Как работает пропаганда. Часть 1: мягкая сила
Для ЛЛ: Нам больше нравятся похожие люди. Это известный психологический эффект: сходство взглядов и установок повышает симпатию.[1] Поэтому государства выращивают общие символы, общую культуру, общую историю и общие поводы гордиться собой. Так у граждан появляется ощущение «мы».
Другие страны делают то же самое — только со своей стороны. Они экспортируют свою культуру, свои символы и свои смыслы, чтобы казаться ближе и понятнее. А когда нужно — наоборот, объявляют чужую культуру опасной, вредной или враждебной. Хороший пример — регулярные кампании против Хеллоуина: праздник описывают как западный, чуждый, вредный для детей или несовместимый с «традиционными ценностями».[2] Да, традиционные ценности это именно это.
Так работает мягкая пропаганда: сначала тебе не говорят, кого ненавидеть. Сначала тебе объясняют, кто «свой».
Помню, до 2014 года политику на Пикабу, по моему ощущению, ещё можно было хотя бы примерно обходить стороной. Она жила в отдельных темах, в отдельных срачах, в отдельных углах сайта. Сейчас это уже не работает.
Старые комментарии, к сожалению пикабу не индексирует
Политический подтекст можно встретить почти где угодно: в шутках, новостях, бытовых историях, комментариях, мемах, обсуждениях игр, фильмов и даже еды. Для многих радикализм вышел за пределы политики и стал обычным способом смотреть на мир: вот «мы», вот «они», мы нормальные, они нет.
Проблема в том, что в соцсети мы обычно заходим не как исследователи с блокнотом, а как уставшие люди. Полистать, посмеяться, отвлечься. Поэтому боюсь, что пост не взлетит :) Посты короткие, эмоции быстрые, комментарии давят количеством. В таком состоянии проще думать не самому, а так, как тебе аккуратно подсовывают.
И да, даже случайный комментарий может немного сдвинуть твоё отношение к людям, событиям и стране. Один не решит ничего, тысяча — уже фон.
Ждать защиты от государства наивно: государство само продвигает свою пропаганду. Ждать защиты от площадок тоже странно: яростные споры дают трафик, вовлечённость и живые комментарии. Поэтому защищаться придётся самим.
Я хочу сделать серию постов по мотивам своего ролика. Это не текстовая версия видео, а пересказ на политическую тему: как работает разделение на «своих» и «чужих», как его используют и как не становиться удобным материалом для чужой агитации.
Сначала — как механизм устроен. Потом — как людей готовят к более прямой пропаганде, про саму прямую пропаганду. В конце — как от неё защищаться.
Сразу честно: как «вылечить» человека, который уже глубоко внутри пропаганды, я не знаю. Пропаганда даёт ложное чувство понимания. Если человек уже потратил годы, деньги или силы на чужие цели, признать ошибку становится почти невозможно.
Как работает пропаганда
У человека есть древний и неприятный механизм: мы легче доверяем тем, кто похож на нас, и настороженнее относимся к тем, кто отличается. Это не значит, что человек — тупое животное, которое всегда бросается на чужака. Нет. Но этот механизм сидит глубоко. Он тонко влияет на первое впечатление, симпатию, доверие, страх, злость и желание защищать «своих».
Социальные животные тоже делят мир на своих и чужих. У людей всё сложнее: мы делимся не только по внешности, языку или происхождению, но и по флагам, символам, политическим взглядам, любимым авторам, играм, фильмам, мемам и даже случайным ярлыкам.
Человека можно сделать «своим» через общую песню, общий праздник, общий учебник, общий мем, общий флаг, общую травму или общего врага, а дальше включается перекос.
Своим мы легче прощаем ошибки. Свои кажутся умнее, благороднее, честнее, глубже и человечнее. Если свой делает гадость, мы ищем контекст: его вынудили, он защищался, он ошибся, не всё так однозначно. Эксперименты с «минимальными группами» показывали, что люди могут проявлять фаворитизм к своей группе даже при почти случайном делении на «своих» и «чужих».[3]
С чужими всё наоборот. У них всё подозрительнее, грубее и примитивнее. Они неправильно воспитывают детей, неправильно воюют, неправильно шутят, неправильно голосуют, неправильно помнят историю и вообще неправильно живут.
Самое неприятное: иногда мы даже радуемся, когда чужим плохо. Или хотя бы считаем, что они «сами виноваты».
Именно поэтому механизм такой удобный для пропаганды. Он не создаёт ненависть с нуля. Он берёт уже существующую человеческую склонность и начинает её подкручивать.
Важно: этим нельзя объяснить всё человеческое поведение. Люди не роботы и не марионетки. Но этот механизм незаметно влияет на то, как мы оцениваем новости, поступки, войны, протесты, культуру, мигрантов, соседей и самих себя.
Принцип похожести используют все
В быту мы сами постоянно пользуемся похожестью.
Мы ищем общие темы с людьми, с которыми хотим сблизиться. Подстраиваемся под собеседника, перенимаем манеру речи, интересуемся его хобби. С начальником говорим о том, что ему приятно. С новым знакомым ищем совпадения: город, школа, игра, музыка, взгляды, общий опыт. Это не обязательно манипуляция, часто это просто нормальная социальность.
Государства делают то же самое, только в промышленных масштабах. В школе детям дают не случайный набор текстов, а литературу своих соотечественников, Пушкина, Тургенева, Достоевского.
Это не уникально для России. В других странах свои национальные авторы, свои исторические сюжеты, свои культурные символы. В национальной программе по английскому языку прямо указаны Shakespeare и English literary heritage.[4] Так делают Индия, Ирландия, Австралия, Франция, Германия, Великобритания, Южная Корея, Япония, Китай, США и многие другие страны. Государства вкладывают деньги в культуру не только потому, что любят искусство. Культура собирает людей в воображаемое «мы».
Формально это образование, но одновременно это создание общего культурного поля. Людям дают общий набор имён, цитат, праздников, героев, трагедий и побед. Так появляется ощущение: мы читали одно, помним одно, гордимся одним, спорим об одном. Значит, между нами есть что-то общее.
Россия в 2026 году заложила около 279,7 млрд рублей на государственную программу «Развитие культуры».[5] Сам по себе факт бюджетного финансирования культуры не является чем-то особенным: другие страны тоже спонсируют музеи, кино, литературу, фестивали, образование и культурный экспорт. Например, бюджет южнокорейского Министерства культуры, спорта и туризма на 2026 год был утверждён примерно на уровне 7,85–7,86 трлн вон,[6] а бюджет немецкого федерального комиссара по культуре и медиа на 2026 год оценивается примерно в 2,57 млрд евро.[7]
Потому что культура — это мягкая сила. Через неё можно сделать свою страну понятнее и привлекательнее. Чтобы иностранцы охотнее смотрели твои фильмы, учили твой язык, приезжали отдыхать, поступали в твои университеты, работали у тебя или хотя бы меньше считали тебя чужим.
А можно сделать наоборот: закрывать свою культуру от чужих влияний, запрещать чужие символы, высмеивать чужие праздники, объявлять чужие книги и фильмы вредными. В России такие споры регулярно возникают вокруг Хеллоуина: звучали призывы ограничивать или запрещать его в школах и вузах именно как «западный» праздник.[2] Тогда дистанция между «нами» и «ими» становится больше.
На Пикабу часто жалуются на уроки патриотизма, но они существовали всегда. Просто раньше патриотизм чаще проводили не прямыми лозунгами, а через литературу, историю, праздники, памятники, школьные ритуалы и культурные привычки.
Сейчас это работает хуже. Литература конкурирует с тиктоками, мемами, короткими видео и бесконечной лентой, поэтому методы становятся прямее, грубее и заметнее, но принцип тот же. Сначала человеку объясняют, кто «свой». Потом — кто «чужой». А потом уже становится намного проще объяснить, кого надо бояться, презирать или ненавидеть.
В следующей части разберу, как людей готовят к более прямой пропаганде.
Источники
1 Сходство взглядов и симпатия: Philipp-Muller et al. (2020), обзор similarity-induced affective attraction; упоминает Byrne и исследования similarity-attraction. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7431687/
2 Пример критики Хеллоуина как западного/чуждого праздника: The Moscow Times, 31.10.2024, Russian Lawmaker Calls for Ban on Halloween in Schools. *Генпрокуратура признала деятельность онлайн-издания The Moscow Times (объявлено иноагентом) нежелательной на территории России.
3 Фаворитизм к своей группе и minimal group paradigm: Durrheim et al. (2016), Investigating the Evolution of Ingroup Favoritism Using a Minimal Group Interaction Paradigm. https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5113042/
4 Английская национальная программа: Shakespeare и English literary heritage в разделе English programmes of study. https://www.gov.uk/government/publications/national-curricul...
5 Бюджет РФ на культуру: Минкультуры РФ, сообщение о проекте федерального бюджета и 279,7 млрд рублей на госпрограмму «Развитие культуры» в 2026 году. https://culture.gov.ru/press/news/v_gosdume_obsudili_proekt_federalnogo_byudzheta_v_chasti_kultury 123/
6 Южная Корея: Korea Herald, 03.12.2025, 2026 budget of Ministry of Culture, Sports and Tourism finalized at 7.85 trillion won. https://www.koreaherald.com/article/10629068
7 Германия: Fonds Darstellende Kuenste, федеральный бюджет культуры и медиа BKM около 2,57 млрд евро в 2026 году. https://www.fonds-daku.de/en/neuigkeiten/bundeshaushalt-2026...
UPD:
Следующая часть: Как работает пропаганда Часть 2: подготовка к пропаганде
