Искушение
От мысли быть Богом тяжело отказаться. От возможности - тем более.
Предположим, что есть некий Вася Пупкин, который стремится найти способ исцелить рак, ну или Альцгеймер там. Но Вася не особо жаждет славы. Он жаждет реализовать свой потенциал и нанести пользу человечеству. Даже готов к тому, чтобы его авторство и прочие лавры за его изобретение достанутся другому, лишь бы была польза человекам. Вася амбициозен, но не тщеславен. Что вы можете сказать по поводу Васи?
Думаю, что тчеславие один из самых любимых дьяволом грехов, ведь особенно сейчас он так фундаментален!
Телеграм, ВКонтакте, Дзен, Макс — площадок становится все больше, а вот внимание аудитории по-прежнему ограничено. Что делать? Продвигать!
На Пикабу можно рекламировать свои каналы прямо в лентах сайта. Находите новую аудиторию и получайте живые переходы без сложных рекламных кабинетов.
Подойдет для:
авторских и экспертных блогов
бизнеса
медиа и новостных каналов
мемных и развлекательных сообществ
Запускается просто: добавляете ссылку, пишете заголовок и краткое описание и выбираете географию для показов. А дальше о вашем канале узнают тысячи пользователей Пикабу!
Глава IX
Занеся ятаган над туловищем друида, Тильдо, слегка замешкал - скольких врагов сразил за свой великолепный век старый герцог и ни один из них не принял смерть с таким спокойным равнодушием. В глазах того же Крульдо, совсем ещё недавно, читался страх, как не пытался скрыть его строптивый граф. Этот же, едва вооружённый, доходяга, хладнокровно переводит абсолютно равнодушный взгляд с занесённого над ним ятагана, на едва конвульсирвющий труп своего конвоира... Лирика! Хватит лирики! Герцог ударил со всего размаху, но его клинок наткнулся на нечто твёрдое, не долетев, всего едва, до цели. И этим препятствием стал ятаган. Переведя яростный взгляд на его владельца, герцог взревел:
- Гойдо! Какого змия ты творишь, ведь ты всегда был верен!?
- Я верен Вам, мой герцог! - отозвался барон, с усилием сдерживая напор сюзерена, - Но этот друид умеет заклинать чудовищ! Он - наша последняя надежда!
- Герцог Тильдо! Я приказываю Вам немедленно сложить оружие! - неожиданно вернув себе властный тон, вмешалась королева.
Блиндо и Гно, заняли позиции позади Тильдо, угрожаюче потрясая ятаганами. Один против троих. Ещё недавно возвышенный холоп был бы для герцога лишь взмахом, рыцарь двумя-тремя, да и на барона не ушло бы больше десяти. Проклятый недуг забрал все силы. И продолжал забирать. Удерживать скрещенные клинки становилось всё сложнее, чем воспользовавшись, барон развернул Тильдо и потеснил к стене:
- Мой герцог, я с Вами!
- Ты предатель, Гойдо!
- Нет, мой лорд! Прошу простить мне эти танцы, но Вам будет куда безопаснее находиться спиною к стене, чем к клинкам этих двух осталопов!
- Ты предал меня!
- Просто отдышитесь, мой лорд! Придите в себя! В Вашем состоянии не лучшее решение - сцепляться на клинках!
- Ты, ты... - Тильдо едва дышал. - Я считал тебя другом, а ты!
- Я и есть Ваш друг! Оторвать голову друиду мы всегда успеем, мой герцог, сейчас нам нужно сосредоточиться на исполинах!
Похоже, перестав чувствовать сопротивление, Гойдо убрал свой клинок, позволив обессиленному герцогу, с порывом рвоты, упасть в собственную лужу.
- Подойди, друид! - повелела леди Бабака. - Назови себя!
Приблизившись к трону, Ржо было начал:
- О, Ваше величество, мать народов и кормилица...
- Боюсь, у нас нет времени на дань этикету! - ядовито выпалил Гойдо, заняв место консорта, рядом с королевой. Та, одарив его опасливым взглядом, всем видом показала неприязнь, но не посмела возразить. Барон продолжил: - Ты умеешь заклинать исполинов, друид!?
- Умею, мой барон! - ответив, друид, опасливо повернулся ко входу в тронный зал, уставившись на труп приведшего его солдата, и, кажется, только в этот момент осознал весь ужас произошедшего с единственным другом.
- Ты видел исполинов? ДА КУДА ТЫ ВЫПУЧИЛСЯ!? СМОТРИ НА МЕНЯ, ХОЛОП!
- Видел, мой барон! Замок, где я родился был на границе...
- Ты из дома Туртоланов? - перед каждым своим вопросом, Гойдо поглядывал на издыхающего в углу сюзерена. Суровость и недоверчивость его тона, не позволяла друиду чувствовать себя в полной безопасности, но вселяла надежду в герцога. Надежду, что единственный друг ещё не потерян.
- Так и есть, мой барон!
- И ты... Видел эльфов?
Слегка замешкавшись с ответом, друид неожиданно преисполнился небывалой уверенности:
- Исполины, практически, уничтожили наш замок магическим огнём! Если бы не эльфийская магия - мы бы не выстояли! Эльфы пришли на помощь вовремя и научили меня, как старшего друида дома Туртоланов, своим волшебным заклинаниям! Светлейшая Та, Кто Ступает По Небу, Властительница Судеб Всех Королевств, Заклинательница Праха Всех Королев Эльфийская Императрица Сверлиль, шлёт вам свой пламенный привет, о Мать Наро...
- Очень лестно! - нетерпеливо отозвалась Бабака. - Мы все здесь очень ждём, когда императрица, удостоит наш скромный дом своим волшебным визитом! Но сейчас важней другое! Как же ты собираешься убить двух разъярённых исполинов? Не пойми нас неправильно, друид, мы доверяем тебе, но сам понимаешь - на кону наши жизни и мы имеем право быть в курсе твоего стратегического плана!
- Если я убью двух - придут четверо. - холодно ответил хромец. - Уничтожу их, и к замку подтянется целая армия исполинов! Эти два гиганта нужны мне живыми! Страшнее смерти может быть только унижение! Я наложу на них эльфийские чары и заставлю унизиться перед величием дома Тарутамов. Поверьте, после такого, исполины навсегда забудут дорогу к наш... к Вашему замку!
Королева бросила взгляд на сира Гно и сира Блиндо. Те неуверенно пожали плечами. Она повернулась к барону Гойдо - тот кивнул, но тоже как-то невыразительно.
"КОМУ ВЫ ДОВЕРЯЕТЕСЬ В ТРАГИЧЕСКИЙ МИГ!? ШАРЛОТАНУ!?" - хотел было выпалить герцог из своего угла, но вместо выкрика этого из недр его явилась лишь зловещая зелёная жижа.
- Действуйте сир... как Вас..? - решилась уже королева.
- ОН ПОКА ЕЩЁ НЕ СИР! - взревел, презрев суббординацию барон.
- Если мы переживём нашествие исполинов, он непременно им станет! - невозмутимо парировала Бабака.
- Ржо. - спокойно вставил друид. - Меня зовут Ржо.
- Действуйте, Ржо! Сир Ржо, как все мы очень надеемся! Если у Вас всё получится, можете заручиться моим королевским словом - сверх титула, я исполню любую Вашу волю! Любое желание!
Снаружи раздался сигнал, возвестивший, что замок собираются атаковать.
- Пора. - с какой-то грустью констатировал сир Гно и все, кроме королевы направились к выходу.
- Гойдо, мой друг барон Гойдо! Помогите же мне!
Подбежав к герцогу, барон заботливо произнёс:
- Вам лучше оставаться здесь, милорд! Боюсь, ваше состояние не для битвы!
- Гойдо, Вы... Ты мой единственный друг! Помоги мне встать! Я... Я хочу насладиться сражением, в последний раз...
Поднимаясь с помощью барона, герцог обратил внимание, что остановившийся рядом с ними друид, внимательно наблюдает за происходящим.
- Гойдо, этот друид, он...
- Не переживайте милорд, как только мы решим вопрос с исполинами, я избавлюсь... - повернувшись, и увидев, что Ржо находится рядом, и всё слышит, барон заорал: - ЧЕГО ВСТАЛ, ХОЛОП!? НА СТЕНУ, ЖИВО!
Они вышли из тронного зала, спустя несколько шагов герцога вырвало. Барон аккуратно посадил сюзерена, облакотив на стену.
- Мой друг, я, кажется, не смогу идти дальше...
- Я понимаю, милорд! - ответил Гойдо, как бы извиняя герцога, хотя в голосе его чувствовалось некое облегчение. - Я должен подняться на стену! Я скоро вернусь к Вам, мой герцог! Мой друг!
Оставшись в одиночестве, Тильдо забылся, толи дрёмой, толи обмороком, тревожным и пугающим - образы графа Крульдо и всей убиенной свиты пытались дотянуться до него из потусторонней тьмы, герцог пытался бежать от них сквозь пустоту, но путь его преградила хромая фигура друида из дома Туртоланов. Раздался душераздирающий вопль и Тильдо, открыв глаза, понял, что вопль этот он слышит наяву, а не в кошмарах, и что доносится он откуда-то сверху тёмного коридора. Видимо битва с исполинами была в самом разгаре. Герцог попробовал встать, да куда там - изнемождённое хворью тело больше ему не принадлежало. С горькой мыслью о том, как гибнут его подданные и товарищи, доверившись бесполезному друиду, который к счастью тоже обречён на погибель, Тильдо уставился в потолок, ожидая, когда же тот упадёт на него под пятой исполина. В этом ожидании, он провалился в сон, на этот раз, волшебный и прекрасный, в котором сладко созерцал моменты своего былого счастья. Он снова парил на хрустальных крыльях, вместе со своей юной и стройной принцессой Бабакой, она опять шептала ему, как тогда: "Ты мой единственный рыцарь, любимый мой Тильдо!", и вновь они предавались любви, прямо в небе, где-то под самыми облаками.
Эти сладостные видения, прервал звук неровных шагов - ступающий, видимо, несколько прихрамывал. Герцог открыл глаза, но в них плыло и фигуры спускающегося по коридору было не разобрать.
- Гойдо! Друг мой, Гойдо! Это ты?
- Друг? - нагло ответил пришедший, приблизившись. - Не знал, что у тиранов бывают друзья!
- Аа, друид! Да что бродячий шарлатан может знать о настоящей мужской дружбе!? Где барон?
- Ваш друг, моей милостью, там же, где и мой, вашей! - не скрывая ехидства ответил друид.
- Гойдо! - попытался вскричать герцог, но имя барона вылетело из его горла лишь слабым стоном.
- Вряд ли он вас услышит. - цинично произнёс друид, продолжая свой путь к тронному залу.
- Друид! - провыл вслед Герцог. - Ты ведь знаешь, что я умираю!?
- Знаю. - друид остановился.
- Вы, друиды, пытаетесь выставить себя всезнайками... Так знаешь ли ты, почему я умираю?
- Конечно знаю. Вас отравили.
- Кто? Кто посмел!?
- Ваша драгоценная супруга!
.
Глава X
Оставив герцога прислонённым к стене коридора у тронного зала, Гойдо стремительно нагнал Блиндо, Гно и Ржо, поднимавшихся к выходу на крепостную стену. Они вели какой-то разговор, сир Блиндо говорил:
- Доблестные сиры, сир Гно, сир Ржо, я понимаю, что магия эльф...
- КОГО ТЫ НАЗВАЛ СИРАМИ!? - резко взлетев, барон пронёсся над их головами по низкому коридору, заставив придавиться к полу, и преградил троице путь, напущено расправив крылья от стены до стены. Сир Блиндо попытался оправдаться:
- Но сира Гно посвятил герцог, а Ржо, хоть и пока ещё не сир, но королева ведь обещала...
- ПОКА ЧТО ТОЛЬКО ОБЕЩАЛА! А ОБЕЩАТЬ НЕ ЗНАЧИТ СДЕЛАТЬ!
- Мой барон, возможно я тороплю события, но никому из нас не ведом исход этого боя. Что плохого в том, что я пытаюсь приободрить...
Барон совершил, неожиданный рывок, с разворотом, пнув рыцаря в зад, и крестообразно взмахнул ятаганами. По коридору разлетелся вопль отчаяния корчащегося от боли Блиндо - его хрустальные крылья, ненужным хламом упали на мощёный пол, как и сам он, заюлив от боли, словно раненый змий.
- Раз они для тебя сиры, значит ты им ровня. - тон барона сделался спокойным, будто таким и был до этого. - Теперь вы все действительно равны, можете называть друг друга сирами, сколько влезет, холопы!
Гно и Ржо прижались к стене. Барон перевёл на них ехидный взгляд:
- Ну что, «сиры», надеюсь теперь вам ясна разница между настоящим аристократом и возвышенным холопом?
Они молчали. Лишь Гно, едва осилился преодолеть свой страх, робко кивнув.
- Теперь объясню. Сержант Гно, как уже сообщил тебе наш мудрый герцог: "Ваши"... наш герцог слишком вежлив с холопами!.. "Твои права, мы обсудим позже!" Поясню. Ни каких прав. Обязанность. Обязанность командовать всем этим сбродом, будучи одним из них, а не одним из нас! - барон посмотрел на корчащегося от боли Блиндо, оглянулся во тьму коридора, где остался умирающий герцог и закончил мысль себе под нос: - Одним из меня, получается... Должность Лорда-генерала отныне не подразумевает дворянского титула. Ты понял!?
- Да, милорд!
- Что касается тебя, друид! Ты жив, лишь по моей милости! Именно я, вопреки воле герцога разглядел в тебе талант друида!
- Но не осмелился заявить об этом герцогу сам. - с насмешкой ответил хромец.
Гно, с ужасом взглянув на путника, сделал испуганный шаг в сторону, подальше от греха. Глаза барона налились яростью, ему стало ясно, что животный сковывающий страх, который наблюдал он доселе в смиренно стоящей у стены фигуре друида, на деле был лишь любопытным созерцанием со стороны последнего.
- ДА КАК ТЫ СМЕЕШЬ, ХОЛОП!? Я отвёл от твоей головы клинок своего сюзерена! И твоя жизнь отныне принадлежит лишь мне! И сейчас ты поднимешься на стену и покажешь эту свою эльфийскую магию! Попытаешься сбежать, - барон кивнул на корчащегося Блиндо, - И его страдания покажутся тебе благом земным! Изгонишь исполинов, и будешь работать! Как все! И жить своей холопьей жизнью!
- Не лучший ты выбрал момент, для таких откровений. - ухмыльнулся Ржо, и тут же острый ятаган барона, коснувшись горла, прижал его к шершавой стене.
Снаружи снова раздался сигнал, на этот раз более протяжный. Барон яростно схватил друида за шкирку и потащил к выходу, буркнув окаменевшему от страха Гно:
- За мной!
То, что открылось их взору с крепостной стены, было величественно и ужасно: две огромные фигуры хтонических великанов, возвышаясь над зарослями и пашнями, тяжёлой поступью, приближались к дому Тарутамов. Один из чужаков был чуть больше замка, он брёл опираясь на огромный коричневый посох. Второй, был куда больше первого - разглядеть его можно было едва до плечей, голова же уходила под самое солнце. В руках его был предмет, похожий на меч.
- Народ дома Тарутамов! - призвал барон Гойдо, небрежно швырнув Ржо в центр небольшой площадки крепостной стены, - Не бойся в этот решающий миг!!! Ибо защитник твой - барон-консорт Гойдо, способен предостеречь опасности, угрожающие его владениям! Я воззвал к мудрым эльфам! И они прислали нам, по моей лишь просьбе, своего друида-заклинателя исполинов! Встань, друид! И яви врагам нашим всю мощь древней эльфийской мудрости!
Толпа воодушевлённо загудела. Ржо поднялся. Стряхивая пыль с плеч, он бросил взгляд на барона - тот изготовил альшпис, на случай, если речь друида будет содержать нечто, что покажется барону лишним.
- Народ дома Тарутамов! - декламировал Ржо. - Не бойтесь гнева исполинов! Их лишь двое, вас - тысячи!
Толпа заревела, скандируя, кто имя дома Туртоланов, кто эльфов и их императрицы.
- Тот, что меньше, - продолжил Ржо, указав на первого исполина, - Это их колдун! Жрец-заклинатель солнца! Лишь он протянет к вам свою ладонь и вы узрите, как в ней открывается третий глаз - бегите! Из этого глаза, ниспустит на вас он карающий солнечный огонь!
Толпа недовольно загудела:
- А ты на что нам!?
- И что же, ты его не остановишь!?
- Так и знал, что от друидов этих толку...
Ржо жестом призвал к тишине, и продолжил:
- Великие Эльфы наделили меня силой, и я мог бы вступить в схватку со жрецом исполинов, но... - он указал на более рослого гиганта, - с ним страж! И тут я бессилен!
Толпа опять негодуюче загудела.
- Сражаться с воинами могут лишь воины! Сразить же воина исполинов способен лишь истинный аристократ! Такой, как наш герцог! - толпа ликуюче завопила, - Но он при смерти!
Ржо, умолк на несколько мгновений, и дождавшись как недовольный гул утихнет, продолжил:
- Наш доблестный рыцарь сир Блиндо мог бы выступить против гиганта, но он... - убедившись взглядом, что барон собирается прервать его речь ударом копья, Ржо невозмутимо продолжил: - Трусливо оторвал себе крылья - признак дворянского благородства, лишь завидев неприятеля из темноты дворцового коридора!
Поощрительно улыбнувшись, Гойдо убрал копьё. Друид продолжил:
- И лишь один! Лишь один настоящий дворянин этого замка отважился бросить вызов незваным гостям! - Ржо пафосно указал на барона.
- ГОЙДО! ГОЙДО! ГОЙДО! - скандировала опьянённая предвкушением зрелища предстоящего подвига толпа.
- Протяните свои клинки, барон! Я заряжу их эльфийской магией!
Поведение толпы барону льстило. Поведение друида не очень. Но поведение толпы... Не особо уверенно, он вытянул ятаганы по направлению к Ржо и принялся ожидать, как тот зарядит их эльфийским заклинанием. Ожидать не пришлось.
- Достаточно, - тут же сказал друид, - летите и сразите большого исполина!
- А... Куда бить? - неуверенно спросил Гойдо.
- Вы у меня спрашиваете? Я же у вас не спрашиваю, какое заклинание применить к солнечному жрецу! Кто из нас двоих славный рыцарь и окрылённый воитель? Летите и победите, барон!
Барон взлетел. Его ум никогда не отличался наивностью, и в этот миг весь коварный замысел друида, вся подлость, была ясна ему, и вот ведь парадокс судьбы - он вынужден стремглав лететь в ловушку, лишь по велению неразумной толпы, сыграть на чувствах которой помышлял только что сам. И не может быть последней мысли для любого стратега отчаянней, как понимание факта, что переиграл тебя тот, кого ты и стратегом-то вовсе не считал.
"В шею!" - решил барон, меж грустных размышлений - "Ударю великана в шею!". И он ударил в шею. Сперва пронзил альшписом, не вынимая который, тут же принялся рубить ятаганами.
- ГОЙДО! ГОЙДО! ГОЙДО! - гулко раздавалось снизу.
Оказавшись в тени гигантской ладони, барон лишь ухмыльнулся: "Ну, давай, мразь!" - амплитуда ударов ятаганов сделалась быстрее. А потом его размазало, превратив, даже не в ошмётки барона Гойдо, а в пустоту. Слегка влажную.
.
Продолжение следует...
Шри Рамакришна неоднократно говорит о том, что по мере углубления духовной реализации человек теряет способность и желание участвовать в активной организационной, социальной или реформаторской деятельности.
Он подчеркивал, что чрезмерная увлеченность социальными делами и созданием организаций часто подпитывает «незрелое эго» (ощущение «я — деятель») и отвлекает от главной цели человеческой жизни — постижения Бога.
Вот основные образы и высказывания Рамакришны на эту тему из «Катхамриты»:
Когда богатый преданный Шамбху Маллик сказал Рамакришне, что хочет на свои деньги строить больницы, амбулатории, дороги и школы, Рамакришна осадил его:
«Если ты встретишь Бога, что ты у Него попросишь: чтобы Он построил тебе больницы и амбулатории? Истинный преданный никогда так не скажет. Он скажет: "О Господи, дай мне чистую любовь к Твоим лотосным стопам и позволь мне всегда созерцать Тебя!" Больницы, амбулатории и все подобные вещи преходящи. Бог — единственная реальность. Сначала познай Бога, а потом, если Он поручит тебе, делай социальную работу». Рамакришна объяснял, что благотворительность — это лишь средство очищения ума на начальном этапе, но она не должна становиться самоцелью или превращаться в погоню за именем и славой.
Рамакришна часто использовал сравнение для объяснения того, почему духовный человек оставляет социальную активность:
«Пока плод не завяжется, цветок распускается во всей красе. Но когда появляется плод, лепестки опадают». Плод — это Богопознание, а лепестки — это мирская деятельность (карма), включая организационную работу. По мере истинного духовного роста внешняя активность отпадает сама собой, естественно и без насилия.
Чтобы объяснить, почему находящийся в состоянии глубокой духовности (самадхи или бхавы) не может заниматься суетой организаций, Рамакришна приводил такой пример:
«По мере того как невестка в доме становится беременной, свекровь постепенно освобождает ее от домашних дел. Когда же ребенок рождается, она больше не выполняет никакой работы, а только нянчится с малышом». Точно так же, когда человек наполняется Божественным присутствием, Бог освобождает его от организационных, социальных и мирских обязанностей.
Рамакришна часто дискутировал с лидерами движения Брахмо Самадж (Кешаб Чандрой Сеном, Пратапом Чандрой Мазумдаром и др.), которые были увлечены созданием организаций, комитетов, чтением лекций и социальными реформами. Он прямо говорил им:
«Кто вы такие, чтобы учить мир? Господь Вселенной Сам научит его. [...] Без получения полномочий (Адеш) от Бога вся ваша проповедь и организационная суета исходят из эгоизма». Он утверждал, что если человек не достиг духовной реализации, его попытки руководить духовными организациями или реформировать общество принесут больше вреда, чем пользы, так как ими движет тщеславие.
Еще одна яркая метафора из Катхамриты:
«Как долго жужжит пчела? До тех пор, пока не сядет на цветок. Как только она начинает пить нектар, она замолкает». Шумные собрания, заседания комитетов, дебаты, создание уставов и организаций Рамакришна приравнивал к «жужжанию». Когда ум действительно соприкасается с Божественным (пьет нектар), человек замолкает, погружается внутрь себя и теряет всякий интерес к внешней организационной суете.
Он не гонится за славой — он уже её обогнал. Просто ждёт, пока она его догонит и официально подтвердит, что он был прав.
Ему не нужны аплодисменты — ему нужно, чтобы их *не дали* кому-то другому. Это гораздо важнее.
Он не хвастается. Он просто вслух перечитывает свои старые письма самому себе — на случай, если кто-то рядом забыл, каким он был гением ещё вчера.
Делает всё тихо, скромно… но так, чтобы это услышали даже глухие. И обязательно записали. И процитировали. И приписали ему.
Его идея — это когда все думают, что это их идея, но только он знает, что это *его* идея, и поэтому они все — как бы соавторы его величия.
Он не стремится быть первым. Он просто считает, что остальные — по определению — не первые.
Когда ему говорят: «Ты молодец!» — он кивает, как будто подтверждает очевидное. А когда молчат — считает это заговором.
Он готов работать бесплатно. Главное — чтобы об этом знали. И чтобы это было отмечено. И чтобы отметили именно его.
Он не боится критики. Он боится, что его не заметят даже когда критикуют.
А в зеркале у него не лицо — там логотип.
Бесит,когда кто-то уверенно утверждает "О,ты живешь в хорошем районе".Это сразу выдает поверхностность человека и его стремление к статусности.Конечно,вроде бы нет ничего плохого в том,чтобы стремиться "к лучшему".Но неужели не ясно,что это обычная уловка,чтобы заработать на тщеславие приезжих из серых глубинок(и я сейчас не хочу ничего сказать плохого про те места,везде люди живут).Но разве не из-за этой нескончаемой гонки за "теплое место под солнцем"мир и сходит с ума,выжимая последние силы друг из друга,соревнуясь и умирая за то,чтобы стать "особенным".
Но все же любопытно, как вообще происходит эта оценка "хороших районов"? Люди что заходят в квартиры каждого жителя и видят дорого обставленные квартиры, на основе чего делают вывод, что да, этот район благополучный. Ах ну да,ведь там, где есть деньги, обязательно живут высокоморальные принципы, семейное тепло, там царит поддержка и любовь, и никогда нет носилия ни морального, ни физического, там нет наркоманов-подростков и полностью отсутствует алкоголизм. И уж, конечно, в таких районах не бывает квартир с "бабушкиным" ремонтом, не существует одиноких стариков, оставшихся без родных, ведь в таких "хороших" районах всегда есть поддержка для нуждающихся. Там нет бездомных животных. Нет коррупции в местной управе. Там никогда не ставят заглушки за неуплату коммунальных услуг по ошибке инвалидам, оставляя их на неделю без воды и туалета. Там вообще ни у кого не бывает долгов за ЖКХ. И даже просто заблудившихся по жизни людей, там тоже не существует. Ведь это хороший район.
Почему напрочь отсутствует собственное достоинство и хоть какая-то оригинальность в своих стремлениях? Неужели все, что движет многими, это лишь нескончаемая жадность, чувство, что его обделили и желание статусности? Наверное, это объяснимо тем, что показать больше нечего... Но в какой момент общечеловеческие ценности подменяются? Откуда этот стадный голод, раздающийся в лучшем случае пустотой в мозгах, а в худшем - болью в сердце? Не это ли называется душевной сломленностью? Тогда почему общество одобряет и поощряет такие стремления? Мне понятно, для чего это нужно компаниям. А простым людям? Сколько еще мы будем подпитывать свое тщеславие и поощрять на это всех остальных? Неужели мы выбираем тратить это недолгое время, которое нам отведено, на взаимную озлобленность, брезгливость и зависть?
Конечно же, нет. Ведь это делает тебя жалким. Но вместо того, чтобы не заморачиваться и быть собой, ты уже хочешь стать особенным, как твой сосед, который стал успешным. Теперь ты не просто никчемный завистник, а жадный и меркантильный человечек с большой целью, в котором очень нуждается наша система. Ты спишь и видишь себя на Олимпе, откуда оценивающе смотришь на "прочих". Что же, если это то, что ты выбрал, вставай в очередь... уникальный... и... нестандартный ты, мой малыш. Ведь ты здесь именно для того, чтобы стать точно таким же неповторимым, как и большинство.Но я не собираюсь быть проповедником и объяснять уже взрослым людям об их аутентичности и уж тем более о том, что считается благим делом, а что разрушительным. Время тик-так, и вы сами сожрете друг друга своими ценностями, утопая в охуительном чувстве собственной важности, читая эзотерические мантры по ночам и отдавая часть своих денег гадалкам. Желаю лишь не обоссаться от страха, если не выйдет разбогатеть и влиться в общество снобов. Ведь оказавшись у края реальности, можно нечаянно обнаружить себя эгоистичным, скучным и пустым, неспособным к объективному взгляду и адекватному взаимодействию с людьми.
На этом мой высер закончен. Ничего желать не хочу, ведь меня это все...
Бесит!