0 просмотренных постов скрыто
Мир всегда ускользает, его нельзя определить, опираясь на слова и описания
Представляется, что обращение к непосредственному потоку жизни, интуитивности, спонтанности рождают формы культуры, акцентуирующие развитие механизмов первого уровня сознания - уровня пластической интуиции в отношениях с миром
Поскольку основное ценностное переживание совершенно по-особому организует и свойственную культуре общую картину мира, и основные категории сознания идеального для данной культуры человека, и его повседневный образ жизни, искусство, попробуем, рассматривая основные формы жизни культуры Востока, сопоставить их с реконструированными нами формами организации сознания и поведения первого уровня.
Прежде всего, если следовать типологии Лотмана и определять культуру по ее отношению к хаосу, то необходимо отметить, что мы имеем здесь дело с культурой, которая не стремится их четко разделять (Watts A., 1957, I960). В великих восточных традициях индуизма, даосизма, дзэн-буддизма мир предстает симультанно целостным, чувственно протекающим и не делится на области порядка и хаоса. Он спонтанно и целостно произрастает в естественном равновесии.
Needham (1969) рассказывает об иронии, с которой просвещенные китайцы в XVIII веке встретили сообщения европейцев о триумфах современной науки. Центральное представление западной культуры о том, что природа подчиняется простым универсальным законам, была воспринята в Китае как пример непревзойденной антропоцентрической глупости.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
Восприимчивость ребенка эмоциональному состоянию мамы
Конечно, мы еще не можем говорить о том, что взаимоотношения строятся с помощью истинных механизмов четвертого уровня, что малыш может по-настоящему терпеть или жертвовать своими желаниями. Пока он лишь получает непосредственное удовольствие как от того, что он "хороший", как и от того, что знает, чего делать "нельзя". Отношения со взрослыми продолжают строиться на основе заражения - непосредственной пластичной восприимчивости ребенка эмоциональному состоянию мамы, ее похвале или неодобрению, и воспроизводятся в общем аффективном стереотипе взаимодействия. Наиболее активным, формообразующим механизмом общей адаптации остается механизм второго уровня, на базе которого начинают складываться первые реальные умения малыша - он более или менее регулярно дает знать, что ему нужен горшок, пытается держать ложку, усваивает первые социальные навыки - учится здороваться, прощаться, показывать, давать по просьбе.
Можно заключить, что к году формы мироощущения и поведения ребенка в наибольшей степени определятся механизмами второго уровня - аффективными стереотипами. Причем, несмотря на то, что внутри них отмечается эмоциональная дифференциация, в целом они остаются общими, объединяющими ребенка и его близких. Мы проследили, как эти стереотипы постепенно кристаллизовывались, ограничивая пластичность ребенка, и можем отметить, что первые устойчивые формы отношений с миром опробовались сначала "для удовольствия" в русле саморегуляции и только потом становились средством организации "серьезных" отношений с миром - совместной к нему адаптации.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
Собственные механизмы организации отношений с миром младенца и способы саморегуляции
Итак, в норме младенец исходно имеет потребность разрешать адаптивные задачи (в том числе задачи саморегуляции) и средства побудить к их разрешению близкого взрослого. Рассмотрим далее, как в рамках этой общей адаптивной системы развиваются его собственные механизмы организации отношений с миром и способы саморегуляции.
Прежде всего нельзя сказать, что исходно ребенок совсем не имеет собственных способов адаптации, скорее ему доступны сначала лишь наименее активные способы приспособления. И, можно предположить, что активность ребенка будет развиваться прежде всего в направлении отработки способов контакта со средой, особенно для решения задач саморегуляции, поскольку организацию процесса удовлетворения потребностей и защиты первоначально берет на себя близкий взрослый.
В ситуации, когда взрослый отвечает за сохранение комфорта, удовлетворение потребностей и постоянно "подстраховывает" ребенка его взаимодействие со средой происходит сначала как пластичное уподобление, принятие предлагаемых ему форм адаптации - усвоение позы на руках, общего движения в ситуациях купания или пеленания, самого ритма жизни - сна и бодрствования, еды и других режимных моментов, а также миметическое заражение эмоциональным состоянием матери.
В решении задач приспособления именно пластичность поможет младенцу естественно и удобно вливаться в организуемые взрослым ситуации кормления и ухода и максимально впитывать приятные впечатления в процессе контакта с качественно приятной сенсорной и эмоциональной средой. Как мы говорили выше, подобные формы пластичной адаптации характерны для наименее активного, первого, уровня организации взаимодействия с миром.
Такая пластичность оказывается полезной не только для решения сиюминутных насущных задач, но и для дальнейшего психического развития ребенка. Испытывая состояния удовольствия, ребенок получает возможность узнать и зафиксировать среди разнообразия предлагаемых мамой контактов, способов удовлетворения потребности индивидуально для него предпочтительные. Он опредмечивает свои потребности, разрабатывая и детализируя первые привычки в том, как и что пьет, как берет грудь, в каких условиях лучше засыпает, что доставляет удовольствие при купании и, таким образом, начинает активно взаимодействовать со взрослым, внося свои коррективы в его предложения. В ситуации дискомфорта он сам активно стимулирует уже знакомые ему приятные оральные и вестибулярные впечатления и получает возможность заглушить дискомфорт и успокоиться, когда близкого нет рядом.
В результате, в норме, к двум месяцам пластичность ребенка во взаимодействии ограничивается, индивидуальные требования проявляются все более четко. Он более точно определяет, чего он хочет, и становится поэтому не просто более спокойным, а обнаруживает признаки явного удовольствия, поэтому и мать начинает чувствовать себя увереннее, что тоже стимулирует ее положительные переживания. Определяется удобная и приятная, предсказуемая для обоих рутина ежедневного взаимодействия. Успех в опредмечивании потребностей, в разработке первых жизненных стереотипов- механизмов адаптации более активного, второго уровня проявляется в наступлении у ребенка характерного для этого возраста состояния аффективного равновесия между проявлениями дискомфорта и удовольствия (Выготский Л. С., 1984).
Необходимо отметить, что четкие стереотипы в это время складываются в основном в удовлетворении конкретных "серьезных" телесных потребностей, а в менее обязательных эмоциональных контактах и ребенок, и взрослый остаются пока более пластичными. Пластичность характеризует следующую область развития жизненных стереотипов ребенка, она дает взрослому возможность незаметно даже для себя самого стимулировать развитие и направленно формировать его поведение.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
Одновременное существование в разных психических формах
Таким образом, получается, что мы одновременно существуем в разных мирах и разных психических формах:
- на уровне наименее структурированного пластичного сознания чуткого к становлению форм и ритмов мира. По И. Пригожину (1986), в наименее структурированных, открытых (обменивающихся со средой веществом и информацией), системах возникает особая чувствительность к внешним флуктуациям и спонтанная подстройка адаптация к внешним условиям. В каждый момент такое сознание вписывается в единственную и уникальную фигуру мира, пространство которой овремленено и представляет то, что А. Бергсон называл "живым временем". Субъект нераздельно сливается с динамикой окружающего и является наиболее способным к усвоению новых смысловых структур;
- на уровне, где картина мира контрастно дифференцирована нашими пристрастиями, упорядочена аффективными стереотипами и максимально реальна - чувственна, телесна и предметна. Это - определенность нашего аффективного опыта, в сети которого уловлено жизненное пространство и время. Пространство для этого сознания устойчиво и качественно неоднородно, А. Валлон представляет его в виде клавиатуры наших возможностей; время тоже стабильно, потому что непрерывно репродуцируется нашими жизненными циклами, аффективно связанными с ритмами мира. Субъект не только не выделен из среды, наоборот, он страстно и жестко привязан к ней и выражен своей опредмеченной потребностью, активной и нетерпеливой;
- на уровне, где в картине мира, вновь теряющей свою цельность и устойчивость, на первый план выступает событие, новизна, препятствие. Она описывается с помощью отдельных линий причинно-следственных связей, сюжетов возникновения и преодоления трудностей, историй побед и поражений. Пространство и время предстают как взаимосвязанные условия, единая пружина задачи. Основным в этой связи становится скорость - показатель преодоления пространства во времени. В самосознании впервые выделяется субъект, который противопоставляется объективным обстоятельствам, оно отражает способность владеть ситуацией, вести активный диалог с миром, что образует основу развития уровня притязаний;
- на уровне, где картина мира снова становится стабильно упорядоченной, но уже иерархически организованной смысловыми вертикалями, означенной аффективным опытом других людей. Происходит освобождение от непосредственного диктата ситуации, время и пространство произвольно организуются, планируются экстраполяцией должного будущего, эмоциональное сопереживание и вечные ценности начинают доминировать над непосредственными индивидуальными импульсами. Субъект впервые встречается со своим устойчивым, качественно дифференцированным, отраженным в оценке других людей образом, который может стать основой для развития самооценки.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
Вклад в процессы творчества низшего уровня аффективной организации
Безусловно, творчество не может быть сведено к работе одного из уровней организации сознания, важны и личностные установки, и высокий уровень владения знанием, навыками. Вместе с тем процесс нагнетания неудовлетворенности результатами работы, аффективного дискомфорта ведет именно к пресыщению как к возможности на какое-то время утерять привычную почву под ногами, чтобы затем обрести ее в другой точке и посмотреть на проблему под другим углом зрения, дающим возможность образования нового гештальта. Именно выход в неструктурированный уровень сознания позволяет, как мы помним, по И. Пригожину (1986), пластично усвоить структуру воздействий окружающей среды, в которой мы живем.
Все это говорит об особом вкладе в процессы творчества именно низшего уровня аффективной организации. Тесная связь с базальными системами, возможно, объясняет характерные для творчества элементы непредсказуемости, неосознанности, слабости произвольной организации, ощущения наития, заданной извне формы, а также то, почему первым сигналом верности возникающего решения является переживание его целостной гармонии и красоты.
Выполняя свои функции организации аффективной адаптации к миру, первый уровень входит, таким образом, в сложные взаимоотношения с высшими формами поведения, не исчезая и не растворяясь в них. Он обеспечивает нам возможность вписаться в среду: наиболее полно впитать в себя поток информации и уберечься от разрушающего влияния окружающего мира.
Информация, которую дает этот уровень, наиболее объективна, потому что не опосредована никакой субъективной избирательностью. Обеспечиваемая им защита радикальна, так как она тоже не избирательна и направлена на редукцию любого напряжения. 3. Фрейд (1989), как известно, такую задачу дозирования контакта с энергией внешнего мира представляет как первичную, даже по отношению к действию знаменитого принципа удовольствия и относит механизмы защиты к низшей, базальной, психической инстанции.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
Предвосхищение возможной неприятности
Мы видим, что на этом уровне сознания создаются простые и экономичные способы защиты: в силу целостности воспринимаемой энергетической структуры внешней среды происходит как бы "выдавливание" субъекта в точку наименьшего действия сил. Субъекта можно сравнить с частицей, движущейся в воде внутри сдавливаемой пластиковой сферы - он всегда будет выскальзывать в сторону наименьшего давления. Именно пассивность субъекта, отсутствие собственных активных установок, позволяет ему чутко откликаться на внешнее движение - плыть, скользить, используя силовые потоки среды.
Необходимо отметить, что внутренняя пластичность не обязательно внешне проявляется как вялость. Энергия движения, ускользания, субъекта здесь определяется усвоенной силой внешних воздействий, и течение, которому он следует, может быть и достаточно бурным, например, в тот момент, когда он отшатывается от летящего навстречу предмета.
Защитная реакция субъекта возникает в миг переживания дискомфорта, который связан, видимо, еще не с конкретным, избирательным, неприятным или болевым ощущением, а с его предвосхищением. Такое предвосхищение возможной неприятности можно связать с переживанием психического пресыщения (термин используется нами, как он задан Lewin К., 1935, 1936). Как известно, именно пресыщение предупреждает развитие физиологического истощения, представляющего реальную опасность для организма. Оно может включаться сразу в ответ на резкое приближение к порогу дискомфорта или накапливаться постепенно, в любом случае, как пишет В.В.Лебединский, "система эмоциональной регуляции „держит руку на пульсе" энергетического баланса организма".
В условиях комфорта, покоя спонтанная подстройка системы к внешним флуктуациям обеспечивает этому уровню сознания оптимальную пластичность в усвоении ритмов среды, несущих субъекту энергию и информацию. Как мы будем обсуждать дальше, эта способность неустойчивой динамической системы к коммуникации с миром, спонтанной организации в порядок из хаоса в ответ на флуктуации среды может лежать не только в основе процессов непосредственной динамической интуиции, но также участвовать и в организации процессов творчества.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Показать полностью
1
