0 просмотренных постов скрыто
Олух! Пузырь! Остаток! Уловка!
Показать полностью
1
Немного обидно(
Помнится во время учебы в университете, я грешил тем, что пренебрегал терминологией во время ответов преподавателям, на опросах и экзаменах, когда пытался объяснить тему своими словами, а не заученными формулировками из учебника. Естественно получал замечания, где-то снижался балл, по этому терминология в нас вдалбливалась. Преподаватели объясняли это так: есть некий объект/процесс, у него есть конкретное название и конкретное определение, а эти ваши "штуковины", " приблуды", "фигнюшки" грамотный человек не поймет. Профессиональные темы нужно обсуждать на профессиональном языке.
Итог. Преподавателям таки удалось научить нас грамотно изъясняться, но нас теперь мало кто понимает..... потому что у многих коллег, начальников, да и прочих окружающих в ходу эти самые "штуковины", " приблуды", "фигнюшки".
Не критично, но слегка обидно, когда тебя вдруг прерывают и просят объяснить НОРМАЛЬНО, без УМНЫХ слов.
Попутного ветра? Нет уж, спасибо!
Частенько звучит пожелание: попутного ветра! И человек неосведомленный соглашается: да, спасибо, и тебе туда же..
Правильный капитан - он человек сомневающийся. Всю входящую информацию нужно перепроверить и только тогда уже принимать какие-то решения.
Для ЛЛ: пожелание с точки зрения яхтинга - так себе...
Казалось бы, всё просто: попутный ветер — это когда он дует прямо в корму, то есть курс — фордевинд. Но тут не всё так однозначно.
Давайте разберём, что происходит с яхтой при движении строго по ветру.
Во‑первых, чтобы получить максимальный эффект, паруса нужно максимально распустить: потравить стаксель-шкот, растравить грот — но так, чтобы он не задевал ванты (тросы, поддерживающие мачту с бортов). Кстати, если парус ложится на ванты (как у лодки слева на фото), это быстрее убивает парус — лучше такого избегать.
Есть нюанс: если грот и стаксель находятся на одном борту, грот создаёт ветровую тень для стакселя. Из‑за этого стаксель теряет эффективность: начинает хлопать, дёргаться, плохо работать. Решение — перевести грот на противоположный борт: получится курс «бабочкой». Выглядит эффектно, особенно если смотреть с носа или кормы. Но у этого способа есть минусы: обзор сильно ухудшается, а яхту приходится постоянно держать на курсе — иначе паруса могут резко переброситься на другую сторону. А это не только сложно, но и опасно: если в случае с стакселем всё обойдется лишь беготней, то в случае с гротом, гик (большая железная палка, находящаяся, как правило, как раз на уровне головы) при таком спецэффекте может серьёзно травмировать экипаж. К тому же, подобные хлопки — нагрузка на такелаж и сами паруса.
Чтобы избежать резкого переброса грота, используют завал‑таль (или превентер) — веревку, которую крепят к ноку гика и фиксируют на носу. Ещё один вариант — вообще не ставить грот, а идти только под стакселем. Чуть медленнее, да.
Некоторые энтузиасты яхтсмены, которые не ищут легких путей, в таких условиях ставят спинакер — дополнительный парус. Но это требует дополнительных скачек по палубе: нужно работать брасами, спинакер‑гиком и прочими элементами такелажа. Есть и те, кто использует ричеры или код‑зеро — ещё более специализированные паруса. Всё это заметно усложняет управление судном.
В итоге движение на фордевинде превращается в непрерывную борьбу: постоянная корректировка курса, контроль за парусами.
Тут надо решить для себя, что же такое яхтинг: да, для некоторых — это преодоление, боль, страдания. Дождаться жуткой погоды и поехать преодолевать... Для других — комфорт, релакс. Пораньше зарифиться и неторопливо путешествовать на ровном киле, чтобы не проливалось винишко.
Вернемся. Отдельно стоит сказать о волнении. Когда яхте идет по волне, яхту сильно раскачивает — и продольно, и поперечно. Судно то взбирается на волну, то скатывается с неё, из‑за чего возникают поперечные крены: то влево, то вправо. В таких условиях комфорт заметно снижается.
При этом скорость на фордевинде, как ни странно, не максимальная: обычно она составляет лишь 60–70 % от той, которую яхта может развить при той же силе ветра, но на другом курсе.
обратите внимание на коричневую фигуру, которая четко показывает, где мы можем выжать из яхты максималку. Причем, при бейдевинде, это будет еще и весело: крен, брызги, ветер в лицо.
Так что пожелание «попутного ветра» — не всегда самый удачный вариант.
А теперь представьте, что мы немного меняем курс — примерно на 20–25 градусов. Ветер теперь дует не строго в корму, а под углом — это курс бакштаг. В такой ситуации паруса остаются на одном борту и не стремятся переброситься. Яхта идёт устойчиво, эффективно преодолевает волны и развивает максимальную скорость. Шкипер может даже включить автопилот (если он есть) и позволить себе немного расслабиться.
Правда, тут возникает другой вопрос: мы идём не совсем туда, куда планировали. Но это легко решается: примерно на середине пути можно сделать поворот фордевинд, скорректировать курс ещё на 20 градусов — и прибыть точно в нужную точку. Причём нередко такой маршрут оказывается даже быстрее, чем движение строго по ветру с постоянной борьбой.
Поэтому, если встретите опытного капитана, вместо традиционного пожелания можно сказать: «Желаю Вам полного бакштага!» — и, возможно, удивите его своей осведомлённостью в морской терминологии.
И напоследок о ещё одном классическом напутствии: «Семь футов под килем!»
Возникает вопрос: а достаточно ли это? Семь футов — это 213 сантиметров. На многих акваториях такая глубина — тоже постоянное сжимание той части организма, которая является датчиком опасности. И два метра — да, норм, чтобы не цеплять дно. Ну а если камешек, да побольше? Или какая-нибудь затопленная ерунда? А добавим еще волну полтора метра, которая в нижней точке еще сильнее приближает к килю твердую поверхность планеты?
Наверное, было бы спокойнее желать хотя бы 14 футов — так точно можно не волноваться и спокойно выполнять задачу судовождения: безопасно доставить вверенное судно и экипаж из точки А в точку Б.
В общем, всегда полезно не принимать традиции на веру, а задумываться, какой смысл в них заложен.
Показать полностью
4
ОМЕРТА
Да ладно оружие.
Само название рекламной компании "OMERTA" говорит о многом, ответ на этот пост: Ответ на пост «Мракобесие»
А слово OMERTA, это очень развитая система укрытия преступления в итальянской мафии.
Или дословный перевод с итальянской Вики:
Это молчание о преступлении или его обстоятельствах, будь то по соображениям удобства или личной выгоды, из-за страхов и опасений, или по идеологическим причинам, с целью воспрепятствовать расследованию и наказанию виновного.
В Италии этот термин прежде всего означает правило, характерное для мафии, известное как закон молчания: участники не должны сотрудничать с властями и не должны раскрывать информацию о преступлениях или виновных. Смысл в том, чтобы защитить организацию и не допустить вмешательства государства; конфликты решаются внутри самой группы, часто через месть. Поэтому мафиозные структуры считаются закрытыми системами, основанными на лояльности и молчании.
Это уже не религия, не ислам, это мафия, ОПГ...Хотя кто-то сомневался?
Показать полностью
1
Новый термин в русском языке!
Придумал новый термин. Афодизм — это любое высказывание, которое тебя задело. Не умное. Не красивое. А то, от чего внутри ёкнуло. Статус присваивается только после твоей реакции. Если не зацепило — это просто слова. А если зацепило — это афодизм. Теперь у этого есть имя. Твой последний афодизм?
Афодизм — это короткое высказывание, которое фактически вызвало эмоциональную реакцию у слушателя или читателя. Статус афодизма присваивается постфактум, по факту отклика, и не существует без этого отклика.
Что вообще такое это ваше "Эго": психоанализ vs гештальт
Сравниваются значение термина "эго" в психоанализе и гештальте. Объясняется, откуда вообще взялось это слово и почему в гештальте и психоанализе оно имеет совершено разные (хотя, глубинно и сущностно, возможно и близкие - вопрос для дискуссии) значения.
Когда в институте я стал изучать теорию гештальт-терапии, помню, как меня раздражало то, что в гештальте слово Эго используется в другом значении, не таком, как в психоанализе. Мне тогда показалось, что Перлз и Гудмэн просто взяли к тому времени уже вполне устоявшийся термин и придали ему другой смысл, тем самым все запутав. То же самое можно отнести и к слову id.
Несколько позднее я вдруг понял, что сам Фрейд никогда не использовал эти слова – ни id, ни Super-ego. Фрейд не изобретал никакого новояза, он использовал слова из родного ему немецкого языка: Es (то есть Оно), Ich (Я) и конструкт Uber-Ich (то есть Сверх-Я).
Термины id, Super-ego etc., на самом деле, вводит в оборот английский психоаналитик Эрнест Джонс при переводе работ Фрейда. Так как в Великобритании того времени психоанализ был не очень популярен, в основном не признавался академическим сообществом, Джонс решил сделать тексты Фрейда более академичными, введя туда латинскую терминологию.
Поэтому слово Ich, например, он перевел не на английский (могло бы быть I), а на латынь - Ego (лат. – Я). Также некоторые другие слова, он перевел с немецкого не на английский, а на латынь.
Вернемся к термину Ego. Массовым тиражом на английском языке работы Фрейда были изданы только в конце 40-х гг., спустя почти десятилетие после его смерти. И не только британское, но и англоязычное американское психологическое сообщество во многом восприняло идеи Фрейда через эти переводы. Для них Фрейд не был непререкаемым авторитетом, поэтому развернулись активные дискуссии о том, что же такое это Ego, стоит ли так жестко отделять его от Супер-Эго, не правильнее ли многие процессы психики, части структуры психики, которые Фрейд относил к Оно или Сверх-Я, относить все-таки к самому Я, то есть Ego? Из этих дискуссий, в частности, родилось такое мощное направление как Эго-психология.
Фриц Перлз, в конце 40-х гг. переезжает в Нью-Йорк. Он сам и члены сложившегося вокруг него кружка (т.н. группа семи) также размышляют и дискутируют на эти темы, что же все-таки такое «настоящее я», это самое Ego. Поль Гудмэн – один из членов группы семи и ближайший сподвижник Перлза создает свою модель… даже не психики, а Самости человека (Self).
Эта модель не структурная, а динамическая, обозначающая, скорее, человеческое экзистирование, присутствие его в мире в непрерывном движении этого экзистирования.
И эти модусы экзистирования Гудмэн обозначает теми же латинскими словами, которые Джонс использовал, переводя Фрейда – Id и Ego.
При этом Ego – это выбирающее Я, функция Самости, ответственная именно за выбор.
Я экзистирую, присутствуя в моменте сейчас и месте здесь, непрерывно совершая выбор, темпорально направленный в будущее. Эту часть или функцию Себя (или переживания себя как Себя, Самость (Self) ) Гудмэн и предложил называть Эго. Совсем непохоже на фрейдовское Ich.
Напомню, к моменту издания «Теории гештальт-терапии» (1951), термины id, ego еще не были устоявшимися, шли дискуссии, в разных работах разные авторы вкладывали самое разное значение в эти термины. Перлз, Гудмэн и Хэфферлайн (еще один из авторов «Теории гештальт-терапии») были одними из них.
Конечно, использование одних и тех же терминов для обозначения совершенно разных понятий мешает пониманию и того, и другого. У человека, изучающего одновременно психоанализ и гештальт (как я, например) могут возникнуть определенного рода затруднения.
Для себя я нашел простой выход – пользоваться русским переводом слов (Я, Оно, Сверх-Я), понимая, что другие психоаналитики (особенно англоязычные) могут использовать латинские слова для обозначения того же самого, а теория Self в гештальте – это еще одна попытка описать и передать при помощи некоторых конструктов и терминов (что, по большому счету, всегда невозможно) суть и представление о человеческом экзистировании, приближаясь к сути которого, можно делиться этим переживанием с другими людьми, в том числе и со своими клиентами, что само по себе уже является терапевтичным, как и являются терапевтичными техники выработанные гештальт-терапевтами на основании «Теории гештальт-терапии».
(с) Автор Францев Максим Леонидович.
Показать полностью
Что вообще такое это ваше "Эго"?
Нередко в обиходной речи и в психотерапевтической среде, можно услышать слово "Эго".
И, как это обычно бывает, каждый под этим словом подразумевает что-то своё.
Что подразумевают под "Эго" в гештальт подходе?
Гештальтисты отказались от идеи последовательной реализации человеком своих потребностей - от "базовых" к "высшим", как, например, схематически представлено в известной Пирамиде потребностей Маслоу:
визуальное представление теории мотивации американского психолога Абрахама Маслоу
Теория мотивации Маслоу подвергалась критике, поскольку в реальной жизни человек может стремиться к творчеству (высшая потребность) или признанию, испытывая при этом проблемы с базовым комфортом, а самое главное - потребности могут меняться в зависимости ситуации, возраста человека и его жизненных приоритетов.
Основатели Гештальт терапии предложили рассматривать самого человека и его потребности как динамический, творческий процесс адаптации к постоянно изменяющейся среде, которая никогда не являет собой идеальную схему последовательных ступеней.
Таким образом, Гештальт- это процесс осознавания доминирующей в данный момент потребности (физиологической или психологической) и её удовлетворения в контакте с окружающей средой.
Для того, чтобы изучать такую динамическую структуру, они ввели понятие Self (Самость) - это непрерывный процесс творческого приспособления человека к своей внутренней среде и окружающему его миру. Это то, как вы существуете, действуете и реагируете в каждый конкретный момент времени в отношениях «организм — среда».
И в каждый момент времени Self (Самость) определяется тремя функциями:
1. что я чувствую - (Id)
2. что я о себе знаю - (Personality)
3. и, на основании первых двух, какой в итоге выбор я делаю - (Ego).
То есть под Эго в гештальт подходе понимают функцию выбора, с помощью которой что-то принимается, а что-то отчуждается, говоря чему-то "Да", а другому - "Нет".
Показать полностью
1