Под весёлую музычку это весело, а вот вблизи как-то страшновато. Ну тут в основном пытались завалить соперника, потому что в таком количестве железа встать проблематично. У нас каждый год проходят подобные веселухи. Есть стрельба из лука, кузнецы помогают отливать всякую сувенирную мелочь, резьба по кости и по дереву.
(Подсмотрено в ТГ "Мужские мемы" - добро пожаловать в клуб!)
P.S. лучший подарок шефу или другу на ДР - набор миллиардера с настоящим миллиардом долларов!
Визуализируется длинный подземный туннель протвинского синхротрона У-70 (крупнейшего ускорителя в СССР на тот момент), внутри которого по вакуумным каналам на огромной скорости перемещаются элементарные частицы.
В симуляции наглядно показано, как узкий пучок протонов, разогнанный практически до скорости света, проходит сквозь ткани головы человека (траектория Бугорского: вошел через затылок, пронзил мозг, левое среднее ухо и вышел в районе носа).
Видеоролик подробно разбирает, почему ученый выжил вопреки законам физики (поскольку луч был тонким и сфокусированным, он нанес точечный удар и не вызвал лучевую болезнь всего организма), а также какие травмы он получил (паралич половины лица, потеря слуха, эпилептические припадки и феномен «нестарения» облученной кожи).
Арбалетчики за работой. Фрагмент картины «Мученичество святого Себастьяна», Верхняя Бавария, около 1475 года. Внизу справа лежит кранекин — зубчато-реечный механизм для взведения арбалета. Wallraf–Richartz Museum.
У арбалета не было никакого волшебного механизма, самостоятельно сгибающего дугу.
Спуск только освобождал тетиву. Прежде чем выстрелить, человеку требовалось отвести её назад и заставить мощную дугу согнуться. У лёгкого оружия это ещё можно было сделать руками. Но к XV веку в Европе применялись арбалеты с составными дугами из дерева, рога и сухожилий, а также со стальными дугами. Некоторые из них человек уже не мог взвести одной силой рук.
Но. Их заряжали — иногда даже сидя в седле.
Как?
Не силой. Механикой.
Центральноевропейский арбалет, возможно австрийский, около 1425–1475 годов. Дерево, рог, сухожилия, железо и пенька. The Metropolitan Museum of Art.
Не существовало одного способа зарядить арбалет
Слово «арбалет» объединяет очень разное оружие. Лёгкие образцы натягивали руками, более мощные — поясным крюком или рычагом, а для самых тугих требовались зубчатые механизмы и системы блоков.
Поэтому вопрос «как заряжали средневековый арбалет?» имеет сразу несколько ответов.
Выбор зависел от силы дуги и от того, где собирались стрелять: на открытом поле, со стены, на охоте или верхом.
Поясной крюк: работали не руки, а ноги и спина
Одним из самых простых приспособлений был стальной крюк, прикреплённый к прочному поясу.
На передней части ложа арбалета находилось стремя. Стрелок ставил оружие вертикально, наступал ногой в стремя, наклонялся и цеплял тетиву поясным крюком. Затем выпрямлялся.
Тетиву поднимали не бицепсы, а значительно более сильные мышцы ног и поясницы. Руками человек только придерживал оружие и направлял крюк.
Опытный арбалетчик мог действовать и наоборот: сначала зацепить тетиву, затем поднять ногу, вставить её в стремя и вытолкнуть оружие вниз.
Несмотря на появление более сложных механизмов, поясной крюк оставался распространённым и в XV веке. Он был лёгким, дешёвым и почти не мог сломаться.
Этот арбалет использует поясной крюк для заряжания.
В конце XIV–XV веках к крюку стали добавлять небольшую систему блоков с верёвкой или кожаным ремнём. Получался компактный подъёмный механизм: стрелок по-прежнему использовал вес и силу собственного тела, но блоки увеличивали создаваемое усилие.
«Козья нога»: складной рычаг
Более быстрым устройством была гаффа — металлический рычаг, который сегодня часто называют «козьей ногой».
Название связывают с формой разложенного механизма, напоминающей заднюю ногу животного. При этом не следует думать, что именно так его непременно называл каждый средневековый арбалетчик: «козья нога» — удобное современное обозначение целого типа рычагов.
Стальная гаффа — «козья нога», Германия или Нидерланды, конец XV — первая половина XVI века. The Metropolitan Museum of Art.
Механизм состоял из длинной рукояти, вилки и подвижного захвата. Захват цепляли за тетиву, вилку упирали в поперечный выступ на ложе, после чего тянули рукоять назад. Рычаг подтягивал тетиву к замку.
На всё требовалось одно сильное движение.
Устройство можно было сложить и подвесить к поясу. Оно подходило и для войны, и для охоты: работало быстрее ворота, занимало мало места и не требовало разматывать верёвки.
Но возможности рычага были ограничены. Чем сильнее дуга, тем больше становился необходимый механизм — пока переносить его не делалось неудобно.
Взведение арбалета с помощью механического приспособления. «Кодекс Лёффельхольца», около 1505 года, лист 20r. Ягеллонская библиотека.
Кранекин: маленькая зубчатая машина
Для более мощных арбалетов применяли кранекин — компактный механизм с зубчатой рейкой и шестернёй.
Приспособления для взведения арбалета: рычажный механизм и кранекин. «Кодекс Лёффельхольца», около 1505 года, лист 20v. Ягеллонская библиотека.
Сначала вращением рукояти рейку выдвигали вперёд. Её захват цепляли за тетиву, а сам механизм закрепляли на задней части ложа. Затем рукоять начинали вращать в обратную сторону.
Шестерня медленно затягивала рейку внутрь корпуса. Вместе с ней двигалась тетива, пока не попадала в паз вращающейся гайки замка.
Человек больше не пытался одним движением преодолеть сопротивление дуги. Он совершал множество небольших движений, а зубчатая передача превращала их в большое тяговое усилие.
Кранекин был медленнее рычага, зато оставался сравнительно небольшим. Его можно было носить на поясе и использовать верхом. Это устройство можно уже рассматривать не как принадлежность оружия, а как настоящую переносную машину.
Кранекин из арсенала императора Максимилиана I, — компактный реечно-шестерёнчатый механизм для взведения арбалета, около 1505–1519 годов. The Metropolitan Museum of Art.
Ворот: медленно, зато очень сильно
Ещё мощнее действовал ворот с двумя рукоятями, верёвками и блоками.
Устройство надевали на заднюю часть ложа. Крючья нижнего блока цепляли за тетиву, после чего стрелок вращал обе рукояти. Верёвки наматывались на вал, блоки сближались и постепенно тянули тетиву к замку.
Так можно было взвести очень тугой арбалет, но быстро повторить выстрел уже не получалось. Требовалось установить механизм, расправить верёвки, зацепить тетиву, вращать рукояти, снять ворот и только после этого положить болт.
Поэтому ворот плохо подходил для ситуаций, где решала скорость. Его достоинства лучше раскрывались при осадах, обороне укреплений и стрельбе с подготовленной позиции.
Арбалетный ворот с блоками и тросами. «Кодекс Лёффельхольца», около 1505 года, лист 21r. Ягеллонская библиотека.
Что происходило после взведения
Отведённая тетива удерживалась не руками стрелка, а замком. В средневековых арбалетах его важнейшей частью часто служила вращающаяся гайка, изготовленная из рога.
Костяной «орех» спускового механизма арбалета, найденный во Франции; не позднее 1272 года. Это более ранний пример механизма, который продолжали применять и в XV веке. The Metropolitan Museum of Art.
После взведения механизм снимали, на направляющую укладывали короткий тяжёлый болт — и оружие было готово к выстрелу.
В этом заключалось главное преимущество арбалета: стрелку не требовалось удерживать натянутую тетиву мышцами. Он мог спокойно выбирать цель, целиться и ждать подходящего момента.
Платой за это становилась скорострельность. В качестве приблизительной оценки Royal Armouries приводит два-три арбалетных выстрела в минуту против десяти–двенадцати выстрелов из длинного лука. На практике результат зависел от устройства арбалета, способа взведения, подготовки стрелка и боевой обстановки.
Арбалет также не был волшебным «пробойником любых доспехов». Результат попадания зависел от расстояния, конструкции болта, силы конкретного оружия, качества брони и угла встречи. Но тяжёлый болт оставался крайне опасным — особенно для незащищённых частей тела, лошадей и менее совершенного защитного снаряжения.
Наконечники и фрагменты арбалетных болтов, XV–XVII века. The Metropolitan Museum of Art.
Средневековая механика вместо сверхсилы.
Арбалетчик не был обязан быть сильнее своего оружия.
Он заставлял работать ноги, поясной крюк, рычаг, блоки или зубчатую передачу. Чем мощнее становилась дуга, тем сложнее оказывался механизм её взведения — и тем больше времени проходило между выстрелами.
Именно поэтому рядом с арбалетом в музеях часто лежит странный металлический предмет, похожий на часть замка, домкрат или сломанный инструмент.
Без него оружие было почти бесполезно.
Арбалет можно было взвести как простым поясным крюком, так и механизмом, похожим на маленькую лебёдку. Я собрал четыре способа взведения в одной визуальной подборке — с музейными предметами и рисунками начала XVI века. Посмотреть можно здесь.
Разбираться в этих механизмах мне пришлось во время работы над историческим романом о Томасе Мэлори и Англии XV века. Оказалось, что средневековый арбалет интересен не только как оружие. Это ещё и небольшая история о том, как человек заменил недостающую силу устройством из крюков, рычагов, блоков и шестерён.
Источники
Dirk H. Breiding. A Deadly Art: European Crossbows, 1250–1850. The Metropolitan Museum of Art, 2013.
Royal Armouries. The Hundred Years’ War 1337–1453, раздел Crossbow.
The Metropolitan Museum of Art. Crossbow of Count Ulrich V of Württemberg, 1460.
The Metropolitan Museum of Art. Spanning Lever (Gaffle or “Goat’s-Foot” Lever), конец XV — первая половина XVI века.
The Metropolitan Museum of Art. Cranequin from the Armory of Emperor Maximilian I, около 1505–1519 годов.
Ввиду печального настоящего, показываю доблестное прошлое!
Ниже несколько снимков из эпической фотосессии, созданной в 2022м известным фотографом Эриком Бурханаевым. На фото можете лицезреть автора после сдачи проекта в боевой раскраске и в настоящем кафтане и доспехах 13 века. Кафтан боярский, с Мосфильма и неоднократно снимался в историческом кино.
Смотрите и наслаждайтесь:
Оригинал был в формате портрета, но я расширил фон с помощью нейросети.
Кстати грим я тогда не стал снимать и гулял в таком прикиде по Туле, не вызывая никаких вопросов у местных:
Ле-Ман (Франция) в IV веке н.э.
Блуа (Франция) в XV веке
Бурж (Франция) в XVI веке
Римский форт, на месте которого затем вырос город Мандёр (Франция) IV века н.э.
История о простой русской крестьянке XV века, с которой, как с игрушкой, баловался купеческий сын; и как её жизнь изменилась после того, как она чуть не утонула в реке.
Сама напела — сама смонтировала. Вот и пригодился диплом музыкальной школы 😂. Пытаюсь самостоятельно освоить нейронки.
Не без косяков, но решила уже не исправлять мелкие недочёты... 😅
Собираюсь девятый раз на Куликово поле. Фестиваль проходит в том самом месте "Побоища иже на Дону", где сливаются Дон и Непрядва, примерно в эти же даты. Но речь не о самом фестивале.
Каждый год (кроме 2021) нам выдают медальон за участие, где на древнерусский манер записано "поле куликово въ лето ..." и дальше какой-то странный набор букавок.
И вот я решил заморочиться и развесить медальки по хронологии на цепочке. А для этого надо понять, что все-таки там за странные знаки.
Итак, задача, расшифровать 7 надписей: "҂вк" "҂вкв" "҂вкг" "҂вкд" "҂вке" "҂виi" "҂вѳi".
В теории все просто, каждая буква под титлом обозначает цифру, это я еще со школы помню. Найти таблицу оказалось не сложно:
Казалось бы, подставляй вместо буквы цифру и вот оно счастье. Но нет! На практике имеем запись, например «҂вкв» или «҂воi»
Давайте разбираться. Вначале везде знак ҂, обозначает показатель тысяч. Дальше везде буква "в" под титлом. Из таблицы это 2. Комбинация "҂в" означает 2000. Символов, обозначающих тысячи нет, поэтому придумали дополнительный символ и подставили к нему показатель единиц. Пока логично.
Дальше "к" под титлом, это 20, уже лучше, получаем, что на четырех медальках 202х.
Теперь хотя бы понятно, что тут записана современная дата в летоисчислении от Рождества Христова.
Подставляем последнюю букву из таблицы и получаем:
҂вк – 2020
҂вкв – 2022
҂вкг – 2023
҂вкд –2024
҂вке – 2025
Напоминаю, в 21 году нам вместо медальки дали значок, который потерялся на второй день пьянства отдыха. Тут все еще логично. Обратите внимания, символа ноль нет, потому сотни, а в одном случае и единицы, просто опущены.
Но остаются две медальки поинтереснее: «҂воi» и «҂виi». Тут как в старом анекдоте:
– Василий Иванович, а сколько будет одна вторая плюс ноль целых пять десятых?
– Нутром, Петька, чую, что литр, а доказать не могу.
Вот и я, нутром чую что там записано 2019 и 2018, но что-то не сходится.
Тут пришлось поломать голову. Оказывается «i» в смысле «10» записывалась после единиц, в отличие от «к» в смысле «20», которая шла в привычном нам порядке до единиц. Поэтому «иi» это не «810», а «18».
Дальше осталось понять, что «ѳ» это не «о», как я изначально подумал (я инженер, мне можно), а греческая Фита «ѳ», которая в таблице вообще нарисована похожей на «д» и означает 9.
В итоге получаем долгожданные:
҂виi – 2018
҂вѳi – 2019
И вот он результат на фото ниже в правильном порядке:
Статья писалась уже после фестиваля, так, что тут еще один значок "҂вкs" уже сразу на положенном месте. На втором фото обратная сторона.
҂виi – 2018
҂вѳi – 2019
҂вк – 2020
҂вкв – 2022
҂вкг – 2023
҂вкд –2024
҂вке – 2025
Фестиваль не ролевой, реконструкция как она есть. К участию допускаешься только после одобрения костюма сотрудниками Музей-заповедника «Куликово поле», которые и являются организаторами. Иногда могут попросить источники на определенные элементы одежды, предметы быта, или, например, узоры.
В течении 3 дней фестиваля вводится "полное погружение", лазурный патруль когда не курит с нами ночью кальян ходит по лагерю и делает замечания за любой неисторичный предмет на виду.
Жетоны на цепочке по источникам "Водская земля Великого Новгорода (результаты археологических исследований 1971-1991 гг.)" Рябинин Е.А.
Кто обратил внимание на энколпион (крестик) рядом, там цепочка в технике византийского плетения. Не исторична, новодел, но пока не предъявили.
Дальше просто похвастаться, фотоклуба с фестиваля в разные годы:
