Свами Кришнананда учил полному обращению внимания внутрь — пониманию того, что источником всех пут и страданий является не объективная реальность, а сам проецирующий ум:
«Твой величайший враг — собственный ум. В этом мире нет препятствия большего, чем ум. Мир вокруг никогда не сбивает нас с пути, и внешнее окружение само по себе не способно отвлечь нас — это делает исключительно наш ум. Ум — это главное орудие и средоточие привязанности. И объекты твоей привязанности вовсе не находятся вовне: они живут исключительно внутри твоего ума. Твоя семья, твои друзья, весь видимый тобой мир — это не то, что предстаёт снаружи; всё это присутствует внутри тебя. Твои мысленные построения не имеют ничего общего с внешней реальностью». ---
Разъясняя ученикам разницу между ступенями духовного опыта, Кришнананда подчёркивал, что Освобождение наступает лишь при полном растворении разделения на субъекта и объект:
«Всё, что воспринимается или отражается — внутренне или внешне, — есть не что иное, как Брахман; всё есть Брахман. Нет ничего второго, кроме Атмана. Из‑за неведения (авидьи) единое знание дробится на триаду (трипути): познающего, процесс познания и познаваемый объект. В этом и заключается иллюзия (Майя). В савикальпа‑самадхи тонкая грань этой триады ещё сохраняется, и корень неведения не уничтожен до конца. Лишь в Нирвикальпа‑самадхи всякая проекция познающего и познаваемого целиком растворяется в Атмане, и тьма неведения окончательно сгорает в огне Самопознания». ---
Его ученик Свами Павитрананда зафиксировал воспоминания о суровом периоде подвижничества своего гуру в джунглях Ракаба. Когда после двенадцати лет непрерывной аскезы и крайнего самоограничения (приёма пищи раз в сутки или полного поста) опыт Самадхи не открывался, Кришнананда отверг полумеры:
«Если тело не способно стать инструментом для познания Брахмана, такое существование бессмысленно. Либо прямое переживание Истины, либо оставление этого бренного тела».
(В хрониках описывается, как в моменты предельной духовной жажды он опускал руку в змеиные норы или погружался на дно водоёма, предпочитая физическую смерть жизни в неведении, после чего достиг высшего преображения.) ---
Для Кришнананды милость Сарады Деви была опорой, открывающей путь к Освобождению даже посреди обычной жизни:
«Читайте и перечитывайте жизнь Святой Матери Сарады Деви. Только через это вы по‑настоящему поймёте, как жить в этом мире, как сохранить чистоту и обрести высший мир и духовное благо. Способность всецело предать своё сердце Богу — это редчайший дар, доступный лишь человеку». ---
Эти свидетельства показывают Свами Кришнананду не только как отшельника из округа Ховрах, ушедшего из официального центра Миссии Рамакришны в леса Пурулии, а как бескомпромиссного мастера Адвайты, для которого наставления Святой Матери были сплавлены с чистейшим практическим переживанием недвойственности.
Свами Кришнананда (1890–1963), в миру и в брахмачарье — Кришна Кумар из округа Ховрах, — прямой ученик Шри Сарады Деви.
Приняв мантра‑дикшу из рук Святой Матери, он видел в ней живое явление Махамайи и Джаганматы (Матери Вселенной), чья безусловная духовная милость стирала любые кастовые и социальные границы. Пройдя обряд вираджа‑хомы и приняв монашеские обеты санньясы, он посвятил жизнь идеалу «Атмано мокшартхам джагад‑дхитая ча» («Ради собственного освобождения и блага мира»), начав своё служение в сева‑ашраме во Вриндаване.
Почувствовав, что разрастающаяся рутина и административные структуры монастырских центров сковывают созерцательную природу ума, Свами Кришнананда с согласия и благословения Сарады Деви, а также с разрешения Свами Шивананды, оставил внешнюю деятельность ради уединённого затворничества (нирджана‑васы). В 1921 году он удалился для совершения многолетней суровой аскезы в джунгли Ракаба близ Кешаргарха (округ Пурулия).
В лесах Ракаба подвижник вёл предельно строгую жизнь: он вырыл глубокую яму‑колодец, где целыми днями пребывал в созерцании и молитве, полностью оградив себя от внешних впечатлений. Обнаружившие отшельника местные жители и племена санталов прониклись к нему благоговейным трепетом, начав почитать его как риши и святого. В годы жестоких засух и голода Кришнананда самоотверженно организовывал помощь голодающим семьям санталов. Преданность коренного населения и правителей Кешаргарха подвижнику была настолько велика, что они упросили его не покидать их края.
состояние колодца Кришнананды в 2023 году
В 1947 году на месте своей многолетней тапасьи и достижения опыта нирвикальпа‑самадхи он основал независимый Rakab Sri Sri Ramakrishna Ashram, а в феврале 1958 года передал управление землями и имуществом автономному попечительскому совету — Shri Srimat Krishnananda Trust. Создав собственную духовную линию (его ближайшим преемником стал Свами Павитрананда), он сохранил в ашраме дух внутреннего богопознания, свободного от административного диктата.
Своим ученикам Свами Кришнананда передавал сущностное учение Адвайта‑веданты:
«Внешний мир, который мы видим вокруг себя, на самом деле не снаружи — он внутри нас. Мы лишь проецируем внутреннее наружу. И этот мир есть результат накопленных желаний. Когда же в поисках Истины, опираясь на священные тексты и слово Учителя, мы постигаем полное единство с Истинным Я (Атманом), все желания сгорают, а вместе с ними исчезает и сотворённый ими иллюзорный мир».
«Чтобы войти в Нирвикальпа‑самадхи, ты должен прежде сам стать нирвикальпа — свободным от любых мысленных видоизменений и двойственности. Сделай стремление к Самадхи своей единственной целью, непрестанно удерживая мысль: „Я есмь Брахман“».
Помимо воспоминаний о Сараде Деви в Джайрамбати и калькуттском доме Удбодхан, Свами Кришнананда оставил после себя важный гимн‑молитву «Ekbar Birajo Go Ma» («একবার বিরাজ গো মা হৃদি কমলাসনে…»):
«Я не ведаю ни ритуалов, ни обетов, не знаю сложной садханы… Всю тьму и омрачение, что скопились в моём уме, развей, о Мать, сиянием Твоих лучей!»
Это песнопение стало жемчужиной бенгальской традиции шьяма‑сангит и по сей день регулярно исполняется во время праздничных богослужений.
Почему у отшельницы Агафьи Лыковой никогда не было ни кукол, ни нормального детства, только тайга и работа.
Сокровенные тайны Агафьи Лыковой раскрыл в своей книге ее врач из Красноярска.
Такой была отшельница Агафья Лыкова, когда познакомилась с доктором Игорем Назаровым из Красноярска. Фото: Николай ПРОЛЕЦКИЙ
Никогда не играла в куклы, не мечтала быть невестой, не хотела замуж и детей. Зато рыла трехметровые ямы на зверя, лазила на кедр за шишками и голыми руками копала картошку из-под снега. Просто по-другому было не выжить…
В чем она, загадка Агафьи Лыковой? Почему 80-летняя отшельница так и не решилась покинуть свою «обитель» в лесной глухомани? Свет на тайны таежной затворницы пролил ее личный врач Игорь Назаров. Человек, который знал Агафью много лет и понимал, как никто. Своими редкими наблюдениями он поделился в книге «Тайга родная». Пробивать ее пришлось долгие годы, издали только вот-вот. Путевые заметки врача – в эксклюзивном материале «КП» - Красноярск.
Крошечный рост и ловкость гимнастов
В первый раз на заимке Лыковых Игорь Назаров появился в октябре 1980-го. Это на два года раньше, чем знаменитый обозреватель «Комсомольской правды» Василий Песков, поведавший всем о горькой судьбе староверов-затворников.
Врач Игорь Назаров во время одной из экспедиций к Лыковым. Фото: Николай ПРОЛЕЦКИЙ
Напомним, еще в 30-е годы ХХ века Карп Лыков увел семью в тайгу, подальше от мирских страстей. Старался уберечь и уберег, но вместе с тем обрек на полную изоляцию. Его сыновья не были женаты, дочки не вышли замуж, за что отца осуждали даже родственники.
По выражению Игоря Павловича, жизнь пошла на жестокий эксперимент. Однако в невыносимо тяжелых условиях Лыковы выстояли. Фактически «с голыми руками». Человеческий дух способен на всё, заключает автор.
Заповедные места, где живет "хозяйка тайги" Агафья Лыкова.Фото: Данил БАРАШКОВ
В то время, осенью 80-го, Лыковых было еще пятеро. Отец Карп Осипович с детьми: сыновьями Савином и Дмитрием, дочерями Натальей и Агафьей (младшей, ей было за 30).
Ученый подметил, все они казались моложе на 10-15 лет, чем гости с большой земли. Все были очень маленького росточка. Самый высокий – отец, 156-158 см, самая маленькая Агаша, 148–149!
Поражала подвижность отшельников. Уронив что-то на землю, старик Карп мог спокойно наклониться и поднять. Даже не сгибая ноги в коленях, это в его-то годы!
- Ловки, быстры, свободны, как гимнасты, – удивлялся исследователь.
Босиком по снегу и в горку без одышки
Несмотря на то, что Лыковы четыре десятка лет прожили вдали от людей, никаких нарушений психики не было. Напротив, их отличал живой ум, приветливость, любознательность.
- Все, кроме отца, непосредственны, как дети, - записывал ученый. – Смешливы, особенно младшие – Агафья и Дмитрий. Память потрясающая, главным образом у Агаши.
За годы выживания в экстремальных условиях, «Робинзоны» приспособились, как могли. Запросто ходили босиком по мерзлой земле в -3-5 градусов, причем в легкой одежде. Бывало, выкапывали картошку из-под снега голыми руками. После того, как пережили страшный голод (от него умерла мать Акулина), иначе было просто невозможно.
Карп Осипович Лыков. Фото: Николай ПРОЛЕЦКИЙ
А какие выносливые! Однажды Карп Осипович шел с Назаровым и его товарищами из нижней избы в верхнюю. Там крутая горка – на километры. Все были мокрые от пота, из-за одышки не могли сказать ни слова. Лишь отшельник говорил, не переставая. Никакие горки были ему нипочем.
Даже хлеб – из картошки
Лыковы очень много трудились. Но ели всего два раза в день, правда, порции были «добротные». Основа рациона – вареная в мундире картошка, а также похлебка из пшеницы, репы и снова картошки, тоже нечищеной
Основой рациона отшельников была картошка.
Рыба (хариус) была на их столе нечасто, а мясо (маралятина или лосятина) и того реже. Только тогда, когда умудрялись загнать добычу в ловчую яму. Однако перехитрить зверя удавалось считанные разы.
Ни рыбы вдоволь, ни мяса… Впрочем, вовсю использовали кедровые орешки. Щелкали так или получали из них кедровый «сок», толкли и разбавляли водой.
Хлеб пекли клёклый, из муки и давленой картошки. Чая не знали, откуда он там? Воду пили сырую, не кипятили. В тайге чисто, как в операционной, изумлялся врач.
Красота здесь - дух захватывает! Фото Данил БАРАШКОВ
Табак и спиртное – табу. Бани нет, мыла тоже. Когда надо, споласкивали руки водой (особенно не усердствуя).
- Меня удивило, что Лыковы не ели соль! - вспоминал Игорь Павлович. – Меж тем ее недостаток может привести к тяжелым последствиям – вплоть до гибели.
Как кошки спасли урожай
В тайге Лыковы жили не одни. Геологи подарили им кота и двух кошек. Для отшельников это стало большой радостью и облегчением. Прежде их постоянно обкрадывали бурундуки и мыши. Чтобы сохранить урожай, приходилось придумывать ловушки для грызунов. А кошки справились с ними без труда.
- Когда мы в свои первые поездки ночевали в избе Лыковых, мыши сигали прямо по нам, - писал Игорь Назаров. - А теперь их даже не видно – вывели кошки!
Однажды кошки, которых подарили Лыковым геологи, спасли весь урожай.
«Мурки» оказались не только спасителями урожая, но и путешественниками. Сами, без людей, ходили из одной избы отшельников в другую, а между ними километров восемь – по лесной чащобе, горам!
К своим пушистым помощникам Лыковы относятся очень бережно, подмечал Игорь Павлович. Возятся с ними, как дети: обнимают, гладят, спят в обнимку с питомцами. Кошки сделались для них как члены семьи.
Могла перечить даже тяте
Самые добрые, сердечные отношения у Назарова сложились с Агашей (младшей из Лыковых нравилось, когда ее так звали).
По словам врача, человек она удивительный: очень душевная, сердце золотое. Неизменно стремилась чем-то угостить, потчевала своим хлебом.
- Невольно рождается к ней симпатия и большая жалость, - признавался он.
Агафья Лыкова, 80-е годы. Фото: Николай ПРОЛЕЦКИЙ
Агаша – светлая голова: много знает, рассуждает здраво, может быть критичной. За свою правду горой, не боится спорить и с отцом.
Кроме того, у нее изумительная память. Всех, кого когда-то видела, кличет по имени и отчеству. Священные книги (огромные фолианты) цитирует практически наизусть.
Этой весной бабушке Агаше исполнилось 80 лет.
Ставила капканы и загоняла зверя
Проворная и ловкая, по тайге Агафья ходила так, что за ней едва поспеваешь. Как-то показала участникам экспедиции гигантскую яму (три на три метра) – на вершине одной из гор.
Как выяснилось, она приспособлена для ловли зверей. Яма маскируется сверху мхом и ветками. Потом к ней стараются подогнать сохатого или марала. Если получится, и он рухнет вниз, закалывают ножом, укрепленным на длинной палке. Но такое, повторимся, случалось не часто.
Заимку Агафьи называют эталоном дикой природы Западного Саяна. Фото: Данил Барашков
Кстати, эту яму рыли не мужчины, а их сестры – Агаша с Натальей. Копали целых три дня. А там скала, камень, посбивали себе все руки.
- Представляю эту адскую работу для хрупких, маленьких существ! – сокрушался Назаров.
Также Агафья поведала им: братья не особенно хлопочут по хозяйству. Помогают неохотно. Приходилось многое делать самой. Шила одежду и обувь (из шкур), ставила капканы, мастерила лыжи, пряла и ткала, забиралась за шишками на высокий кедр, искала целебные травы и ягоду… Жизнь заставила.
Из-за сгущенки нужно отмаливать грех
Как она выдержала? Опора Агафьи – ее вера. Стойкая, непоколебимая. Отшельница не скрывала, есть молитва на каждый случай, даже от медведя (на сохранение): «Господь своей силой отвратит!».
Опора отшельницы - ее Вера. Фото: Данил Барашков
А еще Игорь Назаров стал невольным свидетелем, как она молила не посылать ей супруга: «Девицей прожить помоги, замуж не желаю!».
К слову, главные грехи для отшельников: блуд, прелюбодеяние, убийство. Если лишить человека жизни, нужно каяться 20 лет.
Другой грех – «смешаться» с мирскими людьми. Скажем, принять от них и съесть тушенку или сгущенку. Такое следует замаливать целых шесть недель!
Ее службы могут продолжаться часами. Фото: Данил Барашков
… В беседе с Агафьей врач поинтересовался: «Как, по-твоему, отчего лес зеленый, а береза белая?». – Бог сотворил на потребу!
Цветной телевизор не впечатлил
После знакомства с геологами в 1978-м жизнь Лыковых круто переменилась. Карп стал жаловаться: сыновья больше не слушаются, пренебрегают работой по хозяйству. Даже новый дом вынуждены были строить сестры! Братья помогли им совсем чуть-чуть.
Младшего, Дмитрия, манил чужой уклад. После посещения геологов возвращаться домой он не торопился. Наоборот, тянул время. Жадно впитывал всё, что видел.
По поселку геологов (он вырос в 20 км от заимки Лыковых, но просуществовал недолго) староверы ходили спокойно, даже по одному. Общались с людьми, дивились на машины. Тот же Дмитрий с детским любопытством наблюдал, как работает лесопилка.
Заимка отшельницы находится далеко в горах, оттуда 200 км до ближайшего жилья.
Отец – другое дело. Во время очередного посещения поселка Карпу Осиповичу продемонстрировали «чудо техники» - цветной телевизор. Но дед лишь отмахнулся, пробормотав: «Баловство однако!».
Загадочная трагедия в семье Лыковых
В 1981 году пришла беда: за три месяца, с октября по декабрь, умерли сразу трое Лыковых. Оба брата, Савин с Дмитрием, и старшая сестра Наталья. Их предали земле в колодах, которые выдолбили из дерева.
Когда Савин и Наталья захворали, геологи пытались помочь, предлагали таблетки. Но отец сказал, как отрезал: «Человек живет, сколько отпустил ему Бог!». Добро на лечение Карп не дал, и трое его детей скончались один за другим. Младший брат Дмитрий, что больше всех стремился к людям, от причастия перед смертью отказался. «Почему так? Неужели это был протест?» - задавался вопросами доктор Назаров.
Вот тут, на крутогоре у реки Еринат, расположился домик и огород отшельницы. Фото: Данил Барашков
Позже у него выйдет спор с Василием Песковым о причинах гибели Лыковых. Журналист был уверен: таежных затворников погубил эмоциональный стресс. Встреча с людьми поразила, перевернула все их взгляды. И в конечном счете убила, настаивал Песков.
По мнению же Игоря Назарова, дети Карпа Осиповича умерли из-за инфекции - на фоне сниженного иммунитета. Скорее всего, заразились при контакте с обитателями поселка, предположил врач:
- Если бы Лыковы погибли от стресса, это случилось бы в 1978-м, когда они столкнулись с геологами, но никак не через три года!
«Огненная дурь» - водка
Так или иначе Агафья и ее отец остались одни. Но общение с «мирскими» не прекратили. А те с огромным интересом изучали жизнь староверов, даже строй их речи.
- Недавно услышал от Лыковых слово «баской», - делится Игорь Назаров. – Это значит очень хороший, красивый.
Как-то поутру Агафья вышла во двор, заметила огромный мак и протянула восхищенно: «За нось светок вырос!». – Баско-о-ой! – подтвердил отец.
Красота невероятная.
Обсуждали с Лыковыми у костра полеты на Луну и… медведей, - вспоминал врач. – Они давно привыкли, не стесняются. В разговоре отмечаем новые для нас слова и выражения: «погаркай» (позови), «убрался» (умер), «огненная дурь» (водка).
Так, говоря о порядочном человеке, Карп Осипович одобрительно басил: «Водкой не зашибается, художеств за ним нет».
На коленях просили не фотографировать
С первых дней участники экспедиции заметили: Агафья шарахается от фотоаппарата. Она была свято убеждена, это великий грех. Фотографу Николаю Пролецкому пришлось идти на хитрость, снимать тайком. Но карточки получились замечательными.
Был случай, Лыковы гостили у геологов, а те захотели запечатлеть их на фото. Так староверы упали на колени: «Только не это!». Иначе, мол, они откажутся от пищи и умрут, чтобы искупить свой грех.
На вопрос, почему опасается камеры, Агаша нашлась мигом: «Фотография – вражья хитрость». У Карпа же был свой пример: «Кошка родила пятерых котят. Василий Песков их сфотографировал, так котята и померли!».
Агафья очень любит своих питомцев.
По мысли отшельницы, надо избегать трех вещей: «Карточек (то есть фотографий), присяги звериного образа, а наипаче всего - душегубной печати».
Что такое душегубная печать? По-видимому, паспорт или трудовая книжка, пишет доктор Назаров. Но чем они вредны?
- Не дают спокояния, отнимают свободу! – твердила Агафья.
Нельзя петь, плясать и смеяться
Грамоте научена, смышлена, трудолюбива, а в остальном…
Однажды кто-то с большой земли отправил Лыковым копию картины Рафаэля «Сикстинская Мадонна». Оглядев ее со всех сторон, Агафья постановила: «Однако не нашей веры». И посему подарок не приняла - отнесла геологам.
Агафья Карповна родилась в тайге и живет здесь всю жизнь.
Да что там картины! В один из приездов врач спросил у Агафьи, играла ли в детстве в куклы? В ответ она замешкалась, не поняла, о чем он? Когда объяснили, замотала головой. А уже после, что-то припомнив, расплылась в улыбке: «Клубок!». Скорее всего, вместо пупсов баюкала клубок ниток из конопли.
- Ком жалости подкатывает к горлу! – признавался Назаров. – Как же так, ребенок не играл в детские игры, у него не было даже кукол? Если подумать, и детства тоже не было!
Только тяжелая работа без отдыха, иначе в тайге не выживешь.
Она трудится всегда, себя не щадит.
После этого открытия фотограф Николай Пролецкий привез Агаше несколько игрушек: куколку, собачку из плюша, фарфорового малыша.
Но возиться с ними она так и не стала: «Это нам никак не можно!». Играть «мертвыми детьми», то есть куклами, не дозволяет Писание: «Игры ведут в муку вечную, в негасимые огни!».
Староверам нельзя петь, плясать и смеяться, - растолковали гостям. Причина та же – запрет в Писании.
А уж игрушки, появившиеся в избе, отшельница не осмелилась даже взять в руки.
Руки труженицы и молитвенницы.
Приглянулось не платье, а тазик
Родившись в тайге, Агафья всё же не раз покидала свою «обитель». Однажды отправилась в гости к родным. И те решили показать ей большой мир. Понятно, что выросшей в изоляции отшельнице многое оказалось в диковинку.
Так, очутившись в универмаге, она была потрясена его размерами. Ходила и повторяла: «Эка хоромина!». А перед зеркалом надолго застыла, разглядывая себя – будто обычная «мирская» женщина.
Она любознательна, как ребенок.
Только вот соблазны - духи, наряды, украшения – она, простая душа, даже не заметила. Внимание Агаши приковал… обычный таз. А все потому, что в нем сподручнее «крестить иконы»! В итоге его и купили – на радость затворнице.
Что еще о приключениях Агафьи в городе? Первое время, садясь в машину, норовила залезть на сидение с ногами. Зашла в аэропорту в общественный туалет, так женщины повыскакивали оттуда со смехом. Как видно, возникла деликатная проблема.
- Ну а вернувшись домой, Агаша долго и сильно болела, чуть не погибла, - подытожил доктор. – И так каждый раз, когда она оставляла свою заимку. Это заставляет думать о слабости иммунитета Лыковых.
Боится гриппа, а клещей нет
Игорь Назаров был первым из врачей, кому доверились отшельники. Он сумел даже убедить Агафью и Карпа Осиповича сдать анализы, чтобы проверить здоровье. Выводы перед нами:
- Изучив иммунную систему, могу сравнить ситуацию Лыковых с той, что возникает, когда маленький ребенок в первый раз приходит в детсад. Он сразу начинает болеть, ведь в новом коллективе ходят различные штаммы микробов и вирусов.
По наблюдениям доктора, у той же Агафьи не было иммунитета против распространенных вирусных заболеваний. А, значит, они для нее очень опасны.
"Я не одна, со мной Бог!" - повторяет она.
- Единственное, на что выработался иммунитет у Агафьи, - это вирус клещевого энцефалита, - добавлял Назаров. – Несомненно, некоторые клещи, что кусали Лыковых, были носителями вируса.
При этом энцефалитом отшельники не болели – никаких симптомов, иммунитет! Так бывает с коренными жителями мест, эндемичных по этому заболеванию. То есть укусы клещей не представляют серьезной угрозы для здоровья Агафьи.
О том, что на сердце, поведала ребенку
Агаша и ее личный врач так сдружились, что он приезжал к ней со своей дочкой Светланой. Именно ей, еще совсем ребенку, отшельница поведала о сокровенном. К тому времени она уже потеряла отца (Карп Осипович умер в 1988-м). Осталась одна, без семьи.
С 1988 года Агафья живет без семьи.
Как-то перед сном Агафья тихим шепотом пожаловалась Свете: «Ты сегодня рядом с тятей спать будешь, а у меня никого – ни тяти, ни мамы». Этот крик души поразил девочку, разговор она передала отцу. И тот проникся болью таежной сироты:
- Слова Агафьи потрясли своей безысходностью, сострадание и жалость затопили наши души.
Он видел не раз, когда им надо было возвращаться на большую землю, Агафья очень расстраивалась. Робко просила: «Пожили бы еще!».
Такие пояски она ткет своим друзьям.
Держала за руки и плакала
Конечно, ее убеждали перебраться к родным в деревню. Но, даже осиротев, Агаша стояла на своем. Мол, жизни в миру ей не будет, там грязный воздух и вода. Но главное – переезжать не велели тятя и мама (Акулина завещала семье жить в тайге). Было ясно, уговоры не имеют смысла.
Тем не менее глядя, как она прощается с участниками экспедиции, нельзя было унять слезы. Держала их за руки, что-то лопотала, обнимала и плакала.
Ее еще тогда, в 80-е уговаривали уехать из тайги. Но Агафья не согласилась.
… Игорь Назаров летал на заимку к Агафье, сколько мог. Помогал, утешал, советовал. Пока не подвело здоровье, заболел он сам.
Для него и его семьи Агаша была уже своей, родной. Поэтому его так возмущало, когда ее осуждали:
- Считают, если эта «сумасбродка» не желает выезжать с Ерината, пусть живет, как хочет. Нечего выбрасывать на нее такие деньги и гонять вертолет. Что же стало с нашими людьми? Почему они так ожесточились? Почему помощь ближнему без всякой корысти кажется им верхом глупости или хитрым расчетом?!
Читает письма с "большой земли".
Врач и отшельница дружили больше 40 лет. В 2022-м году Игоря Павловича не стало. Сейчас связь с Агафьей поддерживают его близкие, жена Тамара Алексеевна и дочки. Шлют на заимку весточки, делятся самым важным.
Ведь то, что идет от сердца, не перестает никогда.
СПРАВКА «КП»
Врач, ученый, писатель, путешественник Игорь Павлович Назаров родился в Красноярске в 1938 году. Окончил медицинский институт в 1962-м. Проработал анестезиологом-реаниматологом 46 лет.
Был доктором медицинских наук, профессором, академиком РАЕН и МАНЭБ, заведующим кафедрой анестезиологии и реаниматологии КрасГМА, главным анестезиологом-реаниматологом края.
Игорь Назаров – автор более 1160 печатных работ и 44 монографий. Имел 22 патента на изобретения в России, внес свыше 170 рацпредложений. Под его руководством защищены 34 кандидатских и четыре докторских диссертации.
Имеет множество наград, среди которых серебряная медаль Ивана Павлова Российской Академии естественных наук «За вклад в развитие медицины и здравоохранения», почетная медаль «Российский император Петр 1» за заслуги в деле возрождения науки и экономики России, нагрудный знак «Почетный работник высшего профессионального образования Российской Федерации», звание «Почетный профессор» Красноярской государственной медицинской академии.
В 1978 году советские геологи обследовали глухую тайгу в Хакасии и заметили с вертолета совершенно невозможную вещь. На склоне горы в 250 километрах от ближайшего жилья виднелись борозды ухоженного огорода. Ученые добрались туда пешком и обнаружили семью Лыковых, которая пряталась от цивилизации долгих 42 года...
Агафья Лыкова
Карп Лыков и его жена Акулина ушли в лес в 1936 году, спасаясь от религиозных преследований. Они просто собрали вещи и растворились в тайге, построив кривую избушку на высоте, куда не забредал ни один зверь. 4 их детей родились уже в этой глухомани. Они никогда в жизни не видели других людей, понятия не имели о существовании телевизоров и даже не подозревали, что в мире успела отгреметь Вторая мировая война. Их реальность состояла из бесконечного первобытного выживания. Одежду ткали из конопли, обувь мастерили из бересты, а в неурожайные годы питались корой. Акулина умерла от голода в 1961 году, пожертвовав последнюю еду своим детям.
Когда геологи зашли в их закопченную избушку с земляным полом, они словно провалились в прошлое на пару веков назад. Но самое страшное началось чуть позже. Контакт с внешним миром оказался фатальным для отшельников. Осенью 1981 года трое из 4 детей скончались один за другим от пневмонии и почечной недостаточности. Их иммунитет, не встречавший современных вирусов несколько десятилетий, просто не выдержал столкновения с бактериями, которые геологи случайно принесли на своей одежде. Цивилизация убила их не со зла, а просто фактом своего существования )
В живых осталась только Агафья. Сейчас ей около 80 лет, и она до сих пор отказывается покидать свою заимку у реки Еринат. Ей привозят продукты на вертолете, но переезжать к людям она категорически не желает.
Мы привыкли считать наше общество теплым и безопасным местом, но эта история выворачивает все стандарты наизнанку. Лыковы десятилетиями выживали в невыносимых условиях дикой тайги без таблеток и врачей, пока к ним не заявились незваные гости. Иногда лучшая помощь, которую современный мир может оказать человеку, заключается в том, чтобы просто оставить его в покое и пройти мимо...
К сожалению, подробного описания фотографий я не нашла, но история, действительно, настоящая.
Иван Охлобыстин давно стал одним из самых узнаваемых актёров российских фильмов и сериалов. За годы карьеры он успел сыграть много персонажей с очень разными характерами. Собрали несколько проектов, в которых особенно хорошо раскрываются его харизма и узнаваемый стиль:
Простые истины
Главный герой драматического сериала — Иван Иванович, который решает оставить суетную жизнь и уехать в отдалённое место, где становится смотрителем маяка. Вдали от городской суеты, среди моря и скал, он пытается обрести спокойствие и разобраться в себе. Однако уединение оказывается недолгим: к маяку начинают приезжать люди со своими переживаниями, вопросами и надеждами. Общаясь с ними и помогая им справиться с жизненными трудностями, Иван Иванович постепенно начинает по-новому смотреть и на собственную жизнь.
Склиф
События медицинской драмы разворачиваются в институте скорой помощи имени Склифосовского, где молодой хирург-травматолог Евгения Покровская ежедневно сталкивается со сложными пациентами, профессиональной конкуренцией и напряжёнными отношениями внутри коллектива. Важную роль в её жизни играет отец, которого воплощает на экране Иван Охлобыстин. Его герой — профессиональный врач, оставивший официальную медицинскую практику и открывший собственную клинику духовной медицины. Несмотря на это, он продолжает помогать дочери советами по сложным случаям и при необходимости подключает старые связи.
Полярный
Комедийный сериал рассказывает о бывшем бандите Викторе Громове по прозвищу Витя Мясник, который после ухода из криминального мира пытается начать спокойную жизнь в небольшом северном городе Полярный. Однако прошлое постоянно напоминает о себе, и Витя вынужден бороться со старыми врагами, да и новые тоже не дремлют. Постепенно он становится важной фигурой для жителей города, защищает Полярный от различных угроз, строит семью и даже занимает пост мэра. Одного из ключевых персонажей играет Иван Охлобыстин — местного криминального авторитета Михаила Александровича Болтяева по прозвищу Болт. Сначала он становится главным противником Виктора в городе, но со временем между героями завязываются дружеские отношения.
Метод Фрейда
Сюжет детектива строится вокруг психолога Романа Фрейдина по прозвищу Фрейд, которого привлекают к работе в следственном отделе прокуратуры в качестве специального консультанта. Благодаря нестандартным методам, интуиции и умению анализировать поведение людей он помогает раскрывать самые сложные и запутанные преступления. В расследованиях Фрейдин использует психологические методики, составляет психофизические портреты преступников и пытается понять причины, которые привели человека к нарушению закона.
Интерны
Завершим подборку, конечно, легендарной комедией о жизни врачей больницы, которая подарила Ивану Охлобыстину широкую популярность в роли эксцентричного заведующего отделением Быкова. Сериал «Интерны» рассказывает о молодых врачах, которые только начинают медицинскую практику и постоянно оказываются в нелепых ситуациях. Руководит интернами Андрей Евгеньевич Быков, известный своим сложным характером, жёсткими методами обучения и постоянными шутками над подчинёнными. Вместе с ним за жизнью больницы наблюдают доктор Купитман, медсестра Любовь Михайловна и главврач Анастасия Кисегач.
Бен Стиллер («Знакомство с родителями»), Николас Голицын («Мысль о тебе») и Белла Маклин («Соперники») исполнят главные роли в новом фильме стримингового сервиса Netflix. Съемки проекта, получившего название «A Matter of Time», возглавит Гарри Брэдбир («Убивая Еву»).
Новый проект описывается как история о невероятном ангеле, который спускается с небес, чтобы вдохновить человека-отшельника пожертвовать своей жизнью ради блага общества. Тот соглашается, но эта встреча дает ему новую цель в жизни и приводит к романтическим отношениям, способным изменить ход истории.
В Прионежском районе Карелии задержали 50-летнего отшельника, который в октябре 2018 года ушел в леса и с тех пор не выходил на связь. Пропал он сразу после суда, который приговорил его к 1 году исправительных работ по статье о самоуправстве.
"Выйти на след преступника было нелегко. Он не пользовался мобильным телефоном, банковскими картами, паспортом, не появлялся в общественных местах, не поддерживал связь с близкими и друзьями"., - отчитались во ФСИН
Все эти годы находившийся в федеральном розыске гражданин Ф. обустраивал быт в тайге, а в ближайшие поселки выбирался только по ночам с целью разжиться пропитанием и одеждой, которые, по его словам, искал на мусорках и свалках.
