О том, как семиструнная гитара на Руси появилась
Шёл как-то Моисей по пустыне со своими евреями, а навстречу ему Вещий Олег с дружиной. Остановились они друг против друга, и задумался Моисей. Евреев тьма тьмущая, все уже третьего поколения, сильные, ловкие, на саранче откормленные, а у Вещего Олега человек двести. Ведут себя, тем не менее, нагло, веселятся, песнипоют, на балалайке, естественно, играют. В общем, не боятся? Как так?
Призвал Моисей советников своих – Саула, Давида, ну и Соломона, конечно, умный всё-таки. Спрашивает он у них:
– Что делать будем с русскими?.
Саул мечом замахал, Давид пращу свою вытащил, как- никак, самого Голиафа победил, а Соломон задумался и посмотрел на семирожковый светильничек…
Думал Соломон, думал и говорит Моисею:
– А давай-ка мы этим дурачкам гитару семиструнную подарим, что нам на них силы свои тратить, пусть веселятся.
«Да, – подумал Моисей, – Соломон, конечно, самый умный».
И призвал он к себе мастера своего лучшего, выполнить Соломоново решение.
Сказано – сделано! Вышел мастер в пустыню, долбанул булыжником по голове ближайшей черепахе и из панциря её сделал корпус гитары, приделал к нему светильничек семирожковый и струны натянул из жил этой же черепахи. Гитара получилась красивая, звучная, как раз для русских, любят они такое.
Принесли гитару Олегу Вещему, тот так обрадовался, что даже про череп коня своего забыл и наступил на него. Дальше вы знаете: выползла змея и укусила Олега, и принял он смерть от коня своего, ну, естественно, виноваты были евреи.
Обезглавленная дружина отправилась домой, а по дороге пела грустные песни, аккомпанируя себе на семиструнной гитаре. Так и попала гитара на Русь Матушку, и с тех пор играли на ней только грустные песни.
Если вам понравилось, то полные книги с этим текстом можно найти на Ридеро. Ссылки оставлю в комментариях, чтобы не спамить в посте.
О суде Соломона
Во дни Соломона жил богатый человек по имени Детыча. Когда лишился половины детей своих, поставил он своего паробка на место сына и, снабдив его товарами, послал из Вавилона для торговли. Тот пришёл в Иерусалим, разбогател там и вошёл в число бояр Соломона, сидя вместе с ними на царских обедах.
У господина же его впоследствии родился сын. Когда отроку исполнилось тринадцать лет, отец его преставился. Тогда мать сказала сыну: «Сын мой, я слышала о холопе отца твоего. Ступай в Иерусалим и разыщи его».
Пришёл отрок в Иерусалим и стал расспрашивать о том человеке. Холоп тот сделался весьма знаменитым, и ему сказали: «Он теперь сидит на обеде у Соломона». Вошёл отрок в царскую палату и спросил: «Кто из вас тот человек?» Один из бояр ответил: «Я есть». Тогда отрок подошёл к нему, ударил его по лицу и сказал: «Холоп ты мой! Не боишься сидеть здесь? Пойдём теперь — будешь работать мне!»
Тотчас схватили отрока. Царь увидел случившееся и пожалел его. Но отрок сказал Соломону: «Государь! Если этот человек не окажется холопом моего отца и моим холопом, пусть за этот удар мне отсекут голову мечом!» Ударенный же отвечал: «Я сын господина моего, а этот — раб моего отца и мой раб. Есть у меня свидетели в Вавилоне!»
Тогда сказал царь: «Не стану верить одним только свидетельствам. Пошлю верных людей в Вавилон, чтобы принесли кость из могилы его отца. Пусть сама кость покажет, кто сын, а кто раб. Вы же до того времени останьтесь здесь».
Послал Соломон своих верных людей, и принесли они плечевую кость. По своей премудрости царь велел тщательно омыть её. Затем посадил перед собою того боярина, созвал мудрецов, бояр и книжников и приказал человеку, умеющему пускать кровь: «Пусти ему кровь».
Когда это было исполнено, Соломон велел положить кость в тёплую кровь и сказал окружающим: «Если этот человек — истинный сын своего отца, кровь его прильнёт к отцовской кости. Если же не прильнёт — значит, он раб». Вынули кость из крови — и она осталась такой же белой, какой была прежде.
Тогда царь велел пустить кровь отроку в другой сосуд. Кость тщательно обмыли от прежней крови и положили в кровь отрока. И тотчас кость напиталась кровью отрока. Тогда сказал Соломон своим боярам: «Видите собственными глазами, как сама кость свидетельствует: этот — сын, а тот — раб».
Читая старые страницы, начинаешь понимать, откуда есть пошел План Ост в его первичном исполнении...
...Весь народ, оставшийся от Хеттеев, и Аморреев, и Ферезеев, и Евеев и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых, – детей их, оставшихся после них на земле, которых не истребили сыны Израилевы, – сделал Соломон оброчными до сего дня. Сынов же Израилевых не делал Соломон работниками по делам своим, но они были воинами, и начальниками телохранителей его, и вождями колесниц его и всадников его (2Пар.8:7-9).
PS: А тут подробней про План Ост от одного из наших пикабушников...
Экклесиаст, Песнь песней Соломона, Притчи Соломона
Древняя мудрость или атавизмы?
Ветхозаветные предания, библия, новый завет, не большой я в этом специалист, но, как-то попалась на глаза в книжном магазине эта книжка, и очень уж заинтересовали отзывы в интернете, всё такое, ну скажем величественное, да и историческая личность Соломона, царя царей, мудреца, который вона как ситуацию с двумя женщинами разрулил, пришли они к нему, принесли младенца, и обе говорят, мой мол, а у той другой ребёночек то помер. И казалось бы, генетическая экспертиза, анализ ДНК, ну и всё, сразу станет ясно чей ребёнок, а кто родное дитя угубил, и на чужое чадо прицелился...
Ан нет, не та эпоха, долго ждать то до генетических мудростей, не сдюжат фигуранты дела, поседеют, преставятся, да так и не узнают, чей дитятя то.
И вот тут Соломон и проявил свой дар мудреца, взял он меч кладенец, да кажет пришедшим дамам, что мол он сейчас младенца то на две половинки, как буханку чёрного, разрежет, и по половинке каждой дескать вручит, чтобы никому не обидно. И одна мамашка то и говорит мол, что давай, руби, не мне не ей, а другая взмолилась, не губи мол дитя безвинное, уж лучше отдай другой. И царь Соломон сказал, вот мол мать, она дитятко любит. И отдал ей целёхонького ребёнка. Вот он профайлинг в действии, ещё до мэйнстрима с Полом Экманом, Кэлом Лайтманом и т.п.
Ну как тут было книжечкой не заинтересоваться то? Да и объём небольшой, всего-то 140 с небольшим страниц. В общем, купил я этот кладезь мудростей древнееврейских, ну и почитал.
Что тут можно заметить? С общеобразовательной точки зрения, книга заслуживает внимания, например, комплименты мужчины женщине:
"О, ты прекрасна, возлюбленная моя, ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои - как стадо коз, сходящих с горы Галаадской"
Ну ведь как сказано то? Очень эффектно, очень. Да вот только, вряд ли кто своей обожаемой такое скажет, да и дева пригожая вряд ли оценит аллегорию своих кудрей с козами, с горы Галаадской, да и голубиные глаза, не знаю, мне как-то особо привлекательными не кажутся.
Глаз голубиный, ну не знаю, как по мне, с таким оком девушка более на что-то демонически не привлекательное будет похожа, око сауроново прям
А в остальном, пара цитат есть интересных, но, в целом, всё суета и томление духа, не более.
И вот думаю я, может мне какой-то неправильный экземпляр достался, может есть более полное издание?
Или может с древне еврейского языка не всё перевели, и часть мудростей осталась только на оригинальном языке?
Не смотря на это, читать книгу стоило, в целом, книга про хорошее и против плохого, но, создаётся ощущение какой-то урезанности, как будто оригинал был несколько больше.
Поделитесь, кто что думает? Может есть кто-то, более сведущий в этом вопросе?
Читая старые страницы узнаешь, кто был технологическим лидером и экспортером военных технологий в те времена былинные...
...Коней Соломону приводили из Египта и из Кувы; купцы царские из Кувы получали их за деньги. Колесница получаема и доставляема была из Египта за шестьсот сиклей серебра, а конь за сто пятьдесят. Таким же образом они руками своими доставляли это всем царям Хеттейским и царям Арамейским (2Пар.1:17-16)
В тот период (X век до н.э.) Египет выступал в роли технологического лидера и главного экспортёра передовых военных технологий, особенно в том, что касалось колесниц.
Египетские колесницы были «основным боевым танком» своего времени. Они были легче и маневреннее хеттских. Египтяне использовали гнутую древесину, сложные кожаные крепления и металлические детали, которые делали колесницу устойчивой на высокой скорости.
Монополия на породу: Египет контролировал поставки лучших коней, которых выводили специально для колесничного боя.
Соломон как «дилер»: Соломон не просто покупал оружие для себя, он стал монопольным посредником. Израиль географически находился на пересечении путей между Египтом и северными царствами (Хеттами и Арамеями). Соломон превратил геополитическое положение страны в доходный бизнес, перепродавая египетские технологии соседям.
Фиксированная цена: Указание цен (600 и 150 сиклей) подчеркивает, что торговля была официальной и массовой. Цена колесницы была эквивалентна цене четырех коней, что подчеркивает её сложность как «высокотехнологичного изделия».
Дипломатия через торговлю: Снабжая Хеттов и Арамеев оружием, Соломон делал их зависимыми от своего транзита, что обеспечивало мир на границах без ведения войн.
Интересная деталь: В греческом тексте фраза «руками своими» намекает на личный контроль царских торговых агентов над качеством и поставками.
Трон царя Соломона: древнее чудо инженерии
Среди всех сокровищ легендарного царя Соломона особое место занимал его трон — уникальный механизм, считавшийся одним из чудес древнего мира.
Трон был изготовлен из слоновой кости и обложен чистым золотом. К нему вели шесть ступеней, на каждой стояли пары золотых животных: лев напротив быка, медведь напротив агнца, барс напротив верблюда, орел напротив павлина, кот напротив петуха, ястреб напротив голубя. Всего двенадцать львов располагались по бокам ступеней.
Самым удивительным была механическая система трона. Когда Соломон ставил ногу на ступеньку, колесо запускало механизм — золотые животные протягивали лапы, помогая царю подняться. На шестой ступени золотые орлы подхватывали его и возносили на престол, после чего орел возлагал корону, а львы поднимали крылья над правителем.
Во время судов и разрешения споров Соломон использовал механизмы трона для выявления правды. Нажимая на скрытые кнопки и ступени, царь приводил в движение золотых животных — они неожиданно "оживали", рычали, раскрывали пасти и поднимали крылья. Простые люди, не понимавшие природу механизма, принимали это за божественное чудо или магию.
Охваченные страхом перед сверхъестественными силами, лжецы и обманщики теряли самообладание и в ужасе признавались в своих проступках, рассказывая всю правду. Так мудрый царь сочетал инженерное искусство с психологией, превращая трон в мощный инструмент правосудия.
Источник: телеграм-канал t.me/manuscript_t






