Как Безруков сатану изгонял — "Искупление" 2025
Давненько, а точнее никогда не снимали на Руси православный мистический артхаус с Безруковым в главной роли и Кологривым вместе с Сухоруковым на подхвате. Что может пойти не так? Давайте разбираться. Приготовьте просвиры, кресты да святую воду, ибо путь предстоит долгий, а перекусить что-то надобно.
Юный режиссёр Константин Еронин собрал под своим крылом звёзд местного кинематографа и решил сконтропузить проект не для всякого. Поэтому, ежели вы из рода рабочего да крестьянского и не откушиваете по вечерам Shabo Lia-Pidaryon, то, вероятно, не поймёте всех смыслов... Я вот не понял, но у меня и потолок — дедов самогон марки «Етит твою мать».
Автор ответственно подошёл к съёмкам: откопал кассеты с Тарковским, потом добрался до полки со Шьямаланом, Германом и полирнул всё Астером. На выходе явил переваренный продукт из смыслов мистических, религиозных и сакральных, ибо душа его на распутье и требует ответов.
Кино, естественно, чёрно-белое, ибо АРТХАУС, а играют здесь все как истинные театралы. Что же это значит?
1. Безумные крики по поводу и без оного почти в каждой сцене? Есть.
2. Дикое переигрывание? Уйма.
3. Хреновые декорации? В наличии.
Поклонники автора и его родственники скажут, что всё так задумано и мы ничего не понимаем. Да-да, конечно.
По сюжету ветеран войны (Безруков) возвращается на родную землю и узнаёт, что жена его пропала, а дети находятся под гнётом местных жителей. Причиной тому — беды, свалившиеся на деревенских. Гибнут они периодически, по поводу и без. И так уж вышло, что экранная дочка Безрукова немая, а отсталый сын бегает по улицам, где попало срёт и ссыт.
Последнее не шутки, поскольку у нас артхаус, и ежели никто не обоссался в кадре, то какое же это авторское кино? Вот у Германа мужчин насиловали крупным планом и демонстрировали срущие задницы. Теперь вот выросло новое поколение. Мы все очень рады.
Дико переигрывающий наш дорогой и уважаемый Сухоруков играет деда, который клевещет на детей Безрукова. Серёжа ему в лицо глаголет: «Старый, не выёбывайся», — но не работает. Тогда Серёженька пиздит старого похлеще Пенсионного фонда, но и это не приносит результата.
Тем временем местный кузнец бродит по округе, да странно на всех взирает. Кто же злодей, а? Кто же, учитывая, что издревле к кузнецам всегда имелись вопросики относительно связи мастеров с потусторонними силами. Короче, режиссёр ещё и фольклор штудировал.
Кузнец то к Кологривому доебётся, то к самке Кологривого... И шо? Кузнец оказывается аццким сОтОнОй, желающим поработить души православные. Ещё он говорит пониженным голосом, шоб было страшно, но страшно не будет. Тут вы спросите: а чего это демон занимается хуйнёй в какой-то деревне? А У НАС АРТХАУС И АЛЛЕГОРИЯ!
Деревня — это мы, а дьявол — это дьявол... Ой, блять, короче. Ходит кузнец и томно взирает на Безрукова и Кологривого, а также запугивает Сухорукова, дабы тот продолжал кричать, что дети Серёженьки во всём виноваты.
Никто не работает, скотины вокруг нет, да и вообще не деревня это, а хуйня какая-то на семь домов и десять человек. Вот и Безруков заебался и пошёл с местным святошей искать свою жену. Тут может родиться вопрос: а куда делся священник? Он ведь должен быть в такой истории!? Должен. Погодите.
Проходит час. На экране толком не показано нихрена. Безруков жену не находит, однако мы узнаём, что он видит мёртвых людей... в частности своего кореша с войны. Прямо как Брюс Уиллис, что ли? Ну да. Хули. Ещё как Чадов в фильме Живой. Деревня как в фильме «Таинственный лес», герой видит призраков, как в «Шестом чувстве». Шьямалановские курсы.
Во время очередного прихода Безруков болтает с корешем, и тот ему раскрывает сюжетные загадки. Шо, вот прям так. Да. Отвечаю, прям в лоб пизданул. Оказывается, что в деревне все давно умерли, а сам Безруков погиб на войне, и это, типа, какой-то переходный момент. В общем, раз фильм называется «Искупление», то очевидно: перед нами чистилище.
Очень оригинально, ага. И кажется, что хуже уже не придумать, но у автора получается. За оставшееся время фильм стремглав хуячит вперёд: битва с дьяволом в храме, появляется священник и изгоняет демона из Кологривого... Сплелись все: люди, демоны, тараканы и даже Кологривый.
Безруков побеждает и освобождает души. В конце по титрам можно понять, что тут ещё и всадники Апокалипсиса фигурируют, но разжёвывать это мы не будем.
Я не скажу, что это хуйня. Нет. Но кино очень сырое. К оператору, гримёру, композитору вопросов нет, но атмосфера, за которую отвечает режиссёр, полностью проёбана.
Здесь буквально манера съёмки Шьямалана в худшем смысле слова: герой смотрит по сторонам и никого не видит, а потом камера поворачивается — и человек оказывается сбоку. Первый раз я это стерпел, но на третий уже ржал, как змеюка, сношающая садовый шланг в порыве страстных, истинных чувств.
Сухоруков переигрывает, и в этом вина режиссёра, ведь он хозяин на съёмочной площадке. Однако, видимо, побоялся указывать Виктору, что надобно бы несколько придержать коней.
Никита Кологривый тоже запортачил все сцены, где требовалось изображать эмоции. Парень на роли кузнеца — просто ни о чём: внешне совершенно не запоминается, хотя по замыслу должен вызывать тревогу. Но Безруков — прям не плох. Пожалуй, одна из лучших его ролей, хотя играть, по большому счёту, почти и нечего. Ещё отметим душевнобольного пацана, ведь обоссался он естественно.
Еронин сделал немного неправильно. Он закопался в символах и отсылках, чересчур вдохновился чужими работами, отчего кино выглядит не самостоятельным произведением, а перерисовкой при отсутствии опыта в рисовании. Фильму не хватает идеи. Не хватает осмысленных диалогов. И, самое главное, нет подачи.
Снимите вы, как копают яму для покойника и вдруг обваливается земля. Снимите отпевание почившего в тесной комнате, как он лежит с жёлтой кожей, окутанный копотью ржавых лампадок. Снимите женский вой от бессилия.
Нет ничего страшнее смерти, культа смерти и похорон в СНГ, когда детей подталкивают к мертвецу и приказывают целовать его в лоб. Когда певчие бабушки завывают речитативом, а родной сын кричит: «Мама, мамочка, куда ты меня покинула? Как же я без тебя здесь буду один!»
Вот это снимите, раз уж лезете в деревенские мотивы. А у вас Сухоруков играет с тараканчиком в чистилище. А где остальная живность тогда? Змеи нечестивые, коты зеленоокие...
После трейлера были огромные надежды, учитывая, что актёрский состав мясистый, а режиссёр перспективный. Но всё — не то. 5/10
