Поглощенный служением Верховной Личности Бога, Господь Брахма вошел внутрь лотоса, который раскинулся на всю вселенную, и разделил его сначала на три мира, а затем на четырнадцать уровней.

ТЕКСТ 9:

Господь Брахма является самой возвышенной личностью во вселенной, так как он занимается бескорыстным преданным служением Господу и достиг высот трансцендентного знания. Поэтому Брахма создал четырнадцать планетных систем, намереваясь впоследствии заселить их живыми существами различных видов.

ТЕКСТ 10:

Видура попросил Майтрею: О господин, о великий мудрец, теперь расскажи мне о вечном времени, которое является одной из форм Верховного Господа, вершителя чудесных дел. Каковы признаки вечного времени? Прошу тебя, расскажи мне о них как можно подробнее.

ТЕКСТ 11:

Майтрея сказал: Вечное время является изначальной причиной взаимодействия трех гун материальной природы. Вечное время неизменно и беспредельно, оно — орудие в руках Верховного Господа, который с его помощью являет в материальном мире Свои игры.

ТЕКСТ 12:

Кала — непроявленный безличный аспект Господа — отделяет материальный космос (как материальную энергию Всевышнего) от Самого Верховного Господа. Мироздание существует как объективное проявление Господа и находится под властью все той же материальной энергии Вишну.

ТЕКСТ 13:

Материальный космос в том виде, как он существует сейчас, был таким в прошлом и таким же останется в будущем.

ТЕКСТ 14:

Помимо творения, которое происходит естественным образом в результате взаимодействия гун материальной природы, существует девять других видов творения. Разрушение бывает трех видов: оно может быть вызвано вечным временем, материальными элементами или качественными характеристиками деятельности живого существа.

ТЕКСТ 15:

На первом из девяти этапов творения создается махат-таттва — совокупность всех материальных элементов, в которой, благодаря присутствию Верховного Господа, происходит взаимодействие гун материальной природы. На втором этапе возникает ложное эго и в нем формируются материальные элементы, материальное знание и материальная деятельность.

ТЕКСТ 16:

На третьем этапе творения создаются объекты чувственного восприятия, которые в свою очередь порождают материальные элементы. На четвертом этапе творения возникает знание и способность действовать.

ТЕКСТ 17:

На пятом этапе творения гуна благости, из которой создан ум, производит на свет управляющих полубогов. На шестом этапе возникает тьма невежества, которая окутывает живое существо, и под ее влиянием хозяин начинает действовать как глупец.

ТЕКСТ 18:

Все описанные выше стадии — это естественные этапы творения, которое осуществляет внешняя энергия Господа. А сейчас я расскажу тебе о том, что создает Брахма, который является воплощением гуны страсти и для нужд творения наделен разумом, подобным разуму Личности Бога.

ТЕКСТ 19:

На седьмом этапе творения создаются неподвижные живые существа шести видов: нецветущие плодовые деревья, деревья и растения, живущие только до созревания плодов, вьющиеся, трубчатые и стелющиеся растения, а также цветущие плодовые деревья.

ТЕКСТ 20:

Все неподвижные деревья и растения в поисках источника питания тянутся вверх. Растения практически не проявляют признаков сознания, но способны ощущать боль. Они представлены в самых разнообразных видах и формах.

ТЕКСТ 21:

На восьмом этапе творения создаются низшие формы жизни. Их подразделяют на двадцать восемь разрядов. Все они чрезвычайно глупы и невежественны. Они распознают объекты своих желаний по запаху, но лишены памяти сердца.

У философов определение понятию человек будет уже своë. Напомню, что философия - это официально одна из научных дисциплин. Философы будут рассуждать о свободе воли, и там вариантов будет очень много: и детерминизм, и компатибилизм и ещё куча всего. И здесь договориться о предмете обсуждения будет максимально сложно.

С христианством будет попроще, но хитрее. Вроде человек по Библии - это тварь наделëнная образом и подобием Божиим. Но если пытаться вдаваться в детали, то христианское богословие демонстрирует очень большую пластичность и вариабельность. Представители светского общества иногда заявляют, мол у верующих всё настолько аморфно и размыто, что никакой конкретики нет и быть не может.

Во-первых, это не так. Догматическая конкретика в традиционном христианстве есть. А во-вторых, умение разводить демагогию и строить туманные умозаключения пришло в христианство как раз таки от традиции греческой философии.

Поэтому, из-за очень размытого понимания того, что такое человек, на сегодня информация о том, что люди жили на Земле десятки тысяч лет назад, христиаское общество не потрясает.

Например, в западной католической богословской школе в 20-м веке устоялась традиция эволюционного креационизма. Автор позиции, ставшей в католической церкви доминирующей, Тейар де Шарден, предложил сделать простое допущение. По мнению Шардена и его последователей Адам - это не историческая личность, а просто иносказательный образ первобытных людей.

На сегодня даже в РПЦ есть последователи учения Тейара де Шардена. Например, до не давнего времени был священник протоиерей Кирилл Копейкин, который в РПЦ публично отстаивал данную позицию и никто его за это не предавал анафеме.

Хитрость проблемы сопоставления христианской религии и научной картины мира заключается в другом. Тут важно задаться не вопросом был ли Адам, и важно интересоваться не проблемой, что такое первый человек? Тут важно спросить у представителей научного мира и религиозной общественности, а кто был родоначальником библейского повествования?

По мнению научного сообщества Библейская мифология зародилась в Месопотамии 3-2.5 тысячи лет до нашей эры.

По мнению же религиозного сообщества, Адам был родоначальником Библии, жил он в Месопотамии несколько тысяч лет назад, и от Адама по непрерывной цепочке культурной преемственности от отца к сыну эти знания дошли вплоть до времён появления христианства.

Только у верующих христиан родоначальники Библии были предками всех людей. А у представителей научного общества родоначальники Библии - это маленькая горсть людей, жившая во времена уже довольно развитых цивилизаций.

Если задасться вопросом, кто был родоначальником Библии, то все разглагольствования эволюционных креационистов напрочь отметаются. Я лично на собственном опыте наблюдал многократно, когда человек при такой постановке вопроса был вынужден выбирать оставаться ли ему христианином, или отказавшись от веры встать на сторону науки.

В своё время знаменитый автор учебника ОПК дьякон Андрей Кураев в 2002 году в одной из своих статей озвучил правильный тезис, что только в том случае можно будет признать науку и христианство несовместимыми, если будет доказана догматическая несовместимость Православного вероучения и теории эволюции.

Так вот согласно догматической картине христианского мира, некий Адам, как бы его не понимали, был первым человеком и родоначальником самой Библейской истории. А даже не биология, но просто археология говорит о том, что родоначальники Библии жили в течение времена, когда люди населили весь Земной шар.

Именно это и есть догматическое разногласие между Библией и научной картиной мира. Не вопрос о происхождении человека, но вопрос о месте в этом мире родоначальников Библии.

Работал во вселенском ЖК дворником: «Здрасте, я из управляющей компании “Отец и Сын”».

Возможно, он тренировался на других мирах.

Знаете, как программист на черновиках:

— Так, мир 1.0. Оп! Динозавры. Нууу, через 65 миллионов лет крашится. Удалить.

— Мир 2.0. Сделал людей бессмертными. Итог: они всё время сидят на диване, ничего не делают, вечность же впереди. Удалить.

И вот мы — это уже бета-версия. Без документации, без поддержки, и багов… больше, чем у Windows.

А может, Бог реально как прораб работал.

Сидит, чертежи рисует, смету считает: «Ну, земля выйдет дорого… но можно сэкономить на мозгах человеку. В принципе, не заметят».

Ангелы на совещании: «Господи, у нас вопросы по проекту! Вот зачем тараканы?»

— «Заткнитесь. Потом пригодятся».

И ещё вопрос: откуда он сам взялся?

У него родители были? Мама, папа? Или это, знаете, как философ в университете: сидит такой, придумывает “идею сотворения”.

Типа: «А если я создам людей, которые будут вечно спорить, есть ли я? Ага! Прикол».

Ну и в итоге мы тут… живём, спорим, думаем, что у всего есть смысл.

А может, смысл простой: Бог просто скучал.

Ну знаете, когда вечность и ни Netflix, ни TikTok.

Тут и не такое придумаешь