ПАНОРАМА40К — Священный Ордо Ксенос обнародовал экстренный доклад о новом неконвенциональном методе экспансии Империи Тау. Вместо дорогостоящих десантных операций и дипломатических миссий Каста Воды начала массово продавать имперским планетарным губернаторам франшизу бистро быстрого питания под брендом «Высшее Благо и точка».
Первая точка открылась на нижних ярусах мира-улья Ксенофонт под видом «заведения альтернативного белкового питания». Предприятие моментально вызвало ажиотаж среди пролетариата: вместо привычного серого брикета трупного крахмала со вкусом машинного масла синекожие коммерсанты предложили комбо-наборы с хрустящими наггетсами из питательного планктона Касты Огня и газировку «Эфирный Бриз».
Следователи зафиксировали чудовищный подрыв устоев Империума, замаскированный под агрессивный маркетинг. К каждому детскому комбо «Маленький Гуэ’веса» ксеносы начали прикладывать пластиковую фигурку боевого костюма «Кризис», из-за чего дети рабочих принялись строить из кубиков круглые таусянские павильоны вместо базилик Министорума. На самой кухне персонал работал в чистых комбинезонах с вентиляцией, получая фиксированные обеденные перерывы и два выходных в декаду, что спровоцировало бунты на соседних оборонных заводах с требованиями «сделать смены как у синемордых». В довершение всего в фискальных чеках мелким шрифтом на высоком готике указывалось, что покупка картофеля фри юридически считается добровольным актом присяги эфирным и аннулирует лояльность Золотому Трону.
«Мы столкнулись с угрозой пострашнее флота-улья. Когда штурмовая группа ворвалась на кухню с тяжелыми огнеметами, толпа в три тысячи рабочих перегородила проход и потребовала не сжигать заведение, пока им не выдадут оплаченные соусы "Сладкий Тзинь-Ши". Люди добровольно сдают координаты систем ПВО сектора за промокоды на скидку в двадцать процентов», — доложил старший инквизитор лорд Вайл.
Несмотря на панику в Ордо Ксенос, Администратум отказался закрывать сеть. Планетарный губернатор отчитался, что налог на добавленную стоимость с продажи бургеров позволил закрыть полувековой долг по имперской десятине, а сами рестораны официально признаны в документах «успешной инициативой по импортозамещению рациона из сервиторов».
Что на самом деле значил для Германии Гёте-институт в РФ? Тот самый, что закроют в ответ на действия немецких властей против Русского дома в Берлине.
1. Гёте-институт — часть официальной внешней инфраструктуры ФРГ, институционально связан с МИД.
2. Он выстраивал в России полную «образовательную цепочку» изучения немецкого языка и сеть экзаменационных центров. В 2016–2019 годах программа Deutsch: die erste Zweite поддержала введение немецкого как второго иностранного более чем в 3 000 школ в 46 российских регионах.
3. Гёте-институт напрямую связывал немецкий язык с профориентацией и привлекал тех, кто хочет жить и работать в Германии. Блок Mein Weg nach Deutschland публиковал материалы о трудоустройстве в ФРГ.
4. Через программу Studienbrücke институт отбирал потенциально ценных студентов и предлагал стипендиальные стажировки в Германии.
5. В рамках PASCH-инициативы (запущенной МИД ФРГ) Гёте-институт «мотивировал молодёжь к изучению немецкого языка».
Вывод: Гёте-институт — важный инструмент мягкой силы Германии в России. Был.
В общем-то ничего нового. Они закрывают наш культурный центр, мы закрываем их. И вроде закрывать-то его и незачем, но "партнеры" тупо не оставляют другого решения.
Где теперь желающие гражданства Германии будут сдавать на языковые сертификаты?
Хотя у нас есть и гораздо более опасный "... Центр" в Екатеринбурге, в миллионы раз опаснее для России чем Гёте-институт. Но его почему-то не закрывают, странно да?
В Китае запрещены многие всемирно известные фильмы из-за жесткой цензуры. Местные власти бережно относятся к своей культуре и не допускают ее искажения. / Георгий Зотов / АиФ
...«Ты знаешь, что я держу дома запрещённые фильмы?» — улыбаясь, говорит мне журналист Эрик Менг (имя изменено — Авт.). Он включает на ноутбуке видео, на экране появляется заставка голливудской комедии «Назад в будущее» 1985 года, снятой режиссёром Робертом Земекисом. «Это здесь запрещено?!» — страшно удивляюсь я. «Ну, я чуть преувеличил, в домашней коллекции хранить можно, — объясняет Эрик. — Но в кинотеатре и по ТВ этот фильм не покажут». «Почему? Там же всё безобидно». «Американцы демонстрируют, что можно попасть в прошлое и изменить будущее, а такие вещи против китайского менталитета и противоречат мнению Компартии. Любое искажение исторических фактов не допускается ни в коем виде, даже если это просто кино. Потому что иначе можно зайти слишком далеко».
«Назад в будущее». Фото: соцсети
Затем, Эрик пытается донести до меня — как ему кажется, фильм Тарантино«Бесславные ублюдки» не следовало выпускать в России. «Говорят, ну это же гротеск, постмодерн, веселье, — утверждает он. — Ничего подобного. Фильм поднимает тему Холокоста, там расстреливают евреев. И утверждают, что американцы убилиГитлера. Но Гитлер совершил самоубийство, когда русские взяли Берлин! Это откровенное враньё и ложь!» И верно, в Китае не попали в прокат десятки фильмов из США, в своё время показанных в кинотеатрах России. Почему китайцы так поступают и что им не нравится в популярном голливудском кино?
«Бесславные ублюдки». Фото: соцсети
«Показывают нас мерзкими»
— Цензура в КНР работает очень профессионально, — считает бизнесмен Линь Хонг. — У нас есть свои киностудии, способные снимать хорошие фильмы, пустыми кинотеатры не останутся. Если же зарубежное кино провокационно или в карикатурном виде изображает китайский народ, для чего разрешать такое? Например, у нас убрали с экранов блокбастер «Код да Винчи» по причине того, что его содержание оскорбляет верующих христиан, а их в Китае живёт 70 миллионов, и это наши граждане, такие же, как буддисты или мусульмане.
«Код да Винчи». Фото: соцсети
Лента шла в кинотеатрах 20 дней: вскоре всеобщее возмущение заставило власти прекратить показ. Для личного пользования «Код да Винчи» можно свободно купить на ДВД или скачать, но демонстрировать его в кино сочли нецелесообразным. В 2003 году в КНР запретили вторую часть «Лары Крофт — расхитительницы гробниц»: критик China Film Corporation заявил, что Запад изображает китайцев в этой ленте отвратительными, порочными, злобными и мерзкими людьми и создаёт впечатление, будто все китайцы поголовно состоят в мафии.
Описание же Великой Стены и прочих достопримечательностей КНР доказывало полнейшее непонимание американцами китайской культуры. Ну и зачем нам эта поделка? Лично мне не нравится, что китайцев показывают придурками. Кстати, в куче западных фильмов русские предстают сугубо убийцами, дураками, преступниками и сволочами. Для чего вашему зрителю тратить деньги на это убожество?
«Не получат наши деньги»
...Я спрашиваю у китайцев — а каков смысл запрета? Даже в СССР мы имели допуск к западному кино от людей, нелегально провозивших в страну видеокассеты с запрещёнными голливудскими фильмами. А сейчас-то, с наличием всемирной Сети, глянуть любую ленту и вовсе не составляет особого труда. «Это вполне понятно, — комментирует мой вопрос Эрик Менг. — Но задача вообще-то в другом. Китай — гигантский рынок, почти полтора миллиарда зрителей. И главное тут — продюсеры Голливуда в случае прекращения официального проката не получат ни копейки китайских денег. А это миллиарды долларов: не только доходы от билетов в кинотеатры, но и продажи сувениров, игрушек, плакатов по мотивам блокбастеров. В результате уже не раз случалось, что студии в Голливуде адаптировали свою продукцию под требования китайских властей. Так было с „Война миров Z“, где по сценарию вирус должен был быть китайским. Испугавшись потери прибыли, вирус переименовали в „московский грипп“. Правда, это не помогло — из-за сцен насилия „Войну“ в Китае всё равно не выпустили.
«Война миров Z». Фото: соцсети
Фильм „Кундун“ Мартина Скорсезе 1997 года о якобы имевшей место борьбе тибетцев против КНР, был снят с платформы „Дисней“, и за него официально принесли извинения.
«Кундун». Фото: соцсети
В „Докторе Стрэндже“ персонажа из тибетской мифологии заменили на личность из мифологии кельтской — чтобы не связываться с Китаем. Мы показываем очень чётко — если не станете нас уважать, будете придумывать ерунду и идиотские рассказы про китайцев в стиле похабных шуток — останетесь без долларов в бюджете».
«Доктор Стрэндж». Фото: соцсети
Он также упоминает, что к прокату в Китае не был допущен оскароносный фильм «Отступники» — из-за диалога в сценарии о возможном ядерном ударе КНР по Тайваню.
«Отступники». Фото: соцсети
«Пропагандистская чушь»
...Под запретом оказался и совсем неполитический фильм 2005 года «Мемуары гейши». Там речь о Японии, но главную роль играет китайская актриса, и правительство посчитало — ей не стоило показываться обнажённой в роли проститутки. Мол, для общества Поднебесной неприемлемо, чтобы китаянка играла развратную японку: ведь к японцам в Китае, ввиду массовых убийств во время Второй мировой войны, отношение неприязненное.
«Мемуары гейши». Фото: соцсети
Не допустили к прокату комедийный блокбастер «Дедпул» — за сцены обнажёнки и насилия. Оскароносный фильм «Земля кочевников» запретили из-за критических высказываний о Китае режиссёра Хлои Чжао (она родилась в Пекине, но уехала в США), заявившей, что «КНР является местом, где всюду царит ложь».
«Земля кочевников». Фото: соцсети
Законы о цензуре фильмов постоянно ужесточаются — в 1996 году были одни правила, в 2001-м они изменились, а в 2017-м — стали ещё жёстче. В 2020-2021 гг., во время пограничных конфликтов с Индией, любые индийские фильмы не допускались на экраны Китая, это было объяснено эпидемией ковида, хотя кино других стран по ТВ показывали. В 2007 году США потребовали от китайцев снять ограничения на импорт фильмов и обратились во Всемирную торговую организацию. Это не помогло. Китай заявил о сохранении традиций и праве на защиту своих граждан от иностранного влияния. Запретили и фильм про поросёнка Бэйба (!), заявив, что животные в кино по китайским верованиям не могут говорить — только в мультфильмах. Ремейк дурацкого фильма 1984 года «Красный рассвет», где русские захватывают США (а в новой версии — китайцы) был переделан: оккупантов заменили северокорейскими. Не сработало: КНР всё равно сняла с показа картину, назвав её «пропагандистской чушью».
«Красный рассвет». Фото: соцсети
...«Нельзя, чтобы кто-то там из Америки показывал твой народ уродами, а ты ещё и платил за это! — возмущается Ван Минву, работавший в 1996-2006 гг. в Москве в представительстве торговой фирмы. — Я видел разные фильмы, там русские — клоуны, бандиты, палачи, а ваших учёных, культуры, успехов на экранах нет. Вспомни фильм „Армагеддон“, где русский космонавт на орбите — алкаш в ушанке. Изобрази они так китайца — в КНР кино бы запретили. Я испытываю сейчас злорадство, что Голливуд опасается негативно показывать китайцев. Рано или поздно вы помиритесь с Западом. Но скажу одно — перестаньте брать в прокат фильмы с критикой вашего народа. Хватит уже кино с ленивыми, тупыми, жадными, злыми и развратными русскими. Поверьте, в США быстро сообразят, что иначе останутся без денег».
Британский историк Джеймс Пирс заявил о попытках части британских политиков добиться запрета российского мультсериала "Маша и Медведь". По его мнению, это связано с тем, что мультфильм "очеловечивает" россиян. Об этом эксперт сообщил 14 августа изданию "Лента.ру".
"Проблема для них в том, что мультфильм очеловечивает россиян", – пояснил Пирс.
Ранее группа из 50 британских парламентариев призвала запретить "Машу и Медведя", усмотрев в отдельных эпизодах "российскую пропаганду".
Позже инициативу высмеял кипрский журналист Алекс Христофору, а председатель Ассоциации гражданских журналистов Индонезии Уилсон Лаленьке заявил, что мультфильм носит образовательный характер и ограничивать доступ к нему недопустимо.
Доброго времени суток уважаемые читатели. Короткий пост на тему: «Что нельзя объяснить, нужно запретить».
Вы, удивились? Я, лично нет. Англосаксы считают себя высшей расой. Не прошли ещё фантомные боли. Потеряли великую морскую державу в прошлом веке, которая жила за счёт колоний и теперь наступил упадок сил.
А тут русские вдруг восстановились после распада СССР и заново стали державой мирового уровня. Как так? «Историческая исключительность» толкает британских политиков вот на такие абсурдные решения.
Мультфильм «Маша и Медведь» популярен не только на территории нашей страны.
Масштабы популярности
География. Мультсериал транслируется более чем в 130 странах. peopletalk.ru
Просмотры на YouTube. Проект набрал более 31 миллиарда просмотров. Одна из серий, «Маша плюс каша», установила рекорд Гиннесса как самое просматриваемое анимационное видео на платформе — более 4,5 миллиарда просмотров. peopletalk.rudzen.rudzen.ru
Рейтинги. По данным Parrot Analytics, в 2023 году шоу стало самым востребованным среди детей от 0 до 18 лет в мире. В 2021 году проект возглавил рейтинг самых востребованных детских шоу в период пандемии. dzen.rudzen.rupeopletalk.ru
Локальная узнаваемость. В разных странах зрители находят в мультфильме что-то своё: в Италии 88% детей знают героев, в Индонезии родители называют девочек Машами, в Бразилии на карнавалах дети и родители одеваются в костюмы Маши и Медведя. В Турции сериал стабильно входит в пятёрку самых рейтинговых детских программ, а в тематическом парке «The Land of Legends» создали инсталляцию — точную реплику дома Медведя. peopletalk.rurussian.rt.comkz.kinoafisha.info
Итак, это российский продукт, «русский феномен», который успешно конкурирует на мировом рынке мультипликации с зарубежными мультфильмами. Музыка, песни, юмор, танцы персонажей, всё в наличии. Поэтому популярен. Поэтому востребован. И самое главное в том, что этот мультфильм про «доброту».
И, скорее всего, это и есть причина такой реакции (держать и не пущать) части британских политиков. Нужен образ врага, а тут образ добрых русских. Нужен образ «дикарей», а тут образ вполне цивилизованных славян.
Ну, как тут звать на войну с «добрыми русскими», если потенциального врага нужно для начало «расчеловечить». То есть, наградить такие мерзкими качествами, которые должны прививать массовому зрителю неприятие, страх и ненависть.
Многие трактуют мультфильм «Маша и Медведь», как мягкую российскую силу. Но это, же добрая сила, а не злая. Ведь доброта призвана спасти наш мир от будущей войны. Не так ли?
Сравнительно недавно сделали анонс нового региона для Genshin Impact, основанный на Российской Империи. Уже видно, что китайские разработчики с большим уважением относятся к русской культуре. А до этого Hoyoverse выпустила Honkai Star Rail, где одним из стартовых регионов был Белобог, основанный также на России. Да чего уж греха таить, если одна из главных героинь Honkai Impact 3rd – русская. Мне интересно, а почему мы так не делаем так круто как китайцы? Да, можно вспомнить Atomic Heart, или Машу с Медведем. Но даже на Западе Смешарики остаются каким-то андерграундом. К слову, благодаря китайским гачам я начал больше интересоваться китайской культурой. Я благодаря арке Лофу Сяньчжоу в HSR вообще узнал многое о китайской культуре и особенностях языка.
В Сети появилось видеообращение Маши и Медведя к британским депутатам, которые требуют запретить мультфильм из-за "приятной формы российской пропаганды" ))
Для ЛЛ: Нам больше нравятся похожие люди. Это известный психологический эффект: сходство взглядов и установок повышает симпатию.[1] Поэтому государства выращивают общие символы, общую культуру, общую историю и общие поводы гордиться собой. Так у граждан появляется ощущение «мы».
Другие страны делают то же самое — только со своей стороны. Они экспортируют свою культуру, свои символы и свои смыслы, чтобы казаться ближе и понятнее. А когда нужно — наоборот, объявляют чужую культуру опасной, вредной или враждебной. Хороший пример — регулярные кампании против Хеллоуина: праздник описывают как западный, чуждый, вредный для детей или несовместимый с «традиционными ценностями».[2] Да, традиционные ценности это именно это.
Так работает мягкая пропаганда: сначала тебе не говорят, кого ненавидеть. Сначала тебе объясняют, кто «свой».
Помню, до 2014 года политику на Пикабу, по моему ощущению, ещё можно было хотя бы примерно обходить стороной. Она жила в отдельных темах, в отдельных срачах, в отдельных углах сайта. Сейчас это уже не работает.
Старые комментарии, к сожалению пикабу не индексирует
Политический подтекст можно встретить почти где угодно: в шутках, новостях, бытовых историях, комментариях, мемах, обсуждениях игр, фильмов и даже еды. Для многих радикализм вышел за пределы политики и стал обычным способом смотреть на мир: вот «мы», вот «они», мы нормальные, они нет.
Проблема в том, что в соцсети мы обычно заходим не как исследователи с блокнотом, а как уставшие люди. Полистать, посмеяться, отвлечься. Поэтому боюсь, что пост не взлетит :) Посты короткие, эмоции быстрые, комментарии давят количеством. В таком состоянии проще думать не самому, а так, как тебе аккуратно подсовывают.
И да, даже случайный комментарий может немного сдвинуть твоё отношение к людям, событиям и стране. Один не решит ничего, тысяча — уже фон.
Ждать защиты от государства наивно: государство само продвигает свою пропаганду. Ждать защиты от площадок тоже странно: яростные споры дают трафик, вовлечённость и живые комментарии. Поэтому защищаться придётся самим.
Я хочу сделать серию постов по мотивам своего ролика. Это не текстовая версия видео, а пересказ на политическую тему: как работает разделение на «своих» и «чужих», как его используют и как не становиться удобным материалом для чужой агитации.
Сначала — как механизм устроен. Потом — как людей готовят к более прямой пропаганде, про саму прямую пропаганду. В конце — как от неё защищаться.
Сразу честно: как «вылечить» человека, который уже глубоко внутри пропаганды, я не знаю. Пропаганда даёт ложное чувство понимания. Если человек уже потратил годы, деньги или силы на чужие цели, признать ошибку становится почти невозможно.
У человека есть древний и неприятный механизм: мы легче доверяем тем, кто похож на нас, и настороженнее относимся к тем, кто отличается. Это не значит, что человек — тупое животное, которое всегда бросается на чужака. Нет. Но этот механизм сидит глубоко. Он тонко влияет на первое впечатление, симпатию, доверие, страх, злость и желание защищать «своих».
Социальные животные тоже делят мир на своих и чужих. У людей всё сложнее: мы делимся не только по внешности, языку или происхождению, но и по флагам, символам, политическим взглядам, любимым авторам, играм, фильмам, мемам и даже случайным ярлыкам.
Человека можно сделать «своим» через общую песню, общий праздник, общий учебник, общий мем, общий флаг, общую травму или общего врага, а дальше включается перекос.
Своим мы легче прощаем ошибки. Свои кажутся умнее, благороднее, честнее, глубже и человечнее. Если свой делает гадость, мы ищем контекст: его вынудили, он защищался, он ошибся, не всё так однозначно. Эксперименты с «минимальными группами» показывали, что люди могут проявлять фаворитизм к своей группе даже при почти случайном делении на «своих» и «чужих».[3]
С чужими всё наоборот. У них всё подозрительнее, грубее и примитивнее. Они неправильно воспитывают детей, неправильно воюют, неправильно шутят, неправильно голосуют, неправильно помнят историю и вообще неправильно живут.
Самое неприятное: иногда мы даже радуемся, когда чужим плохо. Или хотя бы считаем, что они «сами виноваты».
Именно поэтому механизм такой удобный для пропаганды. Он не создаёт ненависть с нуля. Он берёт уже существующую человеческую склонность и начинает её подкручивать.
Важно: этим нельзя объяснить всё человеческое поведение. Люди не роботы и не марионетки. Но этот механизм незаметно влияет на то, как мы оцениваем новости, поступки, войны, протесты, культуру, мигрантов, соседей и самих себя.
Принцип похожести используют все
В быту мы сами постоянно пользуемся похожестью.
Мы ищем общие темы с людьми, с которыми хотим сблизиться. Подстраиваемся под собеседника, перенимаем манеру речи, интересуемся его хобби. С начальником говорим о том, что ему приятно. С новым знакомым ищем совпадения: город, школа, игра, музыка, взгляды, общий опыт. Это не обязательно манипуляция, часто это просто нормальная социальность.
Государства делают то же самое, только в промышленных масштабах. В школе детям дают не случайный набор текстов, а литературу своих соотечественников, Пушкина, Тургенева, Достоевского.
Это не уникально для России. В других странах свои национальные авторы, свои исторические сюжеты, свои культурные символы. В национальной программе по английскому языку прямо указаны Shakespeare и English literary heritage.[4] Так делают Индия, Ирландия, Австралия, Франция, Германия, Великобритания, Южная Корея, Япония, Китай, США и многие другие страны. Государства вкладывают деньги в культуру не только потому, что любят искусство. Культура собирает людей в воображаемое «мы».
Формально это образование, но одновременно это создание общего культурного поля. Людям дают общий набор имён, цитат, праздников, героев, трагедий и побед. Так появляется ощущение: мы читали одно, помним одно, гордимся одним, спорим об одном. Значит, между нами есть что-то общее.
Россия в 2026 году заложила около 279,7 млрд рублей на государственную программу «Развитие культуры».[5] Сам по себе факт бюджетного финансирования культуры не является чем-то особенным: другие страны тоже спонсируют музеи, кино, литературу, фестивали, образование и культурный экспорт. Например, бюджет южнокорейского Министерства культуры, спорта и туризма на 2026 год был утверждён примерно на уровне 7,85–7,86 трлн вон,[6] а бюджет немецкого федерального комиссара по культуре и медиа на 2026 год оценивается примерно в 2,57 млрд евро.[7]
Потому что культура — это мягкая сила. Через неё можно сделать свою страну понятнее и привлекательнее. Чтобы иностранцы охотнее смотрели твои фильмы, учили твой язык, приезжали отдыхать, поступали в твои университеты, работали у тебя или хотя бы меньше считали тебя чужим.
А можно сделать наоборот: закрывать свою культуру от чужих влияний, запрещать чужие символы, высмеивать чужие праздники, объявлять чужие книги и фильмы вредными. В России такие споры регулярно возникают вокруг Хеллоуина: звучали призывы ограничивать или запрещать его в школах и вузах именно как «западный» праздник.[2] Тогда дистанция между «нами» и «ими» становится больше.
На Пикабу часто жалуются на уроки патриотизма, но они существовали всегда. Просто раньше патриотизм чаще проводили не прямыми лозунгами, а через литературу, историю, праздники, памятники, школьные ритуалы и культурные привычки.
Сейчас это работает хуже. Литература конкурирует с тиктоками, мемами, короткими видео и бесконечной лентой, поэтому методы становятся прямее, грубее и заметнее, но принцип тот же. Сначала человеку объясняют, кто «свой». Потом — кто «чужой». А потом уже становится намного проще объяснить, кого надо бояться, презирать или ненавидеть.
В следующей части разберу, как людей готовят к более прямой пропаганде.
Источники
1 Сходство взглядов и симпатия: Philipp-Muller et al. (2020), обзор similarity-induced affective attraction; упоминает Byrne и исследования similarity-attraction. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7431687/
2 Пример критики Хеллоуина как западного/чуждого праздника: The Moscow Times, 31.10.2024, Russian Lawmaker Calls for Ban on Halloween in Schools. *Генпрокуратура признала деятельность онлайн-издания The Moscow Times (объявлено иноагентом) нежелательной на территории России.
3 Фаворитизм к своей группе и minimal group paradigm: Durrheim et al. (2016), Investigating the Evolution of Ingroup Favoritism Using a Minimal Group Interaction Paradigm. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5113042/