Любви все возрасты покорны...
— Ты сможешь приехать ко мне без трусиков?
— Тебе сколько лет, сопляк?
— 18.
— А мне 39!
— Простите великодушно, Вы сможете приехать ко мне без трусиков?
— Ты сможешь приехать ко мне без трусиков?
— Тебе сколько лет, сопляк?
— 18.
— А мне 39!
— Простите великодушно, Вы сможете приехать ко мне без трусиков?
Избрав как высшую ценность эмоциональную связь, сопереживание другому, человек неминуемо приходит к особому отношению к индивидуальной привязанности, а значит становится особенно чувствителен к бренности, индивидуальной смертности, т. е. отлучается от переживания бессмертия в теле рода. Отголоски переживания этой потери мы находим во многих преданиях, например, в собранных Д. Д. Фрэзером (1980) мифах Океании. Смертность человека объясняется несчастной случайностью или коварством Бога, изначально создавшего человека бессмертным.
Однако, как уже отмечалось выше, существует и группа мифов, согласно которым человек сам отказывается от бессмертия ради сохранения индивидуальных отношений, т.к. родовых ему уже недостаточно. Так старуха, как обычно, когда приходит пора, меняет свое старое тело на новое, здоровое, и возвращается домой молодой, но дома ее не узнает ребенок. Он плачет и требует свою мать, и она идет за своим старым телом. С этого времени, согласно мифу, все люди становятся смертными.
Иерархия находится вне мифологического сознания, объекты мира в нем рядоположены (Лотман Ю. М., Успенский Б. А., 1973). В средневековом сознании мир и его части получают нравственную окраску, и это меняет не только качество, преломляемая нравственным переживанием картина мира начинает двоиться, иерархически организовываться (Гуревич А. Я., 1984). И. Хейзинга (1988), анализируя особенности средневековой картины мира, говорит о ее зеркальности, а А. Я. Гуревич - о двуплановости: все в ней оценивается с точки зрения высших человеческих ценностей и находит свое абсолютное, истинное, значение в вечности. И. Хейзинга специально выделяет потребность средневекового сознания не просто в порядке, а в организации субординации, говорит о значении вертикальных связей в определении смысла происходящего.
Для архаического, традиционного, сознания аффективный центр тяжести всегда лежит в прошлом, во "времени оно", когда был сотворен мир, и боги и герои дали человеку образцы поведения. Для человека нравственного сознания, которого мы отчетливо различаем в христианской традиции, этот центр находится в будущем, в вечности, когда в день Страшного суда каждый должен будет дать ответ на вопрос: следовал ли он ориентирам вечных общечеловеческих ценностей? Будущее, таким образом, активно определяет настоящее и даже прошлое. Так, переписка (подделка) документов, свидетельств, оформление завещания задним числом не считается в средневековой культуре преступлением, подлогом, если это преследует идеальные нравственные цели и, исправляя случайность, ошибку, служит богоугодному делу (Гуревич А. Я., 1984).
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Кроме основной оппозиции (адаптации к стабильно определенным и неопределенным, постоянно меняющимся обстоятельствам) мы можем выделить и ряд других, увеличивающих маневренность системы. Это, конечно, оппозиция первого, низшего, уровня, стремящегося к защите, редукции напряжения, и остальных, активных уровней, санкционирующих все более серьезные затраты в контактах со средой; это противостояние высшего, четвертого, уровня, организующего адаптацию в сообществе, и низших, решающих задачи индивидуальной адаптации; это разнонаправленность, с одной стороны, первого и четвертого, пластично или с помощью деформации, но организующих поведение в соответствии с внешней средой, с другой - второго и третьего, активно проецирующих вовне индивидуальные формы жизни.
Все эти перекрестные оппозиции служат гарантом сохранения целостности системы. Они обеспечивают, во-первых, возможности адекватной адаптации в конкретных, реальных обстоятельствах, а во-вторых, сохраняют живыми все уровни аффективной жизни. Сохранение этой разноголосицы, как мы уже говорили, не допускает механистичности в отношениях с миром, повышает адаптивные возможности всей системы и создает условия для становления саморазвивающегося сознания.
Наиболее четко координированное, иерархически организованное взаимодействие уровней необходимо для решения задач непосредственной адаптации, осуществление функции саморегуляции не требует столь жесткого соблюдения правил субординации. Хотя каждый уровень вносит свой уникальный вклад в процессы регуляции аффективного тонуса, и стабилизацию аффективных процессов, решаемые ими задачи не противопоставлены друг другу. Поэтому уровни сохраняют в данном случае большую свободу в системе, и это создает широкие возможности в развитии вариантов взаимодействия, возникновения большого числа комбинаций межуровневых механизмов, что, в свою очередь, способствует появлению многообразных культурных форм саморегуляции.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
И что? Во многих компаниях линейный персонал носит на спине название подразделения; В армии - посмотрел на погоны и сразу увидел, кто тут умнее
практически все носят бэджи
в чем проблема?
Медработников России заставят носить форму определённого цвета. Он будет указывать на должность. Новые правила утвердил Минздрав РФ. Руководители будут носить форму фиолетового цвета, врачи — тёмно-зелёного, а средний медперсонал — салатового, для административного — голубого, для немедицинских и хозяйственных служб, а также IT-специалистов — серого цвета.
Новость отсюда https://t.me/bankrollo/56969 и отсюда https://rg.ru/2026/03/09/minzdrav-rekomendoval-medikam-nosit-cvetnuiu-formu-rech-idet-o-shesti-cvetah.html?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop&utm_referrer=https://dzen.ru/news/story/d624f9ed-d5ac-52aa-a866-35ce2610f540
Новость полетела уже, на самом деле, минздраву делать больше нечего? Но проект отличный для отмывания денег, миллиардов на десять-двенадцать потянет. Молодец, кто его придумал! Заработает хоть.
На фото пирамида Маслоу, пардон, господина ПЖ.
Интересный диалог поведал один знакомый. По теме трудовых отношений начальник- подчинённый
Все подробности приводить не буду, постараюсь быть краток
Знакомый находясь в позиции подчинённого с высоты своего опыта в производственной сфере
игнорировал устное распоряжение непосредственного начальника
По итогу он правильно поступил, как оказалось
Но вот начальничек всем видом обозначал своё недовольство этаким самоуправством
Знакомый решил его урезонить и примерить с мыслью о своем неподчинении
Он привел в пример Дональда нашего Трампа, президента США,
которого "ослушиваются" ладно бы только Путин и Си Дзиньпин, с примкнувшим к ним Нарендра Моди, но и такой персонаж как Зеленский, что особенно унизительно для дважды президента самой могущественной страны планеты Земля, как он себе представляет
Мой знакомый Пётр, когда ему ещё был 21 год, устроился на большое предприятие техником по компьютерам: по сути, сисадмин с функциями подай-принеси (только с уклоном в IT).
И вот в первый же рабочий день у него с начальницей (девушкой лет 25) произошёл такой диалог:
- Здравствуй, Пётр. Меня зовут Ольга Владимировна, я - твой начальник.
- Здравствуй, Ольга. Приятно с тобой познакомиться.
- У нас принято к начальству обращаться на Вы. Пожалуйста, соблюдай субординацию, - ответила Ольга.
- Нет, вот тут ты неправа! Согласно Уставу нашей организации, пункт 25.2, все работники и администраторы общаются исключительно на ВЫ. Могу показать.., - нашёлся Петя.
- Аа, так значит! Отлично! Тогда, Пётр... как Вас по отчеству, скажите, пожалуйста?
- Евгеньевич, - с достоинством ответил мой друг.
- Тогда, Пётр Евгеньевич, с сегодняшнего дня Вы будете работать ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО по Уставу. Сейчас я позвоню другим руководителям, чтобы они приняли Ваше желание, - она набрала нескольким и говорила только одно: "Пётр Евгеньевич, новый техник, выбрал работать исключительно по Уставу".
- Отлично! Я уставов ваших не боюсь! - гордо веселился Пётр.
Но уже спустя неделю он писал заявление по собственному желанию. А мне при встрече сказал: "Да, я хотел работать там, но если бы не написал по собственному, меня бы уволили по статье. Это были ужасные дни".
Вопрос: каким образом его вынудили писать по собственному?