Описания от современников противоречивы, приведу самые интересные из них:

• Николай Лорер(декабрист, в «Записках декабриста»): «Рыцарская физиономия. Высок ростом, имеет светло-голубые глаза и огромные висячие усы — один чёрный, а другой абсолютно белый».

• Александр Антонов(офицер кавказской линии, мемуарист): «Высокий, чуть не в три аршина ростом, сухой, немного сутуловатый, с большой вроде шишки бородавкой на сухом лице и выразительными огненными глазами, — он представлял из себя очень внушительную фигуру, ни перед чем и ни перед кем в бою не останавливающуюся. Вся Грузия, от младенца до старика, знала и чтила его, как замечательного героя, а для лезгин он служил страшилищем и пугалом».

• Григорий Атарщиков(боевой товарищ и подчиненный Засса): «Барон Григорий Христофорович имел семь ран, полученных в сражениях и на дуэлях, хромал от раны на одну ногу, но был крепкого телосложения, силён, подвижен; лицо его было выразительное, энергичное; глаза приятные, быстрые, проницательные; длинные русые усы, доходившие до груди».

• Лев Николаевич Толстой(напомню, что он участвовал в войне на Кавказе в 1829–1848 годах): «Одно исключение составлял Засс. Тогда Засс явился мне в ореоле множества легендарных об нём рассказов и в обстановке как нельзя более марциальной и поэтической. Это был человек среднего роста, с тонкими чертами лица, длинными русыми усами и плутоватыми глазами. Он и все лица его свиты были одеты в живописный черкесский костюм и щеголяли оружием. Я был молод, воображение дополняло действительность»

То есть Антонов описывает его гигантом за 2 метра ростом, но худым и сутулым. Атарщиков упирает, что он был крепкого телосложения, а Лев Толстой говорит, что Засс был среднего роста.

Сегодня я расскажу про Кубанскую линию и действия фон Засса на ней. Начнём с 1833года. Пожалуй, это самый важный год в карьере фон Засса.

В прошлом году Розен, Вельяминов и фон Засс разгромили бунт в Чечне и убили самопровозглашенного имама газавата Гази-Мухаммада. Шамиль бежал и затих на время. А вот Британия не могла успокоиться и продолжала накачивать черкесов оружием, пропагандистами и обещаниями помочь в глобальной войне против Российской Империи. Османская Империя проиграла очередную русско-турецкую, но смириться не могла и с подачи бриттов слала к черкесам боевиков, инструкторов и оружие. Британские шпионы колесили по западному Кавказу и поднимали черкесских уорков на бунты.

Черкесы хуели. Набеги случались чуть ли не каждую неделю, и если набег не удавалось отбить - это десятки, а то и сотни людей угнанных в рабство и проданных туркам. Ситуация стала критической. Если раньше у черкесов нарезные штуцеры были редкостью, то теперь они были повсеместно, у них даже появилась своя артиллерия, которой учили пользоваться британские инструктора. При этом набегавшие уорки успевали нанести урон и рассеяться.

В 1833 году на Баталпашинский участок Кубанской линии Вельяминов отправляет фон Засса с формулировкой:

- Твори любую хуйню, но чтобы черкесы не хуели!

Про черкесские набеги я уже рассказывал, но скажу ещё раз: перед их зверствами бледнели даже чеченцы с дагестанцами, а уж они-то любили жестить. Излюбленная тактика черкесов - бросать ослепленных и искалеченных пленников, чтобы замедлить продвижение преследователей. Чаще всего женщин и детей. Пленникам выкалывали глаза, вырывали ноздри, рубили руки и ноги и бросали на пути русских войск.

Когда Засс прибыл на этот участок линии, он охуел. Даже бывалые солдаты были запуганы наглостью черкесских орд, а орды были многотысячными и хорошо организованными.

Отдельно отмечу, что в бою под Гременчуком Засс был серьёзно ранен в бедро. Из-за этой раны он хромал до самой смерти. И тем удивительнее его первый же поход на линии.

Узнав, что группа черкесов недавно совершила набег, фон Засс собрал отряд из 350 казаков. Он отказался от фуража, пехоты и рванул наперерез черкесским бандитам. Хромой Шайтан преодолел 80 верст менее чем за сутки, разбил бандитов и отбил пленников. Причем разбил он черкесов благодаря фактору неожиданности и мощной разведке!

Отдельно отмечу, что 80 верст в седле для человека с больной ногой - та ещё пытка. Но презрев боль и неудбства Засс совершил то, что раньше казалось почти невозможным.

А затем Засс припомнил уроки Ермолова. Вот что об этом писал швейцарский путешественник Фредерик Дюбуа де Монперэ(он как раз колесил по Кавказу):

«Цель всех набегов и пиратства черкесов — это пленники, или рабы, которых они продают туркам, если русские не внесут за них большого выкупа. Выкупают, главным образом, солдат.
Но опыт доказал, что это верное средство поощрения разбойничества и поэтому решили платить им возмездием. Был отдан приказ захватывать возможно больше пленников, и эта своего рода отрасль военной экономики была поручена полковнику, сейчас генералу Зассу, «демону черкесов», как они его называют сами, и действительно, можно сказать, что человека более дерзкого, ловкого и деятельного нельзя было избрать.
Уже в начале лета 1834 г. полковник Засс захватил в плен более шестидесяти черкесов, которых и отвели в Екатеринодар для обмена. Вскоре к ним присоединились Али-бей и его приближенные. За выкуп вождя потребовали десять пленников.
Нельзя, конечно, найти лучшего способа отучить черкесов от их дурных привычек; странно, что не подумали об этом раньше»

Но мы пока ещё в 1833ем.

Засс тесно сотрудничает с мирными местными и выясняет, где немирные скрываются и какие аулы используют для переправы пленников. Он предпринимает серию стремительных экспедиций и выжигает аулы разбойников. Ставит заставы и крепости на дорогах, строит просеки и засеки, чтобы перемещения больших отрядов черкесов можно было легко отследить заранее.

Жил да был на Кавказе адыг по имени Айтек Кануков, был он князьком с большой дружиной, и как водится у кавказоидов сначала принял подданство Российской Империи, получил форму, титул и оружие, а потом наплевав на присягу начал грабить, жечь и угонять рабов. В ноябре тридцать третьего года, Айтек накастовал несколько тысяч бесленеевцев, абадзехов и кабардинцев и отправился кошмарить русских.

Прознав о дерзком предателе, Засс собрал отряд из 800 пехотинцев, 400 конных казаков и 6 лёгких орудий, и пошел прямо в "столичный" аул князя Канукова. Он не шёл в лоб на войско Кунакова, а просто пришел в его главную ставку и сжег аул нахуй. Вот отрывок из рапорта Засса об этом эпизоде:

16-го ноября 1833 года, перейдя реку Лабу, я неожиданно напал на аул бесленеевского князя Айтека Канукова, известного своим недоброжелательством. Расстреляв аул из пушек, я затем бросил в атаку солдат и спешенных казаков. Почти всех горцев мы истребили штыками или шашками, а разграбленный аул сожгли.

Айтек остался без снабжения и злой как собака. Он решил мстить и подготовил ловушку для Засса. Он поджидал русских на равнине, фактически в степной местности, и когда наша колонна показалась на горизонте - приказал поджечь сухую траву, чтобы сжечь русских, а потом добить выживших.

Однако фон Засс всегда славился своими разведчиками и острым умом. Траву подожгли одновременно с двух сторон. Поле было выжжено огонь не повредил русским. Кануков, надеясь на численное превосходство бросил конницу в атаку - и под картечь русской батареи. Две тысячи горцев на лошадях против 800 русских пехотинцев и 400 конников. Потери Канукова шли на сотни, а солдаты Засса потеряли одного человека убитым и 14 раненными.

Будучи разгромленным Кануков явился на поклон к фон Зассу, вернул угнанных пленников и вновь присягнул Российской Империи. Через 10 лет он совершит очередное предательство и будет убит при нападении на фон Засса.

Вот что писал о Зассе Георгиий Атарщиков в газете "Русский инвалид":

До него шайки непокорных горцев свободно рыскали на Кубанской линии, грабили и опустошали казачьи хутора и безнаказанно уводили в плен их жен и детей; до него точно грозовая туча, разящая и разрушающая, беспрерывно носилась над бедными станицами: не красна была жизнь за укрепленными валами и баррикадами, тянувшаяся изо дня в день, в постоянно напряженном выжидании врага.
При таких условиях жизни, естественно, экономический быт казака находился в самом плачевном состоянии; неразлучными его сотоварищами на работе ли, в поле, дома ли, во сне ли были винтовка, шашка и кинжал, и только с принятием генералом Зассом начальства над Кубанскою линиею, казак вздохнул свободнее и мог без прикрытия бороздить почву... Под его начальством, казаки чувствовали себя непобедимыми, и заранее были уверены в успехе предприятия: их не страшила численность неприятеля, лишь бы с ними был «могучий вождь», генерал Засс.
Сами горцы высоко ценили заслуги генерала, его отвагу и изумительное умение пользоваться обстоятельствами; они верили в его непобедимость и доходили до самых химерических о нем умозаключений.
Бывали случаи, что при самой жаркой схватке горцев с казаками, вдруг пронесется между ожесточенными бойцами: «Засс тут», - и громадное скопище горцев в панике бросается назад. Например, в 1842 году, на станицу Васюринскую напало до 10 000 горцев. Такая масса, собравшаяся для убийства и хищничества, конечно, легко задавила бы «станичонку»; горцы уже ломились по улицам и захватывали, что попадалось под руку. Но вот между победителями, точно электричество, проносится «Засс тут», и вся эта воинственная масса, бросив заграбленное и пленных, в ужасе спешит за Кубань, в лесные дебри...
Да, имя генерала Засса не умрет в народе: его боевые подвиги настолько бывали неожиданными и смелыми, что в настоящее мирное время кажутся уже легендарными; про эти подвиги и теперь еще поет старый казак, и в монотонно-однообразной песне передает кубанский горец. Это имя займет вполне заслуженное и почетное место в истории покорения Кавказа, а благодарное казачье потомство почтит память храброго генерала каким-нибудь полезным учреждением.

Засс не был жестоким палачом, как его сейчас пытаются изобразить иноагенты раздувающие миф о великой стране Черкесии. Он был хитрым командиром и старался избегать кровавых мясорубок, но крови не боялся.

Он несколько раз проворачивал такой трюк: когда черкесы собирали огромное войско и становились лагерем, Засс с небольшим отрядом казаков тайно перебирался через Кубань, а затем угонял черкесские табуны на выпасе. Черкесы лишались маневра и разбегались. Они боялись русских пушек и стремительных казачьих отрядов.

Кстати, сам Засс так объяснял свою "жестокость":

«...Принятая мною, с самого начала командования моего, система наступательной войны необходима была, по мнению моему, со стороны Лабинского кордона. Только следуя ей, мы могли воздержать и на будущее время мирных горцев от измены, а непокорных от частых вторжений в наши границы мелкими партиями и даже сильными сборищами. Неприятель, зная силу нашего оружия, не так скоро решается на предприятия, для которых нужно было ему отправлять вдаль своих лучших людей и тем ослаблять защиту своих аулов. Что же касается набегов хищнических партий и сборищ, то, видя активную невозможность отражать их покушения одними оборонительными мерами на всем протяжении Линии, я по долговременному опыту своему, убедился в необходимости предупреждать их на месте всякий раз, когда получал от них известие. Кроме того, что этот образ действия поддерживал страх нашего оружия в горах, он имел еще ту явную пользу, что легче найти сборище на месте врасплох, или отыскать его вскоре по выступлении по ту сторону Лабы, чем выследить и настичь его на всем пространстве степи между Лабой и Кубанью, где след его легко мог затеряться во множестве следов мирных горцев и их стад»

А в следующем посте я расскажу про любовь Засса к техническим новинкам, его отношения с черкесскими старшинами и ракеты русской армии.

П.С. Стоит ли рассказать подробнее, как сейчас очерняют фон Засса иноагенты и разбить отдельные мифы о нём?

Примеры: МанэщIэф - ху#есос. Фытышхуэ - больше-х#йный. ЩIэф си манэм - Сосни мой х#й. Так же мужской половой орган называют не матерным "Хьэмашэ"(переводится как "писюн").

УкъамыцI - букв. Не сри. Означает "завали еб#ло", "закрой рот", "не неси херню".

Геноци́д (от греч. γένος — род, племя и лат. caedo — убиваю) — форма массового насилия, которое ООН определяет как действия, совершаемые с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую путём:

• убийства членов этой группы;

• причинения серьёзных телесных повреждений или умственного расстройства членам такой группы;

• мер, рассчитанных на предотвращение деторождения в такой группе;

• насильственной передачи детей из одной человеческой группы в другую;

• предумышленного создания жизненных условий, рассчитанных на полное или частичное физическое уничтожение этой группы.

Ключевой отличительный признак геноцида от других военных преступлений — это наличие четкого плана и целенаправленной цели уничтожить конкретную группу людей именно за их принадлежность к ней.

И вот тут без мата уже нельзя. Я просто хуею с особенных людей, сравнивающих действия Российской Империи и Ермолова в частности с действиями фашистской Германии на территории СССР.

Экономика геноцида.

У Гитлера был четкий план по уничтожению славянского населения. Голод использовалься, как инструменрт геноцида. Ресурсы выкачивались из захваченных регионов, население просто оставалось средств к существованию. Поскольку сами немцы охуевали от такой жестокости, на местах осуществлялась ротация кадров, а славяне планомерно расчеловечивались в пропагандисткой литературе. Есть такая запрещенная брошюра "Унтерменьш", я думаю, при желании вы её найдёте, но публиковать её на Пикабу нельзя по правилам сайта.

Теперь переходим к Ермолову. По всей Кавказской Линии Ермолов начал открывать меновые дворы, в которых шла беспошлинная торговля с горцами, устраивались ярмарки, открывались новые рынки.

Важно понимать, что горская экономика была бы мертва без внешней торговли. В горах не добыть многие жизненно-необходимые вещи, у горцев не было своих заводов, которые производили бы сельскохозяйственный инструмент, оружие, лекарства и многое другое. Поэтому меновые дворы были необходимы.

Вы можете себе представить, что фашисты под Ленинградом открывают рынки и ярмарки, где по честным ценам и без налогов торгуют с советскими гражданами? Вот и я не могу.

А знаете, что ещё делал Ермолов на меновых дворах?

Он завозил на Кавказ новые сельско-хозяйственные культуры, которых местные не знали, но они давали бы больший урожай и хорошо приживались в той местности. Ермолов приказал бесплатно раздавать семена и саженцы местным. Так при нём на Кавказе появились:

• кукуруза - её научились ввыращивать на высотах до километра над уровнем моря

• пшеница - она уже была на Кавказе с древних времен, но именно при Ермолове стала основой кавказского сельского хозяйства, хлеб выпекаемый горцами считался одним из самых вкусных в Империи. Посевные площади пшеницы увеличились в сотни раз.

• картофель - распространялся медленно, потому что горцы не поняли сразу, что с ним делать, но уже к середине 19ого века стал основой рациона кавказцев

• табак - его начали выращивать казаки, но горцы быстро переняли традицию

• хлопчатник — администрация поощряла посев выписанных из-за границы семян американских и египетских сортов

Особое внимание Ермолов уделял экономике края и завёз на Кавказ тутовые деревья для производства шелка. В 1817 году Ермолов предложил помещику Александру Фёдоровичу Реброву заняться развитием шелководства на Северном Кавказе. Ребров в своём имении Владимировка (в пойме реки Кумы) высадил тутовую рощу, завёз семена китайских шелкопрядов через Министерство внутренних дел, а позже добился получения яичек тутового шелкопряда из Франции — буквально четверть золотника (около 4 г), из которых он вывел более тысячи коконов «отличной белизны». В результате кавказский шёлк по качеству превзошёл европейский: французы через департамент мануфактур даже просили у Реброва прислать воду с реки Кумы, в которой разматывались коконы, — настолько она влияла на белизну нити.

Ребров бесплатно раздавал всем желающим(не деля их на русских и горцев) саженцы тутовых деревьев и грену (яйца) тутового шелкопряда. В дальнейшем, уже после Ермолова, на этой базе возникло целое направление — кавказское шелководство стало поставлять сырьё для российских фабрик.

Виноделие было известно на Кавказе со времен античности, но с приходом на северный Кавказ ислама оно пришло в упадок. Именно Ермолов возродил кавказское виноделие и сделал Дагестан одним из лидеров по производству вин, лучших в Российской Империи.

Вы можете представить себе Гитлера развивающего советскую экономику? Охуенный у нас геноцид получается! Голодаете? Держите саженцы и посевные бесплатно. Денег мало? Держите готовый план бизнеса, налоговые льготы, и вот вам беспошлинная торговля.

Ермолов развивал Кавказ и давал ему возможность не просто выжить, а зажить достойно.

Чума и Малярия. Черкесы и чеченцы против... комаров. Комары победили.

А теперь давайте поговорим от чего на Кавказе массово умирали люди. От болезней, о чем я писал ранее, но сейчас подробно коснусь темы эпидемий.

Уже в 21ом веке адыги обратились в Европарламент с требованием признать их геноцид во время Кавказской Войны. И тут я начинаю нервно хихикать:

«Из более чем миллиона адыгов (черкесов) в войне погибло свыше 400 тыс. человек», говорится в обращении адыгов в Европарламент. Однако, русская администрация - это довольно бюрократичиский орган и результаты сражений тщательно записывались, шел подсчет убитых с обеих сторон. Так же существует мнение, что любой военачальник занижает свои потери и завышает потери противника. Если мы подсчитаем ВСЕ походы против черкесов за все полвека Кавказской Войны, то узнаем, что в них суммарные потери черкесов не превышают 40 000 человек. То есть меньше 10% от названной черкесами цифры.

От чего же так массово гибли адыги-черкесы?

От болезней.

В горах до Ермолова сельское хозяйство находилось в жопе, а без внешней торговли местные племена выжить не могли. Основой их экономики была работорговля. Они набегали на соседние племена и русских, угоняли рабов и торговали с Турцией, меняя рабов на оружие и хавку. И добрые турки в нагрузку к товарам всегда с радостью привозили черкесам чуму.

Иван(Иоганн) Бларамберг историк и русский генерал считал, что чума проникала в земли Черкесии из Турции, которую нередко сотрясали мощнейшие эпидемии этой болезни и откуда она неоднократно проникала в европейские страны и в Россию. «Из-за этой торговли к ним проникла чума, истребившая их детей, что неизбежно вызвало заметное сокращение населения».

Как уже писал ранее чума свирепствовала в Кабарде с 1804 по 1826, и Ермолов всячески с ней боролся, но черкесы не понимали этого, бежали к чеченам, которые тоже не выкупали полезности карантинных мер. В итоге чума уносила и тех и других, и только жесткая карантинная политика Ермолова помогла выжить этим народам.

Само собой, подать жалобу на чуму в европарламент нельзя, поэтому умники из черкесов приписывают погибших от чумы к зверствам русских.

Само собой болезни похуй, кто перед ней - русский ли, чеченец или черкес. Русские поселенцы и солдаты точно так же гибли от чумы, тифа и малярии. Только 10% потерь русских солдат - боевые. Остальные - жертвы болезней. Но у русских перед местными было одно сильное преимущество: государство.

Государство - это инфраструктура и производственные мощности. Это медицина, дороги, инженерные бригады и линии снабжения. Почему я об этом говорю? Потому что малярия.

Северный Кавказ, и особенно его равнинные части и побережье морей - малярийные регионы. На равнинах было много заболоченных рек, болот и прудов, где как сволочи плодились малярийные комары. Чеченцы и черкесы не имели нормальной инфраструктуры и мощностей, чтобы осушать болота и расчищать заболоченные части рек. И напротив, очень часто их деятельность приводила к заболачиванию рек и ручьев, а где болота - там малярия.

Часто бывало так, что чечены или черкесы спускались с гор, ставили аул, засирали ближайший ручей, появлялись комары и аул или вымирал или покидался жителями, которые съебывали обратно в горы.

Разумеется, опустевшие аулы приписывали к геноциду кавказских народов.

Отдельно у меня припекает от заявлений некоторых долбоебов о том, что русские насильно переселяли черкесов и чеченов в малярийные места, чтобы те там вымирали.

Ермолов придя на Кавказ начал строительство дорог и просек, осушал болота, расчищал русла рек, устраивал масштабнейшие инженерные работы. И бывшие малярийные регионы становились пригодными для жизни. Да, он переселял на равнины мирных горцев. И смертность от малярии и чумы у переселенцев была куда ниже, чем у свободлюбивых разбойников.

Ну и если уж говорить о Ермоловском геноциде гордых горцев с помощью малярии, то выходит, что он и казаков геноцидил, потому что расстояние между аулами переселенцев и русскими крепостями и станицами часто не превышало 300-500 метров. Практически все аулы, основанные в то время, стоят на противоположной стороне Кубани и Лабы напротив казачьих станиц: станицы Тенгинская и Новолабинская - аул Уляп, Усть-Лабинск - напротив аул Хатукай, Курганинск - напротив Кошехабль, Нальчик - аул Вольный и так практически с каждым.

Чеченцы и черкесы сами тянулись к русским поселениям и крепостям, потому что там были рынки, меновые дворы с беспошлинной торговлей, лазареты, школы, дороги и регулярно происходили ярмарки. А торговля на Кавказе - залог выживания.

То есть какой-нибудь Исламбек - жертва русского шовинизма затравленный малярией, а казак Тарас, живущий от него в 300 метрах, этот самый русский шовинист, которого малярия не берёт. Охуенная логика.

Короткая мысль про Ислам.

Я считаю, что главный враг народов северного Кавказа, не Россия, а именно ислам. С проникновением радикального ислама на Кавказ, мюриды начали резать не только русских, но и тех кавказцев, кто не был сторонником Газавата. Причем своих нарезали в первую очередь и с особой жестокостью.

При этом ислам всегда уничтожает идентичность покоренных народов, а так же препятствует прогрессу и культурному развитию.

Когда христианские проповедники Кирилл и Мефодий пришли к славянам, они не стали заставлять славян учить греческий, молиться по-гречески, и обучаться на чужом языке. Наоборот они придумали славянам письменность и стали переводить на русский греческие тексты, чтобы славяне без особых проблем могли приобщиться к греческой культуре, сохранив свою идентичность.

Ислам же предополагает преподавание и чтение Корана на арабском, разрушая идентичность. Знания становятся достоянием небольшой касты лиц, знающих арабский. Более того, многие мусульмане тупо заучивают арабские тексты, не понимая их смысла. А муллы и другие наставники могут трактовать это как угодно. Без нормальной, доступной для всех культуры - общество дичает. А одичав считает карантинные меры и медицину - происками против себя. Опять же, ислам радикализирует общество, потому что это религия арабов и для арабов. Кто не мусульманин - тот враг. Кто мусульманин, но не араб, тот человек второго сорта, но которому дозволяется жить. Арабская экспансия никогда не заканчивалась для покоренных народов чем-то хорошим. В арабском мире, как раз и были настоящие геноциды, до того как это стало мейнстримом.

Пришёл ислам на Кавказ и такой: ваши языки хуйня, важен только арабский, все знания в коране, а он на арабском. Похуй на вас вообще.

Пришли злые русские и начали строить школы, изобретать письменность, развивать инфраструктуру и наводить необходимую бюрократию.

Ключевую роль сыграли российские учёные-кавказоведы. Они не просто придумали алфавит с нуля, а сначала глубоко изучали язык: фиксировали фонетику, диалекты, собирали фольклор. А уже на этой основе создавали систему письма. При этом часто брали за основу кириллицу, но добавляли к ней дополнительные знаки — из латиницы, грузинского алфавита или специальные диакритические значки, чтобы точно передать звуки, которых нет в русском.

Один из самых ярких примеров Пётр Карлович Услар. Он разработал алфавиты и грамматики для целого ряда языков: абхазского, чеченского, аварского, лакского, даргинского, лезгинского. Например, для абхазского он создал алфавит на русской графической основе, добавив несколько латинских и грузинских знаков, чтобы охватить все фонемы. Позже на этой базе издавали буквари и учебные пособия.

То есть злые русские зачем-то заботились о сохранении культурной идентичности "покоренных" народов, строили для них школы и делали всё, чтобы они на равных интегрировались в Российскую Империю и не были никак притеснены. Хороший же геноцид получается.

Добрые турки и злые русские. Настоящий геноцид черкесов.

А теперь давайте поговорим о настоящей жести. Было это уже в 60ых годах 19ого века.

Когда Россия стала побеждать в Кавказской Войне, а было это уже при Александре Втором, император предложил черкесским народам выбор - присоединиться или свалить. Под влиянием радикального ислама, многие черкесские племена решили переселиться в Турцию. Я об этом писал раньше, но без подробностей. А подробности - это пиздец.

Итак, некоторым племенам было предложено переселиться на равнины и уйти дальше от морского побережья. Потому что турки заебали. Во-время русско-турецких войн турки засылали инструкторов, проповедников и оружие к самым непримиримым племенам: к абадзехам, натухаевцам, шапсугам и убыхам.

Поэтому их надо было расселить среди казачьих станиц, чтобы исключить влияние Турции и не допустить новых бунтов и пиздеца. Не всем это понравилось, и многие предпочли свалить к своим братьям-мусульманам в Османскую Империю. Мотив у эмиграции был простой. Русские запретили рабство, а турки - нет. Поэтому желая сохранить своих рабов эти племена и рванули к османам.

Само переселение стало пиздецом. Во-первых, турки не везли адыгов через море бесплатно. А в погоне за прибылью турецкие перевозчики часто набивали в корабли 300-400 переселенцев при нормальной вместительности корабля в 50-60 пассажиров. Корабли шли ко дну от перегруза. От голода и лишений во время морского перехода погибало до половины перевозимых, чьи тела просто сбрасывались за борт. Отдельный пиздец - эпидемиологическая обстановка. Вы же не забыли про малярию?

Вот что пишут очевидцы о происходящем:

«Черкесы так торопились уезжать в Турцию, а турки до такой степени были жадны и корыстолюбивы, что суда обыкновенно нагружались, что называется доверху. 300 или 400 человек наполняли пространство, на котором в обыкновенное время помещалось от 50 до 60 человек. Возвратившиеся турецкие матросы рассказывали нам подробности страшных сцен. Несколько судов с переселенцами потонуло; на других ½ часть пассажиров, умершая в дороге, выброшена за борт…»
А. Фонвиль

«Поразительное зрелище представлялось нашим глазам по пути — разбросанные трупы детей, женщин, стариков… измождённые голодом и болезнями переселенцы, едва поднимавшие ноги от слабости, падавшие от изнеможения… Живым и здоровым некогда было думать об умирающих; турецкие шкиперы из жадности наваливали, как груз, черкесов, нанимавших их кочермы до берегов Малой Азии, и, как груз, выбрасывали лишних за борт при малейшем признаке болезни»
И. Дроздов

Были случаи, когда у старых переполненных барок пробуравливали дно и топили якобы «случайно» - сразу после выхода в море, а плата за перевоз оставалась в карманах дельцов. Команда же спасалась на шлюпках, пытавшихся спастись черкесов забивали вёслами и штыками.

Всё побережье было усеяно трупами.

А что же в благословенной Аллахом Турции, где черкесов ждали с распротертыми объятиями?

На малоазиатском побережье - в Самсуне, Трапезунде, Варне и других портах - прибывших ждали карантинные лагеря, не обеспеченные ни едой, ни медикаментами, ни нормальными условиями жизни. В британской прессе их назвали «лагерями смерти»

«Переплыв в зимнее время Чёрное море, изнуренные морской болезнью, холодом и голодом, они не встречают здесь тех забот, какие бы должны быть им оказаны местными здешними властями… Отсюда и та ужасающая смертность… 1/4 на всю численность выселенных»
Вице-консул в Трапезунде А. Н. Мошнин начальнику штаба Кавказской армии А. П. Карцеву. 28 декабря 1863 года

Газета «Всемирный путешественник» в 1871 году, спустя шесть лет после массового переселения, сообщала:

«Через год две трети из них умерли от холода, голода и заразительных болезней; из 22 000 эмигрантов, поселившихся около Батуми, осталось только 7000; из 30 000 человек, поселившихся около Самсуна, осталось только 1800 и т. д. Люди умирали тысячами, что касается детей, то эти несчастные создания продавались как товар: доход, который извлекали из этого некоторые паши, даёт основание думать, что этот народ преднамеренно морили голодом»

По оценкам разных исследователей, от переселения погибла примерно половина отправившихся. Из 500 тысяч переселенцев погибло 250 тысяч: «Едва ли половина отправившихся в Турцию прибыла к месту». Западные историки говорят о большем масштабе пиздеца: от 625 тысяч до 1,5 миллиона погибших за весь период.

И знаете что? Черкесы сами охуели от османов и стали проситься назад соглашаясь на любые условия, даже переселение в Сибирь и принятие христианства. Только в 1864 году российским посольством было рассмотрено более 200 групповых прошений о переселении в Российскую Империю. Многим разрешили.

То есть злые русские вначали предложили мирное решение конфликта, черкесы предпочли свалить к братьям-мусульманам, а охуев от братской любви попросились назад.

Если вы считаете, что в переселении виновата Российская Империя, то я вам так скажу: по тем временам это было верхом гуманизма. В аналогичной ситуации Наполеон просто загеноцидил янычар в Яффе, а бриташки вырезали всех защитников Майсура, которые не хотели под британский протекторат.

К слову о "правильном" коллониализме: бриташки за 10 лет загеноцидили 10 МИЛЛИОНОВ индусов.

А русские не устраивали геноцидов и даже самым непримиримым бандитам и работорговцам предложили просто уйти к их союзникам. Причем такое решение предложила Турция. Турция была обескровлена постоянными войнами и очень нуждалась в свежей крови. Однако же про ужасы переселения я написал. И в них нет вины Российской Империи. Перевозкой и размещением беженцев занимались турки, а русские предоставили черкесам коридоры для отхода, хотя легко могли бы их всех вырезать.

Резюмирую:

Тот, кто говорит о геноциде русскими кавказцев, - пиздабол.

Когда устраивается геноцид людям не дают еду, новые сельскохозяйственные культуры, не строят им школы, больницы и дороги, не превращают непригодную для жизни местность в курорт, не придумывают им письменность, не собирают наследие их культуры, не занимаются просвящением и благотворительностью. Их убивают. Население народов "покорившихся" России в результате этого "геноцида" выросло многократно. А вот сбежавшие к братьям-османам чуть не вымерли, но почему-то никто не говорит, про геноцид со стороны турков в сторону черкесов.

А Ермолов - спаситель кавказа, потому что основы развития региона были заложены именно им. Он превратил малярийные болота в курорт, построил дороги, школы и госпитали. Научил местных современному сельскому хозяству и дал им возможность не просто выжить, а зажить хорошо.

И любое очернение его памяти - это просто блядь свинство.

П.С. Ваши донаты позволяют мне понять, что пишу не зря. Надеюсь и в этом посте осветил интересную тему.