют подробные сведения о продаже греческих костей крупными партиями турецкими властями Анатолии голландским торговым судам. Пароход «Венера», зарегистрированный как прибывший из Амстердама, в настоящее время перевозит 1000 мешков с костями греческих солдат и мирных жителей из Анатолии в Голландию.
Далее в отчете говорилось:
По достоверным оценкам, число греческих солдат и мирных жителей, уничтоженных турками во время их победоносного похода на Константинополь прошлой осенью, превышало 100 000 человек. По оценкам, треть из них уже была использована в коммерческих целях местными турецкими властями, отвечающими за восстановление Анатолии.
Наличие большого количества человеческих останков в Малой Азии было засвидетельствовано и другим греческим автором — известным писателем Илиасом Венезисом. В сентябре 1922 года в возрасте 18 лет Венезис был арестован, угнан в плен и использовался на принудительных работах в трудовом батальоне. Из 3 тысяч человек, мобилизованных в трудовую бригаду, выжили лишь 23. Позднее Венезис опубликовал свои мемуары, в которых поведал о том, что ему пришлось перенести.
В 18-й главе своих мемуаров Венезис рассказывает о том, как группа заключенных была доставлена в ущелье возле Магнесии (в настоящее время — тур. Маниса), где им было приказано захоронить останки десятков тысяч убитых христиан. Венезис пишет:
«Однажды утром они (турки) взяли около 60 заключенных для выполнения работ в местечке неподалеку от Магнесии (в настоящее время — Маниса). Напротив железнодорожных путей вблизи Сипилоса (гора Сипил в 5 км от Манисы) находится конечная точка большого ущелья. Они называют его Киртик-Дере.
По подсчетам, в этом ущелье в первые дни Холокоста в Смирне они умертвили около 40 тысяч христиан из Смирны (Измир) и Магнесии, мужчин и женщин. Зимой тела затопило, а горная вода, низвергающаяся в ущелье с окрестных гор, потащила мертвые тела дальше вниз. Наша работа в течение всего дня заключалась в том, чтобы сталкивать выносимые водой на берег тела обратно, чтобы их не было видно».
Турецкий публицист и писатель Баскын Оран в своей колонке турецкого издания "Т24" коснулся темы продажи костей армян, изгнанных в сирийскую пустыню Дер Зор и убитых там. Автор ссылается на информацию, полученную из мемуарных записей эмигрировавшего в Австралию армянина Мануэля Кыркяшаряна.
"Перед своей смертью в 1997 году в Сиднее Кыркяшарян оставил одну аудиозапись, в которой рассказывал о случае, произошедшем в 1924-1925 гг. Он рассказывал, что однажды в 1925 году, когда проходил обучение в одной из мастерских в Алеппо (Сирия), увидел грузовик. Было видно, что машина сильно перегружена. На вопросы Кыркяшаряна о том, не слишком ли загружена машина, отвечали, что так только кажется визуально, но сам груз весит мало. Кыркяшарян поинтересовался, что это за груз такой, и ему рассказали, что это кости армян, изгнанных и убитых в пустыне Дер Зор. Какая-то европейская компания тогда купила эти кости и организовала их доставку в порт Искендерун (Турция), а оттуда на пароходе в Европу. Кыркяшарян рассказал, что сталкивался с подобным дважды", - написал Баскын Оран.
Автор подчеркнул, что сначала не совсем понял эту историю и не обратил на нее внимания. По оценке Орана, это настолько "противный" и "неприятный" случай, что он не мог даже поверить в это. Но два обстоятельства в рассказе Кыркяшаряна заставили его копать глубже. Во-первых, армянин говорил о том, что видел такое дважды. Во-вторых, обсохший скелет и вправду визуально объемом кажется больше, чем весит на самом деле. О дальнейшем развитии событий публицист узнал из книги греческого историка Власиса Агтизиса, которая основывается на сообщениях французских и английских газет.
Оран приходит к однозначному выводу, что из Мармары на борт грузили кости греков, из Сирии - армян, поскольку ни там, ни там нет "братских могил", принадлежащих мусульманам.
В заключение отметим, что промышленное использование останков умерщвленных людей впоследствии с успехом практиковали германские нацисты во время Второй мировой войны. В концентрационных лагерях данное дело было поставлено на поток с присущей немцам скрупулезностью и педантичностью.
Интересно что бы европейцы из ЕС делали с костями сейчас, есть спрос?
А как сейчас бы действовала Турция против армян и греков?
