Разум сегодня и в средневековой Падуе
Я аспирант-философ. Тема моей диссертации — «понятие ragione [разума] в городской культуре позднего Средневековья». Руководитель сказал: возьми один памятник и покажи через него целое. Я выбрал Палаццо делла Раджоне в Падуе. «Дворец Разума». Красиво же. Разум, философия, я — всё сходится.
Но все оказалось не так.
Дворец Разума.
Ragione в Падуе XIII века означало не «разум». Оно означало суд, закон и умение вести городские дела без мордобоя. То есть я три недели писал заявку на «дворец, где думают», а приехал во «дворец, где судят». Первое из моих заблуждений. Оказалось, не последнее.
Зал, который не влезает в голову
Зал — 82 метра в длину, 27 в ширину, 24 в высоту. Без единой колонны посередине.
Крыша — деревянный киль перевёрнутой лодки, который держится только на наружных стенах.
В 1306–1308 годах это придумал монах-августинец Джованни дельи Эремитани, когда снёс стены между тремя залами и сказал: «Пусть будет одно большое».
Тот же зал в другом направлении.
Я готовился к готике. К аркам, к контрфорсам, к тому, что в моей заявке называлось «вертикальностью устремлений». А увидел деревянную крышу. Огромную. Которая до сих пор работает.
А внизу — рынок.
С XIII века. Сыры, колбасы, специи.
Один из старейших действующих крытых рынков Европы. Верх — суд, низ — торговля. Дворец стоит между Пьяцца делле Эрбе (Травяная площадь) и Пьяцца делла Фрутта (Фруктовая площадь), и всё это вместе — один ансамбль. В моей голове суд и рынок не соединяются. В голове человека XIII века они соединялись настолько легко, что он построил для них одно здание и не заподозрил проблемы.
Фрески, которые оказались не тем
Две тысячи квадратных метров фресок. Триста панелей.
Зодиак, планеты, месяцы, ремёсла, астрологические влияния на характер и судьбу.
Я ждал святых. Ну, знаете, мученики, чудеса, вот это вот всё. А увидел светскую астрологическую энциклопедию. Джотто с мастерской расписал это около 1306–1309 годов — редкая для него светская комиссия. Потом, 2 февраля 1420 года, пожар съел крышу, архив семьи Каррара и фрески Джотто.
Восстанавливали венецианцы, и в 1425–1440 годах Никколо Миретто, Стефано да Феррара и другие расписали зал заново.
Программа восходит к Пьетро д’Абано — врачу, философу и астрологу. В его трактате De imaginibus описаны 360 образов, по одному на каждый градус зодиака. Это и отражено в росписях.
То есть человек, который лечил людей, считал, что лечение связано с положением звёзд. И город доверил ему программу росписи своего суда. Я стоял под зодиаком и думал: ладно. Это не «предрассудок». Это система. Просто она не моя. И другого времени.
Камень позора
В центре зала — Пьетра дель Витуперио, «камень публичного позора».
Чёрный порфировый постамент. С XIII века сюда ставили несостоятельных должников: человек должен был трижды, при не менее чем ста свидетелях, отказаться от имущества и подвергнуться публичному унижению.
Позже это стало одним из прообразов публичного объявления о банкротстве.
Я стоял у камня и улыбался. Вот она, ragione. Не абстрактный разум, а реальная процедура. Трижды. При ста свидетелях. Отказ от имущества. Публичное унижение, ритуал превращения человека в банкрота. И происходит он в том же зале, где над головой висит карта неба.
Звёзды говорят о судьбе. Камень говорит о долге. Оба — о том, как человек встроен в порядок. Только один порядок небесный, а другой — с долгами и свидетелями.
Конь, маятник и солнечные часы
В зале стоит деревянный конь высотой почти 6 метров.
Сделали его в 1466 году для городского праздника по заказу Аннибале Каподилисты, потом передали городу. Присутствует практически на всех фотографиях Дворца Разума.
Коня часто считают ренессансной репликой памятника Гаттамелате работы Донателло.
С потолка висит маятник Фуко на тросе длиной около 20 метров, прямо напротив позорного камня.
На южной стене, повернутой к Пьяцца делле Эрбе, — солнечные часы с гномоном: свет через отверстие отмечает полдень и показывает движение Солнца в течение года.
Я стоял рядом с маятником Фуко и считал в уме: средневековая астрология на стенах, ренессансный конь на полу, физика Нового времени над головой. Солнечные часы снаружи. И рынок внизу, где люди покупают сыр, любуются красивейшей росписью потолков и не думают о том, что над ними висит энциклопедия позднесредневекового космоса.
Предки не были глупыми. Они строили мир, в котором суд, рынок, звёзды и публичное унижение должника — части одного здания, потому что так видели мир.
Что я понял
Руководитель сказал: возьми один памятник и покажи через него целое. Я взял Палаццо делла Раджоне, потому что повелся на название. Оказалось, это ловушка. «Дворец Разума» — это не про разум. Это про суд, закон и умение вести городские дела.
В 2021 году фрески вошли в объект ЮНЕСКО «Фресковые циклы Падуи XIV века»
Можно сказать, составили компанию Капелле Скровеньи, дворцу Каррара, баптистерию и другим достопримечательностям Падуи.
Капелла Скровеньи, расписанная Джотто.
Я не знаю, напишу ли диссертацию. Но тема меня зацепила. Она про то, как город упорядочивает свою жизнь сразу несколькими способами — законом, звёздами, торговлей и публичным унижением — и не видит в этом противоречия.
Ну какой же рынок без торговой площади и обжорных рядов?
