Знакомая картина? Вы только открыли глаза, рука автоматически тянется к телефону, и вот вы уже листаете ленту новостей, рабочие чаты или шортсы. К моменту, когда надо вставать с кровати, уровень фоновой тревоги уже зашкаливает.

Я жил в таком режиме очень долго. Проекты, дедлайны, постоянное решение проблем. В какой-то момент я четко осознал: мне нужен экологичный способ переключаться с повседневной суеты на себя. Инструмент для нормальной саморефлексии.

Я человек прагматичный, и эзотерика с гадалками — вообще не моя история. Но в поисках рабочих практик я открыл для себя Карты Таро с неожиданной стороны — через юнгианскую психологию. Оказалось, что это потрясающий визуальный язык архетипов. Карты не диктуют будущее, они просто подсвечивают то, что действительно важно для тебя прямо сейчас.

🃏 Моя утренняя практика — Карта дня

Д. Д. Фрэзер (1980, с. 61-62) также подчеркивает исходную близость установок магического и научного сознания. Магия и наука, в отличие от религии, предполагают, по его мнению, прежде всего "твердую веру в порядок и единообразие природных явлений". "Маг владеет искусством определять последовательность событий; из хода природных процессов изгоняется изменчивость, непостоянство, случайность" (Там же, с. 61). В рамках своей культуры маг тоже пытается найти подход к пружинам механизмов природы, использовать их, принудить действовать в свою пользу: вещи, силы, стихии и, по возможности, даже духов и богов.

Архаический человек склонен активно изгонять из мира неопределенность, связывая случай с его предвестием, предчувствием, он вводит его в известную закономерность. Гадания, предсказания, пророчества, жребий обеспечивают конкретную определенность и призваны снимать необходимость самого выбора в неопределенной ситуации (Лотман Ю. М., 19926). Идеальный человек архаической культуры должен уметь понимать предвестия и предсказания и безоговорочно следовать им.

Аффективная сфера человека. Взгляд сквозь призму детского аутизма / Никольская О.С. М.: Центр лечебной педагогики, 2000