Ответ на пост «Как накормить курьера»5
тайный санта
Дедушки бывают разные 😃.
Upd: не только дедов берегите, а всех, кто с вами рядом. Берегите нервы друг другу, начните с малого и мир вокруг уже станет добрее. Помогайте безусловно и без мыслей, что вам в ответ прилетит плюс к карме. А то это получается не помощь, а расчёт. "Делай добро и бросай его в воду.".
Всем - добра!🙏💞
История Честера и Дорис Карлсон — это один из самых удивительных примеров того, как колоссальный успех в мире может сочетаться с глубоким внутренним отречением. Честер Карлсон, гениальный физик и изобретатель, создавший фундамент корпорации Xerox, вошел в историю не только как миллионер, но и как один из самых скромных филантропов XX века. Его супруга Дорис была его духовным компасом: именно она привела его к учению Веданты и Миссии Рамакришны.
Честер Карлсон, физик и изобретатель ксерографии, шел к своему триумфу через годы нищеты и отказов. Когда богатство наконец пришло к нему, он встретил его не с ликованием, а с глубоким чувством ответственности. Дорис, ставшая его женой в 1946 году, привнесла в его жизнь ту метафизическую глубину, которой не хватало сухим научным формулам. Она была ученицей Свами Никхилананды и активистом Центра Рамакришны-Вивекананды в Нью-Йорке.
У пары не было детей, и это отсутствие прямых наследников стало для них не личной драмой, а освобождением. Честер и Дорис восприняли это как знак: их наследием должно стать просвещение мира. Дорис вспоминала, что Честер относился к своим миллионам как к «чужим деньгам», данными ему в доверительное управление Божественной Силой для помощи человечеству.
Важным моментом в их жизни стало путешествие в Индию. В своей книге «In the Footsteps of the Masters» Дорис с глубоким трепетом описывает то состояние, которое они испытали, ступив на святую землю Белур Матха. Для создателя Xerox это было возвращение домой:
«В 1952 году мы с Честером отправились в наше первое путешествие в Индию. Для нас это не было просто туристической поездкой; это было паломничество к самым истокам нашей веры. Когда мы прибыли в Белурматх, штаб-квартиру Миссии Рамакришны, нас охватило чувство неземного покоя.
Честер, несмотря на всю свою славу изобретателя и успех в мире бизнеса, чувствовал себя там как дома. Я помню, как он шел по территории монастыря — тихий, скромный, в своем поношенном пальто, почти неотличимый от простых паломников. Он находил огромное утешение в общении с монахами Миссии. Его не интересовали почести; его интересовало то, как идеалы Веданты — бескорыстие и служение — могут быть воплощены в повседневной жизни. Свами Никхилананда стал для него не просто учителем, а духовным отцом, который помог ему примирить его технологический гений с жаждой внутреннего освобождения».
Вернувшись в Америку, Карлсоны стали «невидимой опорой» Миссии. Именно благодаря их финансовой мощи были изданы фундаментальные труды Веданты на английском языке, ставшие классикой. Честер лично вкладывал средства в восстановление Thousand Island Park — места, где Свами Вивекананда в конце XIX века давал свои самые сокровенные наставления западным ученикам.
Поразительно, что, будучи одним из богатейших людей планеты, Честер вел почти аскетичный образ жизни. Он мог сидеть в конце зала на лекции Свами в поношенном костюме, и никто из присутствующих не подозревал, что перед ними человек, чьи патенты изменили мировую экономику. Это было подлинное воплощение идеала «Бхакти-йога в бизнесе».
Честер Карлсон скончался в 1968 году. К моменту его смерти выяснилось, что он анонимно пожертвовал на благотворительность около 100 миллионов долларов. Дорис пережила его на 23 года, до последнего вздоха оставаясь президентом Совета попечителей Нью-Йоркского центра. Она стала живым связующим звеном между миром больших денег и миром глубокой медитации.
Для Миссии Рамакришны семья Карлсон осталась примером того, как богатство может быть «очищено» через бескорыстие. Они доказали, что даже в сердце капиталистического Нью-Йорка можно жить по законам Веданты, превращая каждый цент прибыли в инструмент духовного просвещения. Их жизнь стала живой иллюстрацией слов Вивекананды: «Тот, кто служит человеку, служит Богу».
Ехала я как-то по важным делам с кучей документов. С большой такой папкой, которая в сумку не влезла, а потому была у меня в руках. Ехала общественным транспортом. Доезжаю до нужной остановки, выхожу из троллейбуса и чувствую что что-то не то. Через несколько секунд понимаю - папки в руках нет😱 Я ее рядом с собой положила на сиденье, задумалась, и вышла без нее. Пока я поняла, что случилось - троллейбус уже начал отъезжать. Побежала за ним, но поздно. Троллейбус уже поехал дальше. Я, честно говоря, растерялась. Вижу - водитель какого-то рандомного автобуса жестикулируют кому-то. Ну мало ли... Стою, нервничаю, думаю, что делать. В это время этот рандомный автобус подъезжает прямо ко мне и водитель кричит:"Запрыгивай, догоним!". Оказывается, он всю эту картину видел: мою растерянность, попытки догнать троллейбус. И все понял. И жестикулировал он мне, а не кому-то другому. И вот мы мчимся на этом автобусе за троллейбусом. А в автобусе ещё ж и пассажиры. Водитель едет как положено, только быстро: на остановках останавливается, сажает и высаживает пассажиров, ПДД соблюдает. Но вот чуть-чуть не хватает догнать. И наступает момент, когда маршруты автобуса и троллейбуса расходятся. Водитель автобуса начинает сигналить и "подмигивать" троллейбусу, а мне кричит: "Беги!" И все это на последней общей остановке: троллейбус уже отъезжает, а мы только подъехали. Короче, выпрыгиваю я из автобуса и бегу к троллейбусу, который уже начал движение. Автобус сигналит изо всех сил. В общем троллейбус остановился, двери открыл. Я запрыгиваю в переднюю дверь, где сидит растерянная женщина (водитель), которая не понимает, что происходит... Я добежала до места, где сидела, схватила свою драгоценную папку, которая спокойно лежала там, где я ее и оставила и уже тогда объяснила водителю и кондуктору, что случилось.
А водитель этого рандомного автобуса ещё долго восхищал меня своим бескорыстным желанием помочь незнакомому рассеянному человеку.
Мой круг общения за последнее время претерпел серьёзные изменения. Конечно, я достаточно долго не был на Родине, всем известно, что значительное расстояние способствует укрепление настоящих отношений, а все, что было наносным, уходит, будто бы никогда и не было. Я не открыл Америки, но, тем не менее, есть несколько интересных наблюдений , которыми мне хотелось бы поделиться, понимая, что у каждого человека все очень индивидуально. Моя история - это, прежде всего, огромная благодарность человеку, который в непростые моменты жизни был рядом, доступен и не позволял впадать в уныние, раскисать. В её простых словах поддержки и поступках нет особых психологических приёмов, но все, что она делает -это от души, искренне и со смыслом.
И так, много лет назад я, будучи студентом, познакомился со своим другом Александром.Однажды, он пригласил меня в гости на чай, и там произошла наша первая встреча с Валерией Евгеньевной, известной в литературном мире, как Просто Валерия. Да , она писатель, поэт, учёный, педагог , искусствовед ,и за всеми этими настоящими титулами стоит её многолетний кропотливый, самоотверженный труд. Во всем , что она делает , есть частичка её души, ощущается пережитый и неповторимый момент вдохновения, касание рук мастера. А теперь, вернёмся к кругу общения. Были такие знакомые, которые при определенным обстоятельствах клялись мне в вечной дружбе, были умники, которые учили, как надо правильно жить, рассказывая о высоких человеческих ценностях, были разные и исчезли в один момент, как ночь, в « которой тысячи глаз, но день глядит одним». Все эти клятвенная дружба и обещания «растаяли, как дым». Не было ссор, препираний, выяснения отношений, просто ушли,
Их мало, тех людей, которым можно доверять, которые открытые и близки и ничего не требуют, не ждут взамен- хватит пальцев одной руки, чтобы посчитать. Мы не дарим друг другу на праздники дорогих подарков, чаще всего, это словесные поздравления, но Валерия Евгеньевна -это особый случай, и, совсем не потому, что она мама моего друга и старше меня, просто это нормально, когда человек тянется к свету, к добру, к глубине. И вот, скажу я Вам, Новый год, завтра Рожество Христово, приходили к нам гости, надарили кучу всего, но и мы с супругой в свою очередь не отстали. Да, есть очень дорогие подарки , но то , что случились сегодня при нашей встрече с Валерией Евгеньевной- это самый ценный и значимый для меня подарок из всех существующих. Вы только посмотрите на этого разноцветного небесного коня с белой гривой , глубоким, серьёзным взглядом, и, конечно, на золотых подковах. Он уже готов понести наездника по Млечному пути, среди кромешной темноты к утреннему восходу, задевая своим необыкновенным длинным хвостом снежные локоны на верхушках высоких елей зимнего леса... Мы пили чай, болтали, шутили, вспоминали- все проходило так нежно, искрянее и по-доброму. И вот, наступил момент, когда мы с Сашей ( моим другом) уже собирались уходить, когда она быстро забежала в комнату и вынесла и вручила мне это замечательного коня, сказав просто: «Это тебе...»
Друзья, я не имею морального права рассказывать обо всем, скажу лишь, что Валерия Евгеньевна видит только одним глазом, и тот надо оперировать, болеет в силу возраста , но держится, и, этот подарок, он сшит её руками, нет, более того- её душой, да так, что от него исходит тепло. Маленькая женщина с большим сердцем, бескорыстно делящаяся с людьми не только своими глубокими знаниями и опытом, но и всей своей благодатной внутренней энергией.Мне не хватает слов, чтобы выразить свои благодарность и признательность этому человеку, я благодарен Богу за нашу встречу тогда, много лет назад, храню это в своём сердце , как дар и, при первой возможности, тороплюсь на встречу.
В тихой бенгальской деревне Джайрамбати 22 декабря 1853 года родилась девочка, которой суждено было стать одной из самых почитаемых духовных наставниц Индии. Её звали Сарада Деви. С детства она отличалась необычайной кротостью и глубокой религиозностью: помогала матери по хозяйству, ухаживала за младшими детьми и животными, а в редкие свободные минуты предавалась молитве.
Когда Сараде было всего шесть лет, её обручили с Рамакришной — юношей из соседнего селения, который впоследствии станет великим святым. По обычаю тех времён брак был устроен родителями, но юная Сарада ещё долгие годы жила в родном доме. Лишь в восемнадцать лет она отправилась в Дакшинешвар, где её муж служил в храме Кали.
При первой встрече Рамакришна принял её с необыкновенной теплотой. Он стал не только супругом, но и духовным наставником, обучая, как сочетать мирские обязанности с глубокой внутренней практикой. Их союз остался чисто духовным — оба хранили целомудрие, посвятив себя служению Богу.
1872 год стал поворотным в жизни Сарады Деви. В ночь праздника Пхала-харини Кали-пуджи Рамакришна совершил удивительный обряд: он поклонялся своей супруге как воплощению Божественной Матери. Это было не просто символическим актом — Рамакришна действительно видел в ней вселенскую Мать, источник безграничной любви и сострадания.
Сарада Деви поначалу смущалась такого почитания. Скромная деревенская девушка, не получившая формального образования, она продолжала вести простую жизнь: стирала одежду, готовила пищу, убирала, носила воду из пруда. Но постепенно она осознала своё предназначение — быть Матерью для всех страждущих.
После смерти Рамакришны в 1886 году Сарада Деви не замкнулась в скорби. Напротив, она раскрылась как духовный лидер, принимая учеников и направляя их на пути к Богу. Её дом стал местом паломничества — сюда приходили люди всех сословий, и каждый находил утешение в её мудрых словах и безмерной любви.
Она жила попеременно в Калькутте и родной деревне, сохраняя простоту в быту. Даже когда её братья и их семьи доставляли ей немало хлопот, она оставалась безмятежной, одаривая всех любовью и благословениями. Как писала о ней сестра Ниведита: «Её жизнь была одной долгой молитвенной тишиной».
Слова Сарады Деви, прозванной «Святой Матерью», отличались удивительной глубиной и простотой. Вот лишь некоторые из её наставлений:
«Бог принадлежит каждому из нас. Это вечная связь».
«Обычная человеческая любовь приносит страдания. Любовь к Богу дарует блаженство».
«Тот, кто привык молиться, легко преодолеет все трудности».
«Как ветер разгоняет тучи, так имя Бога рассеивает мирскую пелену».
«Вы обрели человеческую жизнь — великое счастье. Предайте себя Богу со всей преданностью».
«Трудитесь усердно. Разве можно достичь чего‑либо без усилий?»
«Находите время для молитвы даже в самые напряжённые часы дня».
«Выполняйте работу Учителя и одновременно практикуйте духовные дисциплины».
«Не бойтесь. Всегда помните: кто‑то защищает вас».
«Просто повторяйте имя Бога в глубине сердца, искренне уповая на Шри Рамакришну».
Сарада Деви ушла из жизни 21 июля 1920 года, оставив после себя неизгладимый след в сердцах людей. Её жизнь стала воплощением идеалов, которые она проповедовала:
чистота — несмотря на духовное величие, она сохраняла простоту и скромность;
терпение — переносила все невзгоды с безмятежной улыбкой;
бескорыстное служение — отдавала себя людям без остатка;
безусловная любовь — обнимала своим сердцем всех, включая тех, кто вёл греховную жизнь.
Свами Вивекананда, ученик Рамакришны, видел в Сараде Деви идеал современной женщины. Он верил, что с её приходом началось духовное пробуждение женщин нового времени.
Сегодня миллионы людей во всём мире называют её «Святой Матерью» — не как почётный титул, но как выражение искренней любви и благодарности за её неустанное служение, мудрость и безграничное сострадание.
Сегодня, без пяти девять утра, шёл на переговоры - потенциальный инвестор из Китая, презентация стартапа, всё серьёзно. Костюм (сухой чистки), ботинки (итальянские, не жалел), даже духи накапал, хотя обычно никогда не пользуюсь…
Забежал в магазин за сигаретами (говорят, китайцы любят, когда им дарят сигареты) , и уже на выходе из магазина вспомнил, что автоматом взял чек. Смотрю, урна на углу магазина, где уже арка во дворы. И тут -чпок.
Какая-то скотина насрала прямо в арке, около урны.
Внутри всё похолодело, потому что вступил основательно. Инвестор прилетел специально на 2 дня. Встреча через 40 минут. Ботинок - в говне.
И тут краем глаза вижу: ко мне бежит девушка лет 25 в пуховике, простая русская девушка, с сумкой-почтальонкой, волосы из-под шапки, глаза горят.
- Ой, всё видела! Давайте помогу! - и уже достаёт пачку влажных салфеток «Детский мир» те, что с алоэ.
Мы оттираем. А говно просто кусками отваливается. Салфетки кончаются. А мы только по верху ботинок это говно размазали и сами перемазались. Вонь несусветная.
Она не сдаётся:
-Подождите! У меня ещё есть…
И из сумочки прокладки достала. Не просто прокладки, а ночные, с крылышками и угольным фильтром.
-Это гипоаллергенная и супервпитывающая, - говорит совершенно серьёзно. - Для экстренных случаев ношу.
Мы прикладываем. Прижимаем, трём. Прокладка - работает. Ботинок почти чист. Она даже подула на носок(чтобы быстрее высохло).
Успел. Инвестор даже не заподозрил. Сделку, кстати, подписали.
А девушка убежала, даже номер не оставила. Только в кармане потом нашёл , - одну сухую прокладку. Наверное, «на будущее».
Если ты сейчас читаешь это строки - большое спасибо тебе. Ты помогла мне обрести веру в людей.
Как только мы скажем: "я", мы – в путах. Мы называем это "знанием", но на самом деле это вечное хождение вокруг одного и того же места, хождение, напоминающее круги, описываемые привязанным к дереву волом.
Благословляйте людей, когда они оскорбляют вас. Думайте о том, сколько добра они вам оказывают, повредить этим они могут только себе, а не вам. Идите туда, где вас ненавидят, чтобы ваше личное "я" было из вас изгнано, и вы могли подойти ближе к Господу.
Наслаждение – это тот многоголовый змий, которого надлежит попрать ногами. Мы отрекаемся, затем делаем шаг вперед, и... разочарованы; однако, упорствуйте, всегда упорствуйте! Мир – демон, мир – царство, подчиненное нашему маленькому "я".
Отбросьте все это и держитесь стойко за более существенное! Отрекитесь от страстей и вожделений, от денег и славы, цепляйтесь лишь за Господа, и тогда вы, в конце концов, достигнете состояния абсолютного беспристрастия.
Мнение, будто наслаждение основано на удовлетворении чувств и чувственных потребностей, не выдерживает критики – это мнение материалистов. В чувственных удовлетворениях нет ни малейшей искры истинной радости – они лишь отражение истинного блаженства.
Тот, кто отдается Богу, делает для мира больше, нежели все, так называемые, "работники". Подвергший себя "коренной чистке" совершает больше, чем множество проповедников.
В недрах чистоты и молчания зарождается слово мощи. "Уподобьтесь лилиям! Не сдвигаясь с места, простирайте вширь лепестки ваши, и тогда пчелы сами прилетят к вам".
Между Кешаб Чендер Сеном и Шри Рамакришной было основательное расхождение. Второй утверждал, что в мире нет ни греха, ни горя, нет даже зла, против которого надлежит бороться. Первый был большим реформатором по части этики, вождем и основателем общества "Брахмо самадж". Через двенадцать лет, живший в тиши уединения, пророк Дакшинешвара вызвал революцию не только в Индии, а во всем мире.
Мощь с теми, кто пребывает в тиши неизвестности, отдаваясь исключительно жизни на почве любви и нисколько не заботясь о своем личном "я". Выражений "я", "мое" для них не существует: все их блаженство – сознавать себя орудием Господа. Из среды подобных людей могут выйти светочи, подобные Христу и Будде, вечно пребывающие в жизни, всецело уподобившиеся Богу, светочи, являющиеся идеальнейшими Существами, которые ничего не желают и ничего не просят. Они то и суть истинные рычаги человечества, Дживанмукты, всецело развившие в себе безличное бескорыстие, окончательно отбросившие свое мелкое личное "я" и окончательно уничтожившие в себе честолюбие. Все в них принцип, нет в них больше ничего "своего", "личного".
Свами Вивекананда
Вдохновенные беседы