Ответ на пост «Иван Купала и цветок папоротника - древнейший розыгрыш в истории человечества»1
нет, конечно )
В ночь на Ивана Купалу было принято искать не цветок. А суженого. Или суженую. Причём искали все - и холостые, и те, у кого уже были семьи. И это была единственная ночь в году, когда такое можно было делать официально
как это вы себе представляете, все ебутся, женятся, рожают, а жениха себе можно только в один день поймать? Ясен пень, что нет. Но в этот день можно было погадать на суженого. И день этот был не один, по крайней мере ещё были Святки для этого дела.
Наиболее правдоподобно (это я сейчас придумал) следующее:
1. Когда празднуется Иван Купала? 7 июля. Но, это по современному стилю, а по-старому 24 июня. А что у нас в эти даты происходит, правильно летнее солнцестояние. А его отмечали с языческих времён, причём практически во всех культурах ибо за солнышком везде наблюдали и поклонялись ему. А что делают в языческих культурах на такой праздник? Славят лето, расцвет природы, собирают травы, пускают венки по рекам, жгут костры ну и ебуться в траве наверное тоже )
2. Собственно название праздника говорящее. Ну тут проще процитировать каких-то умных людей:
Иван Купало не был каким-то особенным славянским божеством – это фольклорная персонификация праздника. Название “Иван Купала” имеет народно-христианское происхождение и является славянским вариантом имени Иоанн Креститель, поскольку эпитет Иоанна переводится с греческого как “купатель, погружатель” (греч. βαπτιστής). Выбор именно глагола “купать” для перевода эпитета “креститель” был обусловлен и собственно славянскими представлениями: праславянского “kǫpati” что обозначало ритуальное омовение, очищение, которое осуществлялось в открытых водоёмах.Божество «Купала» впервые упоминается в поздней Густынской летописи (XVII век) и является плодом недоразумения: летописец, зная о “бесовских игрищах” на Ивана Купалу, принял название праздника за имя языческого бога. Впоследствии это недоразумение было повторено переписчиками, а затем и ранними исследователями славянской мифологии, в результате чего в славянском пантеоне появилось новое “божество Купало", которое преподносится как "бог лета, любви, и света".
Ну так, собственно что происходит: есть христианский праздник в честь Иоанна Крестителя и он совпадает с языческим и происходит объединение этих праздников - название от одного, действие от другого. Церковники говорят "пс-с-с, парень, идём в церковь у нас есть благодать", а язычники тоже не лохи, говорят "а у нас есть папоротник волшебный ну и прочие ништяки". А народ наш погулять не дурак и решил: и то отмечу, и это тоже! Собственно как и блины пожру перед великим постом, и кулич испеку на Пасху - попробуй запрети!
