Где-то есть запятая, где-то нет, но суть ответа почти не меняется. По крайней мере это честнее ответа от человека.

За что Новая Зеландия казнила свою легенду?

Его называли Nine Lives — «Девять жизней». Три года этот одичавший кот обходил любые ловушки, превратив государственные заповедники в личную охотничью зону. На его счету — уничтожение редчайших уток патеке, птенцов киви и уникальных ящериц. Для экологов он был бедствием, для публики — неуловимым лесным призраком, о котором слагали истории.

На прошлой неделе легенду перехитрили: заманили в ловушку на приманку из жареной курицы и лосося.
Но самым неожиданным стала расправа над котом на месте поимки. Кота застрелили прямо в клетке- ловушке. Даже не усыпили, а вызвали егеря и пристрелили. А после объявили, что сделают из его тела чучело.

В соцсетях развернулись дискуссии. Люди не понимают: зачем нужно было убивать кота, который уже был безопасен в клетке? Почему ему не дали шанс дожить в зоопарке или вольере? Ведь на кота-легенду ходили бы смотреть тысячи людей!

Пока чиновники отмалчиваются, в комментариях набирает популярность жесткая версия: коту просто отомстили. Nine Lives слишком долго водил экологов за нос, сжирал миллионные бюджеты и три года подряд доказывал всей стране, что он умнее всей их системы. За этот позор его и пустили в расход.
Отмечу. Дикие коты в Новой Зеландии — это не какой-то отдельный вид хищников. Это потомки бывших домашних питомцев, которых когда-то завезли сами люди. Кот просто боролся за выживание в мире, куда его выбросила человеческая беспечность.

И© блога Оксаны Стэнберг

Придя в крупный зоопарк в Европе и США начала XX века, вы могли увидеть в вольерах не только крокодилов, антилоп и бегемотов, но и людей. Обычных людей, принадлежащих «примитивным племенам»...

Карл Хагенбек очень любил животных. Он не мог смотреть на то, как бедняги мучаются в клетках на потеху публике. Поэтому он первым создал просторные вольеры с условиями, приближенными к природным — чтобы звери не так страдали и даже вели некое подобие привычной им жизни.

По иронии этот же человек догадался создать человеческие зоопарки — вольеры, в которых наравне с животными содержались люди. Точнее, тогда их за людей никто особо не считал — это были представители племен, которым не повезло попасться под руку европейским исследователям и антропологам (а по совместительству рабовладельцам).

В 1889 году Хагенбек захватил 11 человек из племени селк’нам с островов Огненной земли. Что еще хуже, произошло это с согласия правительства Чили. Фактически это было рабство, только рабов заставляли не рубить тростник, а развлекать публику. Людей по отдельности выставляли как живые экспонаты задолго до Хагебнека, но именно он превратил это в новый и очень выгодный бизнес.

Огнеземельцев показывали в «естественной среде обитания»: им создали вольер, в котором они жили якобы как у себя на родине. Это был зоопарк пополам с реалити шоу, который, к тому же, заставлял зрителя верить в свое превосходство. Появление новых зоопарков не заставило себя ждать. Индейцев и африканцев начали захватывать целыми семьями.

В это трудно поверить, нл еще в 1958 году простой бельгиец мог сходить в зоопарк и посмотреть на дикарей в «естественной среде обитания». Девочка на фото, сидящая в вольере, стала одним из ярчайших символов колониализма своего времени.

Ота Банга был пигмеем из Конго, которого в 1906 году поселили в Бронкском зоопарке Нью-Йорка. Так как в представлениях американцев пигмеи были детьми природы, понимающими животных и разговаривающими с деревьями, Оту заставляли вести себя соответствующе. Он должен был ходить в окружении обезьян таскать их на руках и корчить дикие рожи.

Задолго до Карла Хагенбека людей уже выставляли как экспонаты, правда по отдельности и держали их в клетках, совсем как животных. Самый яркий пример — Сара Бартман — бушменская женщина, которая стала сенсацией в Европе начала XIX века.

Ее история невероятно трагична: родителей убили во время рейда европейские колонисты, а саму ее привезли как диковинку и выставляли в Лондоне и Париже. Потом, когда интерес поугас, Сару перепродали в цирк уродов. Она начала заниматься проституцией и спилась. После смерти ее гениталии и мозг заспиртовали, а скелет сохранили. «Готтентотская венера» осталась экспонатом даже после смерти.

Французы не отставали от британцев, бельгийцев и американцев и тоже создали человеческий зоопарк, призванный показать мощь колониальной империи. Однако именно во Франции все было сделано с особенной помпезностью. В парке Jardin d’Agronomie Tropicale создали 6 различных зон, которые изображали ту или иную колонию: Мадагаскар, Индокитай, Судан, Конго, Тунис и Марокко.

В каждой из зон, которые были просто вольерами побольше, были построены характерные для того или иного племени здания и поселены целые семьи аборигенов. Всего за 6 месяцев выставки человеческий зоопарк привлек несколько миллионов людей.

В 1904 году в американском Сент-Луисе были проведены «Олимпийские игры дикарей» — спортивные соревнования, в которых участвовали экспонаты человеческих зоопарков, а также индейцы.

Парижская всемирная ярмарка, 1931 год. Мероприятие было настолько успешным, что его посетили миллионы людей. Особенной популярностью пользовался как раз человеческий зоопарк. Параллельно проходила выставка «Правда о колониях», организованная возмущенными гражданами, которым такое казалось дикостью. Нетрудно догадаться, что она не пользовалась популярностью — живые люди в вольере казались современникам намного интереснее.

Человеческие зоопарки в свое время существовали в Лондоне, Барселоне, Милане, Нью-Йорке, Варшаве, Гамбурге и каждую из них посетили от 200 до 300 тысяч человек. Можно сказать, что это развлечение было едва ли не самым прибыльным в начале XX века...

Вот только не по человечески!

Получается к вам ходят живые люди, несут живые деньги, а когда у этих людей возникают проблемы, то хуй вы на них клали! Отделились сраными роботами, и по телефону и в чате чтоб до человека пробиться надо 9 кругов тупорылого общения пройти!
@x5group.oficial, знаете поговорку, любишь кататься, люби и саночки возить? Ублюдки