Romanignatov

При этом он отметил, что основной причиной сложностей остается не мировой энергорынок, а логистика: необходимо перераспределять топливо между регионами, учитывать сезонный рост спроса и контролировать графики ремонта НПЗ.

Эксперт добавил, что Россия уже использует мощности Белоруссии, а поставки из Индии могут стать дополнительным инструментом для оптимизации логистических цепочек.

По его словам, часть топлива может направляться на Дальний Восток, что позволит перераспределить внутренние поставки в европейскую часть страны.

Кулагин также отметил, что в отдельных регионах наблюдается сокращение спроса, поскольку некоторые автомобилисты отказываются от поездок или выбирают альтернативный транспорт.

Говоря о ситуации на топливном рынке, эксперт согласился с оценкой, что она остается сложной, но контролируемой.

«Контролировать не означает, что везде топливо есть и бесперебойно сколько угодно можете заправиться», — подчеркнул он.

По словам Кулагина, власти в ручном режиме определяют приоритеты поставок, уделяя особое внимание обеспечению социальных служб, аграриев и других критически важных потребителей, а решения по ограничениям экспорта дизельного топлива должны приниматься с учетом текущего баланса спроса и предложения.

25 июня 2026, 12:30

В противоположность предшественнику епископу Христофору, архимандрит Антоний широко открыл нам двери ректорской квартиры,
располагал нас к себе простотой обхождения и доступностью.
Он устраивал у себя собрания для студентов,
гостеприимно угощал чаем: на столе появлялся самовар (его называли: «самовар пропаганды»),
всевозможные варенья,
бублики,
булки…
Целый вечер велись горячие беседы о монашестве.
Речи принимали порой оттенок цинизма.
Вряд ли кто-либо из женщин мог выслушать все,
что тогда говорилось.
Одна игуменья случайно оказалась среди нас — и поспешила исчезнуть…
После собрания расходились не сразу.
Некоторые его участники еще долго прогуливались группами и парами по ректорским залам.
Тут говорили уже интимно, обсуждая личные судьбы и волнующие душевные переживания.

Не одни собрания сближали нас с архимандритом Антонием, — он входил в наши дела, интересовался нашими занятиями, спрашивал: «Что вы пишете? Что вы делаете?..»
Создавалась какая-то семейная атмосфера.
<...>

Следствием этого нового духа в Академии была волна пострижений.

С именами Антония Храповицкого и Антония Вадковского (Петербургского митрополита) связано возрождение монашества в России.
В академиях на лучших студентов и раньше смотрели как на будущих монахов, но монашеский путь уже давно перестал привлекать молодежь, а отдельные постриги движения не создавали.
Теперь на этот путь устремилась 23-24-летняя молодежь. Архимандрит Антоний постригал неразборчиво и исковеркал не одну судьбу и душу…
<...>
В нашей среде архимандрит Антоний вызывал к себе два противоположных отношения.
Одни подпадали под его влияние и им восхищались,
другие его ненавидели.
Некоторые не доверяли ни его ласке,
ни его интересу к судьбе каждого из нас,
ни даже его монашеской ревности.
«Он играет на юношеском идеализме», — возмущались они.

Источник:

Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной

Источник:

Обращение патриарха Кирилла к воинами России, 22 июня 2026 год,
автор: В. М. Гундяев (Патриарх Московский и всея Руси Кирилл)

https://www.patriarchia.ru/article/121790

22 июня 2026 года, в День памяти и скорби — 85-ю годовщину начала Великой Отечественной войны, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возложив венок от Русской Православной Церкви к могиле Неизвестного солдата в Александровском саду у стен Московского Кремля сказал такие слова

Так в российских учебниках по истории напишут?

Наше Духовное правление рассматривало местные церковные дела; викарий с его заключениями соглашался (или не соглашался), а окончательное утверждение они получали лишь в Варшавской консистории, куда все дела и отсылались.
Там нас варшавские отцы иногда поправляли, а иногда наши решения отклоняли.
Случалось, возникали недоразумения.
Особого самолюбия у меня не было, но я не мог не дать себе отчета, что в некоторых делах, главным образом униатских, было уже много напутано; что решения выносились не в свободном духе веры, а иногда и по соображениям бюрократическим.
Чиновники решали дела согласно букве закона, приказа, правила, не считаясь с народом, лишь бы только послать донесение в Петербург, что с православием в Холмщине все обстоит благополучно.
В действительности с Православной Церковью обстояло совсем не благополучно.
До 100000 "православных" в душе оставались униатами… Официально уния была упразднена в 1875 году государственным законом,
но веру в душах закон упразднить не мог,
и в некоторых местностях православные храмы пустовали,
и к священнику народ за требами не обращался.
Были приходы, где до 90 процентов населения бойкотировало православные церкви и, не имея своих, униатских, оставалось без церкви.

<...>

Свободы вероисповедания в России тогда еще не было, уния была упразднена 28 лет тому назад, а время ничего не изменило, конфликт не разрешался, православие по всей линии не торжествовало.

Наоборот, чем дальше, тем все чаще и чаще поступали прошения об отпуске в лоно католичества.
Наша канцелярия была завалена подобными прошениями.
Правила, которыми надо было руководствоваться при их рассмотрении, были формальные: кто были предки?
Если они были католики, разрешить просителю вернуться в католичество можно; если униаты — нельзя.
Прочитаю, бывало, прошение и не знаю, что ответить на основании формальных вопросов: ходил дед в костел — не ходил? а где отец бывал на богослужениях? и т. д.
Мучительно-тягостно было это бюрократическое дознание, решавшее судьбу верующей души…
А тут еще вскрылось, что консисторские чиновники за отпуск в католичество брали взятки.

Источник:

Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т.Манухиной

<...>

Храни вас Бог! 🤗"

Литийницы бывают разного вида и разной стоимости.
Например, такие:

В одном из магазинов, православная литийница, такая же какую хочет купить священник В. Береговой, стоит 202 300 рублей.
Смотрите скриншот.
Священник Береговой не указал в своём посте стоимость литийницы, которую хочет купить.

Для модераторов Пикабу.
Пост не ставит целью сбор денег.
Он имеет информационный характер.
Никаких счетов здесь не указано, также нет никаких гиперссылок на страницу со сбором денег.