Фото на телефон


Успенский собор Ярославль
Интронизация Кирилла
1 февраля 2009 года, Россия, Москва, храм Христа Спасителя
Во время церемонии интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в храме Христа Спасителя, 2009 год, РИА Новости
Кирилл официально посажен на патриаршее: кресло, стул, стол, трон, престол
Значение слова «престол»
ПРЕСТО́Л, -а, м.
1. Трон монарха (преимущественно как символ его власти). Взойти на престол (стать монархом). Возвести на престол (сделать монархом). Сидеть на престоле (царствовать). Свергнуть с престола (лишить монарха власти). □ Батюшка не хотел верить, чтобы я мог быть замешан в гнусном бунте, коего цель была ниспровержение престола. Пушкин, Капитанская дочка.
2. В христианской церкви: высокий четырехугольный стол, стоящий посредине алтаря.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999;
престо́л
1. истор. трон монарха, также в качестве символа монаршей власти
2. религ. место сидящего Бога, изображённого на иконах и фресках
3. церк. столик в алтаре христианского храма, располагающийся напротив царских врат и предназначенный для совершения некоторых религиозных таинств во время литургии
4. разг. название храмового праздника в честь церковного события или христианского святого, которым посвящён храм; престольный праздник
Под возгласы "Аксиос!" (в переводе с греческого "достоин") старшие митрополиты, держа нареченного патриарха Кирилла под руки, трижды посадили его на трон в алтаре храма Христа Спасителя.
Как батюшка стал блогером
Честно говоря, после этой новости осталось очень теплое, но немного грустное чувство.
С одной стороны, огромный респект этому священнику. Он не стал прятаться за высокими заборами или читать заумные проповеди, а просто взял и показал свою реальную жизнь. Без пафоса, без «мерседесов» и золотых часов, а с грязью на сапогах, фермой и реальным, тяжелым трудом. Это круто, потому что рушит дурацкие стереотипы. Люди видят не функцию в рясе, а живого человека, который пашет так же, как и его соседи.
И самое ценное тут даже не отреставрированные купола или количество подписчиков. А то, что он реально вытаскивает людей из темноты. Когда человек пишет ему на грани срыва, а батюшка находит слова, чтобы его спасти и успокоить, — вот это настоящая работа. Не ради хайпа, а по совести.
Но с другой стороны, от таких историй всегда немного щемит сердце. Получается, что жизнь в глубинке, восстановление храмов и вообще надежда села держится исключительно на фанатичном энтузиазме одного конкретного человека. А что будет, если он просто устанет?
В общем, хочется пожать ему руку. Это отличный пример того, как можно быть современным, честным и полезным, не предавая своих принципов. Но очень хочется, чтобы таких мест было больше, и они держались не только на подвиге одного героя-одиночки.
Царский приказ об истреблении кумиров и кумирниц
18 век, 1714 год, декабрь, Русское царство
Из публикуемого документа мы видим волю русского православного царя Петра Романова в отношении кумиров и кумирниц: царь не считал нужным мириться с существованием кумиров и кумирниц в его царстве, поэтому, используя свою власть царь истреблял кумиры и кумирницы.
Царь приказывает Православной Церкви в лице православного митрополита истребить кумиры и кумирницы.
В данном контексте кумиры - это изображения богов, религиозных знаков неправославных нехристианских верований. Кумирница - это храм, святилище.
В настоящее время, 2026 год, в Конституции России, в статье 28, закреплена свобода вероисповеданий: "Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними."
https://constitution.garant.ru/rf/chapter/53070549816cbd8f00...
Нельзя исключать вероятности того, что 28 статья Конституции России будет отменена.
Русского православного царя Петра Романова именный указ сибирскому митрополиту Феодору 6 декабря 1714 г.:
"По сему указу ехать тебе богомольцу нашему
во всю землю вогульскую и
в остяцкую и
во все уезды и
в татары и
в тунгусы и
в якуты и
в волостях их
где найдешь их
кумиры и
кумирницы и
нечестивыя их чтилища,
и то
по сему
нашему
великого государя
указу
пожечь,
а их
вогуличев и
остяков и
татар и
всех иноземцов
божиею помощию и
своими труды приводить в христианскую веру и
о том явить им словесно и
сей наш указ сказать:
и которые
вогуличи и
остяки и
татары и
все иноземцы крестятся,
тем нашего царского жалованья
давать холст ко крещению,
на рубахи,
и в ясаку им льгота будет.
А где ты богомолец наш
приедешь в городы в Верхотурье и
вниз от Верхотурья
до Целыми,
до Березова но Сосве вверх и
за Березов
вниз и
оттуда до Нарыма и
до Тобольска и
Енисейска и
Якутского и
в волости до тех городов надлежащие
что надобно к твоему поведению и к потребе,
и то
по сему нашего величества указу
брать тебе в городах из казны у коммендантов, что понадобится к тому крещению,
и коммендантам всех сибирских городов везде давать, что́ понадобится, без всякого удержания.
(П. С. 3., т. V, стр. 133.)
[Полное собрание законов, том5, С.133]
Источник:
Реформы Петра I: Сб. док. — М.: Гос. соц.-экон. изд-во, 1937
Церковь святой Параскевы Пятницы
Село Барабаново известно далеко за пределами Красноярского края благодаря церкви святой Параскевы Пятницы. Высокий деревянный храм, построенный по образцу старинных северных русских шатровых храмов.
➡️В архивных делах Барабановского прихода указан день 20 марта 1852 года как день схода жителей четырех деревень. Комиссионное решение о выборе нового участка для церкви было подписано 13 июля 1853 года архитектором Яковом Набаловым.
➡️Строительство церкви осуществлялось артелью местных плотников. Строительство завершили в 1856 году. Церковь получилась внушительной для отдалённого села — это подчёркивало значимость прихода.
➡️Церковь уникальна не только своим внешним видом, но и внутренней росписью. По данным историков, внутри никогда не было богатого убранства: вплоть до 90-х годов XIX века в архивных документах не указывалось никакого церковного имущества. Зато церковь украшали настенные росписи. Даже до реставрации они производили большое впечатление. У историков пока нет ответа на вопрос о времени их появления и авторе.
➡️Позже в конструкцию вносили дополнения: в 1863 году под основание подвели кирпичный фундамент для надёжности, а церковь обнесли деревянной оградой. В 1901 году здание обшили досками поверх сосновых брёвен, а крышу покрыли железом. Внутри предусмотрели печь и систему прогрева промежутков между стенами.
➡️После революции какое-то время был складом зерна, клубом, а потом погрузился в забвение. В конце 1950-х годов службы окончательно прекратились, и здание постепенно пришло в упадок. От полного разрушения его отчасти спасли местные жители-энтузиасты.
➡️Только в 1980 году крайисполком признал барабановскую церковь объектом культурного наследия федерального значения. Полноценная реставрация началась в 2023 году.
➡️Реставрация позволила не только сохранить исторический облик здания и уникальные настенные росписи, но и обеспечить дальнейшее использование памятника как действующего храма и одного из ключевых объектов культуры и туризма Красноярского края.
➡️Торжественное открытие после реставрации состоялось в августе 2026 года. Внутри сохранились масляные росписи рубежа XIX–XX веков — такая техника для деревянного культового зодчества Сибири редкость.








