Дождь весь день догонял нас, но нам удавалось от него ускользнуть. Лёгкая прохлада, вкусный крымский чай, ароматные фрукты нашей земли позволяют отвлечься от трудностей сегодняшнего дня, которые мы обязательно сдюжим, потому что мы — духовная жемчужина России.

Бельбекская ярмарка в Бахчисарайском районе — место, где крымские мастера могут реализовать своё творчество. Здорово, что такие площадки работают в любое время. Это вселяет уверенность в силе нашего края и всего российского общества.

✅ Иван Мезюхо

- канал в Telegram: https://t.me/mezyukho

- канал в МАХ: https://max.ru/ivanmezyukho

- канал в Дзен: https://dzen.ru/mezyukho

Немного мотивации в пятницу никому не помешает. Сойдет за #твитдня

Этому рисунку уже больше двух лет. Тогда я только начинала осваивать цифровой инструмент — и главной задачей для меня было не столько изображение, сколько привыкание к среде.

Видеоуроки я посмотрела, но быстро поняла: они помогают только на старте, чтобы сориентироваться в меню. Дальше начинается другое — нужно, чтобы рука сама запоминала жесты, расположение слоёв, поведение кистей и дт. Чтобы работа в программе стала продолжением мысли.

Композиция построена на элементах мезенской росписи — конь, птицы, орнамент, красный и чёрный. Сознательно упростила задачу по содержанию, чтобы всё внимание ушло на привыкание к инструменту.

Мезенская роспись — одна из древнейших на Русском Севере. Название — от реки Мезень в Архангельской области. Второе имя — палащельская — от деревни Палащелье, где в XIX веке был центр промысла. В узоры мастера вкладывали целый рассказ или пожелание. Конь — символ солнца и оберег. Птицы — добро и свет. Многоярусность — три мира: нижний, средний, верхний. Цветов всего два — красный и чёрный. Красный добывали из местной глины, чёрный — из сажи со смолой лиственницы.

На фото изобретатели матрёшки Звёздочкин, Белов, Коновалов. Такое мнение высказано в книге Г. Л. Дайн «Столица русской игрушки».

Вспомним, что рассказывал сам Звёздочкин об этом:

Увидел как-то в журнале подходящую чурку и по её образцу выточил фигурку, которая имела смехотворный вид, напоминала как будто монашенку и была „глухая“. По совету мастеров Белова и Коновалова выточил её иначе, затем показали игрушку Мамонтову, который одобрил изделие, и отдал его расписывать группе художников, работавших где-то на Арбате.

«Глухая» — то есть она не была полой, не раскрывалась.

Подтверждений, что на верхнем фото именно Белов и Коновалов — нет. А Василий Петрович Звёздочкин - справа.

Но вот что сообщает Сергей Валентинович Виданов, руководитель «ДХШ «Бабенская игрушка»:

Побывав в родных краях Василия Петровича, вот что я выяснил.

В пяти-шести километрах от бывшей деревни Шубино находятся деревни Юрьевка и Троица, крестьяне которых еще со второй половины 19 века занимались токарной игрушкой.

Самой распространенной фамилией в деревне Юрьевка была Коноваловы. Игрушками занимались: Коновалов Кузьма Павлович (1869-?), а Коновалов Николай Матвеевич был участником Петербургской выставки в 1913 году и занимался точением с 1898 года.

В деревне Троица не один дом носил фамилию Беловых. Игрушками занимались Белов Иван Михайлович (1869-1930), Белов Василий Михайлович (1869-?).

Все эти деревни находятся на одной дороге, ведущей в Москву. Вполне возможно, что более ста лет назад на заработки в город уходили вместе Звездочкин, Коновалов и Белов, и изобретение матрешки–болвашки принадлежит этому подольскому триумвирату.

В семейном архиве Звездочкиных хранится фотография, где Василий Петрович снялся со своими товарищами. Судя по возрасту и месту съемки, можно предположить, что это те самые токари-земляки Белов и Коновалов, работавшие вместе со Звездочкиным в мастерской у А.И.Мамонтова.

На общем фото мастерской «Детское воспитание» есть отдаленно похожие на Белова и Коновалова персонажи, хотя утверждать, что это именно они, сложно.

Посмотрите на троицу справа. В центре там В.П. Звёздочкин.

Но интересно, на мой взгляд, посмотреть на то, как выглядели простые русские рабочие в начале 20 века. У Звёздочкина на первом фото кроме модного костюма, как я понимаю, и часы на цепочке есть.

Правда ли, что матрешку придумали японцы? Нет

При современном авторском праве, возможно, у Белова с Коноваловым были бы причины стать соавторами изобретения. Но в те времена никто не думал, что матрешка станет чем-то большим, чем просто еще один экспериментальный образец игрушки.

С другой стороны, Звёздочкин мог их и не упоминать, но и через полвека после создания матрёшки он честно говорит про тех, кто помог ему ее создать. И только благодаря ему мы знаем кто изобретатели матрёшки.
Не зря соседи Василия Петровича в Сергиевом Посаде, с которыми я встречался, отмечали, что это был честнейший человек.
---

Подробнее о Звёздочкине — здесь
Оригинал автобиографии Звёздочкина - здесь
Первая матрёшка - здесь

Замечено: в рунете наименование традиционного узбекского ножа поголовно пишется как "пчак".

Но, на минуточку, с какого, спрашивается, дуба. Норот, с тех мест, где аутентично и изготовляются эти ножи, называет их - пичак, пичок (и где-то даже "бычаг"), но никак не "пчак" (тьфу, нах).

На фото мой пичак и фото словарной статьи в Узбекско-русском академическом словаре. (Ташкент, 1988)

Про ножик: бюджетный вариант, куплен давненько уже на рынке в кузнечной лавке в одном из городов Ферганской долины; фултанг, сталь, скорее всего, арматурная какая-то, типа "У", клинок вороненый, с односторонним долом, с латунной насечкой; больстер - голимый свинец (майнгатт! токсишен трефно абсолютли!!!), но это традиционный материал больстера в обычном варианте ножей. Накладки традиционные (да, советского типа) - прозрачное оргстекло, покрашенное и декорированное со стороны проставки, крепление на стальных клепках; проставки - картон или кожа (в более дорогих версиях могут быть другие материалы в рукояти: латунь и др.). Ножны паршивый кожзам (а должен был бы быть лакированный сафьян, даже в бюджетном варианте), но конструкция, внешний вид и орнамент (пошив здесь на машинке, не ручной), традиционный (вариативный).

Ножик юзается постоянно как канцелярский на рабочем столе (заточить карандаш, яблочко, хлебушек, колбасу, для этого и покупался, "фруктового" размерчика).