Крайние 15 лет
Крайние, ебать! Крайние!!! 🤣
P.S. Комментарий под видео на ютубе о победе Спартака над Севильей в Лиге Чемпионов: https://www.youtube.com/watch?v=xLG_sNdSTIE
0 просмотренных постов скрыто
Томас Гоббс (1588–1679) Сочинения в двух томах. Том 1. — М., 1989
Основ философии часть третья. О гражданине (1642)
Религия
Глава XV. О естественном царстве Божием
17. Если Бог царствует только по природе, то истолкователем всех законов является государство, то есть тот человек или совет (curia), который обладает дарованной Богом верховной властью в государстве.
...Кроме того, если бы каждый, почитая Бога, следовал своему собственному разуму, то при таком числе разнообразных способов почитания каждый считал бы культ другого недостойным и даже нечестивым и каждому бы казалось, что другой не чтит Бога. Следовательно, это бы не было культом, даже если бы какой-нибудь из этих способов почитания был совершенно согласен с разумом, потому что сущность культа состоит в том, чтобы он был знаком внутреннего почитания. А знаком является только то, что делает нечто известным для других. Поэтому знаком почитания может быть только то, что и другим представляется тем же. Далее, истинным знаком является то, что становится знаком в силу всеобщего согласия. Следовательно, и почетным является то, что становится знаком почитания с согласия людей, то есть по велению государства. Тем самым не противоречит воле Божией, раскрывающейся только через разум, оказание Богу знаков почитания, установленных государством.
18. Устранение некоторых сомнений.
...Впрочем, коленопреклонение, падение ниц либо иное телодвижение может быть допущено и в гражданском обряде, поскольку они могут обозначать только признание гражданской власти. Ведь культ божества отличается от гражданского не движениями, позой, костюмом или каким-то жестом, но выражением того, что почитающий чувствует к тому, кого он чтит, например, если мы простираемся ниц перед кем-то с намерением сказать этим знаком, что мы считаем его Богом, то это божественный культ, если же мы делаем то же самое в знак признания гражданской власти, то это гражданское почитание. И божественный культ не отличается от гражданского каким-либо действием, которое обычно именуется прислужничество (λατρεία) и рабство (δουλεία), первое из которых обозначает рабов, а второе — их судьбу, но оба суть имена действий одного и того же порядка.
Глава XVI. О ветхозаветном царстве Божием
1. Истинную религию Бог установил через Авраама, когда прочие народы были во власти суеверия.
...Страх же перед невидимым, не считающийся с истинным разумом, есть суеверие. Поэтому людям без особой помощи Бога почти невозможно избежать двух грозящих им опасностей: атеизма и суеверия; последнее порождается страхом, забывшим об истинном разуме, первый — верой в разум, забывшей о страхе. Поэтому большинство людей легко впадало в идолопоклонство, и чуть ли не все народы чтили Бога в образах идолов и изображений вещей конечных, называя, должно быть из страха, призраки и привидения демонами. И как мы читаем в Священной истории, божественному величию было угодно призвать к себе одного из рода человеческого, Авраама, и сверхъестественным образом явиться ему, дабы через него привести людей к истинному почитанию божества и вступить с ним и семенем его в знаменитое соглашение, которое называется то соглашением, то союзом, то Ветхим заветом. Следовательно, он есть начало истинной религии.
Показать полностью
Боевые проклятия, массовые психозы и костры. Инквизиция по-русски. Как заказать начальника у колдунов и выжить на допросе
Пока "цивилизованная" Европа лениво коптила местных ведьм на кострах, наши тоже времени зря не теряли. Колдовали с размахом и криминальной смекалкой, без всякой этой унылой бюрократии. Вместо скучных судов народ выбирал старый добрый массовый психоз, ну а что весело, задорно, и с огоньком. Боевые проклятия во время следствия, А вещдоком выступали "Могильная земля", "Каракули бесовские" и "Жабьи кости и сушеные гады". Добро пожаловать в криминальные сводки прошлых веков.
1411 год. г.Псков. На землю обрушился "мор" - черная чума. Болезнь косила людей целыми толпами. Медицина того времени антибиотиков и прививок ещё не знала и предлагала универсальный набор, усердная молитва и покаяние. Если дело доходило до открытых ран, в ход шла тяжёлая артиллерия - жёваный подорожник из ближайшей канавы. Жевать, видимо, надо было с особым благоговением, чтоб точно помогло. Ничего из этого, как вы понимаете, против чумы не помогало и началась массовая паника.
Болезни Средневековья: черная смерть, бубонная чума Эпидемия чумы.
Перепуганный народ быстренько нашёл "виноватых". Козлами отпущения назначили 12 местных знахарок, травниц и гадалок, которых окрестили "вещими жонками" Почему 12? В славянском фольклоре считалось, что болезни и мор приносят 12 сестер-лихорадок (болезней) которые приходят из леса, чтобы мучить людей. Сожжение ровно двенадцати женщин - это ритуал, попытка уничтожить воплощения этих сестер (об этом рассуждали фольклористы, связывая число жертв с народной демонологией). Народное вече, местный орган высшей демократии, вынес мгновенный приговор. Псковская первая летопись сообщает об этом довольно сухо...
"В лето 6919. ...Того же лета псковичи сожгоша 12 вещих жонок"
Это был акт коллективного безумия, чтобы "умилостивить Бога" и остановить чуму. Пыталась ли местная церковь остановить толпу? Или безмолвно крестила костер, надеясь, что это сработает? Ответ похоронен в веках.
1647–1648 год. г.Шацке. Молодая династия Романовых только-только закрепилась на престоле. Царь Алексей Михайлович (папа Петра I) взошел на трон в 1645 году и у него была "паранойя". Он панически боялся наведения порчи. Нашли у тебя тетрадку с заговором на здоровье или приворотными стишками? Поздравляю, ты изменник родины, поедешь на плаху. Логика проста, если ты умеешь вызывать чертей, значит, можешь извести царя и весь царский род. Безопасность государства - это вам не шутки.
И вот в Шацком уезде задерживают местного крестьянина Дорофейку Титкова. У него находят стандартный набор "начинающего чернокнижника" подозрительные корешки, травы и тетради с еретическими гаданиями. Воевода Грива, присланный царем, церемониться не стал и сразу перешел к делу. Дорофейку трижды подвесили на дыбе и хорошенько поджарили огнем. Горячие процедуры подействовали и мужик выкатил чистосердечное признание. Сознался вообще во всём, и скот портит, и икоту на людей наводит, а коренья использовал для приворотов и отворотов. Чтобы не скучать на дыбе, с поджаренным задом, одному, Дорофейка сдает всех, кого вспомнил. По цепочке к нему присоединяются десятки людей. Под раздачу попадает жена, знакомые бабки-знахарки, крестьяне и посадские люди. Одной из главных обвиняемых стала "вещая жонка" Федосья. Титков утверждал, что это именно она передала ему самые сильные заговоры. Обоих приговорили к смерти, заперли в деревянном срубе и обложили соломой.
В отличие от Дорофейки, баба оказалась не из робкого десятка, вину отрицала до последнего и устроила из своей казни настоящее шоу. Согласно отчету, который настрочил воевода царю, перед самым поджогом Федосья принялась крыть матом и страшными проклятиями на царя Алексея, воеводу и всю толпу вокруг. Обещала, что её кореша-бесы всем им отомстят, и "лаяла неподобно". Палачи знатно струхнули. Чтобы заглушить её крики, они принялись активнее подбрасывать в сруб горящую бересту, а барабанщикам приказали стучать изо всех сил, перебивая ведьмин ор. Файер-шоу, барабаны, бешеный вокал Федосьи с проклятиями в адрес царя... Первый рок-фестиваль в Шацке прошёл на ура.
Сергей Иванов «Суд в Московском государстве».
Итог? Знаменитый царский указ 1653 года о сожжении за колдовство и хранение заговорных тетрадей. Однако к массовым кострам он не привел.
1673–1674 год. Арзамасский уезд и Поволжье. В уезде начинается какая-то чертовщина. В деревнях десятки женщин внезапно падают на землю, бьются в судорогах, лают по-собачьи и хором орут "Назарка в меня беса подсадил!" этот массовый психоз называли "икотой" или "кликушеством". Знакомьтесь, Назарка Чистый - местный маргинал и, по версии следствия, главный химик всея Руси. Поймали его с поличным, нашли в избе кости, подозрительную траву и тетради с бесовскими каракулями. Дело передали в Москву, а Назарку допросили с пристрастием на дыбе. Под пытками он выдал рецепт своего "колдовства". Коктейль состоял из земли с могил утопленников, тёртых жаб и змеиных голов. Эту смесь ведьмак подсыпал женщинам в напитки на деревенских праздниках и свадьбах, ну или просто швырял эту пылюку по ветру. Назарку признали виновным в связях с нечистой силой и заживо сожгли в деревянном срубе, по личному приказу всё того же царя Алексея Михайловича. Прекратился ли лай в уезде? Летописи цинично молчат. Назарка Чистый, скорее всего, был обычным поехавшим кукухой знахарем, который подсыпал в напитки галлюциногенные травы. Ну или просто стал козлом отпущения во время очередной истерии.
Почему бабы-то лаяли? Современные исследователи (социальные антропологи и психиатры) сходятся во мнении, что это была форма защиты психики. На Руси женщина жила в условиях такого адского патриархального гнёта и домашнего насилия, что психика просто трещала по швам. Единственный способ "выпустить пар" и не огрести при этом люлей - это биться в припадках, покрывая матом мужа или свекровь. Считалось, что орет не она, а бес внутри неё. Кликуш жалели, святой водой поливали, но не били.
Сергей Иванов «В приказе Московских времен».
1689 год. Москва. Столичный дьяк, на работе регулярно избивает своих подчинённых. Поскольку уйти со службы или перевестись в другое ведомство в те времена было невозможно, а трудовую инспекцию ещё не придумали, мелкий служащий Сенька Поляков понял, что терпеть побои придётся до самой смерти. Не желая выносить издевательства, он пошёл на преступление, и решил "заказать" начальника у киллеров колдунов.
Короче, Сенька отыскал слепого колдуна Митку Быка. Дед выдал ему порошок состоящий из смеси земли с кладбища, соскобленной краски с виселицы и "особых" трав (на сколько "особых" источники не уточняют) Диверсия прошла как по маслу. Он насыпал порошок под дверь босса, сыпанул внутрь шефских сапог, и дьяку по ветру еще швырнул. Цель была простой Сенька хотел, чтобы начальника скрючило, вогнало в лютую тоску, что бы он окончательно двинулся, ну и помер. Вот такой вот древнерусский способ снять начальника с должности.
Но скрыть покушение на босса не вышло. Сеньку и Митку Быка принимают и сразу тащат в подвалы. Там с ними не церемонились, там вообще ни с кем не церемонятся. Сразу начали с дыбы, плети, ну и дальше по списку. Колдун Митка Бык под кнутом раскололся сразу, слил всю технологию. А вот Сенька Поляков проявил железную стойкость. Он разработал гениальную стратегию защиты, частично признавать мелкие косяки, но отрицать саму цель преступления.
"Да, к колдуну ходил. Да, порошок подсыпал. Но исключительно на любовь и милость начальника! Чтоб меня больше не бил, а полюбил как родного!"
Сенька выдержал несколько пыток на дыбе. Но не признал умысла на убийство и твердил, что "порчу на смерть" не заказывал. Да так упирался, что ему поверили. Вообще-то за покушение на высшее должностное лицо Сеньку должны были заживо сжечь в срубе. Но приговор смягчили. Его хорошенько выпороли кнутом на площади, отрезали язык и сослали на вечную каторгу в Сибирь. Всего лишь... А вот колдуна Митку Быка казнили.
1879 год. д. Врачево. Думаете, сожжения ведьм и колдунов закончились в Средневековье? Нет. На дворе уже 19 век, а в уездах до сих пор процветал самосуд и инквизиция на минималках. Аграфена Игнатьева - 50 летняя вдова после двенадцати лет проживания в столице вернулась в родную глушь. Всех местных крестьян городская и независимая женщина, моментально выбесила. А тут ещё дети заболели, лёг скот, а местный пьяница в бреду заорал, что Аграфена крадёт его душу во сне. Община решила вообще долго не думать и объявила её ведьмой.
Развязка наступила в воскресенье, 4 февраля. Местная семья шумно делила наследство, мужики крепко выпили и когда дошли до кондиции, вспомнили про ведьму. Пьяное ядро решило, что надо деревню спасать. К ним примкнули зеваки и прохожие, и к избе Аграфены двинулась шумная толпа под 300 человек. Избу заколотили брёвнами снаружи, обложили соломой и подожгли со всех сторон. На пожар прибежал брат Аграфены и попытался сорвать доски, чтобы выпустить сестру, но толпа пригрозила убить его на месте, заявив, что изба горит по решению общины. Деревенские окружили горящий дом и спокойно ждали, пока крики внутри не затихнут. Вдова сгорела заживо под молчаливое согласие сотен людей. Мда...Такая вот история...
Итог, отечественные инквизиции прошлых веков не уступали европейским. Наши предки, при помощи безумного народного креатива, отжигали ничуть не хуже...
Картина 1892 года, изображающая сожжение в 1682 году старообрядческого лидера Аввакума и других в Пустозерске , Россия
Показать полностью
4
Почему в старину зеркало в доме завешивали не только во время траура, но и в грозу?
В старину зеркала закрывали плотной тканью по двум главным причинам: из-за страха перед потусторонним миром и ради базовой пожарной безопасности. В траур полотно не давало душе застрять между мирами, а во время грозы защищало деревянную избу от пожара, ядовитых осколков и опасных оптических иллюзий.
Логика траурного полотна и страх потерять душу
Наши предки считали зеркальную гладь настоящим порталом в параллельный мир. Они верили, что душа умершего человека первые дни бродит по дому и ищет выход наружу. Если дух случайно увидит собственное отражение, он испугается и навсегда застрянет внутри гладкого стекла.
По этой причине родственники первым делом набрасывали темное покрывало на зеркальную раму. Плотная материя мгновенно перекрывала невидимый коридор наружу. Родственники искренне оберегали душу покойного от вечного заточения в холодной стеклянной ловушке.
Вдобавок открытое зеркало пугало самих живых домочадцев. Случайный взгляд на призрак усопшего родственника сулил тяжелую болезнь или скорую погибель. Поэтому обычная ткань служила надежным психологическим щитом для всей семьи в тяжелые дни прощания.
Опасная магия удвоения горя в пустой избе
Деревенские жители всегда приписывали отражениям мощную мистическую силу. Зеркало буквально копирует любой предмет и создает его материального двойника. Поэтому люди панически боялись отразить в стекле похоронный обряд или дубовый гроб.
Отражение гроба в народном сознании означало неминуемый повтор трагедии. Старики верили, что стекло удвоит несчастье и заберет следом еще одного члена семьи. Следовательно, закрыть зеркало означало физически прервать смертельную цепочку событий.
Кроме того, темная ткань подчеркивала строгость момента и всеобщую скорбь. В доме с покойником никто не имел морального права красоваться или поправлять прическу. Закрытая рама сразу давала понять гостям, что семья держит строгий траур и отказывается от пустой суеты.
Физика грозы и миф о притяжении молний
Во время летней грозы поведение людей кардинально менялось. Хозяева спешно гасили огонь в печи и плотно закрывали все блестящие предметы в избе. Они искренне верили, что яркие зеркальные поверхности манят электрический разряд прямо в окно.
Физика полностью опровергает это народное поверье. Зеркало никак не притягивает молнию и не накапливает электрический заряд из воздуха. Однако яркий стеклянный блеск казался крестьянам опасной искрой, которая зовет небесный огонь.
Поэтому бережливые хозяева не рисковали деревянным домом и укутывали рамы холстом. Этот простой бытовой ритуал заметно успокаивал жильцов во время сильной бури. Спокойствие помогало семье хладнокровно следить за порядком и вовремя замечать реальную опасность.
Дрожащий свет и жуткие призраки в темноте
Старинные зеркала сильно отличались от современных изделий на фабричном стекле. Мастера делали отражающий слой из ядовитой амальгамы на основе ртути и олова. Такое покрытие давало мутное, дрожащее изображение с заметными волнами и темными пятнами.
В полумраке избы при вспышках молний кривая амальгама создавала пугающие оптические иллюзии. Каждая яркая вспышка за окном порождала на стене причудливые тени и ложные движения. Вдобавок мерцание одинокой свечи превращало обычное отражение в пугающий силуэт нечистой силы.
Следовательно, напуганные люди закрывали стекло, чтобы просто сберечь рассудок. Ткань на раме надежно глушила блики и защищала детей от панического ужаса. В итоге семья спокойно пережидала ночную бурю без кошмаров и лишнего стресса.
Простой щит от летящих стеклянных осколков
Гроза в деревне часто сопровождалась ураганным ветром и падением вековых деревьев. Мощный удар грома буквально сотрясал бревенчатые стены и дребезжал оконными рамами. В такой момент хрупкое зеркальное полотно легко давало трещину от резкой вибрации.
Обычный плотный холст играл роль защитной пленки для дорогого стекла. Если зеркало лопалось от удара, ткань удерживала острые осколки на месте. Люди не рисковали порезать босые ноги в темноте испуганной избы.
Кроме того, ткань спасала жильцов от ядовитой ртутной пыли. Старая амальгама быстро крошилась при механическом повреждении зеркала. Поэтому плотное полотно сохраняло здоровье домочадцев и удерживало опасные частицы внутри свертка.
Фокус с солнечными бликами и риск пожара
Деревянная изба всегда боялась открытого огня больше любых привидений. В грозу хозяева зажигали лучины или восковые свечи и прятали их по углам. Зеркальная поверхность мгновенно отражала и концентрировала этот слабый свет в узкий пучок.
Искривленное старое стекло нередко работало как примитивная собирающая линза. Случайный солнечный луч после грозы или отблеск лампады падал на сухую ткань занавески. Сухое дерево и шерсть начинали быстро тлеть от высокой температуры концентрированного пятна.
Поэтому плотное покрывало служило гарантией от случайного возгорания в избе. Хозяева блокировали любые световые потоки еще до первых раскатов грома. Этот практичный шаг помогал сохранить сухое бревенчатое жилье в полной целости.
Защита дорогой амальгамы от печной сырости
Качественное зеркало в старину стоило бешеных денег и передавалось по наследству. В крестьянском доме на него копили годами или получали как ценное приданое. Однако печное отопление и переменчивая погода быстро уничтожали драгоценный предмет.
Во время затяжной грозы влажность в деревянном доме резко подскакивала. Сырой воздух смешивался с едкой печной копотью и оседал на холодной поверхности. Оловянно-ртутная амальгама моментально окислялась и слезала от постоянного контакта с влагой.
Следовательно, хозяйки накидывали ткань ради сохранения семейного капитала. Плотная материя защищала металлическое напыление от конденсата, жира и пыли. Зеркало оставалось чистым, светлым и служило верой и правдой нескольким поколениям.
Опыт предков для современного умного дома
Старинный обычай завешивать зеркала наглядно показывает мудрость народных правил безопасности. За мистическими страхами всегда стоял трезвый расчет и бережное отношение к имуществу. Предки защищали свою психику от иллюзий, а дом — от реальных пожаров и ядовитых осколков.
Сегодня нам не нужно набрасывать холст на трюмо перед каждой тучей. Современные зеркала делают из безопасного серебра и прочного закаленного стекла. Однако базовые принципы защиты жилья остались совершенно прежними.
Поэтому во время летней бури полезно выключать чувствительную электронику из розеток. Также стоит плотно закрывать пластиковые окна и убирать сквозняки. Разумная осторожность бережет технику и сохраняет спокойствие в любую ненастную погоду.
Мой Дзен канал: https://dzen.ru/besarte
Показать полностью
Сглаз
Показать полностью
1
Суеверия в играх
Небольшая подборка моих личных наблюдений за более чем двадцатилетний игровой стаж.
Для каждого нового персонажа придумывать новый никнейм, чтобы он не совпадал с прошлыми персонажами, причем независимо от игры, однако логин / ник аккаунта по возможности делать всегда одинаковый.
Потому что нельзя войти в одну реку дважды, каждый уникальный ник несёт в себе память о победах и поражениях, ну и, в конце концов, каждый персонаж имеет право на свою собственную уникальную историю.
По возможности хотя бы минимально потрудиться над внешностью основного персонажа, если это не твинк / альт / мульт или проходной персонаж для ачивки или теста.
Потому что психологически труднее расстаться с персонажем, к которому ты приложил усилия ещё на старте, а если ещё и продумать ему лор или аутентичность, то он станет твоим натуральным альтер эго.
Если у персонажа есть возможность накладывать селф баффы - постоянно обновлять время их действия, даже если не находишься в бою и не собираешься сражаться, так сказать, постоянно быть в полной боеготовности, даже если в данный момент это не имеет смысла.
Скорее всего - некая разновидность игрового ОКР.
Никогда не играть за «людскую» расу или фракцию, если есть выбор (за гуманоидов – можно).
«Люди играют за уродов, уроды играют за людей».
Нельзя жаловаться на рандом и ныть, что не выпадает ничего ценного. Нужно стоически воспринимать подобное положение вещей и наоборот – искренне радоваться редкому ценному луту.
Великий бог рандома не одобряет нытиков, но зато если в начале рейдового боя с боссом один из тиммейтов умирает в первые же секунды файта, это считается жертвой богу рандома, которая должна задобрить его на щедрость лута.
Всегда оставлять про запас некоторое количество нераспределенных очков навыков / талантов / характеристик, за исключением идеальной отминмакшенной финальной сборки.
Никогда не носить дурацкие шлемы. Если есть возможность - скрыть его отображение или надеть адекватный стиль / скин поверх шлема (желательно - чо́ткий капюшон).
При любой возможности – заиметь декоративные крылья за спиной, любой ценой.
«Где твои крылья, которые нравились мне?»
Расходовать разные типы боеприпасов для оружия по возрастанию урона - сначала слабенькие / плохонькие, как закончатся - средние, потом сильные.
Начинать ближний бой с противником с прокаста дистанционного проклятия / ослабления / кровотечения, растянутого по времени, далее переходя в хтх (мили).
Если играешь за лекаря или саппорта, и в своих путешествиях вдали от цивилизации / столицы / стартовой локации встречаешь мимопробегающего соло игрока - обязательно его догнать и оббафать, даже если он будет сопротивляться =) В конце концов, это – твоё кредо саппорта.
Не играть более чем в одну ММО единовременно. За двумя зайцами погонишься...
Показать полностью
Ответ на пост «Проклятое рукопожатие Зеленского»1
ТС, в Италии этот жест не называют "mano cornuta" в Италии вообще такой жест не существует. Наверное он не существует вообще нигде кроме как в твоём посте и в жесте Трампа.
Вот тебе "mano cornuta" И оно имеет совершенно другое значение, это не от сглаза, так обзывает обычно рогоносца, или человека который тебе просто перерезал дорогу, наебал на рынке, а в дружеских отношениях обычно так обзывают очень хитрожопых. Чисто по-дружески.
Cornuto gesto italiano
Вот этот перевёрнутый жест, типа буква V, в Италии не используют даже в присутствии американца.
Итальянцы для приветствия американцев обычно используют рукопожатие, помахать рукой или, знак о'кей. Ну вы поняли кружочек и два пальца.
То что показал Трамп, это больше похоже на перевёрнутое обозначения "viva la figa", или " я люблю письки" и даже в этом случае это неправда, так как что-то похожее использовал Сильвио Берлускони, кстати почивший друг Путина, и больше никогда он не использовался. И да, он вообще использовал дополнительно два больших пальца. Вот для примера, а так вообще это не существует в Италии.
Silvio Berlusconi "Viva la figa"
А вот что точно используют в Италии, так это так называемый жест "toccarsi le palle" ,или по-нашенски, пожмякать яйца.Вот это точно от сглаза.
Возьмём для примера опять Сильвия Берлускони.
Toccarsi le palle Silvio Berlusconi
Вы когда-нибудь были в Италии с итальянцем в одной машине который обгоняет катафалк? Или когда несут гроб? Или когда ты сказал какое-то слово или фразу которое упоминает о близкой смерти кого-то? Нет? Ну так вот я вам говорю что в таких ситуациях обычный стандартный итальянец католические или нет, образованный 99% итальянцев чешет, типа чешет, яйца, а на самом деле очень энергично их жмякает. И делай даже такое удивлённое лицо, типа какого хера? Это не должно меня касаться.
А то что показал Трамп - это чисто какая-то американская тупая буква наоборот. Что в итальянском слоге может означать "figa" "писька", ну так как она перевёрнутая, я это понимаю только одним образом.... "Зеленский опять мне вылезла жопу, но так как туалетная бумага дорогая, пусть он приедет ещё раз полежит мне, а я ему пообещаю ещё что-то, всё-таки Я сру каждый день"
Можете поискать в Википедии там такие абстрактные объяснения что это понятно что в Италии точно этого не используют, слишком заумно.
Так что пост ваш просто не имеет никакого смысла. Это не от сглаза, по крайней мере не в итальянском понимании.
ПЫСЫ, сейчас подумал и вспомнил, всё-таки такой жесты есть, от сглаза в Италии, его правда не использует очень часто, и чтобы его обозначить нужно этой буквой в перевёрнутой энергично двигать возле члена вниз типа несколько раз указать пальцами вниз. Где-то в каком-то фильме видел попытаюсь найти пока пост публикую. Хотя больше уверен что опять же использовалась перевёрнутые рогатка пальцами вниз и быстрое движение возле яиц вверх-вниз.
_------------_-----------_----------_----------кажется нашёл пример.
Вот короткая вырезка из фильма, где актёр показывает жест "рогатка вверх", означает "cornuto" рогоносец, и в тот же момент показывает жест рогаткой вниз, что означает суеверный или от сглаза.
Показать полностью
4
1
Суеверие
Источник MAX канал «АВТО ЮМОР» - https://max.ru/autohumorr/AaB19Az8TaQ