Это фантастика, мужики!
Семейная ссоpа:
Муж оpет:
-Кто в доме хозяин???????!!!!!!
Жена спокойно:
-Я, а что?
-Да нет...ничего...так пpосто спpосил.
Семейная ссоpа:
Муж оpет:
-Кто в доме хозяин???????!!!!!!
Жена спокойно:
-Я, а что?
-Да нет...ничего...так пpосто спpосил.
Мужчины, полностью обеспечивающие своих женщин, вы редкий вид, несущий в мир силу и мужественность, вы как глоток свежего воздуха, как услада для сердца.
Воздушный поцелуй вам! 💋
Рассмотрим далее, как с помощью овладения стимулами - средствами самоорганизации происходит культурное развитие третьего уровня аффективной организации поведения.
Развитие психотехники культурной организации адаптивного поведения
Третий уровень аффективной организации адаптации является естественным основанием для развития необходимого слоя культурных форм произвольных отношений с миром. Если в ходе культурного развития первого и второго уровней происходит усвоение способов построения внешней среды как дома, места жизни, опредмечивания индивидуальных потребностей в языке аффективных стереотипов культуры, овладение накопленными средствами воздействия на среду, то на третьем уровне мы впервые имеем дело с развитием культуры организации себя как активного фактора отношений с миром.
Этот слой культуры отношений с окружающим отвечает за усвоение роли активного, готового к индивидуальной экспансии человека.
Так же как и в случае других уровней, это развитие осуществляется посредством естественного введения ребенка в уклад его культуры, ему дается возможность получить аффективный опыт экспансии и найти готовые культурные формы такого переживания. С раннего возраста уклад может стимулировать ребенка подчеркнутым уважением к храбрецу и презрением к робкому, трусливому. Эти подкрепления и материальны, и символичны. Формы желаемой экспансии закрепляются культурными знаками власти, силы: формой одежды, особыми атрибутами мужественности, характером принятых движений, жестов, выправки, мимики, интонаций голоса. Принимая эти особые формы победителя, изначально уподобляясь ему, мы, еще не совершив ничего героического, наследуем переживание, потенциал силы человека своего уклада, что облегчает нам вступление в самостоятельные активные отношения с миром.
Эти средства усвоения культуры экспансии работают на основе механизмов первого и второго уровней: пластичного принятия формы, отработки аффективного стереотипа поведения. Однако аффективные механизмы третьего уровня способствуют развитию и более сложных приемов культурной организации экспансии: сюжетное строение переживания этого уровня сознания позволяет создать психотехнику введения субъекта в развернутую героическую роль.
Каждый уклад воспитания направленно стимулирует ребенка переживаниями героического, включает его в последовательное овладение такими ролями, предлагая ему в детской игре безопасное проигрывание роли пожарника, полицейского, моряка, отважного путешественника. Так создаются первые культурные пружины, запускающие этот механизм, который позже начинает оформляться в реальных отношениях с миром. Обычно подростки включаются в формальные и неформальные объединения, где, как известно, культивируется готовность к экспансии и где по правилам группы малейшее сомнение в силах заставляет преодолевать себя, бросаясь на препятствие (здесь характерно выражение "Брать на слабо").
Мы знаем о повсеместно распространенных в традиционных обществах обрядах инициации, в которых каждый юноша, пройдя испытание, символически умирал и возрождался в образе героя и воина племени. Индивидуальный опыт переживания победы над испытанием и введение в культурную роль победителя, рожденного вновь владельца силы рода, давало мощный импульс и форму личной экспансии (Фрэзер Д. Д., 1980, с. 769-788).
М. Мид (1988) сообщает, что в племени горные арапеши в Новой Гвинее существует специальная система аффективной подготовки субъекта к выполнению обязанностей, связанных с принятием на себя решения, ответственности. Человека власти в этой культуре начинают готовить с детства, организуя для него особые отношения с другим таким же сверстником из соседней деревни (институт буаиньонов). Эти отношения основаны на постоянной стимуляции переживания соперничества, соревнования, утверждения своего первенства во всем.
В том или ином виде, но и в детском, и в зрелом возрасте, мы получаем постоянную культурную стимуляцию, поддерживающую и оформляющую нашу направленность на активные отношения с миром. Мы научаемся также произвольным приемам воспитания воли, мужества в отношениях с миром.
Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000
Автор поста — человек с очень узким, туннельным мышлением. Он пытается измерить многомерность человеческой личности линейкой «удобно/опасно/полезно для выживания в саванне».
Мужчина, который следит за собой — это мужчина, который уважает себя. Он достаточно уверен в своей «мужскости», чтобы не бояться испачкаться кремом или потратить час в кресле парикмахера. Его «Я» достаточно прочное, чтобы выдержать чужой взгляд и не развалиться от страха, что кто-то что-то подумает.
Завивка (или любая другая эстетическая процедура) — это не слабость. Это ресурс. Это вложение в свое настроение и свой образ. И если для автора поста «быть мужчиной» означает быть неопрятным и игнорировать свою внешность, чтобы не дай бог не оказаться «зависимым», то это его личный выбор. Но навязывать этот комплекс всем остальным — действительно чурбанство.
Термин «сексизм» - это предвзятое отношение к людям любого пола. Но так исторически сложилось, что он стал больше женским. То есть, по умолчанию под сексизмом понимается ситуация, когда мужчины притесняют женщин.
Поэтому у нас теперь есть термин обратный сексизм. Соответственно, когда женщины притесняют мужчин.
И так вышло, что два дня подряд мне попадались посты от разных авторов с одним и тем же содержанием.
Две девушки записали ролики о том, что настоящий мужчин должен есть мясо на кости, водить машину только на механике и сам может её чинить. А не катается по сервисам.
А вот эти «мальчики», которым только грудку подавай, автомат и сами они даже лампочки не меняют — это не мужики…
Казалось бы, на вкус и цвет все фломастеры разные. Вот нравятся двум женщинам такие мужчины, какие нравятся. Бога ради. Но благодаря комментариям оказалось, что женщин с такими взглядами довольно-таки много.
И знаете, это что-то новенькое. Почему?
Если брать большинство сексистского контента от женщин в сторону мужчин, то он про деньги. Да, вот все эти разговоры про миллион в месяц, двадцать миллионов в месяц и т. д.
Большинство сексисткого контента от мужчин в сторону женщин про внешность. Ага, когда мужчины (часто не первой свежести) начинают предъявлять женщине за родинку не на том месте. Или горбинку на носу.
Но я ещё ни разу не сталкивался с контентом, где мужчины требовали бы от женщин уметь шить на уровне кутюрье. Мол, каждая уважающая женщина должна шить одежду сама.
Да и за готовку мужчины очень редко предъявляют. Мало таких роликов или постов. Точно есть, но тем не менее.
А вот пул женщин, которые по-прежнему ждут, что мужчина будет механиком, сантехником, отделочником и плотником в одном лице относительно крупный.
Почему раньше всё умели, а сейчас не умеют?
Всё просто. Приходится уметь, когда не можешь купить. Либо денег нет, либо самого товара. Вот ту же механическую коробку передач взять. В США здоровая доля населения вообще не знает, что это такое.
Потому что с 1950-х годов местный автопром живёт на автомате. Стали ли мужчины там менее мужественны? Сомневаюсь.
У нас был совсем другой исторический опыт. Мой дед не только водил автобус, но и мог его перебрать просто потому, что больше некому было перебирать.
Если какие-то механики в автопарке и присутствовали, то их было недостаточно. А не потому, что после смены деду заняться было нечем.
Большинство современных парней и девушек не такие рукастые, как их родители или бабушки с дедушками лишь потому, что в этом нет нужды. Но если она появится, то резко станут.
Тоже самое с едой. Всякие потроха раньше ели не от того, что грудкой уже обожрались и она стол ломила. Как раз наоборот.
Что скажете, товарищи?
Люблю, целую, безусловно принимаю😘
Автор: практикующий психолог, член АОРПП, автор канала: "Психолог с твоего района"
Как показать всем окружающим что ты настоящий мужчина на основе обычного мыла?
Итак начнем с основ. Что такое мыло по своей сути? Мыло это кусок щелочи который растворен в жире. Жир, это хорошо, жир, это по мужски.
Но жир далеко не главное, дело в воде. Мы, мужики, ненавидим когда в чем то слишком много воды. Сам подумай, если в пиво добавить слишком много воды, то это уже не пиво а моча. Если переборщить с водой в супе, то это практически чай, а ещё, мы любим конкретику. Когда в разговоре одна вода, это не про нас. Это не по мужски. Так вот в мыле воды нет от слова совсем. Это чистый концентрат чистоты и приятного запаха лаванды который оставляет скрипучий след новизны на теле, против 80% воды в ЛЮБОМ геле для душа.
Ты читаешь это, и скажешь, что я наглухо перекрытый ебанат, а я отвечу: это ещё не всё.
Настоящие мужчины, то есть мы, любим природу, так? Чертовски верно. Шашлыки, лесочек, речка...так вот, даже здесь, мыло - это выбор. Не по желанию, а по признанию. Оно завернуто в картонную коробку которая разложится в природе за пару месяцев, тогда как пластиковая бутылка от шампуня будет разлагаться следующие 300 лет. А ещё оно не протечет к хуям на все твои вещи если купить мыльницу которую ты будешь использовать пока она не сгинет к твоей с старости, и ещё неизвестно, кто кого переживет.
Экологично? Да, мать твою.
Но и это ещё не всё. Что должен уметь настоящий мужчина? Трахать, жрать, и считать деньги. Если первые два это вроде бы основа основ, то без последнего может не получиться ни того ни другого. А теперь задумайся, сколько стоит кусок мыла? Рублей 80? А гель для душа? Минимум 300, и при этом 80% в нем - вода. Экономия не только на деле, но и в душе, и в душе тоже.
Что у нас получилось?
Мыло - это выбор настоящего мужчины. Который ценит себя, знает цену заработанным деньгам, и кроме этого, заботится о природе! В следущий раз если к тебе домой придет женщина и спросит, а чем ты вообще моешься, ты можешь засунуть этой лярве кусок мыла в глотку и рассказать кто здесь настоящий мужик.
П.с дягтярное мыло для тех кто любит запах баньки и у кого кожа не очень чистая. Это не пидорство.
П.с.с если какой то чел моется хозяйственным мылом - беги. Либо он конкретно поехавший нахуй маньяк, либо у него на улице Мазерати.
Является ли шуруповерт инструментом для соевых любителей клубничного латте?
Должен ли настоящий мужик пользоваться ручной отверткой, а не пытаться упростить себе жизнь подобными новомодными игрушками?
Вот почему Россию невозможно одолеть… Воспоминания ветерана Афганистана
«По приказу Ахмада Шаха Масуда наши войска пытались захватить ключевую возвышенность, господствующую над Панджшерским ущельем. Там укрепились советские солдаты, преграждая путь нашим подразделениям многие месяцы подряд. Наконец, было решено собрать силы и начать наступление. Даже собрав крупную армию, нам потребовалось целых пять суток, чтобы преодолеть оборону советских бойцов. Лишь когда у них закончились боеприпасы, мы смогли одержать верх. Цена победы оказалась огромной: мы понесли потери почти в три сотни убитых…
Поднявшись на вершину горы, мы обнаружили невероятную картину: оборону держали всего лишь пятеро восемнадцатилетних мальчишек. Представьте себе, американские друзья, какой шок испытал каждый из нас, увидев такую сцену. Всего пятерым подросткам противостояла целая армия!
Мы дали им шанс помолиться перед смертью. Все понимали, что судьба ребят предрешена.
Но как отреагировали молодые бойцы Красной Армии?
Русские ребята спокойно взглянули на нас, взяли друг друга за руки и крепко обнялись. Их лица выражали готовность принять смерть, невзирая ни на что. Изможденные, испачканные землей, полуголодные, они стояли рядом, даже не проронив слезинки. Это потрясающее мужество заставило многих из нас растеряться и замолкнуть.
Видеть такое единодушие и отвагу способны далеко не все солдаты, повидавшие многое на своём веку. Хотя половина нашей группы погибла от рук этих молодых воинов, никто из нас не чувствовал злобы или желания мстить. Напротив, уважение к храбрости русских парней буквально подавляло нас. У них была несгибаемая воля и достоинство. Они не умоляли о пощаде.
Что же произошло дальше? После некоторого замешательства командование приняло решение отпустить пленников живыми. Конечно, среди рядовых шли разговоры, но приказ командира оставался непререкаемым законом. И что ещё удивительнее: идя прочь, русские юноши продолжали держаться вместе, плечо к плечу, и даже не оглянулись назад, проверить, не последует ли выстрел в спину. Когда мои внуки, ныне проживающие в Германии, вырастут, я хочу, чтобы они стали такими же настоящими мужчинами, какими были эти парни».
https://t.me/factalogia/2698