"Идёт 2026-й. В Донбассе гибнут тысячи русских, которых в сериале презрительно называют "Вани с лицами картошкой". По ТВ крутят драмеди "Паша", которое вызывает много вопросов.
Удивительные вещи происходят в нашем кинематографе. На пятый год войны с Украиной, когда каждый день гибнут наши бойцы, на экраны выходит сериал "Паша". Главный герой – узбек по происхождению, застенчивый, милый, любит маму, играет на пианино – прямо принц. А одна из героинь заявляет ему:
Ну не люблю я этих русских Вань. Лица картошкой, фу. Мне нравятся восточные мачо, такие, как ты." Конец цитаты.
- Лица "картошкой" отстроили страну в 40-50-е, запустили промышленность, энергетику и человека в космос, создали передовую медицину и образование, и ещё много чего, а что сделали тюркские народы?!
О турецких репрессиях, или попросту геноциде, на встрече в Анкаре, конечно, никто не упоминал, так же как и о том, какими методами члены молодежного крыла Националистической партии Турции «Серые волки» работали в послевоенное время в Европе и Турции ИА Красная Весна
Фаусто Зонаро. Дочь английского посла, едущая в паланкине. 1896
15 мая в казахстанском городе Туркестан прошел очередной неформальный саммит Организации тюркских государств (ОТГ). По традиции саммит посетил и президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган.
ОТГ является одним из приоритетных направлений работы для Турции в рамках ее глобальных амбиций — долгосрочной стратегии «Новая Турция», или «Великий Туран». Поскольку укрепление ОТГ под руководством Турции наилучшим образом отвечает интересам Запада по ослаблению России, то этот процесс всецело поддерживается и США, и Британией, и ЕС. Их стратегические планы по Центрально-азиатскому региону очень хорошо стыкуются с планами Турции по оформлению под боком у России не только политического и экономического, но и военного союза из стран — членов ОТГ. Направленного, конечно же, против России.
Работа эта ведется Турцией достаточно давно, а с началом спецоперации на Украине получила новый импульс. Для укрепления организации под эгидой Анкары уже созданы единый алфавит, единая система СМИ, единый транспортный коридор из Азии в Европу («Срединный транспортный коридор»), единый упрощенный таможенный коридор, единая карта тюркского мира, единые школьные учебники по истории тюркского мира, подписано множество двусторонних соглашений между участниками объединения. В некоторых случаях речь в них идет даже о единых военных стандартах и военных соглашениях.
Прошедший в Туркестане саммит ОТГ и приезд Эрдогана направлены на дальнейшее укрепление и расширение связей организации, а по сути на ползучее формирование новой империи.
Прибытие Эрдогана в Астану было отмечено казахскими властями с особой теплотой. Самолет турецкого президента торжественно проводили на посадку несколько казахстанских Су-30СМ, в аэропорту лидера Турции встретил сам президент страны Касым-Жомарт Токаев, у трапа выстроилась рота почетного караула и дети с флажками, выкрикивающие: «Добро пожаловать на родину предков!» Казахстанский лидер в своем приветствии главу Турции титуловал не иначе как «вечный друг» и «дорогой брат».
Конечно, многие отнесут подобные высказывания к пышным риторическим формам традиционного восточного славословия, но кроме самих слов есть еще и контекст происходящего. Буквально накануне саммита в Туркестане, а именно 12 мая, министр национального образования Турции Юсуф Текин объявил о масштабной корректировке терминов в школьных учебниках по истории и географии. Эти изменения касаются не только внутренней политики Турции, но имеют прямое отношение к ОТГ.
Более десятилетия Анкара ведет последовательную работу по изменению школьной программы. За это время учебники претерпели заметные изменения как по структуре, так и по содержанию. С каждым годом они все больше отвечают стратегии «Великий Туран» или «Новая Турция».
Фаусто Зонаро. Кавалерийский полк Эртугрула на Галатском мосту. 1901
По решению турецких властей терминология в отношении исторических событий в школьной программе будет скорректирована в логике стратегии «Новая Турция». «Крестовые походы» теперь будут называться «Крестовыми нападениями», «Центральная Азия» станет «Туркестаном» (по факту замена произошла уже в октябре 2024 года), «Эгейское море» теперь будет называться «Морем островов», а «Великие географические открытия» станут «Началом колониализма».
Эти изменения, совершенно очевидно, будут продвигаться турецкой стороной и в общие учебники ОТГ на Южный Кавказ и в Среднюю Азию. А возможно, какие-то исламские страны также посчитают интересным для себя изменение западноориентированных исторических терминов. Так что этим изменением терминологии Турция может еще и задать новые тренды.
По мнению турецких властей, крестоносцы были агрессорами, вторгшимися на земли мусульман. Поэтому использовать положительное слово «поход» по отношению к ним неуместно. Так акцент переносится с европейских достижений на последствия их экспансии для других народов.
То, что сами мусульмане ранее захватили эти же земли у населявших их народов, выносится за скобки. А дальше, логически развивая эту линию, Турция и исламский мир могут потребовать от потомков западных крестоносцев выплаты репараций. Примерно так же, как сейчас африканцы требуют репараций у белых за столетия рабства. Но крестовыми походами дело не ограничится, со временем турки вспомнят и про походы Ермака против Сибирского ханства, отвоевание Крыма, Астрахани, Кавказа и Средней Азии и… предъявят претензии уже к России.
Тема «деколонизации» уже давно активно разрабатывается на академическом уровне в западных университетах, Турция же подключилась к этому мейнстриму там, где ей это выгодно. Среди прочих исторических тем турецкие ученые и идеологи раскручивают тему колонизации Россией Средней Азии. Причем, по мнению турецких специалистов, необходимая теперь деколонизация подразумевает не только избавление от любых следов российского и советского присутствия в странах этого региона, но и инициирование таких же процессов в «тюркских» субъектах России.
По схожей причине потребовалась и смена термина Средняя Азия (или Центральная Азия) на Туркестан. Новый термин главным образом должен подчеркнуть историческую и культурную общность Турции с Казахстаном, Киргизией, Узбекистаном и Туркменией.
Когда в октябре 2024 года президент Турции объявил о новом наименовании региона, он подчеркнул при этом важность единства тюркского мира. «Мы будем работать плечом к плечу, чтобы сделать предстоящий период эпохой тюрков, распространяя наше видение „Века Турции“ на Организацию тюркских государств», — заявил он.
Главный единомышленник Эрдогана по ОТГ президент Азербайджана Ильхам Алиев в своей инаугурационной речи 14 февраля 2024 года также говорил о единстве ОТГ. Алиев заявил: «Это для нас [Азербайджана] основная международная организация, потому что это наша семья. У нас нет другой семьи. Наша семья — это тюркский мир».
Осман Хамди Бей. Дрессировщик черепах. 1906
Турции желательно стереть из сознания стран ОТГ память об СССР и заменить этот пробел псевдопамятью о якобы общем прошлом. Для этого наименование Туркестан, то есть «родина тюрок» (а в турецкой версии «родина турок») подходит наилучшим образом.
Пристальное внимание турецкой власти к школьной программе демонстрирует, какой она видит и согласно этому видению формирует долгосрочную идентичность и как ставит задачу будущим поколениям по работе в Средней Азии.
Главный советник лидера турецкой партии Националистическое движение (MHP) Девлета Бахчели профессор Рухи Эрсой 6 апреля в Анкаре на мероприятии Международной организации тюркской культуры TÜRKSOY заявил: «История — это не только прошлое; история — это великое будущее. Институты, которые мы имеем сегодня, вплоть до Организации тюркских государств, построены на пути, проложенном теми самыми просветителями».
Тут необходимо отметить, что тесно связанная с турецкими спецслужбами TÜRKSOY, работающая в Европе, Азии, Африке и даже Латинской Америке, является очень действенным инструментом турецкой «мягкой силы». TÜRKSOY активно борется с советским, но главное, с российским и русским влиянием и на постсоветском пространстве, и на территории России. Так, в Татарстане они проводили фестивали-конкурсы тюркской поп-музыки «Тюрковидение», а российские журналисты из государственных СМИ получали редакционные задания активно освещать эти мероприятия, как, впрочем, и заседания адептов тюркского мира в Казани.
Итак, 6 апреля в Анкаре, в штаб-квартире TÜRKSOY, под модерацией советника лидера MHP профессора Рухи Эрсоя прошла презентация книги «Репрессии в тюркском мире». Формально речь идет о сборнике статей, приуроченному к 100-летию Бакинского тюркологического конгресса 1926 года. Но статьи сборника посвящены не конгрессу, созванному по инициативе советской власти, а якобы целенаправленному преследованию и уничтожению «сталинским режимом» национальных элит тюркских народов во второй половине 1930-х и в 1940-х годах.
О турецких репрессиях, или попросту геноциде, на встрече, конечно, никто не упоминал, так же как и о том, какими методами члены молодежного крыла Националистической партии Турции «Серые волки» работали в послевоенное время в Европе и Турции совместно с западными спецслужбами, устраняя лидеров различных левых движений.
Вернемся к визиту Эрдогана в Астану. И отметим, что тема школьного образования была в полной мере затронута на встрече турецкого и казахстанского лидеров.
В первый день визита турецкого лидера президенты Турции и Казахстана по видеоконференции приняли участие в открытии в Турции школы имени Ходжи Ахмеда Ясави (знаменитый суфий, философ и поэт, родившийся на территории современного Казахстана). Школа в Нурдаги в провинции Газиантеп была построена по инициативе президента Токаева после разрушительного землетрясения 2023 года. Комплекс площадью 6000 м² включает 32 класса для начальной школы и четыре класса для дошкольников, лаборатории, конференц-зал, библиотеку, спортивную инфраструктуру, амфитеатр, игровые площадки и беседки.
В свою очередь, в крупном казахстанском городе Шымкенте начал работу филиал турецкого университета Гази и две школы турецкого государственного образовательного фонда «Маариф». Последние призваны заменить некогда мощную сеть гюленовских казахско-турецких лицеев, вырастивших целое поколение местных элит и чиновников.
В ходе первого дня переговоров Эрдоган заявил о готовности предоставить Казахстану новые инвестиции на сумму более $920 млн. Как отметил вице-премьер-министр Казахстана Серик Жумангарин, в Казахстане уже реализовано около 100 проектов с турецкими инвестициями на сумму приблизительно $4 млрд, а еще 50 проектов стоимостью еще около $4 млрд находятся в стадии реализации. Стороны отметили, что это отражает углубление стратегического сотрудничества.
По итогам двусторонних переговоров и состоявшегося в этот же день шестого заседания Совета стратегического сотрудничества высокого уровня Токаев и Эрдоган подписали Декларацию о вечной дружбе и укреплении стратегического партнерства, расширяющую сотрудничество в правовой, экономической, культурной, инвестиционной, энергетической и оборонной сферах. В числе прочего стороны договорились о создании совместного предприятия по производству и техническому обслуживанию турецких беспилотных летательных аппаратов ANKA. Напомним, что в апреле Казахстан и Турция договорились открыть воздушные коридоры для транзита военного имущества и персонала, упростив международное взаимодействие в сфере обороны.
Осман Хамди Бей. Торговец персидскими коврами на улице. 1888
Турция ведет очень умную игру: она не просто продает оружие, она строит заводы в странах-партнерах, как уже сделала это на Украине, в Пакистане и Азербайджане. Теперь и казахстанская военная машина будет «подсажена» на турецкие технологии, детали и обновления. Это еще одна ниточка, связывающая страны — члены ОТГ в военный альянс с явно выраженным турецким доминированием.
Во второй день состоялся неформальный саммит ОТГ в казахстанском городе Туркестан. Главной темой саммита стал «Искусственный интеллект и цифровое развитие».
Президент Турции, стоя на трибуне рядом с Касым-Жомартом Токаевым, заявил: «С Божьей помощью мы сделаем предстоящий период веком тюркского мира». Президент Казахстана наградил президента Турции первым орденом «Ходжа Ахмет Ясави» и, по сути, объявил его «лидером тюркского мира».
В рамках неформального саммита ОТГ состоялась церемония закладки фундамента Центра тюркской цивилизации. По задумке центр должен стать площадкой для научных исследований, культурных мероприятий и международного диалога между тюркскими государствами.
Затем гостям рассказали о проектах, реализуемых в Казахстане в области развития искусственного интеллекта. Было отмечено наличие большого потенциала для расширения сотрудничества между тюркскими государствами и в этом направлении.
Тема цифровизации и искусственного интеллекта не являлась формально заявленной на саммите. Анкара отлично понимает, что тот, кто возглавит цифровизацию, получит контроль над многими сферами жизни в странах региона, где критически не хватает высококлассных специалистов в этой области.
Крупные аналитические центры США отмечают, что ОТГ добилась необходимых для формирования крепкого альянса успехов в институционализации (превращении эпизодических социальных практик, новаций и представлений в устойчивые) во многих областях жизни стран ОТГ. За последние четыре года организация сумела создать сеть специализированных институтов — от Парламентской ассамблеи и Тюркской академии до инвестиционного фонда и механизмов экономической координации. Следующий важный этап — переход на единый технологический стек, турецкий по сути.
Важно отметить, что заявленная тема саммита очень плотно связана с процессами, идущими в самой Турции. Именно сейчас Анкара обновляет национальную стратегию по искусственному интеллекту, впервые сформулированную в 2021 году. Турция хочет повторить в этой сфере тот технологический рывок, которого добилась в оборонной промышленности.
Для реализации положений этой Стратегии в стране уже созданы соответствующие институты: в Управлении по цифровой трансформации при администрации президента Турции был создан департамент больших данных и приложений искусственного интеллекта, а при министерстве промышленности и технологий организовано Главное управление национальных технологий. Кроме того, был основан Институт искусственного интеллекта.
Провластная турецкая газета Daily Sabah 26 мая пишет: «Обновленная стратегия направлена на то, чтобы ввести Турцию в число стран, способных не только использовать технологии искусственного интеллекта, но и разрабатывать, производить и экспортировать их на конкурентной основе».
Причем работа по этому направлению передается тем, кто уже показал свою способность создавать эффективные модели, производить их и выводить на рынки, — то есть оборонным компаниям Турции и в первую очередь одному из мировых лидеров в производстве БПЛА — компании Baykar, производителю широко распиаренных «Байрактаров».
Интересно, что в рамках обновленной стратегии Турции по ИИ одной из приоритетных инициатив становится разработка больших языковых моделей на платформе турецкого языка.
В проекте принимают участие министерство образования Турции, Турецкая академия наук, главный аналитический центр Турции — Фонд политических, экономических и социальных исследований SETA (который, как мы помним, обслуживает всю стратегическую работу в рамках проекта «Новая Турция»), государственное агентство Anadolu Agency, общественная телерадиокомпания TRT и Microsoft.
Одна из подобных языковых моделей уже разработана совместно с компанией Baykar. Турецкая оборонная компания Havelsan также расширила свою корпоративную платформу ИИ для работы на турецком языке и для применения в государственном секторе. Платформа обладает широким спектром различных возможностей и, базируясь на турецком языке, поддерживает работу более 200 языков, обеспечивая возможности перевода, интеграции и анализа текстов.
Халиль Паша. Вид Стамбула. Около 1900
Навязываемый странам ОТГ единый тюркский язык должен получить базу и в рамках новых ИИ-моделей, которые будут применяться при работе с военной турецкой техникой и прочими турецкими экспортными продуктами. И на это Анкара бросает свои лучшие и проверенные силы.
Азербайджан всегда выступает в авангарде начинаний Турции и сейчас играет ключевую роль в цифровой трансформации ОТГ. Созданная в Баку система ASAN Service стала одним из наиболее успешных примеров цифровизации государственных услуг на постсоветском пространстве и дважды была признана ООН лучшей мировой практикой в области государственного управления.
Казахстан также активно продвигает цифровую повестку дня. Президент Токаев ранее предлагал создать единый цифровой транспортно-логистический центр ОТГ с использованием технологий ИИ. Казахстан уже обеспечил широкополосным доступом в интернет более 98% населенных пунктов и активно модернизирует свои государственные цифровые платформы.
Узбекистан ускоряет реформы по цифровизации. Президент Узбекистана Мирзиёев на неформальном саммите ОТГ предложил создать «Цифровой тюркский коридор». По его словам, тюркские страны должны создать общую сеть сотрудничества в сфере ИИ и совместно развивать современные технологии. Предполагается, что коридор объединит региональные дата-центры через высокоскоростные каналы связи. Он отметил, что в связи с этим необходимо создать Тюркский альянс по кибербезопасности и защите цифровой инфраструктуры.
Киргизия и Турция продвигают систему цифрового международного розыска и обмена данными.
ОТГ постепенно формирует собственное цифровое и геоэкономическое пространство. Еще одним подтверждением этих амбиций является проект спутника OTS-SAT 12U под эгидой ОТГ, запуск которого запланирован на 2026 год. Эта инициатива укладывается в выстраиваемую систему общей инфраструктуры связи, навигации и мониторинга.
Планы у Турции масштабные и она пусть медленно, но неотвратимо движется к своей цели, все активнее внедряясь на территории российского «подбрюшья», разрушая наши связи с соседями и строя вместо них свои. Причем турецкий президент, в отличие от американского лидера Дональда Трампа, делает это очень мягко, вежливо и не сильно афишируя свои шаги. Однако не все идет так уж гладко для Турции.
На саммите в Туркестане случился небольшой казус, демонстрирующий, что долгосрочная стратегия турецкой власти «Великий Туран» еще не стала настолько своей для «друзей» Анкары из ОТГ.
Выступая на саммите, Токаев подчеркнул, что главной задачей организации является углубление сотрудничества между братскими народами в торгово-экономической, высокотехнологичной, цифровой и культурно-гуманитарной сферах.
«В последнее время звучат мнения, характеризующие наше объединение как военный альянс. Очевидно, что те, кто высказывают подобные домыслы, преследуют недобрые цели и стремятся посеять раздор. Казахстан считает необходимым отвергнуть подобную позицию», — сказал президент Казахстана.
Директор Азербайджанской дипломатической академии, экс-замдекана в Таллиннском университете, экс-сотрудник госдепа США и ЦРУ Пол Гобл пишет: «Эрдоган и Токаев договорились расширить торговлю и использовать ее в качестве основы для стратегического партнерства, чтобы воспользоваться новыми коридорами через Южный Кавказ и продвинуть свои национальные интересы. Однако два лидера не договорились о формировании общего военного блока, хотя Эрдоган, по-видимому, стремился к такому результату. Токаев ясно дал понять, что Астана не готова к этому шагу, возможно, потому что президент Казахстана хочет сохранить открытыми свои каналы связи с Москвой, а также потому, что Москва ясно дала понять, что она рассматривает внешнее военное участие на территории СНГ как красную линию».
Западные аналитические центры же в один голос утверждают, что ОТГ — это не просто культурный или экономический, а именно будущий военный альянс. Запад в этом заинтересован и поддерживает Турцию.
Поэтому если нынешний президент Казахстана отрицает желание ОТГ строить военный блок против России, то следующее поколение лидеров, выученное по новым тюркским программам, может подобную идею и поддержать.
В этой связи вполне примечательна просочившаяся в российские СМИ информация с неформального саммита ОТГ. Политолог Дерья Караев в интервью «Новой газете» рассказал о высказанной на саммите инициативе «принятия Украины в состав ОТГ на основании проживания в ней тюркского населения в лице крымских татар, караимов и крымчаков, а также гагаузов».
«Источники утверждают, что инициатива была поддержана турецкой и азербайджанской сторонами, но снова ставит остальных членов ОТГ в крайне двусмысленное положение в их взаимоотношениях, теперь с Россией», — подчеркнул политолог.
По сути, ОТГ уже практически открыто предлагают стать антироссийским союзом, которому останется один шаг до построения военного альянса. Против кого может готовиться воевать альянс стран Средней Азии и Южного Кавказа, пропитанный идеологией «Великого Турана» и обвиняющий Россию в колонизации и уничтожении? Конечно же, против России. А самый надежный союзник в этом случае, безусловно, Украина.
Собсно, возник вопрос - правомерно ли (а то и грамотно ли) сотрудницу с отчеством Марат-кызы называть "Маратовна". Пожалуй, интернеты с утра могут задать настроение в самом неожиданном месте.
Многие думают, что Центральная Азия — это центр строгого ислама с жесткими правилами и большими медресе Самарканда и Бухары. Но если посмотреть на обычную жизнь, окажется, что на самом деле у людей много таких традиций, которые очень не нравятся строгим верующим.
Даже под мечетями до сих пор живы старые обычаи из Согдианы, Бактрии и от кочевников-тенгрианцев. Много веков люди незаметно, но упорно держались за свои традиции, так что теперь официальная вера смешалась с язычеством. Хороший пример такого странного положения дел – это обычай почитать огонь. В строгом исламе просить защиты у кого-то, кроме Аллаха, – это большой грех. Но при этом на рынках, в машинах и домах повсюду жгут гармалу (исирык), чтобы прогнать злых духов и убрать сглаз. Этот дымный обычай – прямое напоминание о зороастризме, который тут был до арабов, и от него никуда не деться. Огонь для людей – что-то вроде мистического чистильщика. Это никак не вяжется со строгой верой, но отлично прижилось среди обычных людей.
То же самое и с главным весенним праздником – Наврузом. Имамы много веков пытались, чтобы люди забыли про этот день весеннего равноденствия, говорили, что отмечать можно только Ураза-байрам и Курбан-байрам. Но Навруз, с его корнями в земледелии и Солнце, когда готовят особый сумаляк из пророщенной пшеницы и прыгают через костер, оказался сильнее всех запретов. И ещё люди носят треугольные амулеты (тумары), вешают над дверями подковы, рога горных баранов или перья филина – всё это от сглаза. Верить, что такие предметы могут защитить магией – это чистое язычество для верующих в одного Бога. Но старая вера, которая идёт от шаманов и земледельцев, никуда не делась. Большая Степь тоже оставила свой след. Хотя после войн большие города стали строго ограничивать женщин, культура этого края всё равно впитала дух кочевников. В памяти людей остались истории о независимых женщинах, которые ездили верхом, умели обращаться с оружием наравне с мужчинами и имели высокий статус. Эта внутренняя свобода, пришедшая из Степи, часто мешала правилам шариата, которые пытались ввести в позднем Средневековье. Степи подарили и другое – бахши. До сих пор в некоторых местах, когда людям плохо, они втайне идут к бахши – это такие народные рассказчики и целители. Они лечат тем, что входят в транс, играют на инструментах и зовут духов-помощников. Это настоящий шаманизм тенгри, который официальная вера очень не одобряет, но люди всё равно его берегут. В общем, культура этого края – это не просто набор религиозных правил, а живое и сложное явление. Люди Мавераннахра не забыли свои корни. Они просто ловко спрятали свои старые, доисламские обычаи за новыми формами, так и сохранили связь с великими предками.
В комментариях запрещены мат и любые проявления нацизма или национализма. Уважайте собеседников и соблюдайте правила площадки. Любые оскорбления будут удаляться, а авторы — блокироваться без предупреждения. Здесь обсуждаем историю, а не самоутверждаемся за счет других.
Мда... Как же в головушке все намешано! Мохнатый рот, когтистая лапа, мед, говно и пчелы.
Для начала определись ты кто: тюрок - дехканин возделывавший землю и пасший овец, или арий, живший в городах Мавераннахра? Это совсем разные люди, говорившие на разных языках и с разной культурой.
К временам прихода арабов Мавераннахр был северным форнтиром Ирана и отбивался от тюрок-степняков. Это была кучка земель, каждая со своим правителем. У арабов, пришедших в Иран было своих проблем достаточно, чтобы ещё и лезть в проблемы эмиратов фронтира. Так что в Мавераннахре зороастризм оставался вполне себе нормально. Там и без Тридцатилетней войны пришли к мысли, что чей князь, того и вера. Шелковый путь к этому времени был практически полностью убит. Впоследствии местные эмиры сами вознесли на щит ислам и запретили зороастризм, а отличии от того же Ирана, частью которого Вы были, и где он не запрещен и по сей день.
В IX - X веках в Мавераннахр пришли тюрки. Иранцы их с легкостью переварили и позволили заниматься земледелием. Из них как раз и образовались узбеки, говорившие на тюркском. В городах, как и прежде, сидели арии - торговцы и мастера, говорившие на фарси и частично на арабском.
Затем пришли монголы. Они немного пожестили при разборках с местной элитой, но тут же навели порядок. Им было фиолетово на религию, но с ними восстановился шелковый путь и Мавераннахр опять начал богатеть. Расцвет завершился междоусобицей и опять Шелковый путь практически встал.
Вытащил из дерьма Мавераннахр Амир Тимур. Он тоже немного пожестил, причем в основном именно в отношении узбеков, но навел порядок. Мне сейчас немного удивительно, как узбеки, которых Тамерлан мочил сотнями и тысячами, сделали его национальным героем. К торговцам и мастерам, равно как и к ученым с поэтами, Тамерлан относился благосклонно.
При чем тут арабизация если все это время арабский использовался только в как духовных и правовой язык? Ученые, поэты и городские торговцы и мастера общались на фарси, сельская местность на тюркских диалектах.
И вообще, почему только узбеки? Где таджики, до сих пор говорящие на фарси, где киргизы - те же тюрки, так и оставшиеся степняками?
Так продолжалось вплоть до прихода в Туркестан Советской власти.
Какая же хуйня написана! Весь высер основан на folk-history и банальном невежестве:
Я — узбек, тюрк, потомок согдийцев и хорезмийцев. Моя кровь помнит Самарканд и Бухару до того, как их задушили минаретами
Этноним "узбек" относится к 16 веку, ничего общего с ираноязычными согдийцами и хорезмийцами он не имеет. И кровь твоя хуйню помнит: и Самарканд и Бухара были уничтожены монголами и тюрками (позже они были отстроены, но совсем на другом месте).
Это была катастрофа. Геополитическая, культурная, интеллектуальная резня нашей самобытной цивилизации
Катастрофой и закатом Маверонахра был именно приход к власти тюркских династий (кстати, в результате предательства Газневи) и последующее завоевание монголами. Кстати, на момент прихода монголов, вся верхушка и военное сословие состояла из тюрков - которые массово перешли на сторону Чингизхана, предав своего правителя.
Период 8-11 веков, наоборот, считался высшей точкой развития Маверонахра. Почитай хотя бы американских исследователей: Стивен Фредерик Старр, "Утраченное Просвещение: Золотой век Центральной Азии от араб ского завоевания до времен Тамерлана"
Согдиана под знаком зороастризма — это был расцвет.
Еще одна хуйня из-под коня! На момент прихода арабов в Центральную азию (именно Маверонахр) главенствующей религией здесь был буддизм. Зараостризм утратил свою лидирующие позиции за несколько веков до прихода арабов, оставаясь религией небольшого количества ретроградов.
Согдийцы — лучшие торговцы Евразии. Они держали в руках нити от Китая до Византии.
Еще один высер, не имеющий ничего общего с реальностью! Ты реально думаешь, что торговля по Шелковому пути - это когда купец из Самарканда едет в Китай, закупается там товарами и потом везет его в Европу? Ты долбаёб?
Шелковый путь - это сотни коротких маршрутов от одного города - до другого. Условно: китайский торговец привез товар в пограничный город, там его купил местный - перевез его в соседний город (накинув свою маржу), оттуда его купил следующий и повез в другой город, и т.д. до Византии.
Мы были оседлыми, грамотными, коммерческими.
Ираноязычное население того времени было оседлым. Тюрки на территорию Маверонахра пришли намного позже.
Джизья — грабительский налог на «неверных», который ломал хребет.
Джизья был фиксированным налогом на иноверцев. И поверь, он намного меньше той дани, которую тюрки и монголы накладывали на местное ираноязычное население.
А теперь самое наглое враньё. «Золотой век ислама». Кто его создал? Не арабы как этнос. Они дали язык завоевателя и идеологию. Всё остальное — на горбу персов, тюрков, согдийцев, хорезмийцев.
Всё верно, только за одним исключением: "Всё остальное — на горбу персов, тюрков, согдийцев, хорезмийцев" - тюрки здесь лишние.
Аль-Хорезми — отец алгебры. Из Хорезма. Наша земля. Ибн Сина (Авиценна) — медицина. Бухара, персидско-тюркские корни. Аль-Фараби — философия. Из региона. Аль-Бируни — астрономия, география, сравнительная религия. Хорезмиец, писал, как арабы уничтожали знания.
Ни один из них не являлся тюрком. С тюрками их "роднит" только то, что сейчас, территории на которых они жили - принадлежат тюркам. Семья Авицены - отец из современного Афганистана (город Балх), его мать из Бухары и звали её Ситора (иранское имя, означающее "Звезда". Была бы она из тюрков - звали бы её Юлдуз).
Так что со стороны узбеков это банальная Культурная апроприация
Меня зовут неважно. Я — узбек, тюрк, потомок согдийцев и хорезмийцев. Моя кровь помнит Самарканд и Бухару до того, как их задушили минаретами. Я устал от сладкой лжи про «братство мусульман» и «золотой век ислама». Это был не век. Это была катастрофа. Геополитическая, культурная, интеллектуальная резня нашей самобытной цивилизации.
Исламизация Мавераннахра — это не «просвещение». Это удар топором по голове великого народа. Мы были ядром Шелкового пути, когда арабы ещё резали друг друга в пустыне за верблюдов. А нас превратили в окраину халифата, заставили молиться на чужом языке и гордиться достижениями, которые у нас же и украли.
То, что было до них
Согдиана под знаком зороастризма — это был расцвет. «Благая мысль, благое слово, благое дело» — не пустые слова жрецов. Это философия, которая не душила разум, а разжигала его. Не было запретов на изображения, на вино, на торговлю с «неверными». Согдийцы — лучшие торговцы Евразии. Они держали в руках нити от Китая до Византии. Самарканд и Бухара были космополитическими жемчужинами, где встречались персы, тюрки, китайцы, индийцы. Женщины имели статус, могли владеть имуществом, участвовать в делах. Равенство не по шариату, а по делу и крови.
Города строились каменные, библиотеки полнились рукописями на согдийском, хорезмийском, авестийском. Мы были оседлыми, грамотными, коммерческими. Пока арабы кочевали в песках и сочиняли суры о джихаде, наши предки уже вели глобальную торговлю.
Кровь и огонь Кутайбы
Пришёл Кутайба ибн Муслим. И всё сгорело.
Он вырезал элиту. Уничтожал жрецов, учёных, знать. Сжигал доисламские книги. Аль-Бируни сам позже писал, как в Хорезме арабы устроили резню верхушки и уничтожили культурные памятники. Джизья — грабительский налог на «неверных», который ломал хребет. Массовые обращения под угрозой меча. Огонь по храмам огня. Террор во имя Аллаха.
Это не «распространение веры». Это классическая колонизация с религиозным оправданием. Элиту — под нож, народ — в подданные, культуру — в пепел. Наши библиотеки пошли в костры, как позже в других местах. Знания, накопленные тысячелетиями, — в дым.
Миф о «Золотом веке»
А теперь самое наглое враньё. «Золотой век ислама». Кто его создал? Не арабы как этнос. Они дали язык завоевателя и идеологию. Всё остальное — на горбу персов, тюрков, согдийцев, хорезмийцев.
Аль-Хорезми — отец алгебры. Из Хорезма. Наша земля. Ибн Сина (Авиценна) — медицина. Бухара, персидско-тюркские корни. Аль-Фараби — философия. Из региона. Аль-Бируни — астрономия, география, сравнительная религия. Хорезмиец, писал, как арабы уничтожали знания.
Они — продукт древней центральноазиатской культуры, зороастрийского наследия, тюркской свободы мысли и персидской образованности. Арабы присвоили их, заставив писать на арабском. Потом весь мир назвал это «арабской наукой» или «мусульманской». Интеллектуальный грабёж чистой воды. Наши предки кормили халифат мозгами, пока их потомков учили преклоняться перед завоевателями.
Арабы как народ ничего фундаментального в науке не создали в этом регионе. Они были проводниками и администраторами завоёванного. Всё великое выросло несмотря на догмы, а не благодаря им.
Что могло быть
Представьте альтернативу. Мавераннахр остаётся в лоне зороастризма и тюркской воли. Без жёсткого монотеизма VII века, без запрета на изображения, без подчинения разуму шариату. Свободная торговля, космополитизм, развитие письменности на родных языках. Наука без оглядки на Коран. Равенство полов по делу, а не по «свидетельству двух женщин».
Мы бы не отстали. Мы бы обогнали Европу. У нас были ресурсы, география, традиции торговли и ремесла. Вместо фанатизма — прагматизм и любопытство. Вместо арабского — своя идентичность. Вместо отсталости XIX–XX веков — возможно, один из центров современного мира.
Но вместо этого — оковы. Догмы. Поклонение могилам и чужим завоевателям.
Пощёчина сегодняшнему дню
Братья-узбеки, тюрки Мавераннахра!
Вы до сих пор добровольно целуете руку тем, кто сжёг ваш дом. Вы учите детей гордиться «исламской цивилизацией», которая вырезала ваших предков и украла их славу. Вы читаете Коран на языке убийц, а про Авесту и согдийцев — молчок. Вы носите арабские имена, молитесь в сторону Мекки и забываете, что ваши настоящие корни — здесь, в земле между двух рек, в огне зороастрийских храмов, в караванах Шелкового пути.
Хватит.
Очнитесь. Сбросьте арабизацию. Верните гордость за согдийских купцов, хорезмийских учёных, тюркских воинов и зороастрийских философов. Наша цивилизация была великой до них. Она может стать великой после. Но только если мы перестанем лгать себе.
Это не ненависть к вере. Это любовь к своей земле и правде.
Ислам для нас — не спасение. Это чужая идеология, которая нас чуть не убила. Пора вытащить топор из черепа и вспомнить, кто мы на самом деле.
