Троицкая церковь была построена в 1762 году на месте старой деревянной на средства прихожан. Чуть позже к ней были пристроены южная и северная палатки.

Собственно, всё. В 60-х годах история этого места остановилась. И сейчас вокруг храма десяток заброшенных домов...

...и один жилой. По данным на 2014 год, в селе постоянно зарегистрирован один человек. Более свежих данных я не нашла. Но больше жилых домов не заметила.

Ну что, давайте глянем, что внутри (есть там одна интересная деталь)? По выбоине на колокольне видно, что колокола просто варварски выламывали.

Ну а внутри всё раскурочено. Если честно, не видела такого разрытого копателями пола ни разу. То ли копали совсем недавно, то ли просто никому дела нет.

Из стен вытащены почти все трубы отопления, в углах и по полу характерные ямы. Не понимаю, трубы-то зачем из стен вытаскивать, или думали, что там клад зарыт?

В трапезной на стенах зелёная плесень и грибок. Откуда они? Тут вроде нет болота рядом, чтобы от влажности стены зеленью покрывались.

И снова характерные ямы в полу прямоугольной формы. Мне вот интересно, как сложилась судьба людей, которые тут искали, чем бы поживиться...

Единственное, что осталось в этом храме от первоначального убранства, вот эта роспись на стене. Вся штукатурка осыпалась, а лики святых до сих пор наблюдают за тем, что происходит вокруг.

И знаете, вроде бы тут и стены целы, и крыша почти не прохудилась и не обвалилась (как во многих других местах), но чувствуется, что у этого места уже нет будущего. О нём забыли все, даже чёрные копатели. Потому что уже выкопали всё, что можно было.

Такая вот история деревень и сёл получилась. В принципе, логично. Люди уезжают в города в поисках более комфортной и лучшей жизни, а в деревни, в лучшем случае, изредка приезжают «дачники». Летом.

Источник.

Сегодня понятие «Суздальский край» продолжает использоваться как обозначение историко-культурного пространства, объединённого общим прошлым, традициями и памятниками древнерусской истории. Оно подчёркивает значение региона как одного из важнейших центров формирования Северо-Восточной Руси и русского государства.

Флаг Суздальского края:

Неофициальным символом Суздальского края является двухполосный флаг, состоящий из синей верхней и красной нижней полос.

Синий цвет символизирует верность, честь, духовность, чистое небо и многочисленные реки Суздальской земли. Он также отражает спокойствие, мудрость и преемственность исторических традиций.

Красный цвет олицетворяет мужество, силу, трудолюбие, историческую память и богатое культурное наследие региона. Он напоминает о многовековой истории Суздальской земли и её значении в развитии Северо-Восточной Руси.

Сочетание синего и красного цветов перекликается с исторической символикой города Суздаля и подчёркивает связь флага с культурным и историческим наследием региона. Флаг не имеет официального статуса и рассматривается как неофициальный символ Суздальского края.

Краеведческое движение Суздальского края – GSA, про него ниже.

Great Suzdal Action (GSA) — молодёжное историко-культурное движение, основанное в 2026 году с целью изучения, популяризации и сохранения истории, культуры и наследия Суздальского края. Движение объединяет молодых людей, интересующихся краеведением, историей Владимиро-Суздальской Руси, традиционной культурой, архитектурой, символикой и региональной идентичностью.

Символом движения является щит с неофициальным флагом Суздальского края, выполненным в синем и красном цветах, а девизом — «Твои учебники солгали — мы никуда не пропадали», подчёркивающим стремление привлечь внимание к истории и культурному наследию региона.

Движение позиционирует себя как внепартийное и неполитическое общественное объединение, деятельность которого направлена исключительно на развитие интереса к истории, краеведению и сохранению культурного наследия Суздальского края.

Спасибо за уделенное время, надеюсь вы узнали для себя чего-то нового.

Upd: фото почему то не добавляются, подписывайтесь на телеграмм канал краеведческого движения GSA https://t.me/SuzdalKrai_GSA

А может, и не берёза это вовсе, а лесной дух, охраняющий урочище «Поток». Писал я про это дерево и в «Места силы Костромской области 1», и «Места силы Костромской области 2», вызвав интерес у заморских читателей к таинственным уголкам своей земли, однако сознание постоянно возвращается к этому месту.

Раньше, во время богослужений на источнике «Поток», в её корнях было много подношений: печенье, монеты. Но колодец с водой вписывается в доктрину православной веры, а дерево – нет. Поэтому тропинку к «Потоку» пустили в обход Чёрной берёзы. А ведь вода – это такое же творение. Это одна из четырёх сил в древней магии. На стенах храмов вообще висят портреты людей, и этим портретам поклоняются прихожане. Но культ есть культ: что-то в него входит, а что-то нет.

Поэтому плохо нарисованный портрет врача или воина, доказавшего приверженность новому учению, по мнению служителей церкви, может помочь, а странное дерево – нет. И, хотя никто не отрицает эффект плацебо, компромиссов религия не допускает.

Пусть тропинка и обошла её стороной, но её присутствие ощущается. Она продолжает быть частью этого места, частью урочища «Поток», и её таинственная сила продолжает жить, напоминая нам о вечном круговороте жизни и о том, что истинная мудрость часто скрывается там, где мы меньше всего её ожидаем. И, возможно, именно в этой незыблемости, в этой тихой мощи, и заключается её главная ценность, её вечное послание миру.

К тому же, так дерево будет в большей сохранности, а то ещё срубят, как Стефан Пермский Прокудливую берёзу, и разбредутся одинокие духи, что жили в ветвях, искать пристанище в этом странном мире бесполезных людских иллюзий.

(С)

Владимир Шамов

Путевые заметки

ссылка: https://vk.ru/wall-233420426_193

В детстве родители каждый год отправляли меня в пионерские лагеря. И если для некоторых детей такие поездки были максимально нерадостными, то я даже спустя несколько десятилетий вспоминаю их с теплотой. С тех самых пор обожаю столовскую еду(особенно добавку), разнообразные культурно-массовые активности и медляки на «пионерском расстоянии».

Потом на замену такому отдыху пришли смены на турбазе моего ВУЗа и это был следующий этап с незабываемыми воспоминаниями. Далее же я совсем повзрослел, местами облысел и стал отправляться на отдых в другие страны, где было хоть и прикольно, но не было такого драйва как в детстве и юности.

И как и многие мои знакомые задавался вопросом, который часто даже сейчас можно встретить в интернете: почему нет детских лагерей для взрослых. С режимом, четырехразовым питанием, конкурсами и прочими сопутствующими элементами.

Поскольку «спрос рождает предложение», то по всей нашей необъятной Родине со временем стали появляться лагеря для взрослых, построенные по принципу детских пионерских. Но в моем регионе с этим была полнейшая тишина. А мчать в Сочи или Подмосковье как-то не сильно хотелось.

А потом узнал, что в соседнем регионе планируют сделать экспериментальную смену такого взрослого лагеря и решил рискнуть и поехать. С тех пор уже много воды утекло, а я готовлюсь уже к пятой поездке туда.

Лагерь «Старший отряд» появился на базе уже существующего лет шесть детского лагеря «Блоггеркемп» в Костромской области, где детей кроме отличного времяпрепровождения обучали разнообразным премудростям журналисты и блогеры из всех окрестных регионов. И родители этих деток постоянно донимали организаторов сделать смену для взрослых. Те долго сопротивлялись, но потом решились и с тех пор в любое время года проходят смены.

В зависимости от времени года (и праздников) все проходит на берегу Волги или Шачи, на популярной базе отдыха или в санатории (на базе отдыха есть не только основной корпус, но и гламурные домики — и в праздники прайс туда сильно вырастает, так что лагерь переезжает туда, где все экономически комфортнее для будущих отдыхающих).

Как же все происходит в этом пионерском лагере?

Вы впервые (или уже в пятый раз как некоторые) приезжаете на одну из этих двух точек и сразу вожатые и организаторы захватывают вас в поле своего внимания и не отпускают до момента отъезда.

Вам вручают отрядный галстук и приятный сувенир (каждую смену это что-то новое, от шерстяных носков зимой до фирменной открывашки) и отправляют на заселение. Жить можно как в буржуазных так и в пролетарских условиях. В корпусе живут в 2, 3, 4-местных комнатах, с необходимыми условиями в каждом номере. А отдельные домики с улучшенными условиями проживания рассчитаны на 4, 8, 12 человек.

За заездом сразу обед и далее знакомство в отрядах. После этого квест на сплочение, отрядное мероприятие, ужин, развлекательная программа, конкурс на лучший костюм, дискотека и в 21.30 отбой.

В моем детстве после отбоя начиналась другая жизнь лагеря с рассказом страшных историй и прочими веселостями. «Старший отряд» тоже придерживается данной традиции.

И активности после отбоя там это самое классное. За каждую смену я сплю не более 3-х часов в сутки. Почему? Все просто - не хочется отрываться от разных движух и общения.

Безусловно, каждый сам выбирает пойти спать после отбоя или тусить до утра (и никто первой категории даже не споет под дверью "Пенсиоооооооный фонд России", а жаль), но лично для меня все очевидно.

И по этой причине в первую ночь прошлой смены, закончив танцевать, а потом и играть в "Мафию" - мы хохотались до трех утра, а во вторую после общения у костра с его страшными и веселыми историями тоже улеглись лишь поутру после песен. А были и такие кто вообще по часу спал, а потом, вставив спички в глаза, шли на зарядку - честь им и хвала.

Каждый день в таком лагере наполнен движухой. И если кажется, что после первого яркого на события дня, все будут отсыпаться на второй, то это не так.

В 8.30 уже подъем, потом зарядка и завтрак. И до самого костра разные развлечения от игр на свежем воздухе до танцевального батла.

Конкретно в этом лагере смена проходит три дня, но я знаю, что по стране есть и пятидневные. И хочется верить, что «Старший отряд» тоже по дням подрастет.

Хочется пожелать организаторам сил и успехов в их нелегком деле.

P.S. На некоторых фотографиях вы можете увидеть людей в костюмах. Это одна из традиций каждой смены, когда главное мероприятия заезда является тематическим. Уже была вечеринки киногероев, дискотека 90-х и т.д. А в этом мае ожидается сельская свадьба, с дресс-кодом: «всё, что не жалко порвать в отрыве»

P.P.S. В каждую смену есть как новички так и постоянные «жители» этого пионерского лагеря для взрослых. И если вы переживаете, что никого не знаете и вообще вы воробушек-социофобушек, то не бойтесь — уже после первого обеда вы будете со всеми на одной волне, а в последний день перед отъездом уже будете грустить, что разлучаетесь с новыми друзьями.