История десятилетней американской школьницы Саманты Смит — это доказательство того, как искренняя детская прямота способна преодолеть глухие стены пропаганды и изменить эмоциональный климат целой эпохи.

В ноябре 1982 года международная обстановка накалилась до предела. Журнал Time поместил на обложку портрет нового советского руководителя Юрия Андропова, сменившего Леонида Брежнева. Десятилетняя жительница городка Манчестер в штате Мэн увидела этот журнал и спросила мать, почему никто не попытается узнать напрямую, готовит ли этот человек войну. Мать шутливо ответила: «Возьми и спроси сама». Саманта восприняла этот совет абсолютно серьёзно. Она села за стол и написала короткое письмо в Кремль, завершив его простейшей мыслью: Бог создал мир для того, чтобы люди жили вместе и заботились о нём, а не воевали.

Письмо опубликовали на страницах газеты «Правда», однако личного ответа девочка долго не получала. Проявив характер, Саманта направила второе послание — на этот раз советскому послу в Вашингтоне Анатолию Добрынину, поинтересовавшись, планируют ли в Москве ей ответить. В апреле 1983 года пришло долгожданное письмо за подписью Андропова, в котором тот сравнивал её с бесстрашным Томом Сойером, гарантировал, что СССР никогда не применит ядерное оружие первым, и приглашал лично посетить страну.

Суть этого феномена кроется в абсолютной неуязвимости детской позиции. Любого дипломата, журналиста или взрослого активиста система быстро обвиняет в шпионаже, скрытых мотивах или работе на чужие спецслужбы. Школьницу обвинить было не в чем: у неё не было связей, политического опыта и корыстных намерений. Её полнейшая беспомощность перед государственными аппаратами двух сверхдержав превратилась в абсолютную силу. Она не представляла ни для кого угрозы, поэтому против неё оказались бессильны любые рычаги идеологической защиты.

Двухнедельное путешествие Саманты с родителями летом 1983 года прошло через Москву, главный пионерский лагерь страны «Артек» на южном берегу Крыма и Ленинград. Сам генсек из-за тяжёлой болезни уже не мог встретиться с ней лично, и общался только по телефону, но программу визита готовили на высшем государственном уровне. Саманта принципиально жила вместе с советскими сверстниками в «Артеке», носила пионерский галстук и пела песни у костра. Главный эмоциональный перелом произошёл в Ленинграде. Соприкосновение с историей блокады, посещение Пискарёвского мемориала и ознакомление с дневником Тани Савичевой превратило поездку из яркого турне в осознание чужой национальной трагедии. На борту крейсера «Аврора» капитан вручил ей сувенирного керамического медведя, а она подарила ему значок с изображением ловушки для омаров — традиционным символом родного штата Мэн.

После возвращения в США Саманта выпустила иллюстрированную книгу «Моё путешествие в СССР», написанную при поддержке отца, преподавателя английского языка и литературы. Произведение содержало простую, но резонансную для западного общества мысль: советские люди — точно такие же, как мы. Улетая из Ленинграда, девочка крикнула репортёрам на русском языке известное пророческое обещание: «Будем жить!»

Её жизнь оборвалась 25 августа 1985 года. Возвращаясь с отцом из Англии, где снимались сцены для телесериала «Lime Street» с её участием, тринадцатилетняя Саманта летела рейсом 1808 авиакомпании Bar Harbor Airlines из Бостона в Оберн, штат Мэн. На борту небольшого двухмоторного самолёта Beechcraft 99 находились восемь человек — шесть пассажиров и два члена экипажа . Около десяти часов вечера в условиях проливного дождя и тумана пилоты выполняли заход на посадку в аэропорт Оберн-Льюистон. Экипаж получил от авиадиспетчера нестандартный вектор, самолёт вышел за пределы глиссады, снижение оказалось слишком быстрым, и машина зацепила деревья примерно в километре от взлётно-посадочной полосы . От удара о землю самолёт разрушился, все восемь человек погибли на месте . Национальный совет по безопасности на транспорте США в официальном отчёте назвал причиной катастрофы «продолжение капитаном нестабилизированного захода», отметив в качестве сопутствующего фактора нестандартную навигационную подсказку диспетчера . Саманта Смит и её отец Артур были кремированы и похоронены рядом на кладбище Эстабрук в округе Арустук, штат Мэн .

История Саманты Смит осталась в мировой памяти доказательством того, что хрупкий человеческий голос способен пробить броню идеологического противостояния там, где пасуют опытные государственные мужи.

Танцы за кадром. Как достаётся лёгкость, и чего не видят зрители. https://rutube.ru/video/62dbc9ad61bd6a7a4156799b52044d20/

Как участник тех событий (я встречал Саманту Смит и меня ещё к этой прицепить хотели) Вся статья враньё. Катя, это избалованный зазвездившийся ребёнок. Саманта была солнечной, открытой, это же недоразумение, из-за высоко поднятого носа ничего не видела. Слухи, что она родственница Громыко, конечно врут, вот только там дядя работал в Министерстве иностранных дел. Мама в Институте мировой экономики, где её начальник заведовал пропагандой ЦК КПСС и был секретарём ЦК. И да, теперь просто факты "простая" девочка учится в спец школе. Снимается в трёх или четырёх фильмах, отсюда статус "звезданутая". Бабушка у неё, такая же царица была, блин, с нами разговаривала, как с плебеями, плохо помню, но она работала в международном комитете культуры (?) или обмена. Я после трёх встреч, категорически отказался участвовать в этой показухе и балагане. Вернее не так, а постоянно нарывался на конфликт с Катей и меня "попросили".

P.S. Саманта, Валя Гапанович и Я.

40 лет назад началась двухнедельная «миссия мира» советской школьницы Кати Лычевой

В середине 1980-х в СССР шутили: «Какие три женщины самые популярные в стране? — Алла Пугачёва, Катя Лычёва и Рая Горбачёва». Шутка точно фиксировала момент: школьница неожиданно оказалась в одном ряду с главными символами эпохи.

Поездка советской пионерки Кати Лычёвой стала ответом на историю Саманты Смит – и быстро превратилась в крупное медийное событие. Вопреки слухам, поездку организовали сами американцы: после гибели Саманты её мама организовала фонд «Дети-Миротворцы», который и пригласил девочку в США. В Кремле на предложение согласились, и из шести тысяч кандидаток отобрали Лычёву.

Опять же, вопреки слухам, никаких высокопоставленных родственников у нее не было, но и совсем обычной девочкой ее тоже назвать было нельзя. Катя, дочь научных работников, училась в московской английской спецшколе № 4 и хорошо говорила по-английски. Лычёва по-настоящему понравилась американцам: образ «советской девочки, по-английски говорящей о мире» сработал безотказно.

Две недели она провела в США, перемещаясь между Вашингтоном, Нью-Йорком и Сан-Франциско, посещая ООН, NASA и Диснейленд. Её встречали мэры, журналисты и, в конечном счёте, президент Рональд Рейган.

После возвращения в СССР Лычёва стала настоящей звездой. Ей писали тысячи писем, приглашали на мероприятия, она продолжала сниматься в кино. Но этот период оказался коротким. В 1988 году семья девочки получает приглашение уехать на работу во Францию – и Катя покидает страну.

Таким образом Лычёва получила образование в Сорбонне, изучая экономику и право, а потом устроилась на работу в сфере привлечения инвестиций. В Россию она возвращается уже взрослым специалистом в начале 2000-х, несколько лет занимала различные позиции в государственных структурах и сфере промышленности.

Сейчас она воспитывает дочку и возглавляет фонд «Юные техники и изобретатели», занимающийся развитием молодёжи страны.

Источник данных для материала:

https://www.kp.ru/daily/27767.5/5225153/

Его спасали в том числе музыкальные коллективы и их знаменитые песни, в которых отражались переживания из за гнетущего чувства опасности всему живому на нашей планете.

1) Barry Mc'Guire - «Eve of Destruction»

Песня не только о войне во Вьетнаме, но и об угрозе ядерной войны, движении за гражданские права и беспорядках на Ближнем Востоке

2) NENA — «99 Red Balloons»

В песне поется о 99 воздушных шариках, которые по ошибке приняли за НЛО, из-за чего один генерал отправил на перехват 99 лётчиков-истребителей. Они расстреляли воздушные шарики, а 99 министров обороны других стран, не разобравшись в ситуации, решили взять власть в свои руки. Полёт безобидных шариков оборачивается 99-летней разрушительной войной, в которой не оказалось победителя.

3) Righeira - «Vamos a la playa»

Название песни означает «Пойдём на пляж». Однако на самом деле в ней речь идёт о последствиях ядерной войны. Изначальный вариант мелодии значительно отличался от всем известного хита, при этом текст в обоих вариантах остался без изменений.

4) Kraftwerk - «Radioactivity»

Название представляет собой игру слов — «активность радио» и «радиоактивность». По словам Вольфганга Флюра, концепция альбома возникла в результате многочисленных радиоинтервью, которые давали Ральф Хюттер и Флориан Шнайдер во время американского турне.

5) Iron Maiden - «2 Minutes to Midnight»

В эту песню изначально был заложен антивоенный пафос. Iron Maiden критикуют экономику, насыщаемую войнами, и политиков, обогащающихся за счёт гибели людей.

6) John Denver - «Let Us Begin (What Are We Making Weapons For?)»

Песня Джона Денвера «Let Us Begin (What Are We Making Weapons For)» посвящена темам войны, мира и влияния конфликта на людей и общество. Текст повествует о фермере из Западной Оклахомы, который размышляет о своём прошлом и ставит под сомнение цель создания оружия для войны. Главный герой начинает с признания своей благодарности за жизнь в свободной стране и своей приверженности своей земле, которая владеет наследием четырёх поколений. Однако фермер сталкивается с тревожной перспективой потерять свою землю из-за требований банкира. Эта ситуация заставляет его задуматься о причинах производства оружия и постоянной поддержке, оказываемой военной машине. Затем песня переходит к следующему поколению, так как фермер говорит о своём сыне, который становится солдатом. Желание сына быть хорошим товарищем и его преданность делу, в которое он верит, как и отец главного героя, напоминает цикл жертв и конфликта, который сохраняется на протяжении поколений. Фермер ставит под сомнение цель жить под постоянной угрозой насилия и задается вопросом, есть ли когда-нибудь настоящая победа в таких битвах. Текст песни также затрагивает исторические события, ссылаясь на знаменитую блокаду Ленинграда во время Второй мировой войны. Это служит напоминанием о человеческих страданиях и разрушительных последствиях войны. Фермер выражает свой страх за будущее и необходимость для людей учиться на прошлых ошибках, подчеркивая важность единства и сотрудничества. Песня завершается призывом к переходу к миру и коллективным действиям. Он призывает слушателей помнить о ценности человеческой жизни, обещаниях предотвратить дальнейшее кровопролитие и необходимости совместной работы по созданию мира, свободного от цикла насилия. В целом, «Давайте начнем (для чего мы делаем оружие)» - это призыв к миру и размышление о бесполезности войны. Она предлагает отдельным лицам поставить под сомнение мотивы, лежащие в основе конфликта, и стремиться к созданию мира, в котором в конфликте больше нет необходимости.

ИСТОЧНИК