Ого-Ого — статуи до 5–7 м. и выше, изображающие демонов, мифических и гротескных существ из индуистской мифологии. Они символизируют негативные силы и энергии, от которых сообщество стремится очиститься перед Днем тишины. (В 2026 году он пришёлся на 19 марта). С этой целью проводится шествие. Его цель — привлечь и «заманить» в фигуры злых духов, а затем с помощью шума, музыки и танцев «дезориентировать» и изгнать с острова. (Из Сети)
Особняк вспыхнул как спичка вечером 1 октября в 20:11. Через 15 минут ему повысили ранг до второго, ещё через 46 минут — до третьего. Огонь охватил 2000 кв. м, на соседней кровле пострадали ещё 250 кв. м. К тушению привлекли 165 человек и 37 единиц техники. Никто, кроме исторического наследия, не пострадал.
Очевидец утверждал, что сначала увидел огонь в одном окне:
«Это минуты три-четыре от начала пожара. Пока звонил в 112, огонь уже так разошелся. Уже через несколько минут распространился по всему особняку. И сразу на кровлю. За считаные минуты».
Следствие рассматривает версию нарушения правил безопасности при сварочных работах во время реконструкции. Возбуждено дело по ч. 1 ст. 216 УК РФ.
Резкое возгорание большой площади может быть по трём причинам:
одновременный поджог в нескольких местах;
воздействие взрывной волны;
постепенное скрытое горение, которое затем быстро распространяется.
Эксперты, которых опросила Фонтанка, объясняют случившееся третьим сценарием — огонь мог долго идти внутри деревянных перекрытий, затем получить резкий приток кислорода.
Так выглядел особняк Миллера 1872 года постройки за год до пожара.
1/7
Особняк принадлежал ООО «ТАС», 99% которого связано с предпринимателем Захаром Смушкиным. В марте 2026 года для реставрации ему одобрили льготную кредитную линию Банка «Дом.РФ» на 768 млн рублей. Здание площадью около 3700 м² хотели восстановить и превратить в элитный жилой дом к концу 2027 года.
Работы уже начались, укрепляли перекрытия, накопленные вложения оценивались примерно в 100 млн рублей. До пожара внутри сохранялись:
парадный вестибюль с лепным потолком, розеткой, карнизами и зеркалами;
историческая лестница с известняковыми ступенями и чугунными балясинами;
старинные двери, лепные панно и декоративные элементы;
потолки с кессонами, розетками, картушами и растительным орнаментом;
После пожара кровля и перекрытия выгорели. По словам экспертов, в лучшем случае могут сохраниться исторические фасады — хотя утверждалось, что часть деталей успели вывезти на реставрацию до пожара.
Товарищи, а вы задумывались, кому на самом деле наши сердобольные предки в 1979 году отгрохали монумент на главной аллее Ростова? Официально нам рассказывают сказки про «абстрактного рабочего, солдата и матроса». Красивая ширма, ничего не скажешь! Но давайте снимем этот буржуазный налёт романтики и посмотрим на суровые факты классовой борьбы. Историческая справка по памятнику: vk.cc/cCc01R
Памятник-то этот стоит ровно на месте ротонды Городского сада, построенной в царские времена, где 26 октября 1917 года гремел тот самый исторический митинг. Ради строительства памятника буржуазную ротонду снесли. Вот только организовали митинг и вели его вовсе не три безымянных бронзовых истукана. У мероприятия были вполне конкретные, живые руководители из числа местной верхушки, чьи имена партийные историки потом стыдливо пытались не афишировать. История места проведения (Городской сад): vk.cc/cCbx79
Первый «герой» — Сергей Сырцов, председатель местного Военно-революционного комитета, который этот митинг и направлял. Гражданин сделал головокружительную карьеру, дорастив своё эго аж до поста Председателя Совнаркома РСФСР. А в 1930 году он решил, что умнее ЦК, возглавил право-левацкий блок, за что в сентябре 1937 года закономерно и справедливо получил высшую меру наказания как двурушник и враг народа. Дело Сырцова и его биография: vk.cc/cCbxE5
Почитайте биографию этого типа на Википедии. Сперва он косил под верного коммуниста, выступал под позитивным лозунгом полного уничтожения казачества. Но потом стал заявлять, что Сталин - тупоголовый болван и ведёт страну к катастрофе. Он договорился до того, что усомнился в гениальности экономической политики товарища Сталина. Результат только один - расстрел!
Второй заводила — Семён Васильченко, главный оратор ростовских большевиков в 1917 году, разжигавший толпу у ротонды. Тоже знатный оппозиционер: то против Ленина и Брестского мира выступал, то в троцкистские дебри его заносило. Финал такой же классический и предсказуемый — арест НКВД и расстрел в том же самом победном 1937 году. Дело Васильченко и его биография: vk.cc/cCbxKb
Васильченко посягнул на святое. На национальную политику гениального наркомнаца товарища Сталина. Он считал, что политическое и экономическое управление регионами должно быть не привязано к этническому составу региона. И поэтому территорию Донбасса не стоит отдавать в УСССР, а она должна быть отдельной республикой. Украина - любимый ребёнок товарищей Ленина и Сталина. И этот выродок хотел лишить молодую украинскую нацию сырьевого обеспечения? Надо ли говорить, что этот предатель не понимал всей важности тотальной и насильственной украинизации русского населения, проводимой товарищем Сталиным. В отличии от Сырцова с Васильевым товарищ Сталин не либеральничал и расстрелял его намного скорее.
И вот теперь объясните мне, товарищи: как это понимать? Органы госбезопасности под мудрым руководством товарища Сталина провели колоссальную чистку, выкорчевали из советского общества предателей и оппортунистов. А в брежневские годы троцкистские прихлебатели берут и ставят мемориал в честь события, которое эти самые разоблачённые враги народа и устроили! То есть, Сырцову и Васильченко по приговору Военной коллегии положен свинец, а Минкульт им — памятник в центре города?
Материалы по приговорам Военной коллегии: vk.cc/cCbxP1
Да, ростовский скульптор Валентин Дубовик трусливенько спрятал реальные лица за «собирательными образами» пролетариев. Но историческую правду не вырубишь топором: если мы увековечиваем митинг, значит, мы косвенно славим и тех, кто на нём выступал! Товарищ Сталин учил нас бдительности, а тут — форменная идеологическая диверсия прямо на глазах у ростовских комсомольцев. Пора навести порядок в монументальной пропаганде и убрать этот скрытый памятник изменникам! Реестр памятников Минкультуры: vk.cc/cCbxT5
Мы, истинные коммунисты города Ростова на Дону, выступаем против увековечивания памяти троцкистской нечисти и японских шпионов. Врагам и шпионам - свинец, а не бронза! [1] https://www.linkshortener.io
В начале сентября 2026 года в сети появилась информация о новой концепции обновления северного входа в Парк культуры и отдыха имени М. Горького в Ростове-на-Дону. Памятник «Установлению советской власти»/«Митинг» стоит ровно в той зоне, где планируется масштабная перестройка. Вроде бы, официальных документов о демонтаже на бумаге пока нет, но правовые охранные гарантии у монумента полностью аннулированы - и уже есть ПЛАН с каскадным фонтаном (см. в самом низу статьи).
В распоряжении общественности оказалась видеозапись с градостроительного совета, на котором обсуждался этот проект. На заседании в качестве докладчика выступил председатель Союза архитекторов и член губернаторского Совета по градостроительству Алексей Эдуардович Полянский. Он активно защищает и продвигает концепцию, согласно которой памятник должен быть перенесён с его законного исторического места на задворки совершенно другого административного объекта — в парк Революции.
Цинизм этой ситуации выходит за рамки обычной градостроительной халатности — здесь разворачивается настоящая семейная и городская драма. Дело в том, что автором памятника «Митинг» является покойный отец докладчика — заслуженный архитектор России Эдуард Алексеевич Полянский. Сын фактически пошёл против памяти и колоссального труда своего отца, предлагая убрать его творение с глаз долой.
Чтобы понимать весомость предложений этого «эксперта», стоит взглянуть на его бэкграунд. Алексей Полянский — бывший главный архитектор Ростовской области со стажем 16 лет. За его плечами — три уголовных дела, СИЗО, домашний арест и два судебных приговора за превышение полномочий. Сегодня, несмотря на такой шлейф, он занимает негосударственную должность председателя Правления Ростовской организации Союза архитекторов России, входит в Совет при губернаторе и решает, какому историческому наследию оставаться в городе. К слову, губернатор Слюсарь проект масштабной реконструкции уже поддержал.
Памятник «Митинг» (скульптор В. П. Дубовик, архитектор Э. А. Полянский-старший, архитектор Е. К. Симоненко) — это неотъемлемая часть архитектурно-пространственной композиции северного входа. К моменту взятия парка Горького под госохрану в 1998 году монумент уже 19 лет стоял на этой территории и являлся частью исторического облика. Но чиновничья схема по его ликвидации была запущена заранее.
Хронология: сначала снятие правовой защиты, затем снос
2009 год: Администрация Ростова-на-Дону принимает постановление № 530. Памятник «Митинг» включается в реестр под номером 12 и получает официальный охранный статус на муниципальном уровне. Любые работы требуют сложнейших экспертиз.
2019 год: Постановление № 530 тихо признается утратившим силу. С этого момента памятник лишается маркировок ОКН Р или ВОКН. Он фигурирует лишь в общем разделе мемориалов. Это просто учётная запись, которая не даёт правовой защиты и не предусматривает обязательной историко-культурной экспертизы перед перемещением.
2026 год: Появляется строительный проект, которому монумент мешает физически. Схема классическая: сначала объект лишают юридических барьеров, а спустя годы приходят строители. И будто бы в городе нет других проблем, кроме изменения облика парка Горького!
🏗️ Перемещение равно уничтожению
Восьмиметровая бронзовая композиция — это полая отливка с несущим каркасом внутри. За 47 лет на открытом воздухе металл подвергался коррозии, температурным перепадам и ударам вибраций от городского транспорта. Любая попытка демонтажа и перевозки в другой парк с вероятностью в 99% приведёт к полному разрушению и фрагментации скульптуры без возможности обратной сборки — швы и уставший металл просто лопнут при строповке.
🎭 Идеологическое замещение и стирание памяти
Но самое примечательное во всей этой истории — контекст. В Ростове-на-Дону прямо сейчас идёт системное вымарывание советского наследия и замещение его сомнительными историческими фигурами.
Исторический облик парка Горького уже был грубо нарушен в 2013 году, когда в его охранной зоне, вплотную к городской администрации, установили памятник дореволюционному главе города Андрею Байкову.
Байков — фигура более чем сомнительная, погрязшая в коррупционных и интендантских скандалах Крымской войны (две части моего большого исторического расследования об этом уже опубликованы в профиле, и скоро выйдет финальное продолжение). Однако весь 2026 год в Ростове официально объявлен «годом Байкова». Ведётся агрессивная, дорогостоящая пиар-кампания по его отбеливанию. И одновременно с этим под предлогом «реконструкции» власти пытаются убрать с глаз долой памятник установлению советской власти. Из памяти ростовчан планомерно стирают одну эпоху, замещая её глянцевой и фальшивой картинкой другой.
📝 Как помочь и остановить этот произвол прямо сейчас:
Чтобы разорвать эту цепочку, общественность объявляет масштабный сбор подписей. Все собранные бланки и коллективные обращения будут направлены напрямую в Администрацию Президента РФ, Прокуратуру и Министерство культуры. У вас есть два варианта действий:
Самостоятельно: Скачайте образцы заявлений (ссылка в нашей группе координации ниже), заполните их от своего имени и отправьте в ведомства через электронные приёмные.
Через группу (для граждан из ЛЮБЫХ городов РФ). Поскольку это потеря для культурного фонда всей страны, подписаться может любой неравнодушный гражданин России. Если у вас нет принтера — просто напишите в личные сообщения нашей группы ВК свои ФИО, город и номер телефона — активисты сами внесут вас в официальный подписной лист, который уйдёт в Москву.
Защитим нашу историю вместе. Каждая подпись — это щит для памятника против чиновничьего лома!
Шаблоны заявлений, подписные листы и координация сбора подписей:
Народный фронт впервые проводит комплексное исследование о сохранении объектов культурного наследия и развитии сферы культуры в регионах России. Опрос позволит оценить состояние исторических памятников, доступность и качество реставрационных работ, а также выявить основные проблемы в культурной сфере.
К участию в исследовании приглашаются жители страны, которые интересуются культурной жизнью своих регионов, посещают музеи, выставки и исторические памятники.
Также принять участие в опросе смогут представители бизнеса, занимающиеся восстановлением объектов культурного наследия, реставраторы, сотрудники реставрационных компаний и специалисты сферы культуры. Для каждой целевой аудитории предусмотрен отдельный блок вопросов.
В рамках опроса есть возможность высказать мнение о состоянии объектов культурного наследия в своём регионе, качестве и доступности реставрационных работ, а также о развитии культурной сферы в целом. Отдельные блоки вопросов позволят оценить условия работы бизнеса и реставраторов, занятых восстановлением памятников истории и культуры.
Опрос проводится во всех регионах России с 23 сентября по 23 октября 2026 года.
Прохождение займёт около 10 минут. Исследование является анонимным, а полученные данные лягут в основу экспертных предложений и материалов к докладам Народного фронта Президенту по вопросу сохранения историко-культурного наследия страны.
Процесс еще называют футстомпинг (от англ. foot stomping — «топанье») или пижаж (от французского pigeage à pied, «топтание ногами»). Исторически этот метод использовали ещё в Древнем Египте, Месопотамии, Греции, Риме. Сейчас в массовом производстве от него отказались из-за трудоёмкости, низкой производительности и вопросов к гигиене. Но в премиальном, натуральном или биодинамическом виноделии его иногда сохраняют. Например: в долине Дору (Португалия) при производстве некоторых винтажных портвейнов; в Грузии — там сочетают с традиционной выдержкой; в некоторых регионах Испании (Риоха, Приорат); у отдельных производителей во Франции, США, Австралии. (Из Сети)
* Хачкар (дословно «крест-камень») — традиционный армянский памятник в виде вертикальной каменной стелы с резным изображением креста и орнаментом. Это уникальный жанр сакрального искусства, который существует только в армянской традиции. (Из Сети)