Куб леса
Современное искусство ничего и никому не должно, как и ему не должны ничего его потребители. Но искусство нуждается в своем объяснении, как в униформе нуждается обслуживающий персонал от дворника до работницы(а) службы эскорта.
Потребители грызут смыслосодержащий продукт, но без объяснения у них не включаются рецепторы, хотя бы для жрецов контемпорари-арта искусство должно быть объяснено. Потом зрительская масса , которая не обладает собственным внутренним пищеварением, а лишь слизывает хоботками разжиженное вещество смысла политого ферментами искусствоведов усвоит арт-мясцо. Ну что приступим?
Данный арт-проект это сочетание символов и визуальной эстетики, когда эрзац помещен в реальное пространство леса, и эрзац представлен на специально ухудшенных копиях, которые так же помещены в реальное пространство.Лес в русской сказке место страшное гиблое, последнее обиталище жуткой хтони, изблевывающей людям свои дары ягоды, грибы да пушнину, ночью в лес не ходи и в баню не ходи, сожрут. Миниатюризация леса, его фальсификация это как испытание "малой смертью" у народов севера. Вчера шаману снился сон, что лучшие воины перевернулись в лодке та потонули. Ага вот эти ребята, садитесь-ка рядком на это бревно, а теперь перевернем бревно, охотники на земле, они тонут, как бы тонут, но глупым кровожадным духам достаточно. Они уже съели эту эмоцию. Так и наш лес, такой маленький нестрашный и существа живущие внутри тоже уменьшены -3 степени. Постепенное приближение к лесу через серию фотографий создает эффект погружения, что позволяет зрителю почувствовать себя частью этого пространства. Это отражает идею о том, что искусство может быть не только объектом созерцания, но и процессом, вовлекающим зрителя в диалог с произведением. Вас же хрен в лес вытащишь в выходной, ночью. А так вроде бы и сходили.
Распечатанные изображения, положенные на снег, создают эффект временного искусства, которое существует только в момент его создания. Это подчеркивает эфемерность и уникальность каждого момента, что является важной темой в современном искусстве. Да и изображения эти останутся там навсегда, что то засыпет снегом, что то унесет ветром, кто то подберет недоумевая.
Я сейчас в вашем лесу.
Zuzanna Adrych
Девушка из Польши, Гданьск,обратил внимание на не очень удачный пируэт.Не знаю нужно ли его отражать в тегах
Танец и бэк-вокал бомба
Ильдар и Анастасия мне нравятся..И как выступили,вообще претензий нет
Для тех кому интересны комментарии,оставлю ссылку в комментариях,простите за тавтологию
Что делать и чего не делать в Порто
Куда пойти в Порто? Конечно, туда, где наливают Порто.
Куда не ходить в Порто? Ответ напрашивается сам собой - туда, где Порто не наливают.
А где его не наливают? В музее contemporary art.
Скажу честно без 100 грамм туда лучше не ходить.
Сами посудите, на входе вас встречает бегемот, на спине у него сидит молодая симпатишная девчушка — листает газету. Называется это модным словом «перфоманс».
Кстати, перфоманс, мне понравился! Но особенно девушка.
В залах и переходах музея пустые стены и неиспользованные пространства навевали грусть. Эту грусть дополняли увядшие силиконовые цветы, разбросанные по всем углам. На пустующих стенах музея могла бы уместиться вся коллекция Третьяковки.
Дерево, выкрашенное в черное, вводит в недоумениее. Кажется, что его предварительно сожгли, а потом затащили, да тут и оставили, потому как вынести не было никаких сил. Занимает это дерево весь зал. Для себя я решил, что это символ экокатастрофы. Посетители ходили вокруг дерева, выискивая линии распила, т.к. имели сомнения в его натуральности — затащить такую растопырку еще надо умудриться. Но я — парень простой, совейский, подошел и спросил у наблюдающего за экспозициями: «Настоящее?» «Нее, искусственное».
Кстати, что этот наблюдающий наблюдает? Может боится, что кто—то это дерево домой на дрова утащит? Так тут тепло, а дерево пластик. Ладно, черт с ним с искусственным деревом.
Где я действительно завис, так это в кинозале. Рассказывали о попугаях.
Подумаешь попугаи, скажите вы, и я так раньше думал. Но вся фишка в том, что жила-была женщина. 30 лет она изучала попугаев в их естественной среде обитания. Все про них знала. Выяснила, что попугаи обращаются друг к другу по именам. Как она об этом узнала? Не спрашивайте. Самое интересное дальше. Повествование велось попугаем. Я не буду пересказывать вам все птичьи фантазии. Ретранслирую лишь одну основную попугаючью мысль: «Люди посылают в космос сигналы, генерируемые машиной Arecibo, пытаясь наладить контакт с внеземными цивилизациями, но не пытаются понять и принять интеллект других, которые рядом».
И в этом попугай прав. Хотя на самом деле все гораздо хуже. Люди не то, что не желают понять и принять интеллект тех кто рядом, они уничтожают их, в данном случае речь идет о попугаях.
«Подумаешь попугаи», — снова скажете вы. «Люди, вон, друг друга истребляют, а ты с попугаями лезешь». Аргумент веский!
Что еще можно сказать о музее современного искусства в Порто — много работ Miro, тусовался он, по-видимому, в правильной компании, может от того его работы и нашли свое место в музее. Хотя по мне — первоклассник написал бы лучше.
Головы сплетенные из проволоки понравились, имя не запомнил, так как очень спешил пропустить порто
Мы танцуем чтобы освободиться
Песня группы Oomph! - Revolution, услышанная в 2012 году, произвела на меня несгладимое впечатление. В голове сразу возникла черно-бело-красная картинка. В это же время в Москве начались протесты и появились надежды на перемены.
Я взяла камеру и поехала снимать, потом собрала ребят и отсняла еще пару кадров из головы. Получилось плохо и я убрала свою идею в стол на 9 лет. За это время мало что поменялось.
Но вот, случился 2020 год, за событиями в Беларуси я следила каждый день с замиранием, с надеждой, со злостью и страхом. Я раньше часто ездила туда в командировки и очень люблю эту страну и людей.
Но сейчас мне стало по-настоящему страшно. Страшно ехать, страшно выражать свое мнение. Страшно за себя и за других.
Мне не хотелось оставаться в стороне, но что я могу? А я могу выразить свою поддержку искусством! Ведь для этого оно и существует.
Идея этого ролика в том , что нужно сделать первый шаг на пути к свободе общественной - заметить свою несвободу внутреннюю.
Ведь прежде чем сражаться со внешними врагами, необходимо сначала познакомиться с самым главным - внутренним.
На мой взгляд лучше всего эту сложную психолого-политическую конструкцию можно было показать в танце.
Этот танец - про борьбу со своим страхом, с внутренним цензором, со своими ограничениями. Эта самая важная борьба внутри каждого из нас.
Я благодарю людей, которые поддержали эту идею! А таких было неожиданно много. Если не страшно вывернуться наизнанку, то не страшно и постоять за себя.















