2005 год. Романтика, студентки и камень Шелудяк
Романтика – то самое слово, которое я всегда старался избегать в своём лексиконе. Романтика – это же охи-вздохи, сердечные травмы и серенады под луной. Не, прямо скажем, в геофизике охи-вздохи тоже случаются. Особенно когда на пути ветровал попадается или приходится очередную речку форсировать. Да и травмы у нас всё больше не сердечной мышцы, а опорно-двигательного аппарата. Какие уж тут песни под Луной?! Разве что повыть на неё поздним вечером от осознания того, что скоро уже осень с белыми мухами, а план по электроразведке выполнен всего лишь на 60%. А это значит, что предстоит мёрзнуть на брезентовом стульчике перед прибором и тыкать в кнопки закоченевшими пальцами, вместо того, чтобы отмокать в тёплой ванне с книжкой в руках под тихий плеск горячей воды из крана. А вы говорите – романтика…
И лишь спустя годы я осознал, что вот это вот всё: замёрзшие пальцы, переправы и ветровалы, ушибы и ноющая боль в натруженных мышцах – это и есть та самая романтика, ради которой я ездил в поля. Поскольку всё это с лихвой компенсировалось возможностью жить и работать в тех местах, где нога человека не ступала многие годы, а то и сотни лет; возможностью заниматься любимым делом (бо́льшую часть своей жизни мы проводим на работе и как-то глупо её тратить на то, что не нравится или раздражает); в конце концов просто возможностью растянуться на спальнике, вернувшись с работы и ощутить как выходит усталость из тела, а на смену ей приходит блаженство и покой. А ещё приятно сидеть в палатке возле пышущей жаром печи, слушать как дождь выбивает барабанную дробь по натянутому брезенту и наблюдать за игрой бликов огня в отверстиях печной дверцы. Или забравшись на гору, проорать «Минтон!» во всю мощь своих лёгких и с удовольствием выслушать, как горы в ответ откликаются эхом… Вот такая она, тяжёлая, пропахшая потом и дымом, геофизическая романтика.
***
Свой последний полевой сезон я встретил на участке «Чердынка», что уютно расположился на берегу реки Чикман близ старинного Бабиновского тракта – самой первой настоящей дороги, соединившей западный и восточный склоны Урала. Когда-то по ней, тогда ещё тайной тропе, шли манси, чтобы поклониться своим богам, скрытым в глубине Чаньвинских пещер; по ней брели, звеня цепями ссыльные на каторгу и по ней же гнали свои обозы купцы на Тобольскую ярмарку. А в 2004 году на её обочине поставили свой лагерь геологи искавшие в тех местах алмазы. Правду сказать, от Бабиновского тракта к тому времени остались практически одни воспоминания да здоровенная поляна на месте заброшенной деревни Молчан.
Я со своей электроразведочной бригадой малолетних рабочих (школьников, набранных в деревнях Скопкортная и Чикман) приехал на Чердынку уже в 2005 году, когда первый год поисков, несмотря на обилие пиропов (красные гранаты, классические спутники алмазов) в шлихах, не принёс геологам ни единого алмаза. В общем, геологам срочно понадобились геофизические карты и геоэлектрические разрезы, чтобы не тыкаться по всему участку как слепым котятам.
О том, как у меня в бригаде оказались школьники, можно прочесть вот в этом посте: 2003-2005 год. На Бабиновском тракте
Вместе со мной на Чердынку приехала и студентка с отделения геофизики геологического факультета Пермского университета. Студентке была нужна практика, ну а мне – вычислитель (всё же из моих парней при всей их работоспособности вычислители получались так себе).
В первый же рабочий день моя студентка вышла на профиль экипированная, как заправский геолог: вся в камуфляже (да-да, автор прекрасно знает, что в лес лучше ходить в чём-нибудь ярком, но попробуйте это доказать снабженцам) и в огромных болотных сапогах. Но при всём при этом студентка оказалась настолько городской, что всю дорогу до первой точки на профиле выпытывала у меня, а водятся ли здесь медведи с волками и могут ли они на нас напасть. «Водятся», - мог бы ответить я, поскольку буквально за год до этого участвовал в поисках рабочего, нос к носу столкнувшегося с косолапым в здешних местах. Вот только боюсь, что в тот же самый момент потерял бы своего вычислителя. Так что пришлось отвечать уклончиво: «Да откуда здесь медведи. Повар их своей бензопилой уже давно распугал!»
А повар наш был воистину уникальным человеком. Такое чувство, что именно про него написал свою книгу «Карлик Нос» Вильгельм Гауф: горбатый, очень низкорослый с длинными руками, огромным носом и прекрасным умением приготовить вкуснейшее блюдо из самых заурядных продуктов. А ещё он был неутомимым заготовителем дров, отчаянным шутником и балагуром, за что быстро получил прозвище Сказочник, чем очень сильно гордился.
Успокоившись, студентка всё же дошла до пикета, после чего, оглядевшись вокруг, шёпотом задала вопрос, показав пальцем на дерево:
— Это берёза?
— Да! – ответил я также шёпотом, чтобы не подрывать авторитет студентки перед рабочими. – А рядом с ней – ель, а чуть дальше, со светлыми иголками – сосна.
А про себя подумал, что намаюсь я ещё с ней. И ошибся. Студенка настолько хорошо вписалась в работу, что уже буквально через недельку начала покрикивать на не в меру развеселившихся работяг (школьники, что с них взять-то!) и даже успела самостоятельно поработать на электроразведочной станции «Эра».
Так что самым сложным делом оказалось отучить моих юных работников материться при дамах: привыкшие к «русскому простонародному» парни с трудом отвыкали поминать всуе каких-то там матерей и женщин не самого тяжёлого поведения. Но и с этим недугом удалось справиться да так, что поработать в нашей бригаде вычислителем стали проситься все студентки из нашего отряда: очень уж у нас бригада получилась веселой и жизнерадостной.
А вообще, лагерь на Чердынке в то время напоминал то ли пионерлагерь, то ли студенческий стройотряд: такого количества студентов и школьников в поле я, пожалуй, и не встречал ни разу. Так что я в свои 39 лет неожиданно оказался самым старым в лагере, если не считать поваров и проходчиков Гусяка и Соловья – нашего певца и гитариста, полностью оправдывающего своё прозвище. Так что по вечерам в лагере было шумно и весело – по палаткам народ расползался уже ближе к полуночи, благо погода стояла, что называется, миллион на миллион: солнечная, сухая и жаркая. Как раз такая, что позволяла сидеть до позднего вечера в полевой столовой с видом на гору со странным названием Шелудя̒к.
Если каждый день видишь перед собой гору, то рано или поздно на неё захочется забраться. Так что в один из выходных дней (ну да, у геологов и геофизиков тоже случаются выходные дни в поле) сборная солянка из студентов и школьников отправилась покорять одну из вершин Северного Урала. Шелудяк – гора невысокая, всего лишь 695 метров, покрытая сверху шапкой каменных осыпей, которые видимо и дали название горе. В общем-то, поход получился не шибко сложный: каких-то 5 километров по старой лесовозной дороге да 3 километра по залесённым горкам. Зато в конце нас ожидал изумительный вид с высоты на Урал – то самое зрелище, которое никого и никогда не оставит равнодушным.
Переночевав на нагретых солнцем за день камнях (очень приятная получилась ночёвка, практически как на русской печке) мы вернулись в лагерь.
А ещё через пару недель студентки, закончившие практику, уехали в Пермь, устроив в лагере маленький праздник с песнями, шутками и самодельным тортиком. А напоследок девушки наградили всех коронами с шутливыми названиями. Мне тоже вручили с надписью: Босс-геофизик.
Закончился праздник, отгулял лагерь и снова начались рабочие будни. К нам приехали новые студенты, заменившие уехавших, в том числе и ещё одна студентка-вычислитель в мою бригаду. И всё бы ничего, вот только ноги у неё были исключительно маленького размера: то ли 36-го, то ли вообще 35-го. Ну и где на такую ногу найти болотники?
Болотные сапоги, они же болотники, они же бродни – пожалуй, самая лучшая обувь для хождения по лесу. Особенно старые советские из литой резины. В них хорошо переправляться через лесные и горные реки, ходить по утренней росе не боясь замочить ноги. Жесткая резина голенища спасает ногу от травм и ушибов, а толстая нескользящая подошва удержит от падения на камнях. Вот только есть у них один большой минус – найти в природе или на складе партии болотные сапоги размером меньше 42-го размера практически нереально, поэтому девушкам приходится идти на самые разные ухищрения, чтобы таскать такие сапоги. Чаще всего девушки запихивают в сапоги обутые в кроссовки или кеды ноги. Вот такой вот сапожно-кроссовочный бутерброд.
К приходу новой вычислительницы мы уже практически полностью завершили работы на участке, оставались не отработанными лишь самый дальний (до которого ещё не добрались) и самый ближний (оставленный на самый конец сезона) профили. С самого дальнего мы и начали работу, тем более что погода пока ещё позволяла: август, как и июль, выдался на диво тёплым и сухим. Настолько сухим, что как-то раз вечером, уходя с профиля, мы оставили бутылки под воду возле ручья, пересекающего профиль, чтобы не тащить воду из лагеря, а утром ручей полностью пересох, так что пришлось набирать воду по оставшимся от ручья омуткам.
После долгих размышлений, я всё же решил отработать дальний конец профиля с выброса. Попросту говоря, переночевать с пацанами под ёлкой, чтобы не таскаться за 5 с лишним километров по тайге и заросшей дороге. Если честно, то я немного побаивался подобной ночёвки: всё же командовать мне приходилось самыми настоящими школьниками (даже моя студентка-вычислительница не очень-то далеко ушла от школьного возраста) – мало ли что может произойти за время ночёвки в диком лесу. Но бригада мою идею восприняла на «УРА!»: когда ещё доведётся им пережить подобное приключение! Так что вся бригада наперебой стала убеждать меня, что ничего страшного, что они с детских лет в лесу, в деревне… В общем, убедили.
Что может быть лучше, чем проведённая ночь у костра в окружении товарищей?! С большим трудом мне удалось угомонить своих рабочих лишь часа в два ночи: разве можно уснуть, когда над головой таинственно шумит ночной лес, щедро залитый светом луны и звёзд, а в костре запекается очередная порция картошки. Понятно, что с утра поднялись они тоже с трудом, хотя явно были очень довольны – когда ещё доведётся им посидеть вот так у костра в ночном лесу.
Рабочий день подходил к концу и мы уже мечтали о том, что скоро пойдём в лагерь, когда студентка неожиданно подвернула вывихнула стопу – всё же ходить в сапожно-кроссовочном бутерброде иной раз весьма вредно для здоровья. Нога быстро распухла, так что единственное, что нужно было сделать – это вправить вывих. Что я и сделал, под испуганными взглядами пацанов, сгрудившихся вокруг нас со студенткой. Она, кстати, вела себя очень даже мужественно: терпела изо всех сил, правда, залилась слезами. Так что пришлось мне таскать её на себе последние две точки на профиле: сидеть-то она могла, вот только ходить было тяжело. А потом я вывел её на Бабиновский тракт, который в тех местах напоминал скорее лесную тропинку, чем нормальную дорогу. Пацаны сбегали в лагерь и прислали нам на встречу отрядную «Буханку» – вот, пожалуй, в тот самый момент я очень сильно зауважал эту машину. Продраться по той тропе явно не всякий вездеход сумел бы.
А потом я ещё раз сводил группу желающих на Шелудяк, и мы ещё раз полюбовались на Уральские горы. А потом пришлось прощаться со своими рабочими: начинались занятия в школе и парням пора было менять рабочую одежду на школьную форму.
Я набрал новую бригаду, которая, отработав месяц, загуляла так, что один из рабочих просто не явился за деньгами. Так и пропал где-то в своей деревне Скопкортной: то ли упился до полного бесчувствия, то ли уехал ещё куда-то на заработки. Найти его так и не сумели.
Ну а потом и я уехал с Чердынки, приколотив свою старую кепку на дерево в центре лагеря, как знак того, что ещё не прощаюсь с ней. Но вернуться обратно мне как раз и не удалось: сначала заболела мама, а потом в «Пермгеологодобыче» начались сокращения и я попал под увольнение. Так и закончилась моя работа в полях.
P.S. А алмазы на Чердынке так и не нашли: то ли их там не было, то ли просто немножко не там искали. Пиропов-то немеряно было.



































































