В середине XIX века в Средней Азии сложилась достаточно сложная геополитическая ситуация: Дурранийская империя распалась на отдельные княжества, и в воцарившихся междуусобицах Афганистан позабыл о независимости. Великие империи, Россия и Британия, диктовали свою волю местным племенам, а вожди примыкали то к одной стороне, то к другой, ища большей выгоды. Вам предстоит стать одним из таких вождей и попробовать выловить рыбу покрупнее в этой мутной воде, воспользовавшись воцарившимся хаосом.
"Pax Pamir: Большая игра" – это настольная стратегия, разработанная Коулом Верлем, автором легендарной игры Root. Несложные, но элегантные правила ориентируются на то, чтобы заставить игроков ловить удачный момент и совершать тактически выгодные ходы, пускай и вопреки тщательно разработанным долгосрочным планам. Жизнь в Афганистане кипит, и если не замечать происходящих изменений, заключённых союзов и грядущих конфликтов, то победы не видать!
Рассказывал я значит про баронов фон Засс, а герб их не показал. Показываю, красовое:
Когда Григорий Христофорович фон Засс был ещё пятнадцатилетним юнцом, три его родственника(не родных) уже были генералами:
Но знаменит в Российской Империи и за рубежом род стал благодаря именно Григорию Христофоровичу и его довольно скандальной репутации. Всё дело в том, что в 30ые годы 19ого века британцы в рамках Большой Игры придумали страну Черкесию, и пытались подбить другие державы на помощь гордым черкесам в их войне против отсталой и дикарской Российской Империи.
В публикациях The Times, Morning Chronicle, The Quarterly Review, The Edinburgh Review регулярно писали о Кавказской Войне, а барона фон Засса сделали лицом "бесчеловечной русской военной машины".
Отдельного упоминания заслуживает Эдмонд Спенсер с его книгой "Путешествие в Черекесию", где он якобы побывал дважды в 1830ом и 1836ом, и он в красках описывал зверства русских в Буче на Кавказе, уделив немало места и Григорию Христофоровичу. Однако британское же исследование работ Спенсера показало, что он НИКОГДА не бывал на Северном Кавказе и не жил среди черкесов. Так же Спенсера критиковали даже "свои", явные агенты британской Короны - Джон Лонгворт и Джеймс Белл, которые уличили того во лжи и выдумках. Однако книга Спенсера стала бестселлером, переиздавалась трижды в первые три года после выхода и каждый раз бОльшим тиражом.
Другой британский борзописец Дэвид Уркварт, который и придумал страну Черкесию и даже нарисовал её флаг и герб осознанно превращал фон Засса в чудовище в многочисленных публикациях в журнале «Portfolio».
Российская Империя активно закупала иностранную прессу и Засс стал весьма одиозной личностью.
В то же время среди российской армии стал популярен анекдот про фон Засса:
Один молодой офицер решил свататься к дочери полковника фон Засса, барон был не против, однако настоял на том, что его род древнее, поэтому молодожены должны будут взять двойную фамилию, причем фамилия Засс обязательно должна идти первой. Молодой офицер отказывался, дошло чуть ли не до дуэли и в ситуацию пришлось вмешаться Императору Николаю. Николай вызвал к себе молодого офицера, накричал на него, как тот смеет не уважать древний род на службе у Российской Короны, на что офицер ему отвечал: - Да какое ж тут неуважение, батюшка-император?! Просто нельзя так! Моя же фамилия Ранцев! На что император написал указ, что двойной фамилии быть, но фамилия Зассов в порядке исключения должна идти второй, потому что негоже русскому офицеру носить фамилию Засс-Ранцев.
Разумеется, это просто анекдот, поскольку у Григория фон Засса не было детей судя по документам. Дело в том, что Засс был женат единожды, и к несчастью его супруга быстро умерла, не оставив потомства. Поэтому Григория дети фон Засса фигурируют только в армейских анекдотах и черкесских преданиях, в которых они унаследовали магические способности Хромого Шайтана.
Барон Константин Сталь записал и перевел черкесскую песню про Засса:
Не тигр с гиеною сдружился, На гибель нашу супостат, Могучий Засс вооружился И с ним коварный Джембулат.
Проникнув к нам, как духи злые, Как грешным людям Божий страх, Враги ислама заклятые Мутят спокойствие в горах.
О, Аллах! услышь правоверных молитвы, Избавь нас от Засса, от страшной с ним битвы!
Как вихрь внезапно налетая, Как вор, прокрадываясь к нам, Гремит, аулы истребляя, И ночью рыщет по горам:
Жилища в пепел превращает, Не внемлет воплю матерей, В плен нечестивый увлекает И наших женщин и детей.
О, Аллах! услышь правоверных молитвы, Избавь нас от Засса, от страшной с ним битвы!
Стрелой их кони мчатся в сечу, Их пули прямо в сердце бьют; Огонь-ли пустим им навстречу — Они огонь перешагнут.
Займем-ли дружными рядами Кубани быстрой берега, Но не удержишь и волнами Набегов грозного врага.
О, Аллах! услышь правоверных молитвы, Избавь нас от Засса, от страшной с ним битвы!
Мы на присошки лишь припали, Чтоб путь их кровью наводнить, Они мгновенно наскакали — Мы не могли остановить;
Напрасны были все препоны: Их Засс расторг, развеял в прах — И наши дети, наши жены Остались в вражеских руках!
О, Аллах! услышь правоверных молитвы, Избавь нас от Засса, от страшной с ним битвы!
Этнографический очерк о черкесском народе, опубликован в 1852 году в "Кавказском Сборнике", том 21.
Британская пресса же приводит такие строчки черкесской песни про Засса(оригинал и вольный перевод с английского):
Zass with his thick mustache,Is hanging the skulls of our men on sticks.Our children in the wombs of mothers,He stabs them out with a sword.Children's bodies taken from the mother's womb,They play with them on sticks.The atrocities committed by the enemy,Our new born generations should not forget.
Засс с густыми усищами насаживает черепа наших мужиков на колья. Наших детей в материнских утробах, он выкалупывает их мечом. Тела детей, извлеченные из материнской утробы — с ними играют, насадив на колья. Новые поколения не должны забывать о зверствах, совершенных врагом.
Разумеется, это всё британская выдумка, потому что элегии не характерны для черкеской культурны. Отдаленным аналогом можно назвать "гъыбзэ", в дословном переводе "песнь плача", но она гыбзе обязательно должна включать в себя героические мотивы и панихиду по конкретной фигуре. Отдельно отмечу, что впервые эта "черкесская эллегия" упоминается в 2021ом году. Мутят что-то с Кавказом гордые носители бремени белого человека! Ох мутят.
Как же на самом деле к Зассу относились черкесы?
А они относились к нему с большим почтением и уважением. Несмотря на его фокусы, которые я подробно описал тут и славу колдуна и шайтана, Засс был одним из немногих русских офицеров которого черкесские князьки глубоко уважали.
После смерти черкесского князя, ездившего на переговоры в Прочный Окоп, по горам разнёсся слух, что Засс его отравил. Тогда Засс без охраны, с одним переводчиком, отправился в аул умершего и опроверг обвинения перед собравшейся толпой. Декабрист Розен вспоминал: «С этой минуты имя Засса прогремело между горцами».
Для адыгов этот поступок был воплощением кодекса Адыгэ Хабзэ — личной храбрости, презрения к смерти и верности слову. Предание о визите без охраны передавалось из уст в уста как пример того, что даже враг может быть достойным.
Случилось, что один из уполномоченных от черкесов, возвратившись из Прочного окопа, главной квартиры Засса, умер скоропостижно, и враги распустили слух, что он был отравлен по приказанию Засса; слух о таком злодействе пробежал по аулам. Засс приказал объявить начальнику главного аула, что в назначенный день отправит к ним депутата от себя для объяснения этого дела. Черкесы собрались во множестве и были удивлены, когда в лице депутата узнали самого генерала Засса в сопровождении одного только переводчика! Личное его появление без телохранителей, краткое объяснение дела уничтожили всякое подозрение и еще более увеличили страх и уважение горцев к герою. А. Е. Розен "Записки Декабриста"
А вот и характеристика Засса оттуда же:
Генерал Засс, страшилище черкесов, оставил по себе продолжительное воспоминание на Кавказе. Экспедиции, бои были для него забавою, потребностью, как травля для охотника, как вода для рыбы. Две недели, проведенные в покое, наводили тоску на него или возрождали болезнь, между тем как неожиданный ночной набег и опасность вылечивали его в минуту. <...> Никого из предводителей русской армии не боялись так черкесы и ни один из них не пользовался такой известностью у горцев, как этот оригинальный курляндец. Его военная хитрость была столь же замечательна и достойна удивления, как и его неустрашимость.
Отмечу ещё такой момент. Упомянутый в черкесской песне союзник тигра-Засса Джембулат-гиена был убит черкесами же из засады, когда возвращался со встречи с Зассом. То есть черкесы резали и своих и чужих как у них обычно было принято, но в отношении Засса вели себя максимально следуя кодексу адыгэ-хабзе, потому что и он воевал с ними по их правилам.
Однажды во время сражения Засс был ранен. Пуля попала в пряжку ремня и срикошетила в руку у локтя. Засс вначале думал, что умирает, решив что это два разных ранения, но после осмотра врача сам вырезал пулю из руки и обработал рану. Черкесские же князья остановили бой и решили навестить Засса с миром:
все князья и высшее дворянство приехали поздравить Засса с полученною раною, так как раны вообще считаются у горцев большою честью. Среди них был кабардинский князь Джембулат Атажукин, которого Засс «очень уважал за храбрость» и не раз предлагал покориться и переселиться к мирным кабардинцам. Атажукин попросил поговорить наедине — и все вышли из кибитки.
Джембулатов там было много, так что не путайтесь среди них. Так вот, Атажукин сказал фон Зассу: "Воевать против раненого мало чести, мы подождём пару месяцев пока ты не поправишься" и приказал своим уоркам остановить набеги. Вести же о том, что фон Засс на следующий день после "смертельной раны в подбрюшье" пошел на охоту на кабана добавили его фигуре ещё больше мистического ореола.
В этом посте я решил осветить то, как фон Засс был популярен при жизни и развеять некоторые современные слухи рисующие его живодером. Ну не стали бы черкесы так уважительно относиться к тому, кто "вырезал мечом младенцев из утроб"! А в следующем посте я расскажу про службу фон Засса в кирасирах, драгунах и егерях. И если успею, то и про начало карьеры на Кавказе.
Ну а в завершение приведу цитату фон Засса о его политике на Кавказе:
Принятая мною, с самого начала командования моего, система наступательной войны необходима была, по мнению моему, со стороны Лабинского кордона. Только следуя ей, мы могли воздержать и на будущее время мирных горцев от измены, а непокорных от частых вторжений в наши границы мелкими партиями и даже сильными сборищами. Неприятель, зная силу нашего оружия, не так скоро решается на предприятия, для которых нужно было ему отправлять вдаль своих лучших людей и тем ослаблять защиту своих аулов" (Генерал Засс (воспоминания) // Иллюстрированная газета. 1873).
Нельзя говорить о Русско-Кавказской войне не коснувшись мировой политической ситуации. Что ж расскажу и о ней.
Хронология событий. Почему Кавказ - русский?
Начнём издалека. В 1783 году ещё при Екатерине Великой Грузия попросилась под протекторат Российской Империи. Екатерина не отказала и русские войска стали защищать братьев-христиан от мусульманского мира в лице Персии.
Однако до 1801ого Грузия сохраняла какую-то автономность и управлялась грузинским царём. Точнее как о полноценном вхождении в состав России просил ещё царь Георгий в 1798, но Александр Первый подписал соответствующие бумаги только в 1801.
Россия получила территории в закавказье, которые однако были отрезаны от неё Северным Кавказом.
А Северный Кавказ представлял из себя лоскутное одеяло, где местами царил родоплеменной пиздец, местами местные правители искали покровительства России, а местами были под персами с востока и османами с запада. Причем некоторым местным вообще не везло - Персы с Османами не могли договориться кому те принадлежат и по очереди набегали за ясырём, данью и рабами. Ясырь - это тоже по сути раб, но к которому относились получше, потому что он угонялся ради выкупа. Такой вот веселый мусульманский киднепинг.
В 1813ом Генерал-Метеор Котляревский на голову разбил персов, и те в рамках контрибуции отказались от всех претензий на Кавказские территории в пользу России.
Котляревский после ранения. Ему буквально снесло часть черепа.
Турки тоже огребли на своём северном фронте в рамках Русско-Турецкой войны 1806-1812ого и отдали Российской Империи кавказские территории, которые они претендавали. Так к 1813ому году Кавказ стал частью Российской Империи.
И не надо тут вякать, мол местные жили свободно со своими государствами, пришли злые русские и всех завоевали. Кавказ был частично подл османами, частично под персами. И те и те, получив пиздов сами переписали кавказские квартиры на русских.
Что же делали турки и персы на Кавказе? А нихуя полезного.
Персы собирали дань, но это не мешало им иногда собираться и устраивать набег с веселым нарезанием местных на кебабы, игрой в геноцид и фигурным выжиганием городов. Почему? Персидские шахи опасались, что если какое-то кавказское ханство окрепнет, то выйдет из под протектората Персии и перестанет платить дань. Поэтому предпочитали превентивно пиздить своих чтобы чужие боялись.
В одном только 18 веке Персы больше 10 раз ходили грабить Кавказ. Надо отдать должное местным. Один раз в 1745ом дагестанцы объединились и наваляли персам. Но это не спасло их от последующих походов. А в Закавказье вообще был пиздец. В одном только походе 1795ого года Ага-Мохаммед хан Каждар взял больше 22 тысяч рабов! Понятно, почему грузины попросились в Российскую Империю, где рабства и такой дичи не было.
Турки действовали тоньше. Они построили несколько крепостей на побережье Черного Моря, в том числе и Анапу. Кстати, крепости им помогали строить фрунцузские инженеры. И сделали эти места основными точками работорговли. Местным они говорили: "Или тащите нам рузке рабов, или мы придём и вас угоним в рабство". У черкесов не было своей письменности, поэтому достоверных источников от них не сохранилось, но устные предания рассказывают нам, что черкесские семьи часто были обязаны отдавать своих детей в рабство османам, когда им нечем было платить дань.
В 18ом веке османы выкормили на территории Северного Кавказа Шейха Мансура, который объявил против России газават и попробовал в интересах Турции набежать на Российскую Империю. Турки и адыги собрали пятидесятыссячное войско и пошли на Россию. Дело было в 1790ом. Их встретил генерал Иван Герман у которого было 3,5 тысячи человек и 6 пушек.
Иван Герман. Иногда в сети или в отдельных публикациях за портрет Германа ошибочно выдают изображение генерал-фельдмаршала Ивана Васильевича Гудовича.
3,5 тысячи против 50 тысяч. 6 пушек против 30. Русские, разумеется, победили потеряв убитыми и раненными около 150 человек, а турки потеряли более десяти тысяч только по их документам. Однако, сейчас сложно сказать сколько из них было убито в том сражении, а сколько померло во время долгой и тяжелой дороги взад. Адыги же убедились в непобедимости русских и попросили власти Русской Короны над собой. По итогам этой войнушки Турция отдала Кабарду России.
Но ведь и это не главное!
Когда Ермолов пришел на Кавказ там была одна нормальная дорога. Русско-грузинский военный тракт.
За все годы управления Кавказом ни персы, ни османы нихуя не вкладывались в инфраструктуру региона. На Кавказе не было ни заводов, ни больниц, ни серьёзных учебных заведений, НИ ХУ Я. Всё это начали строить русские.
Поэтому Кавказ - это Россия. Потому что угощает девушку, тот её и танцует.
Западный колониализм здорового человека и российский колланиализм курильщика.
Кстати, вот вам отличие "русского коланиализма" от британского.
Британия завоевав какие-то территории начинала всё ценное вывозить. Белый британский господин был максимально дистанцирован от цветного аборигена. Британия уничтожала местные производства и заменяла их товарами из метрополии, часто куда более говеного качества, потому что колонии снабжались по остаточному принципу.
Россия же являет собой характерный пример феодального колониализма. Местное население не отделялось от колонистов, а интегрировалось в рамках феодальной системы. Был местный царь - стал российский князь. Сохранил территорию, управление, людей, но теперь ты часть административного аппарата Российской Империи. Россия сразу же начинала масштабные мирные строительства на присоединеннных территориях, вливала в регионы дотации, а "аборигены" не поражаясь в правах интегрировались в российский административный аппарат.
Давайте отвернем взооры от Кавказа на минуточку и посмотрим на Финляндию. Когда Финляндия была колонией Швеции - у финнов не было ни своего языка(признанного на государственном уровне), ни нормальных учебных заведений, ни самуправления - правили шведские засланцы. Когда Россия отвоевала Финляндию у Швеции, финны получили права вести документооборот на своём языке, финские парни начали становиться чиновниками, учеными и генералами по всей Российской Империи, а правители региона выбирались в основном из местных.
На Кавказе было то же самое. Русские пришли, встретились с местными князьками, договорились с ними, назначили государственные жалования и стали превращать Кавказ в цивилизованный мир, где местами жилось легче и лучше, чем в некоторых губерниях Империи. Поясню почему так: когда какой-то регион оказывается на карандаше у Императора - туда посылают лучших управленцев и больше ништяков, чем в те регионы, где и так всё в порядке. Это печально, но это факт.
Однако за годы под персами и османами даги, адыги, чеченцы и прочие народы Кавказа не привыкли что можно по-хорошему. Если сильный пришел - он тебя отпиздит, всё отберёт, угонит детей в рабство, а ты будешь ему жеппу целовать и благодарить. Раз русские пришли с подарками, ништяками и непонятным словом "зарплата"(наверное они так дань называют), то они слабые и вообще лохи. А щемить лохов на кавказе - национальный вид спорта.
Увы... Не только Кавказ думает так же. Геополитика - это про право сильного и нихуя не джентельменский клуб, где помнят добро и чтят договоренности. Тебя уважают, только пока помнят, что ты можешь очень хороших пиздов выписать без регистрации и СМС. Финны обязаны появлением своего государства Российской Империи. И финны же предали нас сразу, как страна ослабла. Проебалты нас ненавидят, хотя вся их инфраструктура была построена при СССР, и сами они были спасены от фашизма. На Кавказе народ горячий, поэтому вся эта хуйня была заметна раньше и происходила быстрее.
Наполеон, Императоры и играющее очко Британии.
В 19ом веке с миром случился Наполеон. То что монархические династии свергали не было вновинку, но обычно одну династию под шумок сменяла другая. А во Франции сначала якобинцы устроили веселую нарезку французов гильотинами, а затем какой-то генерал-выскочка провозглосил себя императором и стал требовать от настоящих императоров чтобы к нему относились на равных. Охуели все.
Британия доминировала в мире за счет колоний. Бриташки грабили пол планеты, жили богато, имели лучшую технику, лучшее оружие, лучший флот и могли диктовать свои условия миру. Наполеона это не устраивало.
Павла Первого тоже. Павел вообще не понимал нахукя русским солдатам гибнуть за тридевять земель от родины ради чужих интересов. Поэтому он пошел на сближение с Наполеоном. Наполеон и Павел понимали, что британская гегемония держится на колониях, поэтому было решено отобрать у бритов Индию.
Павел Первый
Был запланирован Русско-французский поход на Индию. И если на море бриташки могли топить кораблики, то Россия и Франция на суше умели воевать куда лучше британцев. Очко у английских лордов сжалось так, что и бозон Хиггса бы не проскочил, однако всё равно не смогло удержать вчерашний ужин.
Но Британцы во все времена были славны не только своим флотом, но и агентом 007. Британская разведка подготовила государственный переворот в России, Павла Первого убили, трон достался Александру Первому, которому было всего 23 года.
Александр Первый в молодости.
Павел не был плохим императором, но некоторых вещей не понимал. Даже если забрать у бритов Индию - это очень сильно пошатнет позиции Британской Империи, но не добьет её. Она всё так же будет доминировать на море и процветать за счет других колоний. А европейские державы окажутся перед диллемой - богатая ресурсами Российская Империя или заморские колонии добраться до которых не даст Британский Флот. Поэтому он считал коалицию против Британии утопией и вступил в антинаполеоновскую коалицию. Ну и не забываем, что организовав убийство одного императора, бритты могли бы легко убить и второго. Они вообще очень любят всякие там майданы с переворотами.
Однако очко у британских лордов играло так, что если подсоединить к нему струны получилась бы лучшая тяжметовая соляга. Они увидели в России угрозу, а в Кавказе возможный плацдарм для похода России на Азию, которую бриташки уже считали своей.
Поэтому миллионы британских баксов, британские военные инструктора и британские пушки с ружьями потекли в Турцию и Персию.
Бриты нам лукаво улыбались во время войны с Наполеоном, называли братьями и клялись в дружбе, в то время как другой рукой натравливали на нас Персов и Османов. Во время русско-персидских и русско-турецких войн не раз возникали ситуации когда на переговоры от турков и персов приходили бриташки-инструктора, томушто де-факто все вопросы решали они и чего этих аборигенов ебаных слушать.
Может быть кто-то в Османской Империи и Персии и понимал, что для Британии они просто разменная монета, но мусульмане очень любят игру в веселую нарезку знати, поэти у власти в этих империях всегда оказывались семьи с потрохами купленнные бриташками.
Александр Первый был умным и дальновидным правителем, но отошел от дел по причине внезапной смерти не оставив наследников. На сцену выходит Николай Первый - прекрасный человек, но никакой император.
Николай Первый, декабристы, Отставка Ермолова.
В декабре 1825ого Александр умирает. Или притворяется(об этом до сих пор спорят). Законных наследников у него нет. Власть должна достаться Константину. Констанин говорит: "У меня жена, армия для вахи не покрашена, все пиво не выпито, идите нахуй не буду править!". А Николай Первый был третий по старшинству. И он вместе с топовыми офицерами уже успел присягнуть новому императору Костику, пока тот писал свои отречения от престола. Отказываться править Константину пришлось трижды.
При этом Александр Первый знал о планах Константина и в завещании назначил наследником Николая.
Только вот часть офицеров в это не поверила, они решили что Николай плетет интриги и хочет захватить власть. Они действовали так-то из верности присяги, ведь уже успели поклясться в верности Константину и тут им говорят, что присяга была неправильная, присягайте снова.
Случилось восстание декабристов - очень трагичный эпизод в русской истории.
А декабристы были членами тайных кружков, где обсуждали устройство Российской Империи за парой чашечек британского чая.
Поскольку восхожденние на престол для Николая Первого сопровождалось судом над декабристами, он стал пароноидально подозрительным. Иногда это полезно, однако он стал параноить против Ермолова. А Ермолов прямо говорил:
«Рассуждаю как простой человек, что общество, имеющее цель полезную, не имеет необходимости быть тайным»
Прикол в том, что Ермолов был невероятно популярным в армии человеком. Сказалось освобождение Швецова, его реформы военной формы без прямого подтверждения от императора и в целом деятельность. Например, Ермолов часто жертвовал свои премии на содержание солдатских вдов и строительства военных госпиталей и учебных заведений для солдатских детей. В какой-то момент он стал в армии даже популярнее Воронцова.
Ермолов - артиллерист и Наполеон - артиллерист.
Ермолов популярный генерал, которого солдаты любят крепче родного батюшки, и Наполеон...
"Совпадение? Не думаю!"
При этом есть слухи, что в случае отказа Константина от трона, на место будущего императора некоторые декабристы рассматривали Ермолова. Но это слухи, возможно такие разговоры и вправду были, всё-таки Ермолов имел огромный авторитет, но сам Ермолов никогда бы не нарушил присягу и отказывался от всякого участия в тайных обществах.
Однако Николай Первый включил параноика и случилось, то что случтилось:
Персия: Пссс, Николай, дапай ты отведешь войска и мы отведём войска. Николай: Норм план. Ермолов: Император, они пиздят. Николай: Отводи войска, кому говорят. Ермолов отводит войска, персы без объявления войны нападают. Ермолов: Я же говорил. Николай: Больно умный что ли? Паскевич, фас на персов! Паскевич прибывает на Кавказ: Император, тут пиздец, народ не строем и не по форме ходит. Меня иначе воевать учили. Ермолов: Тут газават, мюридизм, своя специфика! Нам надо играть от обороны, потому что если сосредоточимся на Персии, местные устроят пиздец. Николай: В Отставку Ермолова! Паскевич, отпизди уже персов! Паскевич люто пиздит персов. Вообще, красавчик. Но забивает на особую специфику Кавказа, мюридизм цветет и пахнет, местные повстанцы собираются с силами. Кавказская война затягивается ещё на 30 лет.
А вообще Паскевич - охуенный человек. Один из самых победоностных генералов Российской Империи. Он буквально не проиграл ни одного сражения. Он мастер тактики, фортификации и просто бог войны. Однако, как администратор он сильно проигрывает таким фигурам, как Ермолов, Воронцов, Барклай и Чичагов.
Паскевич
На Кавказе Паскевич очень жестко и люто пиздил охуевших повстанцев, но не понимал всей специфики края и кавказцы продолжили любимую игру "Присягнул - наебал".
П.С. Ваши донаты дают мне понять, что я пишу не зря. А ещё можете меня поздравить, у меня уже 13 тысяч подписчиков без накруток, рекламы и всего прочего. Это больше чем население городка откуда родом моя мама. Спасибо, что вам интересно читать мои посты!
Пост о том, почему не было на Северном Кавказе государств, а были племена. Откуда у этих племен бралось оружие и ресурсы противостоять одной из величайших империй мира. Почему Ермолов не палач Кавказа, а буквально его спаситель. Почему у Кавказской Войны начала 19ого века и Чеченских войн в конце 20ого/начале 21ого так много общего. Если знаете ответы на эти вопросы, или считаете, что я нихуя не прав, можете пост не читать.
Но вначале давайте посмотрим на самый популярный портрет Лукашенко Ермолова:
Тут нашему герою 66 лет. всем бы так выглядеть в этом возрасте.
А знаете кто его написал? В сентябре 1819 русские солдаты подобрали маленького чеченского мальчика, которого генерал Ермолов отдал своему вестовому Захару Недоносову, по имени которого и была дана фамилия будущему художнику. Тот вырастил его как сына. Захаров-Чеченец Пётр Захарович в 1830ом поступил в императорскую художественную академи, а в 1843 удостоился звания академика. Захаров-Чеченец делал иллюстрации для сборника "Историческое описание одежды и вооружения Российских войск", дружил с Лермонтовым, написал его и Некрасова портреты. Умер молодым, в 1846 от чахотки. ***********
В предыдущем посте я рассказал про черкесов и про то, какую репутацию им пытались создать иностранные пиарщики и российские иноагенты в 19ом веке. Кстати ,в веке 21ом ничего не изменилось. Ютуб буквально завален видосиками с огромным числом просмотров, лайков и комментов про то как злые русские геноцидили чеченов, дагов, черкесов, киргизов и тыпы. Называются эти ролики в стиле "Трагедия Дади-Юрта", "Геноцид черкесов", "Трагедия народ-нейм. Палач Ермолов". С появлением нейросетей подобные видосики стали клепаться чуть ли не каждый месяц, и некоторые из них сделаны весьма неплохо. Но они насквозь лживые. То есть гибридная и информационная война против нас продолжается с 19ого века. Да и под моими постами много и агрессии всплывает и пересказанной лжи из этих роликов.
Поэтому я решил написать список тезисов про Кавказскую войну, чтобы в дальнейшем не повторяться, а просто давать ссылку на этот пост. Разумеется, я частично повторю и разовью мысли из предыдущего поста:
1. Черкесы - это не самоназвание, это тюркское слово буквально означает отсекатель (голов) с (большой) дороги. Через Кавказ лежали торговые пути, вокруг этих путей обсновались разномастные племена налетчиков, которые грабили караваны.
Никакой Великой Черкесии не существовало, это выдумка западных пиарщиков. Банально, потому что черкесы сами себя называли по-другому. Самоназвание у них "адыгэ", а поскольку единой страны у них никогда не было, то внутри адыгэ делится на кучу разных племен: кабардэ, шапсугэ, убыхи, мамхегэ и тыпы. Точнее в данном случае и тыпыгэ. Кстати, черкесы называли своих конных воинов уорками, некоторые исследователи считают, что в честь них Джамбаттиста Базиле, итальянский сказочник, поселил своего вымышленного орка на горе на Кавказе. И описал его как существо с одной бровью, волосатой грудью и горбатым носом.
2. Поскольку Кавказ это по сути ворота в Азию, Британия опасалась, что экспансия России на юг создаст прямую угрозу её владениям в Индии. Кавказ - чертовски важный буферный регион для гибридной войны. Если бы здесь удалось укрепить антироссийские силы, это бы стало барьером на пути возможного российского продвижения к южным рубежам Мелкобриташки.
Однако, бриты гадили русичам не только напрямую, но и в крысу, чужими руками. Так британские военные инструкторы с хорошим нарезняком прибывали на кауказ вместе с османскими и иранскими муслимскими проповедниками. Разумеется, последние тоже содержались на британские баксы. (тьфу ты, фунты, опять эпоху перепутал). Почему обе Чеченские Войны, так похожи на Русско-Кавказскую? Да потому что дирижер один - Запад, и инструктора действуют чуть ли не по тем же методичкам, но адаптированным к текущему времени. Про параллели Кавказской войны и Чеченских я бы очень посоветовал посмотреть фильм "По следам генерала Ермолова" 2012ого года.
3. Государство - это прежде всего инфраструктура. А на Кавказе государств не было.
Во-первых, государство имеет четкие границы и в рамках них развивается. Строит дороги, плотины, заводы, шахты и прочие вещи, которые могут возводиться поколениями, потому что страна тут надолго. Племена в такое не вкладываются. Да и граница племенного общества не четенькая по карте, а там где родня живет. Померла семья племяша от чумы - хяук и нет куска племенного общества.
Во-вторых, государство сохраняет конкретную структуру власти веками, Даже если в ходе переворота или смуты один род правителей меняется на другой или другую форму, то она будет использовать бюрократические институты прошлого, и базировать реформы на том, что есть, а не сносить вообще всё нахуй. Если же новый правитель настолько упорот, что готов всё сносить, как Ленин, то из человека вылупляется демон-принц, а из Российской Империи - Советский Союз. Только это исключение, а не правило. В племенном строю со сменой власти может поменяться вообще всё нахуй, потому что племя буквальное продолжение воли главы тейпа, цыганского барона или пщышхо(главнюк у некоторых адыгских племен). Если ты был полицейским при Обамке, то и при Трампе останешься копом, и при Бидоне, и опять при Трампе. А главе племени похуй, скажет, может вообще копов отменить, но скорее всего всех заменит на свою родню, а следующий на свою.
В третьих, этот момент вытекает из предыдущего. Условные Хуйдоры свергают условных Хуйорков, а размер дани не меняется, законы не меняются, все меняется постепенно. Важен не только сам аппарат, но законодательная база общества. А в племенном строю писаных законов не существует, есть неписанные родовые, которые трактуются не уголовным кодексом, а вождем или советом старейших. Устные кодексы ВСЕГДА трактуются вождем, как ему удобнее.
Упростим вышесказанное. Племенное общество не вкладывается в глобальные задачи типа воспитания инженеров, огромных строительств и создания своих бюрократических, научных и гуманитарных институтов. Племенное общество сосредоточено на локальных задачах, как правило обеспечивающих процветание вождю/вождям этого общества. Часто племенное общество может интегрироваться в государство, номинально являясь его подданными, но по факту племенные обычаи будут для членов такого общества всегда важнее законов страны. Так и случилось на Кавказе.
Почему всё же Война, а не бунт/восстание? Итак, на Северном Кавказе самостоятельных государств в 19ом веке не было. Были территории занятые племенами. Территории же эти вошли в состав Российской Империи, так почему война, а не "восстание" или "бунт"? (конечно, мне больше нравится слово "пиздорез", но пиздорез - это в моменте, считай сражение. Ещё зайдёт "привидение к согласию", но это из Вахи, а если серьёзно, я бы использовал слово "покорение").
Как уже говорил выше - руками черкесов, чеченов и дагов с нами воевали три страны: Великая Британская Империя как могучий и богатый дирижер и два мусульманских исполнителя: Османская Империя и Персия(Иран), в зависимости от части Кавказа. Так что и противник был достойный, и другое условие "восстания" не соблюдено. Бунт и восстание возможны на тех территориях, которые приняли подданство не номинально, а нормально, то есть интегрировались в законодательную и бюрократическую систему. А на северном Кавказе этого не произошло. И сейчас я вам расскажу почему.
Ещё при Катерине Великой Российская Империя сделала ставку на аристократию. Аристократам очень расширили права и всячески из заманивали принять подданство Российского Престола. И это сработало. Например, при Екатерине Грузия к нам попросилась и вошла в состав Российской Империи. Более того, Екатерина понимала, что на местах лучше справится местный лорд, поэтому когда Российская Империя завоевывала кусок или чужое государство целиком, то местные аристократы не ущемлялись в правах, их лояльность и присяга покупались правами, жалованием и ништяками, а раз уж они дали слово служить России, то служили верой и правдой. Честь аристократа не на помойке валяется. Но это характерно для устоявшихся государств, а не для территорий, где живут племененым-полубандитским строем.
Когда Россия попробовала закрепиться на Кавказе в 18 веке, то она действовала так же. И это приводило к трагикомедии в 3 актах:
Акт первый: кавказский шах, султан, аул-менеджер, чаполах на тревелах, вождь, или другой главнюк устраивает набег на южные селения РИ: угоняет деревни, насилует скот, жжет селянок. Акт второй: Приходит русская армия, дает лютых пиздов сброду кавказского главнюка, его самого берёт в плен, и ведёт на поклон к русскому генералу, которым является русский, французский, немецкий, грузинский, польский или прости господи финский аристократ. аристократ говорит кавказскому главнюку: - Тут теперь Россия, у тебя два варианта. Первый - ты становишься подданным русской короны, обязуешься соблюдать законы, охранять дороги и не ходить в набеги, за это мы тебе дадим ништяков и всякой там военной помощи. Только ты должен дать слово аристократа и расписаться тут и тут. Второй вариант, тебе секир-башка, а мы будем говорить с твоим сыном/другим родственником. Все вы откажетесь - всем вам секир-башка, поговорим с твоими конкурентами или врагами, кто-то согласится. Главный Чаполах аула Усть-Пердигэ соглашается. Ему отдают остатки его орочьих бойзов, которых не помножили на ноль, а взяли в плен, обещанные ништяки в виде подъемных денег и всяких стрелял с патронами и порохом + форму российской армии(ему же теперь дороги защищать и корованы) и отпускают домой. Акт третий: Чапалах Шестипалый (потому 4 пальца на руках ему срубили в бою русской саблей) возвращается домой с сильно побитыми бойзами, но с ништяками. Когда его спрашивают, как в набег сходил, он говорит: - ОХУЕННО ВАЩЕ, ПИЗДИЛОВКА БЫЛА СТРАШНАЯ, МНОГИХ БРАТЮНЬ ПОТЕРЯЛИ, НО ПИЗДИЛИСЬ МЫ ТАК ЛЮТО ЧТО ВСЯ РУССКАЯ ИМПЕРИЯ ОБОСРАЛАСЬ И Я ЕЕ ДАНЬЮ ОБЛОЖИЛ, ВОТ МНЕ РУЖЕЙ ДАЛИ, ЗОЛОТА-СЕРЕБРА И ФОРМЫ ТРОФЕЙНОЙ ГЛЯДИТЕ СКОКА С ТРУПОВ СНЯЛ ШЕСТЬ АУЛОВ ОДЕТЬ МОЖНО! МОЖНО И БОЛЬШЕ, НО Я БОЛЬШЕ ШЕСТИ ТЕПЕРЬ СЧИТАТЬ НЕ УМЕЮ! - ВАХ, ДОН, ЖИ ЕСТЬ КАКОЙ ТИ У НАС КРАСАВА ПРЯМО УОЛК! (автор предупреждает, что настоящие уолки обитают только на Уолкстрит, все остальное - игристые псовые).
Портрет черкеса, работа Петра Захарова-Чеченца. Типичный черкес собравшийся на дело: черный шерстяной шмот размывающий силуэт, стреляла тоже спрятана в шерстяной кондом, чтобы не шумела при скрытных действиях. Усищи как элемент устрашения.
И ведь спросить русским не с кого потом. Пока ему выгодно Чапалах Шестипальцев будет изображать дружбу. Как русская армия пойдёт наказывать Маваши-бека, так он снова примется за грабежи. А потом русские солдаты вернутся - тогда племянник Чапалаха, бывший бойзом в том набеге и слышавший переговоры, втихую зарежет дядю, принесет русским его голову и скажет, что хочет на его место, мол дядя мудак был, а я хороший. И так до бесконечности. Вот что об этой ситуации писал сам Ермолов:
До прибытия моего Россия была словно бы данником горцев, выплачивая местным авторитетам жалованье. Они считали, что обложили империю данью, и чем меньше русских, тем меньше врагов. Я отменил сию систему.
Если коротко: Российская Империя при покорении земель делала ставку на местную аристократию. Местные правители интегрировались в российскую систему управления и верно служили короне. С кавказцами так не вышло: не те у них были цели и горизонты планирования. Поэтому приходилось регулярно отправлять войска. А британцы отправляли кавказцам оружие в дар и денюжки и инструкторов. В итоге, фактически, русские сражались с бойцами с британской подгтовкой и оружием. Позже, наглосаксы вообще обнаглеют настолько что арту Шамилю начнут поставлять, но это другая история.
Почему Ермолов спас Кавказ? В 19ом веке Кавказ оказался между тремя империями. И, как говорится, он мог достаться любой из них. Свободным, он бы точно не остался, только не в 19ом веке. Повторюсь, соль в том, что своего государства у северного Кавказа не было. Там не было заводов, фабрик, шахт, нормальных учебных заведений и дорог. Пиздец одним словом. Такие территории развитые соседи "осваивают", потому что местные племена дать отпор государству не могут.
Если бы Кавказ достался туркам или иранцам, то те бы пришли туда с британскими инструкторами и поступили бы с местными по британскому сценарию: несогласных под нож, согласных обобрать до нитки, выебать, превратить в рабов. Любите свободу, не любите когда ебут? У нас для вас есть волшебное слово: "Геноцид".
Геноцид - это как с индейцами, когда в 17 веке - от 7 до 18 млн коренное население Северной Америки, в 19ом - 300 тысяч при мировой тенденции к увеличению населения. Вот это геноцид. К слову, те же черкесы лихо так пережили геноцид от Ермолова: в 1785 их было 512 тысяч человек, в 1858 после "геноцида" их осталось всего 624 тысячи. Кстати, часть черкесов позже эмигрировала в Турцию, так как не захотели становиться поддаными "неверных". В Османской Империи черкесам жилось охуенно: во-первых, по прибытию их ждали концентрационные лагеря(ага, до того, как это стало мейнстримом). Потом их оттуда расселяли, но не большими общинами, а мелкими семьями и в самые ненужные никому ебеня Турции. Зачем? А чтобы не объединялись в аулы и не устраивали набеги на местных бедуинов и турков. Однако, объединялись и устраивали. Такие аулы турками вырезались под корень без попыток переговоров. Отдельным же семьям приходилось настолько туго, что чтобы прокормить одних детей, других они нахуй продавали в рабство и бордели. Не хотели по-хорошему, получили по плохому. Турки поступили с черкесами куда жестче, чем русские. Только в первые годы в эмиграции погибло около половины черкесов, но позже те смогли интегрироваться в Османскую Империю, правда поняли только метод кнута и палки с гвоздями, а не кнута и пряника.
В общем, по сравнению с турками, Ермолов был куда мягче и никогда не относился к покоренным им народам, как к людям второго сорта. После него остались города, госпитали, заводы и дороги. Люди получили надежду на образование в великой империи, нормальную медицину и другие ништяки. Но фигуру Ермолова пытаются очернить и сравнивают с фашистами. А вот турков что-то не ругают.
Что же Ермолов предлагал непокорным кавказцам?
Если мы прочитаем его прокламации, которые я упоминал в прошлых постах, то он запрещал: 1. Торговлю людьми 2. Набеги на селения, вы, сцука мирную жизнь должны вести. 3. Торговлю с криминальными пидорасами, которые эти правила не выполняют.
Что он давал взамен: 1. Дороги 2. Школы 3. Больницы 4. Закладывал города, где жить могли все вместе и дружно. Даже Грозный основан Ермоловым. А в СССР бюсты Ермолова так часто взрывали и ломали, что у партийных работников всегда их был целый склад, чтобы их заменить. 5. Давал адекватную судебную систему 6. Строил заводы, фабрики и шахты, где каждый мог получить работу
Трагедия чеченского аула Дади-Юрт. Сказки и факты.
Даже жителям, непокорного Дади-юрта, покорение которого чеченцы сейчас считают трагедией, Ермолов предложил такой вариант: сдать оружие и переселиться на равнину, на плодородную местность, но под стены одной из крепостей, чтобы быть на виду и не перестать ходить в набеги.
Дело в том, что были некоторые аулы, которые жили чисто грабежами. Дади-юрт был как раз одним из них, почти без огородов и скота, но богатый, да и совершавшие набеги чеченские разбойники часто съебывались в его сторону. По итогу Ермолов был прав, в Дади-юрте тупо не было ни одного дома, где бы не засели вооруженные бандиты, которые неверно оценили ситуацию и начали перестрелку. Но ветеран наполеоновских войн пришел на ружейную перестрелку с пушками и провел образцово-показательный штурм. Его потери были 200 человек убитыми и ранеными, а обороняющихся больше 400 двухсотых. Разумеется, "ми уолки" преподают сравнивание аула с землёй, как величайший подвиг, в разы преувеличивая и численность русских и число их потерь. История штурма этого аула обросла мифами. Так нет ни одного документального подтверждения, что чеченки из этого аула побросались в пропасть с моста, когда русские "угоняли их в рабство", а памятник в Чечне есть. При этом русские помогали беженцам, о чем говорит судьба того же Петра Захарова-Чеченца, так же есть документальные подтверждения, что бандиты из аула сами резали своих жен и детей. А почему? Да потому что думали, что русские поступят с теми так же, как чеченцы с рабынями.
В общем, если сухо и по фактам: был аул грабителей, его сравняли с землей. История, как водится, обросла устными преданиями, и сейчас стала символом непокорности чеченских женщин.
Уолк против русских. Кавказское творчество.
Вот что сам Ермолов писал про Дади-Юрт:
В сем намерении приказал я Войска Донского генерал-майору Сысоеву с небольшим отрядом войск, присоединив всех казаков, которых по скорости собрать было возможно, окружить селение Дадан-юрт, лежащее на Тереке, предложить жителям оставить оное, и буде станут противиться, наказать оружием, никому не давая пощады. Чеченцы не послушали предложения, защищались с ожесточением. Двор каждый почти окружен был высоким забором, и надлежало каждый штурмовать. Многие из жителей, когда врывались солдаты в дома, умерщвляли жен своих в глазах их, дабы во власть их не доставались. Многие из женщин бросались на солдат с кинжалами.
Большую часть дня продолжалось сражение самое упорное, и ни в одном доселе случае не имели мы столько значительной потери, ибо, кроме офицеров, простиралась оная убитыми и ранеными до двухсот человек. Со стороны неприятеля все, бывшие с оружием, истреблены, и число оных не менее могло быть четырехсот человек. Женщин и детей взято в плен до ста сорока, которых солдаты из сожаления пощадили как уже оставшихся без всякой защиты и просивших помилования (но гораздо большее число вырезано было или в домах погибло от действия артиллерии и пожара). Солдатам досталась добыча довольно богатая, ибо жители селения были главнейшие из разбойников, и без их участия, как ближайших к линии, почти ни одно воровство и грабеж не происходили; большая же часть имущества погибла в пламени. Селение состояло из 200 домов; 14 сентября разорено до основания.
Почему так жестко? Британская пропаганда и почему нельзя было просто договориться.
Я реально восхищаюсь британцами. Они придумали пропаганду задолго до большевиков и Геббелса. Хуево то, что они были против нас. На Кавказе британцы работали по-своему с каждым народом.
Помните я писал про чеченцев? На всякий случай напомню: по собственным преданиям, чеченцы ведут род от араба, которого свои выгнали нахуй за преступления, и он свалил за горы, чтобы там жить свободно и без суда и следствия, "патамушта ми волки". На самом деле, ещё в конце 16ого века у чеченцев случился бунт на местном уровне, при котором всю свою знать они вырезали и стали свободными. Вместо всяких князьков у них появились советы старейшин. Так же в чеченской традиции привечать любого беглого преступника, потому что они свободный народ, которому не нужен царь и оковы.
Среди чеченцев британцы рассказывали байку, что Российская Империя - страна рабов, где всех чеченов объявят крепостными, будут продавать, как вещи и вообще пиздец. Чеченцы в это верили и до сих пор верят. Под моим постом многие вообще на говно изошли, доказывая, что крепостное право = рабоство. При этом, никто не собирался закрепощать чеченцев или другие народы кавказа.
А ещё бриты помогали османам отправлять исламских проповедников в Кабарду. И у них это охуенно получилось. Ислам там вытеснил местное язычество и христинство. Мусульманские попы тут же объявили русским джихад, томушто те неверные.
Но вообще, на Кавказе было очень жестко ещё по одной причине. Знаете, есть такой прикол в Российском Кавказе что в шортах ни в Чечне, ни в Дагестане гулять нельзя, даже если жара охулиард тепла?
Так это всё пошло с адыгов и с их ебанутого кодекса гостеприимства, который буквально запрещал в непотребном виде въезжать в чужой аул. Типа порвал штаны - пиздуй домой, если не ранен. С голым торсом или ногами - оскорбление. При том, что прилично выглядещему гостю - прям все ништяки и уважение, но если оголил торс или ноги - ты не гость, а враг нанесший личное оскорбление хозяевам.
А теперь представьте русского солдата, которого завербовали, например, в Сибири, а потом отправили на Кавказ. Или казака, у которых нравы простые. что будет мужику за прогулку с голым торсом в казачьей станице? Да нихуя не будет! А если в жару в ручье ноги помоет, а потом поедет на лошади босым, закатав штанины до колен? Да норм план, хули беситься. А у черкесов, которые успешно распространили свои адаты на весь северный Кавказ это был способ оскорбить хозяев. Для народа, у которого гостепреимство - важнейшая часть культуры, это прям жестко.
Вот представьте, проезжает черкесский аул казачий отряд, вдруг с одного из дворов выстрел, один из казаков падает замертво. Бой. Казаки победили, спрашивают выжевшего черкеса: "Мы ж вас не трогали, хули ваш стрелял?" "А хули ваш в шортах тут ходит?". Я утрирую, но подобных случаев было море.
И мне реально интересно, как бы всё сложилось, не сунь нос на Кавказ наши британские друзья? Ведь даже Имам Шамиль находясь в Петербурге скажет: "Да будет известно всем и каждому, что старый Шамиль на склоне дней своих жалеет о том, что не может родиться ещё раз, дабы посвятить свою жизнь на служение Белому царю, благодеяниями которого он теперь пользуется!"
Резюмирую, Кавказ - дело тонкое. В этом посте я постарался озвучить некоторые важны тезисы, чтобы не возвращаться к ним каждый раз в последующих постах, где я расскажу про покорение Ермоловым Кавказа в хронологическом порядке.
П.С. Простите, что сумбурно этот пост написал, я умудрился простыть летом и температурю. П.П.С. Даже самые маленькие донаты дают мне понять, что я пишу не зря. А если вам жаль донатить, то возьмите себе вкусного алкоголя и накатите рюмашку за таких генералов, как Ермолов.
Только сейчас узнал, что 11 мая умер поэт Виктор Верстаков. Советский офицер, много лет проработавший в военном отделе газеты «Правда» и прославившийся своими репортажами из Афганистана. А так же стихами и песнями об афганской войне.
В моей жизни он появился совершенно неожиданно. Я узнал о нем, когда занимался Большой игрой и заинтересовался бамианскими буддами. Теми самыми, которых больше нет, и о которых Европа узнала 13 декабря 1834 года, когда вышла передовица в «The Mirror» с "описанием бамианских изваяний, взятым из книги Александра Бёрнса «Путешествие в Бухару»".
Помню, что я тогда в один день прочитал два текста про этих будд - и вдруг как-то явственно, по-настоящему, понял смысл фразы Киплинга: "Только когда все умрут - кончится Большая игра".
Первой мне попалась статья "Бамьянские идолы" из русского журнала "Всемирная иллюстрация", увидевший свет в разгар Большой игры, в 1886 году.
"Мы помещаем рисунок Бамьянского идола, одного из высочайших памятников, ныне существующих. Рисунок этого памятника помещен в одной из английских иллюстрированных газет, как новинка, будто бы открытая одним из английских офицеров, но смеем уверить, что доктор Яворский осматривал этих идолов ранее английского офицера и, сняв их на рисунок, дал подробное о них описание.
Подняться на самого большого идола нельзя, потому что лестница сильно попорчена. Всех ниш пять. Две из них с истуканами, в третьей сохранилась только голова, и две остальные пустые. В саженях 200 или 300 от описанного нами истукана другой истукан, несколько меньше, сохранился также очень хорошо. Доктор Яворский и генерал Разгонов поднимались на голову второго истукана и оттуда любовались видом Бамьянской долины. Афганцы зовут этих идолов Силь-Саль и Шах-Мама́. Они думают, что колоссы изображают царскую чету, жившую в глубокой древности.
Эти статуи в настоящее время ростом своим превышают всех древнейших и новейших колоссов. Они превосходят и Колосса Родосского, и новую статую «Свободы» в Нью-Йорке".
И буквально через десять минут я прочитал стихотворение Виктора Верстакова, которое мне случайно выпало при поиске в Сети. Стихотворение было написано ровно сто лет спустя, во время нового всплеска "Большой игры" - и от этой переклички времен у меня мурашки по спине пошли.
Он был очень красив, я его не забуду! Бамиан - древний город трех тысяч пещер. В скальных нишах - две статуи, Два исполина, два Будды - Символ вечности эр и забвения вер.
В Бамианской долине цветут абрикосы, Виноградной лозою обвиты стволы, Там журчат ручейки, там ревут водосбросы, Там дома, как чаинки на дне пиалы.
Даже солнце весь день не горит, а сияет, Даже ветер всю ночь только дышит слегка. И Дорогой Царей на Кабул проплывает Ожерелье долины - ее облака.
Буддам все не впервой - им пятнадцать столетий, Время не пощадило их каменных лиц. И надменным покоем на путника светит Пустота их изъеденных ветром глазниц.
Будды были одеты и в глину, и в злато. Злато сняли монголы, а глину - ветра. Будды были бедны, Будды были богаты, Будды были Богами, их память пестра.
Величавы, горды, неподступны, всевластны - Хороши истуканы! Но выхватил взгляд Человека внизу: был живым и прекрасным, Запрокинувший голову русский солдат
В Бамианской долине...
На картинке для привлечения внимания - фото все того же 1986 года. Советский военный вертолет рядом с Буддой Бамиана. Снимок сделан с другого вертолета.
Потом было много других стихов и песен Верстакова.
Войну мы опять называем работа, А всё же она остаётся войной. Идёт по России девятая рота, И нет у неё никого за спиной.
Я смотрю на эту картинку и чувствую знакомый запах — запах большой игры, где двое мужчин стоят на вершине и знают, что один неверный шаг может стоить всего.
Красный фон — агрессивный, почти кровавый. Не «милый китайский красный», а именно цвет напряжения, опасности и силы. Он сразу задаёт тон: здесь не будет дружеских саммитов с улыбками. Это встреча двух альфа-самцов, которые друг другу не доверяют ни на грамм, но вынуждены вести дела.
Два силуэта
Левый — узнаваемый силуэт Трампа, правый — Си. Они стоят лицом к лицу, руки протянуты. Со стороны выглядит почти как рукопожатие, но в реальности это проверка. Каждый держит дистанцию, каждый сканирует другого. Психологически это классическая мужская доминантная встреча: «Я вижу тебя насквозь, и ты знаешь, что я вижу».
Трамп стоит на голове американского орла. Символ мощи, который теперь буквально стал подножием. Означает, что даже великие национальные символы сейчас используются как платформа для личной и наднациональной игры. Орел больше не парит — он лежит, и на него встал человек.
Си стоит на голове дракона. Китайский тотем силы, мудрости и древней имперской воли. Тоже под ногами. Оба лидера возвысились над своими мифами и архетипами. Это мощный психологический месседж: «Мы уже не служим старым богам наших стран. Старые боги теперь служат нам».
«The Summit of Suspicion»
Название бьёт прямо в точку. Suspicion — это не просто «подозрение». Это постоянное внутреннее состояние паранойи высшего уровня. Когда два очень сильных мужчины встречаются, доверие невозможно по определению. Есть только расчёт, взаимный контроль и понимание, что в любой момент может начаться схватка.
Психология здесь простая и древняя:
• Каждый боится предательства.
• Каждый знает, что другой готов ударить в спину, если выгода перевесит.
• При этом они вынуждены улыбаться (или делать вид), потому что открытая война сейчас слишком дорога.
Это не дружба и даже не партнёрство. Это сдерживание через напряжённое равновесие. Мужской эквивалент двух волков, которые стоят мордой к морде, рычат, но пока не вцепились друг другу в глотку, потому что оба понимают цену драки.
Остальные сигналы
«Children: the ultimate accessories» — цинично и жёстко. Дети как аксессуар власти, продолжение влияния, инструмент. Чистая психология элиты: кровь, наследование, контроль будущего.
«Carmakers try to be more Chinese» — признание, что один дракон уже частично пожирает орла через технологии и рынок. Америка вынуждена приспосабливаться.
«Will AI arm bioterrorists?» — страх потери контроля над собственным созданием. Типично мужской страх: я породил силу, которая может обернуться против меня и всех моих.
Эта обложка — не про политику в привычном смысле. Это про архетипическую встречу двух хищников на вершине пищевой цепи. Оба понимают правила игры: сегодня мы жмём руки, завтра можем вонзить нож. Подозрение здесь — не слабость, а признак высокого интеллекта и опыта.
Они стоят на поверженных символах своих империй, потому что уже переросли простые национальные нарративы. Теперь идёт игра более высокого уровня — где страны, народы и старые символы становятся просто инструментами.
Красный фон говорит: цена будет высокой. Кровь, ресурсы, престиж — всё поставлено на кон.
Мужчина, который смотрит на эту обложку и не чувствует напряжения в позвоночнике, либо спит, либо уже не в игре.
Вот что реально передаёт The Economist:
«Смотрите внимательно. Два крупных игрока встретились. Доверия нет. Игра продолжается.»
Раздел 6. История России в контексте вестернологии Глава 8. Петровский век Екатерина Великая и ее геополитика Вестернологический тезис: Правление Екатерины II является кульминацией Петровской политики и логически завершает собой XVIII века, отмеченный в русской истории правлением сменяющих друг друга женщин на троне. Все основные черты Петровской санкт-петербургской идеологии воплощаются в жизнь – просвещенный абсолютизм, подъем нового дворянского класса, вестернизация аристократии (вплоть до того, что высшее общество перестает говорить по-русски), закабаление крестьян, развитие материалистических наук, распространение идей Просветителей и энциклопедистов, бурное становление русского масонства – как мистического, так и революционного, но при этом активная территориальная экспансия, успешные войны с Османской Империей и присоединение значительных земель Западной Руси и самой Польши. Российский археомодерн в XVIII веке становится доминирующей парадигмой, во многом задавая вектор будущего. При этом несмотря на секуляризацию и модернизацию, формальной идентичностью остается русский византизм, хотя и в особом ключе.
Павел I ...Продолжая линию Екатерины II, отшатнувшейся от Французской революции, в 1798 году Россия вступила в антифранцузскую коалицию c Великобританией, Австрией, Турцией, Королевством обеих Сицилий. Главнокомандующим русскими войсками был назначен А.В. Суворов как лучший полководец Европы. В его ведение также передавались и австрийские войска. Под руководством Суворова Северная Италия была освобождена от французского господства. В сентябре 1799 года русская армия совершила знаменитый переход Суворова через Альпы. Результатом Итальянского похода стало освобождение в короткие сроки Северной Италии от французского господства. После освобождения Северной Италии Суворов предполагал развернуть наступление на Францию, нанося главный удар в направлении Гренобль, Лион, Париж. Но этот план был сорван союзниками, опасавшимися усиления влияния России в районе Средиземного моря и Италии. Великобритания и Австрия решили удалить русскую армию из Северной Италии. Постоянной чертой всего правления Павла (даже на раннем этапе) была его устойчивая неприязнь к Англии.
Археомодерн XVIII века Вестернологический тезис: В XVIII веке в России складывается особая парадигма – археомодерн (псевдоморфоз, по О.Шпенглеру). Она описывает общество, которое на уровне элит относится к типу западноевропейского Модерна, а на уровне преобладающих крестьянских масс сохраняет все признаки традиционного уклада. Это порождает внутренний конфликт и растущий зазор между культурой аристократии и мировоззрением народа.
Геополитические итоги XVIII века Вестернологический тезис: Геополитические результаты XVIII века контрастируют с духовным кризисом и представляют собой колоссальные достижения по увеличению могущества, укреплению суверенитета и масштабному расширению государственных территорий практически во всех направлениях.
Глава 9. Российская Империя век XIX: консервативный поворот Александр Первый: вторжение Наполеона Заговор против Павла и его убийство, по мнению историков, были осуществлены с ведома его сына, по крайней мере не противившегося замыслам заговорщиков великого князя Александра Павловича. Следовательно, коронация Александра I отвечала планам заговорщиков. Еще до своего коронования 15 сентября 1801 года Александр I делает ряд внешнеполитических шагов, направленных в прямо противоположном русле, нежели политика Павла. Так 5 июня 1801 года в Петербурге была подписана русско-английская конвенция, полностью опровергающая все профранцузские шаги прежнего российского Императора. Далее, Александр I продолжает действовать в том же ключе. В 1805 году по инициативе Англии была фактически создана новая антифранцузская коалиция, к которой примкнула Россия. Кульминацией стало Аустерлицкое сражение (2 декабря 1805 года), в котором сошлись три Императора – французский «Император» Наполеон, австрийский Император Франц II и русский император Александр I. Сражение было выиграно Наполеоном, после чего Австрия вышла из войны, а Россия продолжала сохранять верность обязательствам, взятым перед Англией, и как и прежде вела антифранцузскую политику.
...После того как поражение Наполеона стало очевидным, позиции русского командования снова разделяются. Кутузов, понимая, что окончательное уничтожение Наполеона развяжет руки Англии, предлагает остановить преследование французских армий и сохранить Наполеона как антианглийский фактор европейской политики. Однако Александр I решает иначе. Война в январе 1813 года перешла в «Заграничный поход русской армии»: боевые действия переместились на территорию Германии и Франции. В октябре 1813 года Наполеон был разгромлен в битве под Лейпцигом и в апреле 1814 года отрекся от трона Франции. ... Вестернологический тезис: Нашествие Наполеона был прямым вторжением в русскую цивилизацию не просто европейской державы, но цивилизации Модерна. Наполеон воплощал в себе все основные характеристики Европы Нового времени – секуляризм, атеизм, дух Просвещения, буржуазию, идеологию прогресса, национализм, гражданское общество, политическое масонство и материалистическую науку. Впервые Россия столкнулась не просто с Западом, но с Западом эпохи Модерна.
Священный Союз и Большая Игра ...За время правления Александра I территория Российской империи значительно расширилась: в российское подданство перешли Восточная и Западная Грузия, Мингрелия, Имеретия, Гурия, Финляндия, Бессарабия, большая часть Польши (образовавшая царство Польское). Окончательно были установлены западные границы Империи. С эпохи царствования Александра I, а точнее, с 1813 г., принято отсчитывать начало того, что в истории международных отношений принято называть «Большой Игрой» (Great Game). Так в 1840 г. было окрещено английским разведчиком Артуром Конноли соперничество между Британской и Российской империями за господство в Центральной Азии (1813–1907). Русско-английское противостояние началось раньше с эпохи Елизаветы Петровны и дало о себе знать во время царствования ее племянника Павла I, но сам этот термин был введен британцами только сейчас.
Раздел 4. Западноевропейское Новое время (Модерн) Глава 12. Геополитика «Береговая зона» Важным понятием геополитики является концепция «береговых зон» (Rimland), введенная Маккиндером и развитая другим геополитиком Николасом Спикменом. Береговая зона является территорией самого напряженного противостояния между импульсами, идущими из глубины Суши и со стороны Моря. Цивилизация Суши стремится достичь своих естественных пределов, включив береговую зону в территорию своего контроля. Цивилизация Суши видит эту береговую зону как свою естественную провинцию. Цивилизация Моря смотрит на эту же береговую зону извне, из морских просторов, и воспринимает ее как объект колонизации, эксплуатации и плацдарм для позиционного противостояния с цивилизацией Суши, которая оказывается лишенной доступа к портам. В этой «береговой зоне», где сталкиваются два противоположных цивилизационных начала, как правило, идет бурное культурное развитие, основанное на необходимости постоянного выбора между сухопутным и морским началами. Этот особый «нейтральный» характер «береговой зоны» делает ее привилегированной территорией развития культуры, которая, в свою очередь, влияет и на цивилизацию Суши, и на цивилизацию Моря. Схематически можно сказать, что глобальный исторический процесс, как его видят геополитики, представляет собой непрерывную дуэль между Сушей и Морей за контроль над «береговыми зонами».
Вестернологический тезис: Понятие «береговой зоны» в глобальной политике прекрасно объясняет стратегические цели и задачи как главных участников «Большой Игры» в их соперничестве за контроль над широко понятой «береговой зоной» Евразии (от Восточной Европы, через Причерноморье, Кавказ, Среднюю Азию и вплоть до Дальнего Востока), так и более позднее противостояние СССР и США в период «холодной войны», а также мотивы расширения НАТО на восток в 90-е годы ХХ века и причины Специальной Военной Операции России на Украине, начатой в 2022 году.
Школы геополитики ...Немецкая школа дала крупнейшего философа геополитики Карла Шмитта, который разработал теорию того, как цивилизация Моря связана с особым идеологическим поворотом в истории Запада, который в конце концов и привел к Модерну, капитализму, индустриализации, секуляризации, материализму, атеизму, либерализму и лидерству англосаксонских народов. Тем самым геополитический метод становился важнейшим инструментом цивилизационного анализа. Карл Хаусхофер предложил свою систему, где вопреки классической версии пытался отождествить с цивилизацией Суши Германию, обосновав тем самым ее противостояние с Англией. Хотя в конце жизни он вернулся к классической картине. После Второй мировой войны немецкая школа геополитики продолжила существование в лице Карла Шмитта, а после – Генриха фон Лохаузена (1907–2002).
Вестернологический тезис: Геополитические школы во многом отражают принадлежность самих геополитиков – англосаксы единодушно оказываются на стороне цивилизации Моря, русские – столь же однозначно на стороне цивилизации Суши, а европейские школы либо соглашаются с промежуточной «береговой» идентичностью, либо занимают ту или иную позицию на основании личных цивилизационных и мировоззренческих предпочтений.
Атлантизм и геополитическое евразийство В ХХ веке геополитический дуализм ярче всего проявился в противостоянии сухопутного СССР и морских США. Геополитики объясняют это противостояние не идеологическими, а цивилизационными и стратегическими соображениями. История конца ХХ века показывает, что их анализ гораздо ближе к реальности, чем ожидания позднесоветских политиков, убежденных, что противоречия между СССР и США снимутся, как только будет устранена идеологическая составляющая советского режима. Морская цивилизация в планетарном масштабе после Второй мировой войны, возвышения США и создания Северо-Атлантического Альянса (НАТО) совпала с таким явлением как «атлантизм». Под «атлантизмом» следует понимать идею «северо-атлантической цивилизации», объединяющей в себе США и страны Западной Европы. Атлантический океан рассматривается в таком случае не как преграда, но как «внутреннее озеро», по обоим берегам которого находится одна и та же цивилизация с общими культурными, ценностными, историческими принципами и стратегическими интересами. По объему силового потенциала в атлантизме главенствуют США как центр всей системы. Западная Европа, которая в свое время сама была историческим полюсом, сегодня выполняет вспомогательную роль. Атлантизм обозначает цивилизацию Моря в ее конкретном историческом проявлении по результатам Второй мировой войны и подчеркивает приоритет американских стратегических интересов в глобальном масштабе.
Глава 13. Экономика Финансизм Финансизм представляет собой особую стадию развития капиталистической экономики, характеризующуюся доминированием финансового сектора над реальной производственной сферой. В отличие от классического капитализма, где капитал преимущественно инвестируется в производство товаров и услуг, финансизм акцентирует внимание на спекулятивных операциях, кредитно-денежных механизмах и виртуальных финансовых активах. Этот термин подчеркивает паразитический характер финансовой системы, которая извлекает прибыль не за счет создания ценностей, а через манипуляции деньгами, долгами и активами. Финансизм – это «стремление к денежным спекуляциям», где финансовая надстройка становится более рентабельной, чем реальная экономика. Он формируется на кредитных принципах, позволяющих через финансовую помощь контролировать экономику и извлекать сверхприбыли. Финансизм тесно связан с глобализацией, доминированием транснациональных банков и финансовых институтов, таких как Федеральная резервная система (ФРС) США. Финансизм как феномен возникает в конце XIX – начале XX века, в период монополистического капитализма, описанного В. И. Лениным как империализм. Однако в постиндустриальную эпоху, финансизм обретает глобальный характер. Доллар США становится мировой резервной валютой, позволяя эмиссию без реального покрытия и создание финансовых пирамид. Это приводит к доминированию спекулятивного капитала: деривативы, хедж-фонды и виртуальные активы генерируют прибыли, превышающие доходы от производства. Современный финансизм – это «новый социально-экономический строй», где деньги производятся не для обмена, а для контроля над ресурсами. ... Вестернологический тезис: Финансизм, вытесняющий собой индустриальную экономику, соответствует переходу западного общества от парадигмы Модерна к Посмодерну.
